第855章 海島蒙古人VS高地印度人
第855章 海島蒙古人VS高地印度人
面對這種「人人都是元朝，人人又都不是元朝」的情況，當時的人們，也找到了不少解決的辦法。
孫十萬祖上提出的解決方法，就是直接另行找個人拜。當時大家只知道元順帝逃出大都，但是逃到了哪裡、還有沒有完整朝廷建制，就現在這個大亂的情況，遠在南方的他們根本沒法去查實。
不過，元末這個時代，下落不明的人也不止他一個了。像當初占據徐州舉義的芝麻李，就有人說是被元軍秘密處決，有人說是突圍之後失蹤了的。這麼多年來，這些失蹤的人，大多此後就完全查無音跡，至少在社會意義上，已經算是「死亡」了。
所以，元順帝當然也是一樣。生死不明，那就是死了唄————
因此，他們直接不管了。反正在對待大都方面的時候，其他人都在無視和擺爛，那他們當然也可以擺爛。畢竟這邊的人，包括領頭的幾個士紳在內，都沒有人見過元順帝一而且因為當地士紳掌握權力的實際情況，甚至可能連影響都沒有多少。這種不相關的人，活著還是死了，其實也無所謂————
不過，在出航前，陳文康和孫彬還是主持舉行了一次祭祀活動，不惜冒險，把海上等候的手下，也一起拉到岸上。大家都擺出一幅十分哀傷的樣子，對元順帝進行哭祭。
這些天，因為林老先生唐突自殺的事情，他倆已經哭祭了好幾回了，可以說駕輕就熟，現在說哭就能哭出來。不過儀式進行到一半，念文稿的孫彬才突然發現，倉促準備的祭稿出了漏洞。
原來，元順帝的名諱太長，他們也都不會蒙古語，根本記不住是怎麼寫的，所以寫稿子的時候就沒往上填。陳文康說自己去找一找，但這幾天他都在進行周密規劃，又要把儀式搞得大張旗鼓，讓當地士紳都能看見，又不能把留守的明軍很快招來，為此費了很大功夫，也把這個「小事」給忘了。
最後，在一些當地豪強的幫助下，他們藉助明軍巡防的空子，成功舉辦了這次儀式。行動之前，在孫氏的幫助下，陳文康和孫彬甚至混進了當地士紳組織的犒勞明軍的隊伍，在營地里轉了一圈。不過，儀式開始之後，大家誰都想不起來元順帝叫啥了————
好在皇帝對大家來說其實就是個符號，現在就是個「銷號」儀式。按孫十萬的原話，就是也沒人在乎這個韃靼人—還是死韃靼人到底是誰。反正現在就是告訴大家，我們就當皇帝已經死了，然後公開表示，我們要繼續奉大元正朔。
至於今後，當然是等什麼時候出來個新皇帝，就再作為臣下，去派人朝見。
反正，跟他們是沒有什麼關係了。
而新皇帝聯繫上他們之前的這段時間，應該怎麼辦—開玩笑，大元的制度哪有這麼死板。沒有皇帝的「大空位時代」，又不是沒經歷過。大不了自己先共和一陣子得了。
雖然這種方式，聽起來有點過於草台了，屬於沒理由硬編個理由。但大元可不是一般的朝廷，哪怕讓朝中的皇帝、諸公自己來想辦法，恐怕也只會比這更離譜的。相比起來，目前在南洋這邊，也靠不上官軍，反正大家能說服自己就夠了。說服不了的————那就先假裝被說服吧。
在這種思路的規劃下，他們成功舉辦了一次祭祀，也算是給了林先生殺身成仁之後，一直在關注他們的家鄉父老一個交待。
原本按照計劃，他們還要去拜訪一批名儒鄉賢。一方面是作為對當地士林領袖們的敬意，因為無論是回到家鄉，還是繼續在海外打拼，都需要這些人的支持，肯定得人家些面子。所以，連特意準備的厚禮，他們都提前運到了港口藏好；另一方面，也需要給這些人表示一下自己的態度的同時，試探一下他們的真實態度，看看能不能給出一些實打實的「誠意」來一畢竟陳文康等人自己就是士紳家族出身，太清楚這些人搖擺的幅度有多大、嘴上和實際做出的事情，能出現多大差距了。
給不過之前這些事情，已經把陳文康和孫彬給搞怕了。現在看，拜訪名士們，雖然會有明確的收益，但風險似乎也比預料的大。尤其現在，大家似乎都遭到很大衝擊，正在紛紛想辦法對付巨大變局。這種環境下，已經沒法再根據平時的狀態，估計他們會怎麼行動了。
原本大家覺得，主要是朝廷里那些蒙古、色目人比較抽象。現在看，漢人士紳自己，也不是很靠譜的樣子————因此，陳文康等人生怕其他名士們，又整出什麼狠活來，就臨時改變了宣傳。他們藉口說，自己這邊時間急，使命又重大，只能趕緊出發，就不去騷擾大家了。之後，就匆忙出海跑路了————
艦隊這次出發，帶走了將近兩萬人，其中能戰鬥的，有七八千人。不過，陳文康也不敢停留，因為他心裡其實也很沒底。
之前雖然連戰連勝，但那是因為戰爭都是在南洋打的，而且主要是對付不太受其他人喜歡的波斯人。對於這種戰爭，不管是當地部落、村社的土人，還是掌控各個城市的土王們，都樂見其成。
因為在他們看來，漢人和波斯—阿拉伯人，其實都一樣，都屬於那種遠道而來、四處惹事的傢伙。雖然商人們確實帶來了很大的利潤，但不管哪個國家、哪個文明的商人團體，都很喜歡在這邊擴大勢力，一有機會就占山為王，和土人爭奪良港、農田，作為自己的地盤。在他們看來，把波斯人趕走之後，新來的商人，因為根基尚未紮實，至少能更老實一點，讓土人可以喘口氣，多拿一些好處。反正之前，印度、波斯和阿拉伯商人，就多次上演這種情節，甚至都成了當地的「周期律」了。
敵人有限，而且戰鬥力確實不怎麼樣，才顯得他們英勇神武。但陳文康等人，雖然時間不長，也是看到過真正的明軍的。再加上他們直接打垮了族叔陳友定的戰績，顯然，哪怕是福建那邊的正規元軍，都很難抗衡了。他們這些人，真正的主力其實也就兩三千，剩下很多都是剛剛收編的男丁，臨時湊數的。這種人在中原都只能叫「壯丁」或者「簽軍」，非要說是「士兵」的話，連被稱為「盜賊」的紅巾軍，都會笑掉大牙的。
所以，現在的任務，就是趕緊跑路。這個狀況，能打得過南洋的其他商人和土人就不錯了，先不想別的了————
帶著船隊回到巨港之後沒多久，就有人上門來找茬了。
最先來發難的，果不其然，就是勢力範圍在附近的兩家福建大商人。雖然理論上是老鄉，但他們一點沒有給陳文康面子，反而上來就要求他趕緊滾蛋。
陳文康表示，他一直老老實實做生意，給商會和城主交的份子錢從未短過。
這次來，是帶著家鄉的親戚、朋友、同鄉，來這邊暫時居住，躲避戰爭和禍亂，明明是做好事，有什麼不可以的？再說，他在這邊也有莊園，在港口也是船東，想送什麼人上岸，讓什麼人住在島上，都是他的權力，憑什麼讓他離開？
而其他商人們給出的理由是，這個地方根本塞不下這麼多人。陳文康突然帶了這麼多條船隻，這麼多部眾，肯定是要圖謀不軌。他的莊園，是不可能容納這麼多人生活的，因此必定要入侵別人，兼併其他人的地盤。
陳文康當然不服氣，於是雙方迅速從鬥嘴發展到打官司。當然，這之後會發生什麼，大家都是多年經商的老油條，自然心知肚明。於是，孫彬代替陳文康留在巨港，去和那些人扯皮，陳文康則開始嚴格戒備，安排家丁日夜巡邏，同時整編手下，在莊園裡秘密進行備戰。
元朝當年遠征，推翻了當地最大的土王。不過之後，為了在爪哇維持行省統治，也給其他土人勢力做了很大讓步。不少地方，大土王被元軍打敗，反而導致被他們壓制的小土王、酋長紛紛崛起。
大元本部距離太遠，管理能力也非常著急。連塞里斯本土的士紳，都管不住，更別提這邊了。因此，官府對這些「小勢力」，完全無能為力，只能任由其發展。一直到元末的時候，像巨港這種地方，統治城邦的土人小王，都還通過兼任行省官職等形式，保有不少權力。比較有錢有勢的，甚至能和漢人里的豪族一樣，通過拉幫結派、收買、乃至武力威懾等方式，獲取更高級別的官職，進而直接參與整個行省的決策。
可以說，大元帶來的這種鬆散權力結構，反而加強了這些小土王。好處是，他們也非常認同大元，堅持元朝的旗號—一因為在元朝制度下，小土王的權力可能還增強了。而壞處則是官府徹底成了地方土人、漢人豪強的工具。這些人倒是跨越了民族、語言、乃至宗教，實現了短期內的合作，只是這種合作對朝廷可未必是好事了————
這次，敵對大商人提出的理由，就是他們的田莊和港位，都是從土王、商會那裡購買的，購置的時候，大家就有協議，買來的東西當然可以自己隨便用，但不能因此而影響到別人。這應該是理所當然的責任吧？現在陳文康等人違背了這個協議，要通過突然增兵，破壞目前好不容易達到的穩定狀態。且不說他是什麼目的，這種行為本身已經在造成壞影響了。而且，大家現在已經知道，他家親戚陳友定惹了明朝人，已經完蛋了。要是明軍被他們這麼一大群人吸引，追過來，大家不就全完蛋了麼？
所以，作為商會的成員和爪哇行省的官員，他們必須對這件事出手，保護當地的安全和秩序。而且，要讓同樣擔任行省高官的土王，來參與申訴和裁決。現在姿態已經擺出來了，要是陳文康等人還不能遵守命令，他們就要一起動手，來解決這個麻煩了。
在此期間，他們當然也在積極備戰和調兵一一陳文康等人乾脆認為，之所以在這兒絮絮叨叨，就是為了給集結士兵爭取時間。據他們了解，之前的爪哇行省內亂中，這兩人就和巨港這邊的土王結盟，擊敗了其他人，奪取了當地的「官位」。既然如此，現在肯定還是要故伎重演的。
他們這次南行，船隊規模不小，甚至都主動進行了一些宣傳，試圖以此來拉點人。明軍那邊一方面還不太了解當地情況，另一方面水師都北上配合北伐了，因此反應過來也來不及追。但這邊的商人，都是同行，肯定早就了解他們的動向了。
按陳文康的經驗，他們從自己控制區的港口、莊園，集結士兵，應該用不了這麼長的時間。理論上，知道情況之後，直接讓士兵去港口堵門，都能給陳文康這邊製造更大麻煩，因為他們這個規模的船隊，肯定要尋找大港來靠岸的。
但是，這些人卻一邊表達敵意，一邊拖延時間，恐怕還是因為陳文康多少有點打仗的名聲，而且帶來的人也超出了預期，讓他們謹慎起來，決定把土王也拉上，增加勝率—一順便也幫自己減少損失了。
因此，陳文康團隊也制定了對應的計劃。一方面同樣趁這個時間加緊備戰，另一方面也同樣拉起大元的大旗。
孫彬等人借著談判的機會，四處進行宣傳，指責敵對的大商人身為大元臣子，卻因為畏懼敵人，就主動迫害需要幫助的大元忠臣：而且，他們也不分遠近親疏，拉攏土人，對付漢人，完全違背了先賢所說的「華夷之辨」的道理。不管是對大元朝廷的赤膽忠心，還是對諸夏同胞的親昵友善，可以說一個不沾，實在是無恥至極。
雖然，在大元提「華夷之辨」，總感覺有點不太對勁，但南洋的情況畢竟比較特殊。蒙古人的數量太少，而且大部分反而都是賣過來的奴隸，因此也沒有什麼條件去搞針對性的歧視。而當地人，其實也分不清漢人、南人和蒙古人，甚至不少人都覺得，這些外來者都是同一類。那些駕駛商船到處跑的、對行省都能頤指氣使的大人物，大致就是某種「海島蒙古人」吧。
就像他們自古以來就見多了印度人，因此波斯人剛來的時候也長期搞不太明白，覺得這些人就是一種「高地印度人」一樣。對他們來說，實在是沒有什麼區別。
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面對這種「人人都是元朝，人人又都不是元朝」的情況，當時的人們，也找到了不少解決的辦法。
孫十萬祖上提出的解決方法，就是直接另行找個人拜。當時大家只知道元順帝逃出大都，但是逃到了哪裡、還有沒有完整朝廷建制，就現在這個大亂的情況，遠在南方的他們根本沒法去查實。
不過，元末這個時代，下落不明的人也不止他一個了。像當初占據徐州舉義的芝麻李，就有人說是被元軍秘密處決，有人說是突圍之後失蹤了的。這麼多年來，這些失蹤的人，大多此後就完全查無音跡，至少在社會意義上，已經算是「死亡」了。
所以，元順帝當然也是一樣。生死不明，那就是死了唄————
因此，他們直接不管了。反正在對待大都方面的時候，其他人都在無視和擺爛，那他們當然也可以擺爛。畢竟這邊的人，包括領頭的幾個士紳在內，都沒有人見過元順帝一而且因為當地士紳掌握權力的實際情況，甚至可能連影響都沒有多少。這種不相關的人，活著還是死了，其實也無所謂————
不過，在出航前，陳文康和孫彬還是主持舉行了一次祭祀活動，不惜冒險，把海上等候的手下，也一起拉到岸上。大家都擺出一幅十分哀傷的樣子，對元順帝進行哭祭。
這些天，因為林老先生唐突自殺的事情，他倆已經哭祭了好幾回了，可以說駕輕就熟，現在說哭就能哭出來。不過儀式進行到一半，念文稿的孫彬才突然發現，倉促準備的祭稿出了漏洞。
原來，元順帝的名諱太長，他們也都不會蒙古語，根本記不住是怎麼寫的，所以寫稿子的時候就沒往上填。陳文康說自己去找一找，但這幾天他都在進行周密規劃，又要把儀式搞得大張旗鼓，讓當地士紳都能看見，又不能把留守的明軍很快招來，為此費了很大功夫，也把這個「小事」給忘了。
最後，在一些當地豪強的幫助下，他們藉助明軍巡防的空子，成功舉辦了這次儀式。行動之前，在孫氏的幫助下，陳文康和孫彬甚至混進了當地士紳組織的犒勞明軍的隊伍，在營地里轉了一圈。不過，儀式開始之後，大家誰都想不起來元順帝叫啥了————
好在皇帝對大家來說其實就是個符號，現在就是個「銷號」儀式。按孫十萬的原話，就是也沒人在乎這個韃靼人—還是死韃靼人到底是誰。反正現在就是告訴大家，我們就當皇帝已經死了，然後公開表示，我們要繼續奉大元正朔。
至於今後，當然是等什麼時候出來個新皇帝，就再作為臣下，去派人朝見。
反正，跟他們是沒有什麼關係了。
而新皇帝聯繫上他們之前的這段時間，應該怎麼辦—開玩笑，大元的制度哪有這麼死板。沒有皇帝的「大空位時代」，又不是沒經歷過。大不了自己先共和一陣子得了。
雖然這種方式，聽起來有點過於草台了，屬於沒理由硬編個理由。但大元可不是一般的朝廷，哪怕讓朝中的皇帝、諸公自己來想辦法，恐怕也只會比這更離譜的。相比起來，目前在南洋這邊，也靠不上官軍，反正大家能說服自己就夠了。說服不了的————那就先假裝被說服吧。
在這種思路的規劃下，他們成功舉辦了一次祭祀，也算是給了林先生殺身成仁之後，一直在關注他們的家鄉父老一個交待。
原本按照計劃，他們還要去拜訪一批名儒鄉賢。一方面是作為對當地士林領袖們的敬意，因為無論是回到家鄉，還是繼續在海外打拼，都需要這些人的支持，肯定得人家些面子。所以，連特意準備的厚禮，他們都提前運到了港口藏好；另一方面，也需要給這些人表示一下自己的態度的同時，試探一下他們的真實態度，看看能不能給出一些實打實的「誠意」來一畢竟陳文康等人自己就是士紳家族出身，太清楚這些人搖擺的幅度有多大、嘴上和實際做出的事情，能出現多大差距了。
給不過之前這些事情，已經把陳文康和孫彬給搞怕了。現在看，拜訪名士們，雖然會有明確的收益，但風險似乎也比預料的大。尤其現在，大家似乎都遭到很大衝擊，正在紛紛想辦法對付巨大變局。這種環境下，已經沒法再根據平時的狀態，估計他們會怎麼行動了。
原本大家覺得，主要是朝廷里那些蒙古、色目人比較抽象。現在看，漢人士紳自己，也不是很靠譜的樣子————因此，陳文康等人生怕其他名士們，又整出什麼狠活來，就臨時改變了宣傳。他們藉口說，自己這邊時間急，使命又重大，只能趕緊出發，就不去騷擾大家了。之後，就匆忙出海跑路了————
艦隊這次出發，帶走了將近兩萬人，其中能戰鬥的，有七八千人。不過，陳文康也不敢停留，因為他心裡其實也很沒底。
之前雖然連戰連勝，但那是因為戰爭都是在南洋打的，而且主要是對付不太受其他人喜歡的波斯人。對於這種戰爭，不管是當地部落、村社的土人，還是掌控各個城市的土王們，都樂見其成。
因為在他們看來，漢人和波斯—阿拉伯人，其實都一樣，都屬於那種遠道而來、四處惹事的傢伙。雖然商人們確實帶來了很大的利潤，但不管哪個國家、哪個文明的商人團體，都很喜歡在這邊擴大勢力，一有機會就占山為王，和土人爭奪良港、農田，作為自己的地盤。在他們看來，把波斯人趕走之後，新來的商人，因為根基尚未紮實，至少能更老實一點，讓土人可以喘口氣，多拿一些好處。反正之前，印度、波斯和阿拉伯商人，就多次上演這種情節，甚至都成了當地的「周期律」了。
敵人有限，而且戰鬥力確實不怎麼樣，才顯得他們英勇神武。但陳文康等人，雖然時間不長，也是看到過真正的明軍的。再加上他們直接打垮了族叔陳友定的戰績，顯然，哪怕是福建那邊的正規元軍，都很難抗衡了。他們這些人，真正的主力其實也就兩三千，剩下很多都是剛剛收編的男丁，臨時湊數的。這種人在中原都只能叫「壯丁」或者「簽軍」，非要說是「士兵」的話，連被稱為「盜賊」的紅巾軍，都會笑掉大牙的。
所以，現在的任務，就是趕緊跑路。這個狀況，能打得過南洋的其他商人和土人就不錯了，先不想別的了————
帶著船隊回到巨港之後沒多久，就有人上門來找茬了。
最先來發難的，果不其然，就是勢力範圍在附近的兩家福建大商人。雖然理論上是老鄉，但他們一點沒有給陳文康面子，反而上來就要求他趕緊滾蛋。
陳文康表示，他一直老老實實做生意，給商會和城主交的份子錢從未短過。
這次來，是帶著家鄉的親戚、朋友、同鄉，來這邊暫時居住，躲避戰爭和禍亂，明明是做好事，有什麼不可以的？再說，他在這邊也有莊園，在港口也是船東，想送什麼人上岸，讓什麼人住在島上，都是他的權力，憑什麼讓他離開？
而其他商人們給出的理由是，這個地方根本塞不下這麼多人。陳文康突然帶了這麼多條船隻，這麼多部眾，肯定是要圖謀不軌。他的莊園，是不可能容納這麼多人生活的，因此必定要入侵別人，兼併其他人的地盤。
陳文康當然不服氣，於是雙方迅速從鬥嘴發展到打官司。當然，這之後會發生什麼，大家都是多年經商的老油條，自然心知肚明。於是，孫彬代替陳文康留在巨港，去和那些人扯皮，陳文康則開始嚴格戒備，安排家丁日夜巡邏，同時整編手下，在莊園裡秘密進行備戰。
元朝當年遠征，推翻了當地最大的土王。不過之後，為了在爪哇維持行省統治，也給其他土人勢力做了很大讓步。不少地方，大土王被元軍打敗，反而導致被他們壓制的小土王、酋長紛紛崛起。
大元本部距離太遠，管理能力也非常著急。連塞里斯本土的士紳，都管不住，更別提這邊了。因此，官府對這些「小勢力」，完全無能為力，只能任由其發展。一直到元末的時候，像巨港這種地方，統治城邦的土人小王，都還通過兼任行省官職等形式，保有不少權力。比較有錢有勢的，甚至能和漢人里的豪族一樣，通過拉幫結派、收買、乃至武力威懾等方式，獲取更高級別的官職，進而直接參與整個行省的決策。
可以說，大元帶來的這種鬆散權力結構，反而加強了這些小土王。好處是，他們也非常認同大元，堅持元朝的旗號—一因為在元朝制度下，小土王的權力可能還增強了。而壞處則是官府徹底成了地方土人、漢人豪強的工具。這些人倒是跨越了民族、語言、乃至宗教，實現了短期內的合作，只是這種合作對朝廷可未必是好事了————
這次，敵對大商人提出的理由，就是他們的田莊和港位，都是從土王、商會那裡購買的，購置的時候，大家就有協議，買來的東西當然可以自己隨便用，但不能因此而影響到別人。這應該是理所當然的責任吧？現在陳文康等人違背了這個協議，要通過突然增兵，破壞目前好不容易達到的穩定狀態。且不說他是什麼目的，這種行為本身已經在造成壞影響了。而且，大家現在已經知道，他家親戚陳友定惹了明朝人，已經完蛋了。要是明軍被他們這麼一大群人吸引，追過來，大家不就全完蛋了麼？
所以，作為商會的成員和爪哇行省的官員，他們必須對這件事出手，保護當地的安全和秩序。而且，要讓同樣擔任行省高官的土王，來參與申訴和裁決。現在姿態已經擺出來了，要是陳文康等人還不能遵守命令，他們就要一起動手，來解決這個麻煩了。
在此期間，他們當然也在積極備戰和調兵一一陳文康等人乾脆認為，之所以在這兒絮絮叨叨，就是為了給集結士兵爭取時間。據他們了解，之前的爪哇行省內亂中，這兩人就和巨港這邊的土王結盟，擊敗了其他人，奪取了當地的「官位」。既然如此，現在肯定還是要故伎重演的。
他們這次南行，船隊規模不小，甚至都主動進行了一些宣傳，試圖以此來拉點人。明軍那邊一方面還不太了解當地情況，另一方面水師都北上配合北伐了，因此反應過來也來不及追。但這邊的商人，都是同行，肯定早就了解他們的動向了。
按陳文康的經驗，他們從自己控制區的港口、莊園，集結士兵，應該用不了這麼長的時間。理論上，知道情況之後，直接讓士兵去港口堵門，都能給陳文康這邊製造更大麻煩，因為他們這個規模的船隊，肯定要尋找大港來靠岸的。
但是，這些人卻一邊表達敵意，一邊拖延時間，恐怕還是因為陳文康多少有點打仗的名聲，而且帶來的人也超出了預期，讓他們謹慎起來，決定把土王也拉上，增加勝率—一順便也幫自己減少損失了。
因此，陳文康團隊也制定了對應的計劃。一方面同樣趁這個時間加緊備戰，另一方面也同樣拉起大元的大旗。
孫彬等人借著談判的機會，四處進行宣傳，指責敵對的大商人身為大元臣子，卻因為畏懼敵人，就主動迫害需要幫助的大元忠臣：而且，他們也不分遠近親疏，拉攏土人，對付漢人，完全違背了先賢所說的「華夷之辨」的道理。不管是對大元朝廷的赤膽忠心，還是對諸夏同胞的親昵友善，可以說一個不沾，實在是無恥至極。
雖然，在大元提「華夷之辨」，總感覺有點不太對勁，但南洋的情況畢竟比較特殊。蒙古人的數量太少，而且大部分反而都是賣過來的奴隸，因此也沒有什麼條件去搞針對性的歧視。而當地人，其實也分不清漢人、南人和蒙古人，甚至不少人都覺得，這些外來者都是同一類。那些駕駛商船到處跑的、對行省都能頤指氣使的大人物，大致就是某種「海島蒙古人」吧。
就像他們自古以來就見多了印度人，因此波斯人剛來的時候也長期搞不太明白，覺得這些人就是一種「高地印度人」一樣。對他們來說，實在是沒有什麼區別。
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