第553章 蘇格拉底本意是尊重女性的，都是亞
第553章 蘇格拉底本意是尊重女性的，都是亞里士多德解釋壞了
面對郭康的回答，歐多西婭苦笑了一下。
「我研究的結果，就是以我的身份，在現在這個秩序下，什麼都做不了啊。」她搖頭說道。
「話不能這麼說。」朱文奎不信：「我也經常跟底層的人打交道，不是不知道他們生活艱難。但是，這和什麼都做不了，是兩回事。」
「你處境再差，也有李兄幫忙，還有人養著。在這裡，已經算是不錯了。我太爺爺當年孤身一人，身處元末亂世，顛沛流離，有三年的時間，要靠化緣討飯過日子。比你這個處境，可要艱難、危險多了。也沒見他抱怨自己處境太差，所以什麼都做不成啊。」
「那能一樣麼。」歐多西婭無奈地說：「你不會真覺得，他就是化緣而已啊。我沒去過中原，不知道當時的情況，但哪怕在大都這種相對安定富裕的地方，普通的乞丐也和其他底層人一樣，很容易死掉，活不了太久。」
「堅持三年還沒事，那肯定不止單純的討飯了，估計至少也是帶著一群人，四處暴力討飯，還差不多。只不過，後來他成了體面人，給別人說這段經歷的時候，得強調自己安分守己，不是有意要造反；不好直接說，早在起事之前，就開始天天打家劫舍了。所以，就找了這麼個相對委婉的說法吧。反正，這也不算撒謊。懂得世情的人，都是可以直接聽明白其中意思的。」
「他能這麼做，是因為他的戰鬥力強的離譜。」她給朱文奎分析道：「普通人想要白手起家，不止得有組織人的能力。因為按照歷史經驗，在剛招攬人手，開始做大事的時候，很多交戰，都得自己親自上才行，如此慢慢積累經驗和威望，才能讓勢力越滾越大。所以，個人武藝也是十分重要的。」
「不管是塞里斯還是羅馬，底層的人想要爬到高位，最簡單的方式就是通過戰爭。哪怕到皇帝，都是如此。你們應該很清楚吧，像宋武帝、明太祖這樣特別能打的人，才有真正改變社會的能力。哪怕有了一些家世的積累，最好也是和唐太宗、宋太祖一樣，武藝超群才好。，武力才是最根本的權力，也是近乎一無所有的人，唯一能依靠的東西。」
「但是，這些都是整個歷史上也不常見的人。一般人哪能學得來？」她搖搖頭，承認道：「我當年心裡不甘，也想過學習一些武藝，希望至少能夠防身。而且，要是武藝能練出來，在劇團所處的那個環境裡，也多少能增加一些話語權。但學到最後，也只有跑路的功夫熟練了一些，其他方面都只是稀鬆平常，明顯不是這塊料。所以，也就只能放棄了。」
「小姑娘練這個，確實比不過男人。也是辛苦了……」
「從來沒聽說婦人能開國的，估計也是這個原因吧。」
「是啊，你妹妹那樣的怪人，還是極少數的。而且也不能只有蠻力吧。」
其他人倒是已經知道她越獄的事情。而且，大家也發現，她其實很「上進」——起碼比李玄英積極多了。所以，他們只是七嘴八舌討論了幾句，對於她也練過武的事，同樣不太意外。
「世子，你既然了解底層生活，應該可以理解那裡的生存難度吧。」歐多西婭則反問朱文奎：「如果你自己處於這種環境，又能做到什麼程度呢？」
朱文奎一時也答不上來。畢竟，他父親和他，似乎都沒怎麼遺傳祖先的武力水平，之前的行動，很多都是靠傑士卡隊長等人代打，而且這些人，其實也是他爹用吳王的名頭招攬來的。太爺爺當年那個情況有多困難，他還是有數的。要是把他丟到那樣的真正底層環境中去，從一無所有開始，他自己估計也撐不住。
哪怕在座這些審訊者里，他大概也就能勉強打打郭康了，實在不好意思評價武力方面的話題。這問題，屬於哪壺不開提哪壺……
見狀，狄奧多拉主動開口，接過了話題。
「你說的也有道理。一個身處底層的女人，確實會比男人都更加無力。但是，世子說的也沒錯。伱也是有一些優勢的。」她說：「天父是公平的，在某個方面限制了你，就會在其他方面給予額外的恩惠。一般的男人，就得不到李公子這麼多幫助了。你該好好利用自己已有的條件。」
「當初，你還不如借著他和其他富商的幫助，設法和更高層接觸。這也是個辦法。至少，如果我提前認識了你，憑藉你這個學習能力和知識水平，我是肯定會設法招攬你的。」她保證道。
「通過這種方式向上爬，確實容易被走正路的軍人和官僚看不起。但如果有人本來就被排除在正路之外，那麼她就算不走正路，也不應當被視為不義。因為這種境地，並不是出於她個人的選擇，而是先天決定的，所以，她也不需要承擔這部分所對應的道德責任。」
脫歡等人對視了幾眼，暫時沒有說話。
「男人在試圖向上爬，女人也在試圖向上爬。兩邊的人，都是同樣魚龍混雜，什麼樣的都有。」狄奧多拉指出：「出入各種上層社交場所，試圖進入宮廷圈子的女人，不少只有色相，缺乏與她們的野心對應的能力和智慧，而後者毫無疑問，才是最為重要的；很多人也沒有足夠的道德水平和責任感，讓她們進入權力中心，只怕會產生禍害。」
「在大都城裡，這些位置是有限的。你不去設法占據一個位置，就可能被其他能力和道德不如你的人占據。你要是覺得，自己有足夠的能力去做事，又有足夠的動力和正義感去改變社會，不如加入羅馬的秩序，而不是一味反對它。」她搖搖頭：「說實話，我還是挺欣賞你的。可惜了……」
「你還想拉人幹什麼啊。」脫歡沒忍住，說道：「你們占據的那些位子，很多都已經超過了傳統上的規矩。無論換誰，都是不符合規則的。都這時候了，還教人家不學好呢。」
「我說得又沒有問題。」狄奧多拉不在乎地說：「世間既然有男人和女人，就有各自的職責。男人有朝廷和官職提供的權力，女人也就有對應的位置。這還有什麼不對的麼？」
「女人去爭奪主導國家的權力，就是不對的。」脫歡回答：「我們羅馬一向寬厚仁義，並不是說要看不起任何人，只是需要把適合的人，放在適合的位置上。你表面上也在用這個理由，其實只是在偷換概念罷了，因為女人的位置，本來就不包括治理國家。」
「亞里士多德早就說過了，女人不適合治理國家的工作，所以才要讓她們遠離權力。如果這麼放任下去，就算一時成功，得到了滔天權力，結果也會是漢朝呂后、唐朝韋後的下場。所以，這就像不讓小孩子玩火一樣，看起來是限制自由，實則是在保護他。」
「權力的本質其實血腥又殘酷，傷人之甚，遠過於火焰，又怎麼是她們經受的了的？即使精明狠毒如武后，最後也是喪師失地，讓國家遭到重創，自己也晚節不保。既損害了國家，也損害了自己。說到底，我們也是因為仁愛天下百姓，也仁愛這些女子，才禁止她們這麼做的啊。」
「你們的意思是，下層女人的機會，比男人更少，這一點，是大家都認同的，也沒必要隱瞞。」他轉頭對歐多西婭說：「但這同樣不是我們歧視誰，而是公正執政的要求。」
「我們羅馬的根基，是軍團。男性公民就算貧窮，也可以加入軍團，為國家效力，所以，他們得到回報，也是應該的。但女人的戰鬥能力，天生不如男人，基本上都無法為軍團和國家提供同等的幫助，那麼國家也只能給她們相對較少的權力。如果非要讓她們的權力和男人等同，讓這些不能充當合格士兵的人，去爭奪有限的官職與待遇，這才是不公平啊。老兵們會怎麼想？」
「當年羅馬和迦太基爭鬥，羅馬的老兵能得到田地、財富和奴隸，而迦太基的老兵卻得不到應得的報酬，反而動輒被鎮壓和屠戮。結果，迦太基最終被毀滅，那些坐享其成，卻毫不尊重士兵的人，也沒有得到好結果。這個教訓，還不夠麼？」
「我們也不是不給機會。」他繼續解釋道：「奧古斯都時代就規定，生了三個以上孩子的母親，就可以脫離娘家家長權的束縛，取得等同於男人的地位。因為她雖然沒有親自作戰，但已經為國家提供了足夠的兵源，理應享有這種地位。我們現在同樣保留了這種政策，因為這才是符合公正的基本準則。」
「你這個情況……」他猶豫了下，說道：「你想獲得正式地位，就要和他有足夠的合法後代；想要讓婚姻與後代合法化，又需要獲得更高的正式地位……好像邏輯卡住了，我承認確實有些困難。但這都是可以解決的，並不需要觸犯公正的原則。」
他說完，歐多西婭只是繼續苦笑，沒有回答，狄奧多拉卻不認同。
「你引用的亞里士多德的話，才是偷換概念吧。」她反駁道：「柏拉圖記錄說，當年蘇格拉底曾經和格勞孔討論過稟賦的問題，他可不是這麼說的。」
「蘇格拉底說，有的人是禿頭，有的人則有長頭髮。這是稟賦的不同，大家都能直接看出來。但是，如果我們以此為理由，禁止禿頭的人當鞋匠，或者禁止長頭髮的人當鞋匠，那麼，大家都會覺得這個規定過於荒謬可笑。因為這種稟賦，和鞋匠所需的素質，並沒有關係。」
「同樣，建設和管理國家的素質，來自於教育，而不是性別上的天生不同。所以，蘇格拉底才認為，女人也可以成為國家的護衛者，參與管理職責。亞里士多德的說法，才是背離了師祖和老師的意思吧。」
「蘇格拉底和柏拉圖，本來分析得好好的，亞里士多德卻非要加以篡改，摻進自己的想法。結果，將近兩千年的時間，大家推崇亞里士多德的論述，卻忘了哲學的本意。這難道就對了麼？」
「公主。」這時，歐多西婭卻打斷了她。
「我很感謝你能體諒我，但這件事上，台吉比你說的，更接近事實。」她說著，嘆了口氣：「我覺得，我們首先需要清楚，羅馬究竟是什麼。而你在這方面的理解，似乎有些偏差了。」
「我看過羅馬的歷史，也看過塞里斯的歷史。我相信，你也一定都閱讀過。但實際上，羅馬不是個塞里斯那樣的國家，他是軍隊的一個外殼。整個國家和它的各種政策，都是圍繞軍隊展開的。如果不能始終看到這一點，那恐怕就無法理解這麼多問題了。」
「剛才台吉已經說了，為什麼有些人能得到優待。」她對狄奧多拉說：「這裡面的邏輯，其實很簡單。」
「羅馬的官府，其實就是軍團配套的輔助部門。他們開設工坊，最基本的目標就是為了提供軍械和耕種的器材；進行商業活動，是為了獲取軍費；進行管理，鼓勵生育和教育，是為了提供合格的新兵。」
「而軍團則承擔了戰爭和耕種，這兩個最核心的任務。他們通過戰爭保護耕地，或者取得更多的耕地；再通過耕種，維持自己的生存，以及提供戰爭所需的消耗。幾十年來，這個體系一直如此運行，而且確實善戰又高效。整個地中海世界，應該已經很久沒見過這種制度了吧。」
「除非他們吃了嚴重的敗仗，讓這個循環無法進行，這個國家和軍隊才會被迫停下來，進而崩潰瓦解。但是，我不覺得，現在周圍這些勢力，有任何一家能夠阻擋它。」歐多西婭搖搖頭：
「而且，蠻族區域的遼闊程度，已經遠超古羅馬的時候；我們的開發能力，同樣提高了太多。這讓戰爭和開拓的收益變得極大，大部分人也確實因此得到了或多或少的好處，我看不到短期內，這個制度有停下來的可能。」
「這不是好事麼？」脫歡問。
「是啊。但是這樣的制度，是通過強有力的組織，強行讓社會運轉效率，提高到了驚人的程度。它的效率確實非常高，能夠把一切人力和資源，最高效地利用起來。可能，這就是它戰鬥力強大的原因。」歐多西婭想了想，說：
「但同樣的，如果你不被軍團需要，那這些資源就都會遠離你。而且因為他們高效的組織方式，這種狀況幾乎沒有迴旋餘地。」
「我一直在想，就算沒有李家的特殊經歷，我這個行當，也會收到遠超歐洲其他地區的蔑視。在古時候的希臘王朝，在歐洲其他地方，都有女演員成為國王和貴族們的情婦，甚至妻子。但在我們這裡……」她搖搖頭：「我很早就意識到，這是不可能的。這甚至不是李家自己的態度能決定的。」
「而你，也應該考慮這個問題的。」她提醒道。
(本章完)
面對郭康的回答，歐多西婭苦笑了一下。
「我研究的結果，就是以我的身份，在現在這個秩序下，什麼都做不了啊。」她搖頭說道。
「話不能這麼說。」朱文奎不信：「我也經常跟底層的人打交道，不是不知道他們生活艱難。但是，這和什麼都做不了，是兩回事。」
「你處境再差，也有李兄幫忙，還有人養著。在這裡，已經算是不錯了。我太爺爺當年孤身一人，身處元末亂世，顛沛流離，有三年的時間，要靠化緣討飯過日子。比你這個處境，可要艱難、危險多了。也沒見他抱怨自己處境太差，所以什麼都做不成啊。」
「那能一樣麼。」歐多西婭無奈地說：「你不會真覺得，他就是化緣而已啊。我沒去過中原，不知道當時的情況，但哪怕在大都這種相對安定富裕的地方，普通的乞丐也和其他底層人一樣，很容易死掉，活不了太久。」
「堅持三年還沒事，那肯定不止單純的討飯了，估計至少也是帶著一群人，四處暴力討飯，還差不多。只不過，後來他成了體面人，給別人說這段經歷的時候，得強調自己安分守己，不是有意要造反；不好直接說，早在起事之前，就開始天天打家劫舍了。所以，就找了這麼個相對委婉的說法吧。反正，這也不算撒謊。懂得世情的人，都是可以直接聽明白其中意思的。」
「他能這麼做，是因為他的戰鬥力強的離譜。」她給朱文奎分析道：「普通人想要白手起家，不止得有組織人的能力。因為按照歷史經驗，在剛招攬人手，開始做大事的時候，很多交戰，都得自己親自上才行，如此慢慢積累經驗和威望，才能讓勢力越滾越大。所以，個人武藝也是十分重要的。」
「不管是塞里斯還是羅馬，底層的人想要爬到高位，最簡單的方式就是通過戰爭。哪怕到皇帝，都是如此。你們應該很清楚吧，像宋武帝、明太祖這樣特別能打的人，才有真正改變社會的能力。哪怕有了一些家世的積累，最好也是和唐太宗、宋太祖一樣，武藝超群才好。，武力才是最根本的權力，也是近乎一無所有的人，唯一能依靠的東西。」
「但是，這些都是整個歷史上也不常見的人。一般人哪能學得來？」她搖搖頭，承認道：「我當年心裡不甘，也想過學習一些武藝，希望至少能夠防身。而且，要是武藝能練出來，在劇團所處的那個環境裡，也多少能增加一些話語權。但學到最後，也只有跑路的功夫熟練了一些，其他方面都只是稀鬆平常，明顯不是這塊料。所以，也就只能放棄了。」
「小姑娘練這個，確實比不過男人。也是辛苦了……」
「從來沒聽說婦人能開國的，估計也是這個原因吧。」
「是啊，你妹妹那樣的怪人，還是極少數的。而且也不能只有蠻力吧。」
其他人倒是已經知道她越獄的事情。而且，大家也發現，她其實很「上進」——起碼比李玄英積極多了。所以，他們只是七嘴八舌討論了幾句，對於她也練過武的事，同樣不太意外。
「世子，你既然了解底層生活，應該可以理解那裡的生存難度吧。」歐多西婭則反問朱文奎：「如果你自己處於這種環境，又能做到什麼程度呢？」
朱文奎一時也答不上來。畢竟，他父親和他，似乎都沒怎麼遺傳祖先的武力水平，之前的行動，很多都是靠傑士卡隊長等人代打，而且這些人，其實也是他爹用吳王的名頭招攬來的。太爺爺當年那個情況有多困難，他還是有數的。要是把他丟到那樣的真正底層環境中去，從一無所有開始，他自己估計也撐不住。
哪怕在座這些審訊者里，他大概也就能勉強打打郭康了，實在不好意思評價武力方面的話題。這問題，屬於哪壺不開提哪壺……
見狀，狄奧多拉主動開口，接過了話題。
「你說的也有道理。一個身處底層的女人，確實會比男人都更加無力。但是，世子說的也沒錯。伱也是有一些優勢的。」她說：「天父是公平的，在某個方面限制了你，就會在其他方面給予額外的恩惠。一般的男人，就得不到李公子這麼多幫助了。你該好好利用自己已有的條件。」
「當初，你還不如借著他和其他富商的幫助，設法和更高層接觸。這也是個辦法。至少，如果我提前認識了你，憑藉你這個學習能力和知識水平，我是肯定會設法招攬你的。」她保證道。
「通過這種方式向上爬，確實容易被走正路的軍人和官僚看不起。但如果有人本來就被排除在正路之外，那麼她就算不走正路，也不應當被視為不義。因為這種境地，並不是出於她個人的選擇，而是先天決定的，所以，她也不需要承擔這部分所對應的道德責任。」
脫歡等人對視了幾眼，暫時沒有說話。
「男人在試圖向上爬，女人也在試圖向上爬。兩邊的人，都是同樣魚龍混雜，什麼樣的都有。」狄奧多拉指出：「出入各種上層社交場所，試圖進入宮廷圈子的女人，不少只有色相，缺乏與她們的野心對應的能力和智慧，而後者毫無疑問，才是最為重要的；很多人也沒有足夠的道德水平和責任感，讓她們進入權力中心，只怕會產生禍害。」
「在大都城裡，這些位置是有限的。你不去設法占據一個位置，就可能被其他能力和道德不如你的人占據。你要是覺得，自己有足夠的能力去做事，又有足夠的動力和正義感去改變社會，不如加入羅馬的秩序，而不是一味反對它。」她搖搖頭：「說實話，我還是挺欣賞你的。可惜了……」
「你還想拉人幹什麼啊。」脫歡沒忍住，說道：「你們占據的那些位子，很多都已經超過了傳統上的規矩。無論換誰，都是不符合規則的。都這時候了，還教人家不學好呢。」
「我說得又沒有問題。」狄奧多拉不在乎地說：「世間既然有男人和女人，就有各自的職責。男人有朝廷和官職提供的權力，女人也就有對應的位置。這還有什麼不對的麼？」
「女人去爭奪主導國家的權力，就是不對的。」脫歡回答：「我們羅馬一向寬厚仁義，並不是說要看不起任何人，只是需要把適合的人，放在適合的位置上。你表面上也在用這個理由，其實只是在偷換概念罷了，因為女人的位置，本來就不包括治理國家。」
「亞里士多德早就說過了，女人不適合治理國家的工作，所以才要讓她們遠離權力。如果這麼放任下去，就算一時成功，得到了滔天權力，結果也會是漢朝呂后、唐朝韋後的下場。所以，這就像不讓小孩子玩火一樣，看起來是限制自由，實則是在保護他。」
「權力的本質其實血腥又殘酷，傷人之甚，遠過於火焰，又怎麼是她們經受的了的？即使精明狠毒如武后，最後也是喪師失地，讓國家遭到重創，自己也晚節不保。既損害了國家，也損害了自己。說到底，我們也是因為仁愛天下百姓，也仁愛這些女子，才禁止她們這麼做的啊。」
「你們的意思是，下層女人的機會，比男人更少，這一點，是大家都認同的，也沒必要隱瞞。」他轉頭對歐多西婭說：「但這同樣不是我們歧視誰，而是公正執政的要求。」
「我們羅馬的根基，是軍團。男性公民就算貧窮，也可以加入軍團，為國家效力，所以，他們得到回報，也是應該的。但女人的戰鬥能力，天生不如男人，基本上都無法為軍團和國家提供同等的幫助，那麼國家也只能給她們相對較少的權力。如果非要讓她們的權力和男人等同，讓這些不能充當合格士兵的人，去爭奪有限的官職與待遇，這才是不公平啊。老兵們會怎麼想？」
「當年羅馬和迦太基爭鬥，羅馬的老兵能得到田地、財富和奴隸，而迦太基的老兵卻得不到應得的報酬，反而動輒被鎮壓和屠戮。結果，迦太基最終被毀滅，那些坐享其成，卻毫不尊重士兵的人，也沒有得到好結果。這個教訓，還不夠麼？」
「我們也不是不給機會。」他繼續解釋道：「奧古斯都時代就規定，生了三個以上孩子的母親，就可以脫離娘家家長權的束縛，取得等同於男人的地位。因為她雖然沒有親自作戰，但已經為國家提供了足夠的兵源，理應享有這種地位。我們現在同樣保留了這種政策，因為這才是符合公正的基本準則。」
「你這個情況……」他猶豫了下，說道：「你想獲得正式地位，就要和他有足夠的合法後代；想要讓婚姻與後代合法化，又需要獲得更高的正式地位……好像邏輯卡住了，我承認確實有些困難。但這都是可以解決的，並不需要觸犯公正的原則。」
他說完，歐多西婭只是繼續苦笑，沒有回答，狄奧多拉卻不認同。
「你引用的亞里士多德的話，才是偷換概念吧。」她反駁道：「柏拉圖記錄說，當年蘇格拉底曾經和格勞孔討論過稟賦的問題，他可不是這麼說的。」
「蘇格拉底說，有的人是禿頭，有的人則有長頭髮。這是稟賦的不同，大家都能直接看出來。但是，如果我們以此為理由，禁止禿頭的人當鞋匠，或者禁止長頭髮的人當鞋匠，那麼，大家都會覺得這個規定過於荒謬可笑。因為這種稟賦，和鞋匠所需的素質，並沒有關係。」
「同樣，建設和管理國家的素質，來自於教育，而不是性別上的天生不同。所以，蘇格拉底才認為，女人也可以成為國家的護衛者，參與管理職責。亞里士多德的說法，才是背離了師祖和老師的意思吧。」
「蘇格拉底和柏拉圖，本來分析得好好的，亞里士多德卻非要加以篡改，摻進自己的想法。結果，將近兩千年的時間，大家推崇亞里士多德的論述，卻忘了哲學的本意。這難道就對了麼？」
「公主。」這時，歐多西婭卻打斷了她。
「我很感謝你能體諒我，但這件事上，台吉比你說的，更接近事實。」她說著，嘆了口氣：「我覺得，我們首先需要清楚，羅馬究竟是什麼。而你在這方面的理解，似乎有些偏差了。」
「我看過羅馬的歷史，也看過塞里斯的歷史。我相信，你也一定都閱讀過。但實際上，羅馬不是個塞里斯那樣的國家，他是軍隊的一個外殼。整個國家和它的各種政策，都是圍繞軍隊展開的。如果不能始終看到這一點，那恐怕就無法理解這麼多問題了。」
「剛才台吉已經說了，為什麼有些人能得到優待。」她對狄奧多拉說：「這裡面的邏輯，其實很簡單。」
「羅馬的官府，其實就是軍團配套的輔助部門。他們開設工坊，最基本的目標就是為了提供軍械和耕種的器材；進行商業活動，是為了獲取軍費；進行管理，鼓勵生育和教育，是為了提供合格的新兵。」
「而軍團則承擔了戰爭和耕種，這兩個最核心的任務。他們通過戰爭保護耕地，或者取得更多的耕地；再通過耕種，維持自己的生存，以及提供戰爭所需的消耗。幾十年來，這個體系一直如此運行，而且確實善戰又高效。整個地中海世界，應該已經很久沒見過這種制度了吧。」
「除非他們吃了嚴重的敗仗，讓這個循環無法進行，這個國家和軍隊才會被迫停下來，進而崩潰瓦解。但是，我不覺得，現在周圍這些勢力，有任何一家能夠阻擋它。」歐多西婭搖搖頭：
「而且，蠻族區域的遼闊程度，已經遠超古羅馬的時候；我們的開發能力，同樣提高了太多。這讓戰爭和開拓的收益變得極大，大部分人也確實因此得到了或多或少的好處，我看不到短期內，這個制度有停下來的可能。」
「這不是好事麼？」脫歡問。
「是啊。但是這樣的制度，是通過強有力的組織，強行讓社會運轉效率，提高到了驚人的程度。它的效率確實非常高，能夠把一切人力和資源，最高效地利用起來。可能，這就是它戰鬥力強大的原因。」歐多西婭想了想，說：
「但同樣的，如果你不被軍團需要，那這些資源就都會遠離你。而且因為他們高效的組織方式，這種狀況幾乎沒有迴旋餘地。」
「我一直在想，就算沒有李家的特殊經歷，我這個行當，也會收到遠超歐洲其他地區的蔑視。在古時候的希臘王朝，在歐洲其他地方，都有女演員成為國王和貴族們的情婦，甚至妻子。但在我們這裡……」她搖搖頭：「我很早就意識到，這是不可能的。這甚至不是李家自己的態度能決定的。」
「而你，也應該考慮這個問題的。」她提醒道。
(本章完)