第386章 成效
第386章 成效
「具體情況妾身也不太清楚。」韋嫻懿懵懂回復，「好像是說內侍省的人出去買東西，和百姓發生了衝突。」
韋嫻懿說不清楚，但李琩大概能猜到，道：「那等會兒讓皇后來說。」
「好的。」韋嫻懿點點頭。
不多久，楊玉環來到天池邊，挨著李琩坐下，道：「如郎君所料，內侍省的人果然犯了錯。」
李琩道：「具體怎麼回事？」
楊玉環道：「內侍省內府局的採買太監去購豬肉，買百姓一頭豬，只給兩文錢，不僅如此，還把別人的驢強行拉走，說是沒有驢，豬肉拉不回來。」
李琩道：「真是本性難改。」
楊玉環道：「出了這等事，郎君就可把採買權交回給官吏。」
按律法，唐德宗設立宮市以前，太監是沒有採買權的，這還要從大唐宮廷的物資供給說起。
大唐宮廷的物資供給，主要有賦稅、進貢、自給性供給、以及採買。
其中賦稅是主要供給，兩稅法沒推行之前，有租庸調、戶稅、地稅、資課、勾剝等賦稅供給，推行兩稅法後，就只能從兩稅里抽。
賦稅供給宮廷的物資，主要由戶部、太府寺和司農寺掌管。
進貢包括，各地賦稅之外的土貢，官員的進奉，各藩屬國的朝貢
各地土貢，主要進太府監，官員進奉則收入內侍省。
藩屬國朝貢，則需過鴻臚寺審核、少府監核查、市司定價，匯總於中書省，由中書省決定發給供給部門，比如馬匹中的良馬入殿中監，劣馬發給太府寺，若是獻藥，還需要少府監和太醫署、尚藥局等聯合檢查，確定無誤後，才能入庫。
自給性供給，有屯田，采供，宮苑，籍田等，其中各點都十分複雜。
最後，就是採購。
各類供給，並不能滿足宮廷的物質需求，因此採購也是重中之重。
按照律法，需要的東西不同，採購的部門也不同，比如糧食類由司農寺採買，魚類由都水監負責，膳食由光祿寺負責，具體到皇帝的飲食，還是賜宴，又有不同部門管理……
總之一句話，程序複雜，規模龐大，但井井有條。
不過就是這麼複雜、龐大的規模，依舊不能滿足宮廷需求。
因為這些東西雖然豐富多樣，但管理的都是朝廷正規機構，每一筆錢都要入帳，都要走程序，都要中書省審批，門下省覆核，最後年終的財政會議，都是要過會的。
如果是李林甫、楊國忠當右相，為了迎合李隆基，他們打個馬虎也就過去了，但像姚崇、張九齡這些人，他們不會打馬虎，宮廷開銷太大時，審批環節他們就給打回去，財政緊張時，朝貢都不入內庭，直接充當公用。
李隆基前期崇尚節儉，宮廷上，詔令「珠翠綺羅，孰非珍玩，嘗念百金之費，每惜十家之產。是以所服之服，俱非綺羅;所冠之冠，亦非珠翠。若弋綈之制，大帛之衣，德雖謝於古人，儉不忘於曩哲……」，積極整頓宮廷消費風尚，同時頒布了《禁斷錦繡珠玉制》，對王公大臣的消費加以限制。
這時候，姚崇、張九齡他們節制宮廷開支，就很符合他的思路。
但到了後期，李隆基就腐化了。
所謂朝廷無事，天下大和，百司每旬節休假，並不須親職事，任追勝為樂。
這時的李隆基，就不想有人再阻止他享樂，再加上高力士權勢滔天，太監做大，內侍省在宮廷物資供給上逐漸重要起來，內府局開始採買東西，宮市已有雛形。
不過，後世的人提到宮市，首先的想到的就是唐德宗，其原因主要有兩點。
第一，唐德宗將宮市制度化了。
第二，白居易寫的《賣炭翁》，影響太大，做了很大一波宣傳。
李琩對這些事一清二楚，因此一直想把宮廷物資供給的權利還給官府正規機構。
只是，腐化的風氣已經形成，要想從太監手裡奪權，沒有一個藉口，不好操作。
他一直就在等這個機會。
李琩道：「內侍省那人，你怎麼處置？」
楊玉環道：「要想把這事鬧大，當然不能在內侍省解決，臣妾把他交給御史台。御史台那些官吏，早就看不慣內侍省的人採買宮廷所需，只是他們擔心郎君會像太上皇那樣，前明後暗，也畏懼郎君的權威，不敢上書。現在臣妾把內侍省的人給他們，他們應該知道怎麼做。」
李琩笑了笑，道：「讓御史台的人上書，逼內侍省交出採買權，這樣內侍省的人也怪不到我們頭上。」
楊玉環道：「內侍省畢竟是近侍，對他們需小心應對，恩威並施，否則近之不遜，遠之則怨，對我們不利。」
李琩道：「你做得很好，由你管著內宮，我放心多了。」
楊玉環道：「郎君心懷天下，臣妾能幫到郎君，覺得很高興。」
李琩正在為自己的思想轉變而苦惱，聽了楊玉環的話，疑惑道：「你覺得我會像太上皇那樣，前明後暗嗎？」
「當然不會。」楊玉環語氣篤定，接著解釋：「郎君雖然出生便貴為皇子，但是這十幾年吃過苦，受過難，飲風吞沙，深知百姓疾苦。郎君有別的王公貴族都沒有的悲天憫人的情懷，這樣的人，是不會前明後暗的。」
李琩見楊玉環比他自己還相信自己，頗受觸動，道：「是啊，作為皇帝，身系千千萬萬的人。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒，我不願這樣的事發生，至少，不是普遍發生。」
楊玉環道：「臣妾相信郎君可以做到。」
李琩望著楊玉環，恍然間想明白了什麼。
他現在越來越關注群體，而不是個體，是因為他推行的政策，不是以某個個體為主，而是以群體為主。
關注個體，是基於情感，關注群體，則需要基於理性，只有把個體和群體相融合，才能做到既以民為本，又不意氣用事。
楊玉環見李琩若有所思，好奇道：「郎君在想什麼？」
李琩道：「很多時候，你都比我更堅定，你總能讓我明白，我該做什麼。」
楊玉環道：「臣妾哪有那麼大的能力，是因為郎君本來就是這樣的人。郎君所面臨的壓力難以想像，要處理的事比臣妾多了不知多少，也比臣妾更累，臣妾站著說話不腰疼，自然就顯得堅定。若是讓臣妾去面對郎君所要面對的事，臣妾恐怕早就放棄了。」
楊玉環說到這裡，拉著李琩的手，接道：「誰也不是天生的勇者、智者，能夠在一次次彷徨中堅持前進，在猶豫後不忘初心，就是真正的英雄。」
李琩頗為感動，笑道：「你現在像我師父。」
楊玉環道：「臣妾多嘴，請郎君責罰。」
李琩道：「那就罰你跳支舞吧。」
「好啊。」楊玉環會心一笑，「臣妾去換身衣服。」
「照准。」李琩道。
楊玉環起身給李琩行了一禮，退下去換衣服。
韋嫻懿在一旁默默的聽著，待楊玉環離開，道：「皇后姐姐好聰慧，妾身一輩子也說不出她說的這些話，也做不了她做的那些事。」
李琩道：「人各有所長，不必拿自己的短處和別人的長處比，伱有你優秀的地方。」
「也是。」韋嫻懿很想得開，笑道：「臣妾就算一無是處，也能為別人的好而鼓掌，這也是一件開心的事。」
李琩點點頭。
過了會兒，楊玉環換了一身白衣而來，就在天池邊，迎著夕陽翩翩起舞。
李琩和韋嫻懿就坐在地上看著。
韋嫻懿望著楊玉環的舞姿，眼裡全是驚嘆，待楊玉環舞畢，韋嫻懿高興的鼓掌，稱讚道：「皇后姐姐真如天仙一般！」
李琩聞言，轉頭看了一眼韋嫻懿。
對於楊玉環的絕美舞姿，韋嫻懿不諂媚，不羨慕，不內耗，她真的只是在欣賞楊玉環的美。
韋嫻懿從頭到尾，就像一個好奇的孩子，由衷的為別人的優秀而鼓掌。
李琩不由笑了笑，振奮了精神，起身和楊玉環、韋嫻懿一起回屋。
……
次日。
駐守魏州和洺州的安重璋和安抱真回京述職。
兩人因為安祿山叛亂，不願意再姓安，請求李琩為他們賜姓改名。
李琩也不推脫，為安重璋改名為李抱玉，為安抱真改名為李抱真。
兩人得到新的名字，高興的去了。
劉晏進宮遇到兩人，好奇道：「兩位將軍何事如此高興？」
李抱玉笑道：「以後請右相叫下官李抱玉，叫下官這兄弟為李抱真。」
劉晏道：「那恭喜二位了。」
李抱玉和李抱玉哈哈一笑，行禮道：「下官明日請右相吃酒，還請右相賞臉。」
劉晏道：「一定，一定。」
李抱玉和李抱真給劉晏行了一禮，告辭離開。
走在路上，李抱真道：「阿兄，劉晏沒打過仗，甚至沒帶過兵，怎麼就做了右相？」
「慎言。」李抱玉壓低了聲音，「劉晏很早就跟了陛下，在安西屯過田，管過商，陛下的後勤一直都是他在主理，沒有他理財，前線的將士們拿什麼打仗？高將軍敬重他，李嗣業對他也服，他做右相，意料之中。」
李抱真道：「那他會不會成為第二個李林甫？」
「你……」李抱玉環顧四周，見沒有人偷聽他們說話，低聲道：「陛下如果像太上皇，劉晏就有可能成為第二個李林甫。行了，別說這些。」
「嗯。」李抱真點頭，一起出了宮。
劉晏則前去拜見李琩。
紫宸殿裡。
劉晏開口先道：「陛下，臣剛才碰見安重璋和安抱玉，他們請臣明日赴宴。」
以前，劉晏可以和這些將軍們吃喝玩樂，但是現在，他是右相，他如果不提前和李琩說，就會有結交邊將的嫌疑。
李琩倒也不擔心劉晏能和邊將結黨，道：「他們既然邀請士安，士安只管去就是。」
「多謝陛下。」劉晏道了謝，呈上一份奏書，道：「陛下，今年的兩稅已經征完，這是數目，請陛下過目。」
李琩拿過仔細閱讀。
劉晏跟著解釋道：「折合成錢，兩稅約為一千一百八十九萬貫，鹽課大約三百萬貫，河北之地正在戰中，河北南部相州、魏州、洺州、博州等兩稅法推行遲緩，其稅還是租庸調，河北北部幽州、平盧為叛軍所控，定州、冀州、滄州、深州、趙州等，戰時徵調，其賦稅由河北採訪使、轉運使征去前線。」
李琩道：「天寶年間，財政收入有一千一百萬貫，推行新制才第一年，就多征了四百萬貫。」
劉晏道：「如果只論數據的話，確實比天寶年間還要多，但是若論購買力，還是差了一些。」
李琩道：「此話怎講？」
劉晏道：「戰爭一起，物價高漲，天寶年間，一石粟米，只需一百四十五文，現在要一百六十五文，天寶年間，一匹絹綢二百八十文，現在需四百文，鹽價由官府壟斷後，更是漲了三倍。」
劉晏所講的，是通貨膨脹的問題。
李琩據此想起來了歷史上的數據了。
歷史上，唐朝德宗廣德年間，大唐統計人口只有一千六百萬人，經過唐德宗刮地皮式的撈錢，硬是收到了近二千萬貫的稅，而天寶年間，統計人口五千多萬，只收到稅一千一百萬貫。
乍一看這個數據，會讓人產生兩個錯覺。
第一安史之亂是中國古代歷史死亡人數最多的戰爭，八年打下來，死了將近三分之二的人口。
第二，唐德宗的兩稅法和刮地皮，讓大唐朝廷比天寶時期還富有。
實則不然。
第一，人口方面。德宗年間，藩鎮割據，唐廷完全統計不到以河朔三鎮為代表的藩鎮人口，除此之外，到處都是逃荒者和流民，這些人朝廷也統計不到，再加上丟掉土地上的人口，也不能全算他們死了。
因此，安史之亂固然十分慘烈，但絕不是死了三分之二的人。
第二是賦稅方面。唐德宗雖然收了近兩千萬貫的稅，但由於通貨膨脹，按照購買力來算，只相當於天寶年間五百萬貫。
所以兩稅法有用嗎？確實有用，畢竟收了那麼多錢。
唐德宗刮地皮也厲害，畢竟為了撈錢，他讓宮市成為制度，強買強賣，甚至想出了間架稅這種騷操作。
間架稅，就是數房屋的柱子，還有三角架，按照柱子和三角架的數量收稅，這項舉措臭名昭著，以至於涇原兵變的時候，涇原叛軍衝進長安城，看到老百姓在跑，叛軍就喊：「大家別跑，我們不收間架稅！」
言外之意，是我們叛軍比朝廷好。
不過，雖然兩稅法有用，唐德宗刮地皮也厲害，但是由於通貨膨脹的原因，不能簡單的以為德宗時候的朝廷就比天寶年間有錢。
當然，如果只從朝廷的角度講，德宗颳了這麼多錢也不是沒有一點建樹，畢竟正是因為這些錢，給元和中興打下基礎。
(本章完)
「具體情況妾身也不太清楚。」韋嫻懿懵懂回復，「好像是說內侍省的人出去買東西，和百姓發生了衝突。」
韋嫻懿說不清楚，但李琩大概能猜到，道：「那等會兒讓皇后來說。」
「好的。」韋嫻懿點點頭。
不多久，楊玉環來到天池邊，挨著李琩坐下，道：「如郎君所料，內侍省的人果然犯了錯。」
李琩道：「具體怎麼回事？」
楊玉環道：「內侍省內府局的採買太監去購豬肉，買百姓一頭豬，只給兩文錢，不僅如此，還把別人的驢強行拉走，說是沒有驢，豬肉拉不回來。」
李琩道：「真是本性難改。」
楊玉環道：「出了這等事，郎君就可把採買權交回給官吏。」
按律法，唐德宗設立宮市以前，太監是沒有採買權的，這還要從大唐宮廷的物資供給說起。
大唐宮廷的物資供給，主要有賦稅、進貢、自給性供給、以及採買。
其中賦稅是主要供給，兩稅法沒推行之前，有租庸調、戶稅、地稅、資課、勾剝等賦稅供給，推行兩稅法後，就只能從兩稅里抽。
賦稅供給宮廷的物資，主要由戶部、太府寺和司農寺掌管。
進貢包括，各地賦稅之外的土貢，官員的進奉，各藩屬國的朝貢
各地土貢，主要進太府監，官員進奉則收入內侍省。
藩屬國朝貢，則需過鴻臚寺審核、少府監核查、市司定價，匯總於中書省，由中書省決定發給供給部門，比如馬匹中的良馬入殿中監，劣馬發給太府寺，若是獻藥，還需要少府監和太醫署、尚藥局等聯合檢查，確定無誤後，才能入庫。
自給性供給，有屯田，采供，宮苑，籍田等，其中各點都十分複雜。
最後，就是採購。
各類供給，並不能滿足宮廷的物質需求，因此採購也是重中之重。
按照律法，需要的東西不同，採購的部門也不同，比如糧食類由司農寺採買，魚類由都水監負責，膳食由光祿寺負責，具體到皇帝的飲食，還是賜宴，又有不同部門管理……
總之一句話，程序複雜，規模龐大，但井井有條。
不過就是這麼複雜、龐大的規模，依舊不能滿足宮廷需求。
因為這些東西雖然豐富多樣，但管理的都是朝廷正規機構，每一筆錢都要入帳，都要走程序，都要中書省審批，門下省覆核，最後年終的財政會議，都是要過會的。
如果是李林甫、楊國忠當右相，為了迎合李隆基，他們打個馬虎也就過去了，但像姚崇、張九齡這些人，他們不會打馬虎，宮廷開銷太大時，審批環節他們就給打回去，財政緊張時，朝貢都不入內庭，直接充當公用。
李隆基前期崇尚節儉，宮廷上，詔令「珠翠綺羅，孰非珍玩，嘗念百金之費，每惜十家之產。是以所服之服，俱非綺羅;所冠之冠，亦非珠翠。若弋綈之制，大帛之衣，德雖謝於古人，儉不忘於曩哲……」，積極整頓宮廷消費風尚，同時頒布了《禁斷錦繡珠玉制》，對王公大臣的消費加以限制。
這時候，姚崇、張九齡他們節制宮廷開支，就很符合他的思路。
但到了後期，李隆基就腐化了。
所謂朝廷無事，天下大和，百司每旬節休假，並不須親職事，任追勝為樂。
這時的李隆基，就不想有人再阻止他享樂，再加上高力士權勢滔天，太監做大，內侍省在宮廷物資供給上逐漸重要起來，內府局開始採買東西，宮市已有雛形。
不過，後世的人提到宮市，首先的想到的就是唐德宗，其原因主要有兩點。
第一，唐德宗將宮市制度化了。
第二，白居易寫的《賣炭翁》，影響太大，做了很大一波宣傳。
李琩對這些事一清二楚，因此一直想把宮廷物資供給的權利還給官府正規機構。
只是，腐化的風氣已經形成，要想從太監手裡奪權，沒有一個藉口，不好操作。
他一直就在等這個機會。
李琩道：「內侍省那人，你怎麼處置？」
楊玉環道：「要想把這事鬧大，當然不能在內侍省解決，臣妾把他交給御史台。御史台那些官吏，早就看不慣內侍省的人採買宮廷所需，只是他們擔心郎君會像太上皇那樣，前明後暗，也畏懼郎君的權威，不敢上書。現在臣妾把內侍省的人給他們，他們應該知道怎麼做。」
李琩笑了笑，道：「讓御史台的人上書，逼內侍省交出採買權，這樣內侍省的人也怪不到我們頭上。」
楊玉環道：「內侍省畢竟是近侍，對他們需小心應對，恩威並施，否則近之不遜，遠之則怨，對我們不利。」
李琩道：「你做得很好，由你管著內宮，我放心多了。」
楊玉環道：「郎君心懷天下，臣妾能幫到郎君，覺得很高興。」
李琩正在為自己的思想轉變而苦惱，聽了楊玉環的話，疑惑道：「你覺得我會像太上皇那樣，前明後暗嗎？」
「當然不會。」楊玉環語氣篤定，接著解釋：「郎君雖然出生便貴為皇子，但是這十幾年吃過苦，受過難，飲風吞沙，深知百姓疾苦。郎君有別的王公貴族都沒有的悲天憫人的情懷，這樣的人，是不會前明後暗的。」
李琩見楊玉環比他自己還相信自己，頗受觸動，道：「是啊，作為皇帝，身系千千萬萬的人。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒，我不願這樣的事發生，至少，不是普遍發生。」
楊玉環道：「臣妾相信郎君可以做到。」
李琩望著楊玉環，恍然間想明白了什麼。
他現在越來越關注群體，而不是個體，是因為他推行的政策，不是以某個個體為主，而是以群體為主。
關注個體，是基於情感，關注群體，則需要基於理性，只有把個體和群體相融合，才能做到既以民為本，又不意氣用事。
楊玉環見李琩若有所思，好奇道：「郎君在想什麼？」
李琩道：「很多時候，你都比我更堅定，你總能讓我明白，我該做什麼。」
楊玉環道：「臣妾哪有那麼大的能力，是因為郎君本來就是這樣的人。郎君所面臨的壓力難以想像，要處理的事比臣妾多了不知多少，也比臣妾更累，臣妾站著說話不腰疼，自然就顯得堅定。若是讓臣妾去面對郎君所要面對的事，臣妾恐怕早就放棄了。」
楊玉環說到這裡，拉著李琩的手，接道：「誰也不是天生的勇者、智者，能夠在一次次彷徨中堅持前進，在猶豫後不忘初心，就是真正的英雄。」
李琩頗為感動，笑道：「你現在像我師父。」
楊玉環道：「臣妾多嘴，請郎君責罰。」
李琩道：「那就罰你跳支舞吧。」
「好啊。」楊玉環會心一笑，「臣妾去換身衣服。」
「照准。」李琩道。
楊玉環起身給李琩行了一禮，退下去換衣服。
韋嫻懿在一旁默默的聽著，待楊玉環離開，道：「皇后姐姐好聰慧，妾身一輩子也說不出她說的這些話，也做不了她做的那些事。」
李琩道：「人各有所長，不必拿自己的短處和別人的長處比，伱有你優秀的地方。」
「也是。」韋嫻懿很想得開，笑道：「臣妾就算一無是處，也能為別人的好而鼓掌，這也是一件開心的事。」
李琩點點頭。
過了會兒，楊玉環換了一身白衣而來，就在天池邊，迎著夕陽翩翩起舞。
李琩和韋嫻懿就坐在地上看著。
韋嫻懿望著楊玉環的舞姿，眼裡全是驚嘆，待楊玉環舞畢，韋嫻懿高興的鼓掌，稱讚道：「皇后姐姐真如天仙一般！」
李琩聞言，轉頭看了一眼韋嫻懿。
對於楊玉環的絕美舞姿，韋嫻懿不諂媚，不羨慕，不內耗，她真的只是在欣賞楊玉環的美。
韋嫻懿從頭到尾，就像一個好奇的孩子，由衷的為別人的優秀而鼓掌。
李琩不由笑了笑，振奮了精神，起身和楊玉環、韋嫻懿一起回屋。
……
次日。
駐守魏州和洺州的安重璋和安抱真回京述職。
兩人因為安祿山叛亂，不願意再姓安，請求李琩為他們賜姓改名。
李琩也不推脫，為安重璋改名為李抱玉，為安抱真改名為李抱真。
兩人得到新的名字，高興的去了。
劉晏進宮遇到兩人，好奇道：「兩位將軍何事如此高興？」
李抱玉笑道：「以後請右相叫下官李抱玉，叫下官這兄弟為李抱真。」
劉晏道：「那恭喜二位了。」
李抱玉和李抱玉哈哈一笑，行禮道：「下官明日請右相吃酒，還請右相賞臉。」
劉晏道：「一定，一定。」
李抱玉和李抱真給劉晏行了一禮，告辭離開。
走在路上，李抱真道：「阿兄，劉晏沒打過仗，甚至沒帶過兵，怎麼就做了右相？」
「慎言。」李抱玉壓低了聲音，「劉晏很早就跟了陛下，在安西屯過田，管過商，陛下的後勤一直都是他在主理，沒有他理財，前線的將士們拿什麼打仗？高將軍敬重他，李嗣業對他也服，他做右相，意料之中。」
李抱真道：「那他會不會成為第二個李林甫？」
「你……」李抱玉環顧四周，見沒有人偷聽他們說話，低聲道：「陛下如果像太上皇，劉晏就有可能成為第二個李林甫。行了，別說這些。」
「嗯。」李抱真點頭，一起出了宮。
劉晏則前去拜見李琩。
紫宸殿裡。
劉晏開口先道：「陛下，臣剛才碰見安重璋和安抱玉，他們請臣明日赴宴。」
以前，劉晏可以和這些將軍們吃喝玩樂，但是現在，他是右相，他如果不提前和李琩說，就會有結交邊將的嫌疑。
李琩倒也不擔心劉晏能和邊將結黨，道：「他們既然邀請士安，士安只管去就是。」
「多謝陛下。」劉晏道了謝，呈上一份奏書，道：「陛下，今年的兩稅已經征完，這是數目，請陛下過目。」
李琩拿過仔細閱讀。
劉晏跟著解釋道：「折合成錢，兩稅約為一千一百八十九萬貫，鹽課大約三百萬貫，河北之地正在戰中，河北南部相州、魏州、洺州、博州等兩稅法推行遲緩，其稅還是租庸調，河北北部幽州、平盧為叛軍所控，定州、冀州、滄州、深州、趙州等，戰時徵調，其賦稅由河北採訪使、轉運使征去前線。」
李琩道：「天寶年間，財政收入有一千一百萬貫，推行新制才第一年，就多征了四百萬貫。」
劉晏道：「如果只論數據的話，確實比天寶年間還要多，但是若論購買力，還是差了一些。」
李琩道：「此話怎講？」
劉晏道：「戰爭一起，物價高漲，天寶年間，一石粟米，只需一百四十五文，現在要一百六十五文，天寶年間，一匹絹綢二百八十文，現在需四百文，鹽價由官府壟斷後，更是漲了三倍。」
劉晏所講的，是通貨膨脹的問題。
李琩據此想起來了歷史上的數據了。
歷史上，唐朝德宗廣德年間，大唐統計人口只有一千六百萬人，經過唐德宗刮地皮式的撈錢，硬是收到了近二千萬貫的稅，而天寶年間，統計人口五千多萬，只收到稅一千一百萬貫。
乍一看這個數據，會讓人產生兩個錯覺。
第一安史之亂是中國古代歷史死亡人數最多的戰爭，八年打下來，死了將近三分之二的人口。
第二，唐德宗的兩稅法和刮地皮，讓大唐朝廷比天寶時期還富有。
實則不然。
第一，人口方面。德宗年間，藩鎮割據，唐廷完全統計不到以河朔三鎮為代表的藩鎮人口，除此之外，到處都是逃荒者和流民，這些人朝廷也統計不到，再加上丟掉土地上的人口，也不能全算他們死了。
因此，安史之亂固然十分慘烈，但絕不是死了三分之二的人。
第二是賦稅方面。唐德宗雖然收了近兩千萬貫的稅，但由於通貨膨脹，按照購買力來算，只相當於天寶年間五百萬貫。
所以兩稅法有用嗎？確實有用，畢竟收了那麼多錢。
唐德宗刮地皮也厲害，畢竟為了撈錢，他讓宮市成為制度，強買強賣，甚至想出了間架稅這種騷操作。
間架稅，就是數房屋的柱子，還有三角架，按照柱子和三角架的數量收稅，這項舉措臭名昭著，以至於涇原兵變的時候，涇原叛軍衝進長安城，看到老百姓在跑，叛軍就喊：「大家別跑，我們不收間架稅！」
言外之意，是我們叛軍比朝廷好。
不過，雖然兩稅法有用，唐德宗刮地皮也厲害，但是由於通貨膨脹的原因，不能簡單的以為德宗時候的朝廷就比天寶年間有錢。
當然，如果只從朝廷的角度講，德宗颳了這麼多錢也不是沒有一點建樹，畢竟正是因為這些錢，給元和中興打下基礎。
(本章完)