第874章 反明的都是元友
第874章 反明的都是元友
第一次和暹羅的戰爭，確保了爪哇行省對於河口地區的控制權，以及對於貿易港的掌控。不過，湄南河腹地，還是暹羅王控制的地盤。
當時，爪哇行省對於那邊也沒有什麼興趣。在他們的意識中，這地方就不適合人類居住，只有當地這些奇怪的蠻夷能夠在潮濕悶熱的河邊生存。即使是為了生意，在這邊奔波，他們也大多居住在幾座位置少好一點的城裡，對於土人的土地，其實沒有什麼統治欲望。
然而，過了兩年，情況就迅速發生了變化。
當時，爪哇地區的天氣不太好，行省控制的各個莊園產出都出現了減產。陳文康等人下達命令，要求大家不能隨便出售手裡的糧食，但是，只有他們集團直接控制的蘇門答臘、爪哇等島嶼上的地盤，還聽從命令。其他那些在之前的戰爭中，被擊敗而被迫臣服的土王和商團，都陽奉陰違，不但不按照行省的吩咐，好好囤積糧食，應對饑荒，甚至連戰爭所需的基本軍糧配額都不去完成，反而趁著糧價高漲，更加賣力地從莊戶手中搜刮存糧，然後抬價賣出去。
當時，占城和安南正在進行激烈交戰，兩邊都想要購入更多的軍械、糧草，以求在拉鋸戰中取得壓到對方的最後一枚籌碼。南洋的土王和商團們因此賺的盆滿缽滿。與之相對，行省要求他們儲備和上交的糧食，卻是一種賦稅，是無償的。那麼，大家當然就會本能地試圖規避繳納行省的份糧，而把這些「省下來」的部分，都賣給交戰中的客戶們。
這些行為，讓陳文康大為光火，揚言要發兵攻打這幫不知好歹的傢伙。一批軍官也贊同他的意見，認為不聽行省的命令，就是不服大元的管理，屬於「謀大逆」的嚴重罪行，應該出兵剿滅。
他們認為，就是之前對這些地頭蛇太過溫和，沒有除惡務盡，相信了他們將要改邪歸正的鬼話，才造成如今這樣的結果。所以，應該對那些地方，進行「第二次征伐」，徹底消滅這些勢力，才能穩固行省的形勢。
當時，爪哇行省內部，已經在數年的征戰之後，出現了好幾股勢力。投降的土人首領和漢人商團自不必說，隨著屢次的戰爭和擴軍行動，爪哇軍隊也逐漸具有了一些話語權。
和這些地頭蛇不同，軍官們幾乎都來源於大元本土，屬於「南渡人士」，而且很多人出身也不高，甚至家境都不怎麼富裕。有些是被陳文康他們，通過各種關係聘來的，還有一些甚至單純就是老家太窮，已經混不下去了，出來賭一把。
這些人的唯一立身本錢就是軍功，希望能夠通過戰爭，獲取官職、莊園和金錢。
所以在很多方面，和本土勢力是格格不入的。
陳文康本人其實更偏向於軍官團體，畢竟這些人就是他自己帶出來的。而且，他其實也是「外來戶」。要不是當年巨港本地勢力把他欺負的太狠，他都不一定會起兵呢。不過這時候，謀士鄭先生連忙勸住了他。
鄭先生認為，現在的情況，和剛起兵的時候，終歸是不一樣的。對付各地的藩屬，也不能一味再去攻殺了。現在執掌行省，就得換個角度去考慮問題，得想一想其他辦法，用更溫和的方式去解決，才是最好的。
鄭先生雖然是文人，但加入爪哇軍隊很早，而且多次獻出妙計，使得軍中眾人都很服他。聽到他這麼說，大家也就猶豫了起來。於是鄭先生就自告奮勇，說要去拜訪那些不配合的人，探探他們的口風。說服了陳文康暫緩行動之後，就搭乘一艘商船出發了。
雖然和陳文康關係密切，但和他們團隊其他核心成員不同，鄭先生並不是閩人，而是蘇州一帶的讀書人。那邊的文風昌盛，一直都是江南地界的核心，以出才子佳人聞名的地方。所以，其他人也不太把他當成完全的「艦隊派」，在各處都能說得上話。
不過，和其他人一樣，他也是因為明朝的原因，背井離鄉，逃了出來的。
元末，江南土地大多為豪強所有，他們在地方上盤根錯節，實力雄厚。朱元璋滅張士誠之後，這些豪強依然有不少在懷念元朝或者張氏，對明朝持敵視態度。
此外，地方上的豪強過分壓榨農民，既和國家爭奪賦稅來源，又不利於經濟的恢復。朱元璋對此十分清楚。因此，他決定效法漢高祖劉邦徙天下富豪於關中的做法，強制遷徙富戶。
洪武三年八月，朱元璋下詔指責江南地主生活奢侈，危害社會。他說：「近代以來風俗非常奢侈，地方上富民的衣食住行，竟然和公卿貴族一樣。」又說：「元代朝庭昏暗無能，權力和財富都讓下邊奪走，所以終於演變成大亂。」隨之開始強制遷徙的工作。
第一批人，是以守衛祖陵的名義，前往鳳陽。當年，就遷蘇、松、杭、嘉、
湖諸府之民4000餘戶至臨濠墾田，又移江南民14萬戶於鳳陽府各地。
當然，這個也只是口號，畢竟以朱元璋的家庭背景，也很難有「陵」給大家守————而此時長江以北、淮河流域的地區，經過戰亂，人丁凋敝，經濟被破壞得十分嚴重。因此其中絕大部分人，都是以這個理由，遷去填充的。
遷移的14萬戶中，有相當一部分安置於蘇北的泗州和盱眙。此時這些地方都屬於鳳陽府。之後，朱元璋又遷徙了一批富戶去淮安府屬下的鹽城、邳州、睢寧、宿遷等地，進一步充實當地人口。
這幾次遷徙，效果讓朱元璋非常滿意。他專門評價道：歷史上漢高祖曾徙天下富豪於關中，過去我認為不好，如今想來，首都是天下根本，才知道有的事是理所當然，不得不做的。」於是再接再厲。
蘇北的人口充實之後，朱元璋甚至把南京也當做目標地。洪武二十四年，徙天下富戶五千三百戶於南京，三十年又徙富民一萬四千三百餘戶於南京。可見這時候已經不止是為了恢復經濟，單純就是為了防範富戶了。
當然，富戶本身，對這些舉措肯定不會歡迎的。
這些人，尤其是明朝剛開國時候遷徙的那一批，大多來自富裕的蘇州一帶，一直瞧不上蘇北地區。強制讓他們遷過去，損失也十分慘重。
江南的地主離開了自己的家鄉，失去了原有的土地和奴僕，勢力大為削減。
明朝政府還不允許他們私自回去，使得這些人非常不滿。有些人不敢公開回原籍，甚至偽裝成乞丐，以逃荒為名，成群結隊，散入江南諸州縣乞食，到家掃墓探親，第二年二三月又回到鳳陽，年代久了，甚至成為習慣。據說鳳陽本地花鼓戲，傳播到江南，就是這些人在行動，而不是元末那些皖北、蘇北的真乞丐們。
而鳳陽花鼓裡，不乏抨擊朱元璋的歌詞，據說也是這些人最早開始即興創作的。
然而，朱元璋這次行動，手腕卻十分強硬。他一開始就說「其富民多為奸頑之家」，做出了定性，要通過嚴刑峻法予以制裁。他下令禁止江南人口私自遷徙或者逃亡，專門派遣官員和軍隊到江南各地進行搜查、抓捕、乃至殺戮。此外，還強行將江南人口分為不同的等級和類別，如富民、貧民、奸民、良民等，然後按照不同的標準和比例進行遷徙。
當然，雖然嘴上狠，但朱元璋一貫心軟，遷徙的目的也不只是消耗富戶，而是真想讓他們在新地方經營起來。因此，官府對新來的移民，提供農具糧種，並實行實施了免稅政策，以幫助這些人安居下來。
平心而論，他們這個態度，已經比元朝對百姓好太多了。而且，定居的富戶也並非衣食無著，生活條件甚至比當地平民都更好。但這些人還是極為不滿，並沒有因為這點「仁慈」，就改變對朱元璋的態度。
後期，朱元璋通過調查，發現在遷徙的過程中，因為採取強力手段推動，因此確實存在一些行為過當、執行不準確的情況。朱元璋對此也不忌諱，馬上安排手下，進行糾正，解決過激和錯誤的部分。他充許一部分江南人口返回原籍或者自由遷徙，由官府出面，恢復戶籍；還下令繼續減輕一些江南人口的賦稅、罰款、徵兵等負擔。
但是，朱元璋放還和補償的，大多是他認為無辜受到波及的窮人。對於富戶，並沒有改變政策的想法。因此，這種明顯偏袒一部分人的補救措施，反而讓掌握文筆的富戶更加不滿。不但沒有改變輿論，還讓朱元璋的名聲更臭了————
地方志書記錄說「大明洪武登極之初，慮大族相聚為逆，使各道武員，率游騎擊散，謂洪武趕散」」。這個說法，都是比較委婉的了。在民間，一般叫做「紅軍趕散」或者「紅蠅趕散」之類。
雖然脫離了紅巾軍，甚至多次主動和紅巾軍切割，但顯然，富戶們還是把朱元璋當成紅巾軍的一員，稱其為「賊人」，根本不認帳。
而且，儘管勢力獨立，但朱元璋的軍隊，確實也有扎紅巾以示身份的習慣，導致這個外號進一步擴散開。出於對紅巾軍的不滿，將其暗喻為紅蠅瘟疫，所以才有這些外號。
不過，儘管一直挨罵，但明朝政府遷徙富戶的行為，還是持續了下去。據郭康所知，至少到嘉靖年間，都還維持著強制遷徙富戶的活動。因為在這麼長的強制遷徙期，富戶們其實也創作了眾多表達自己生活艱苦、精神受創之類主題的文學作品，很好辨識。不過再之後，相關的消息就不多了，可能朝廷也不再搞了。
在這種持之以恆的打擊富戶的行動中，自然有人冒險逃亡。在他現在這個世界線，由於海上的元友眾多，勢力更加雄厚，不少人選擇了出海躲避。
元末的時候，從蘇州到崇明島一帶，人煙就很多，甚至出現地狹人眾、耕地不足的情況。大元和大宋一樣，根本不管、甚至去鼓勵富戶變本加厲兼併，因此光一個崇明島，就有兩千戶農人沒有土地。很多人也只能選擇出海討生活，給逃亡者提供了足夠混亂的環境背景。
所以，像是鄭先生這樣的人，對於明朝的敵視，比陳文康和孫彬等人都還強烈一些。他的行動，自然也就主動性十足，而且目的明確了。
經過一番溝通，他向陳文康提出一個辦法：先不去管這些，而是找一個陸地上的土人國家開戰。
鄭先生指出，除了清理內部的地頭蛇，其實還有個方式，就是找個外人開刀。現在占城和安南打的正歡，兩邊都擁有大軍，而且沒有多少物資儲備了。高棉人已經被搶窮了。這麼看來，也就暹羅還合適。
當今之計，完全可以先對暹羅開戰。之前的戰鬥，兩邊都只覺得打了一半，所以肯定還是要「收個尾」的。而且，有了外戰的名義，就能合情合理地要求地方勢力把軍隊交出來，丟到戰場上去消耗。誰拒絕，就是違抗官府命令，到時候可就沒人給說情了。
軍官們這次也覺得有道理。因為這樣一來，既能給地頭蛇們施壓，也解決了糧食問題，甚至還能趁機削弱暹羅，能一舉解決眾多問題，應該是個不錯的主意了。
陳文康對此卻還是有些牴觸。他認為，從當年他起兵討伐波斯人，一直到現在，每次都能勝利，就是靠上下一心。像這樣，拉來一群不情不願的「盟友」，然後互相勾心鬥角去削弱友軍，看起來反而像是波斯人的行為了。如果這樣下去，軍隊的戰鬥力，肯定會受到影響的。
大家跑到這裡，不是為了玩扮演大王、丞相的遊戲。在他們不務正業、內讓玩心眼的時候，明軍是一直在追擊各路元勢力的，哪天打到他們頭上都不奇怪。
如果不好好準備，認真組織戰爭，就算現在玩詭計贏了，到時候明軍來了怎麼辦？
他還吐槽說，當年他不想跟明朝鬧翻，大家非要架著他，讓他領頭和明朝對抗；結果現在，就他還在備戰明軍，其他人卻都給忘了。這都什麼跟什麼啊————
不過，其他人卻還是堅持意見。最後，陳文康也拗不過他們，只能答應了下來。
第一次和暹羅的戰爭，確保了爪哇行省對於河口地區的控制權，以及對於貿易港的掌控。不過，湄南河腹地，還是暹羅王控制的地盤。
當時，爪哇行省對於那邊也沒有什麼興趣。在他們的意識中，這地方就不適合人類居住，只有當地這些奇怪的蠻夷能夠在潮濕悶熱的河邊生存。即使是為了生意，在這邊奔波，他們也大多居住在幾座位置少好一點的城裡，對於土人的土地，其實沒有什麼統治欲望。
然而，過了兩年，情況就迅速發生了變化。
當時，爪哇地區的天氣不太好，行省控制的各個莊園產出都出現了減產。陳文康等人下達命令，要求大家不能隨便出售手裡的糧食，但是，只有他們集團直接控制的蘇門答臘、爪哇等島嶼上的地盤，還聽從命令。其他那些在之前的戰爭中，被擊敗而被迫臣服的土王和商團，都陽奉陰違，不但不按照行省的吩咐，好好囤積糧食，應對饑荒，甚至連戰爭所需的基本軍糧配額都不去完成，反而趁著糧價高漲，更加賣力地從莊戶手中搜刮存糧，然後抬價賣出去。
當時，占城和安南正在進行激烈交戰，兩邊都想要購入更多的軍械、糧草，以求在拉鋸戰中取得壓到對方的最後一枚籌碼。南洋的土王和商團們因此賺的盆滿缽滿。與之相對，行省要求他們儲備和上交的糧食，卻是一種賦稅，是無償的。那麼，大家當然就會本能地試圖規避繳納行省的份糧，而把這些「省下來」的部分，都賣給交戰中的客戶們。
這些行為，讓陳文康大為光火，揚言要發兵攻打這幫不知好歹的傢伙。一批軍官也贊同他的意見，認為不聽行省的命令，就是不服大元的管理，屬於「謀大逆」的嚴重罪行，應該出兵剿滅。
他們認為，就是之前對這些地頭蛇太過溫和，沒有除惡務盡，相信了他們將要改邪歸正的鬼話，才造成如今這樣的結果。所以，應該對那些地方，進行「第二次征伐」，徹底消滅這些勢力，才能穩固行省的形勢。
當時，爪哇行省內部，已經在數年的征戰之後，出現了好幾股勢力。投降的土人首領和漢人商團自不必說，隨著屢次的戰爭和擴軍行動，爪哇軍隊也逐漸具有了一些話語權。
和這些地頭蛇不同，軍官們幾乎都來源於大元本土，屬於「南渡人士」，而且很多人出身也不高，甚至家境都不怎麼富裕。有些是被陳文康他們，通過各種關係聘來的，還有一些甚至單純就是老家太窮，已經混不下去了，出來賭一把。
這些人的唯一立身本錢就是軍功，希望能夠通過戰爭，獲取官職、莊園和金錢。
所以在很多方面，和本土勢力是格格不入的。
陳文康本人其實更偏向於軍官團體，畢竟這些人就是他自己帶出來的。而且，他其實也是「外來戶」。要不是當年巨港本地勢力把他欺負的太狠，他都不一定會起兵呢。不過這時候，謀士鄭先生連忙勸住了他。
鄭先生認為，現在的情況，和剛起兵的時候，終歸是不一樣的。對付各地的藩屬，也不能一味再去攻殺了。現在執掌行省，就得換個角度去考慮問題，得想一想其他辦法，用更溫和的方式去解決，才是最好的。
鄭先生雖然是文人，但加入爪哇軍隊很早，而且多次獻出妙計，使得軍中眾人都很服他。聽到他這麼說，大家也就猶豫了起來。於是鄭先生就自告奮勇，說要去拜訪那些不配合的人，探探他們的口風。說服了陳文康暫緩行動之後，就搭乘一艘商船出發了。
雖然和陳文康關係密切，但和他們團隊其他核心成員不同，鄭先生並不是閩人，而是蘇州一帶的讀書人。那邊的文風昌盛，一直都是江南地界的核心，以出才子佳人聞名的地方。所以，其他人也不太把他當成完全的「艦隊派」，在各處都能說得上話。
不過，和其他人一樣，他也是因為明朝的原因，背井離鄉，逃了出來的。
元末，江南土地大多為豪強所有，他們在地方上盤根錯節，實力雄厚。朱元璋滅張士誠之後，這些豪強依然有不少在懷念元朝或者張氏，對明朝持敵視態度。
此外，地方上的豪強過分壓榨農民，既和國家爭奪賦稅來源，又不利於經濟的恢復。朱元璋對此十分清楚。因此，他決定效法漢高祖劉邦徙天下富豪於關中的做法，強制遷徙富戶。
洪武三年八月，朱元璋下詔指責江南地主生活奢侈，危害社會。他說：「近代以來風俗非常奢侈，地方上富民的衣食住行，竟然和公卿貴族一樣。」又說：「元代朝庭昏暗無能，權力和財富都讓下邊奪走，所以終於演變成大亂。」隨之開始強制遷徙的工作。
第一批人，是以守衛祖陵的名義，前往鳳陽。當年，就遷蘇、松、杭、嘉、
湖諸府之民4000餘戶至臨濠墾田，又移江南民14萬戶於鳳陽府各地。
當然，這個也只是口號，畢竟以朱元璋的家庭背景，也很難有「陵」給大家守————而此時長江以北、淮河流域的地區，經過戰亂，人丁凋敝，經濟被破壞得十分嚴重。因此其中絕大部分人，都是以這個理由，遷去填充的。
遷移的14萬戶中，有相當一部分安置於蘇北的泗州和盱眙。此時這些地方都屬於鳳陽府。之後，朱元璋又遷徙了一批富戶去淮安府屬下的鹽城、邳州、睢寧、宿遷等地，進一步充實當地人口。
這幾次遷徙，效果讓朱元璋非常滿意。他專門評價道：歷史上漢高祖曾徙天下富豪於關中，過去我認為不好，如今想來，首都是天下根本，才知道有的事是理所當然，不得不做的。」於是再接再厲。
蘇北的人口充實之後，朱元璋甚至把南京也當做目標地。洪武二十四年，徙天下富戶五千三百戶於南京，三十年又徙富民一萬四千三百餘戶於南京。可見這時候已經不止是為了恢復經濟，單純就是為了防範富戶了。
當然，富戶本身，對這些舉措肯定不會歡迎的。
這些人，尤其是明朝剛開國時候遷徙的那一批，大多來自富裕的蘇州一帶，一直瞧不上蘇北地區。強制讓他們遷過去，損失也十分慘重。
江南的地主離開了自己的家鄉，失去了原有的土地和奴僕，勢力大為削減。
明朝政府還不允許他們私自回去，使得這些人非常不滿。有些人不敢公開回原籍，甚至偽裝成乞丐，以逃荒為名，成群結隊，散入江南諸州縣乞食，到家掃墓探親，第二年二三月又回到鳳陽，年代久了，甚至成為習慣。據說鳳陽本地花鼓戲，傳播到江南，就是這些人在行動，而不是元末那些皖北、蘇北的真乞丐們。
而鳳陽花鼓裡，不乏抨擊朱元璋的歌詞，據說也是這些人最早開始即興創作的。
然而，朱元璋這次行動，手腕卻十分強硬。他一開始就說「其富民多為奸頑之家」，做出了定性，要通過嚴刑峻法予以制裁。他下令禁止江南人口私自遷徙或者逃亡，專門派遣官員和軍隊到江南各地進行搜查、抓捕、乃至殺戮。此外，還強行將江南人口分為不同的等級和類別，如富民、貧民、奸民、良民等，然後按照不同的標準和比例進行遷徙。
當然，雖然嘴上狠，但朱元璋一貫心軟，遷徙的目的也不只是消耗富戶，而是真想讓他們在新地方經營起來。因此，官府對新來的移民，提供農具糧種，並實行實施了免稅政策，以幫助這些人安居下來。
平心而論，他們這個態度，已經比元朝對百姓好太多了。而且，定居的富戶也並非衣食無著，生活條件甚至比當地平民都更好。但這些人還是極為不滿，並沒有因為這點「仁慈」，就改變對朱元璋的態度。
後期，朱元璋通過調查，發現在遷徙的過程中，因為採取強力手段推動，因此確實存在一些行為過當、執行不準確的情況。朱元璋對此也不忌諱，馬上安排手下，進行糾正，解決過激和錯誤的部分。他充許一部分江南人口返回原籍或者自由遷徙，由官府出面，恢復戶籍；還下令繼續減輕一些江南人口的賦稅、罰款、徵兵等負擔。
但是，朱元璋放還和補償的，大多是他認為無辜受到波及的窮人。對於富戶，並沒有改變政策的想法。因此，這種明顯偏袒一部分人的補救措施，反而讓掌握文筆的富戶更加不滿。不但沒有改變輿論，還讓朱元璋的名聲更臭了————
地方志書記錄說「大明洪武登極之初，慮大族相聚為逆，使各道武員，率游騎擊散，謂洪武趕散」」。這個說法，都是比較委婉的了。在民間，一般叫做「紅軍趕散」或者「紅蠅趕散」之類。
雖然脫離了紅巾軍，甚至多次主動和紅巾軍切割，但顯然，富戶們還是把朱元璋當成紅巾軍的一員，稱其為「賊人」，根本不認帳。
而且，儘管勢力獨立，但朱元璋的軍隊，確實也有扎紅巾以示身份的習慣，導致這個外號進一步擴散開。出於對紅巾軍的不滿，將其暗喻為紅蠅瘟疫，所以才有這些外號。
不過，儘管一直挨罵，但明朝政府遷徙富戶的行為，還是持續了下去。據郭康所知，至少到嘉靖年間，都還維持著強制遷徙富戶的活動。因為在這麼長的強制遷徙期，富戶們其實也創作了眾多表達自己生活艱苦、精神受創之類主題的文學作品，很好辨識。不過再之後，相關的消息就不多了，可能朝廷也不再搞了。
在這種持之以恆的打擊富戶的行動中，自然有人冒險逃亡。在他現在這個世界線，由於海上的元友眾多，勢力更加雄厚，不少人選擇了出海躲避。
元末的時候，從蘇州到崇明島一帶，人煙就很多，甚至出現地狹人眾、耕地不足的情況。大元和大宋一樣，根本不管、甚至去鼓勵富戶變本加厲兼併，因此光一個崇明島，就有兩千戶農人沒有土地。很多人也只能選擇出海討生活，給逃亡者提供了足夠混亂的環境背景。
所以，像是鄭先生這樣的人，對於明朝的敵視，比陳文康和孫彬等人都還強烈一些。他的行動，自然也就主動性十足，而且目的明確了。
經過一番溝通，他向陳文康提出一個辦法：先不去管這些，而是找一個陸地上的土人國家開戰。
鄭先生指出，除了清理內部的地頭蛇，其實還有個方式，就是找個外人開刀。現在占城和安南打的正歡，兩邊都擁有大軍，而且沒有多少物資儲備了。高棉人已經被搶窮了。這麼看來，也就暹羅還合適。
當今之計，完全可以先對暹羅開戰。之前的戰鬥，兩邊都只覺得打了一半，所以肯定還是要「收個尾」的。而且，有了外戰的名義，就能合情合理地要求地方勢力把軍隊交出來，丟到戰場上去消耗。誰拒絕，就是違抗官府命令，到時候可就沒人給說情了。
軍官們這次也覺得有道理。因為這樣一來，既能給地頭蛇們施壓，也解決了糧食問題，甚至還能趁機削弱暹羅，能一舉解決眾多問題，應該是個不錯的主意了。
陳文康對此卻還是有些牴觸。他認為，從當年他起兵討伐波斯人，一直到現在，每次都能勝利，就是靠上下一心。像這樣，拉來一群不情不願的「盟友」，然後互相勾心鬥角去削弱友軍，看起來反而像是波斯人的行為了。如果這樣下去，軍隊的戰鬥力，肯定會受到影響的。
大家跑到這裡，不是為了玩扮演大王、丞相的遊戲。在他們不務正業、內讓玩心眼的時候，明軍是一直在追擊各路元勢力的，哪天打到他們頭上都不奇怪。
如果不好好準備，認真組織戰爭，就算現在玩詭計贏了，到時候明軍來了怎麼辦？
他還吐槽說，當年他不想跟明朝鬧翻，大家非要架著他，讓他領頭和明朝對抗；結果現在，就他還在備戰明軍，其他人卻都給忘了。這都什麼跟什麼啊————
不過，其他人卻還是堅持意見。最後，陳文康也拗不過他們，只能答應了下來。