第25章 文化自信（日月不失其體，故蔽而復明）
廣州，南方報業大廈。
格子間裡的中央空調發出嗡嗡聲，王記者的雙手依然懸停在鍵盤上方。
屏幕里，那個遠在奉天、穿著灰色衛衣的研三學生，剛剛拋出的那句「誰來給老百姓講真話」，直接擊碎了他十幾年來在新聞一線積累的防備與圓滑。
王記者吞咽了一口唾沫，將視線從電腦屏幕移向桌面，盯著錄音筆上跳動的紅燈，他原本預設這是一場刺頭學生與學閥對抗的流量鬧劇，甚至準備好了一系列引導性問題，試圖讓趙書堯露出博出位的馬腳。
結果對方根本不按套路出牌，直接站到了家國情懷與文人風骨的制高點上。
「趙老師。」王記者重新抬起頭，調整了一下坐姿，身體前傾靠近麥克風，他更改了稱呼，不再是公式化的「趙同學」。
「我得承認，我的預設立場出錯了。」王記者的聲音變得低沉且鄭重，「我真的沒想到，你是這麼有責任感的一個人。」
他停頓了兩秒，組織措辭：「我不是說你這樣的人不好，只是在當下的社會環境裡，像你這樣較真的人實在太少了。」
「大家走出校門，首先考慮的都是自身的生活，或者說，怎麼去迎合那些對自己有利的條件，你的想法，確實讓我非常意外。」
奉天，東北大學302寢室。
趙書堯聽著耳機里傳來的感嘆，沒有流露出被誇贊後的沾沾自喜，他端起印著校徽的陶瓷水杯，喝了一口水，隨後將水杯平穩地放在滑鼠墊旁。
「王記者，不用給我戴這麼高的帽子。」趙書堯十指交叉，搭在桌沿上，神態依舊鬆弛，「大家為了生活去迎合現實，這很正常，現在的社會生活節奏太快，經濟壓力大。」
「普通人在老家縣城或者大城市買套房子，掏空六個錢包，還得背三十年房貸，人活在這個世界上，首先要解決的是生存問題，倉廩實而知禮節，餓著肚子去談風骨，那是不切實際的。」
趙書堯的目光直視攝像頭，語調平緩：「所以，我從來不苛責那些為了留校、為了評職稱而選擇閉嘴的同行，這是個人選擇，但是……」
他微微坐直身體，眼神多了一絲深邃：「我相信，這只是一種階段性的社會現象，隨著國家經濟的發展，老百姓的物質生活越來越好，基本生存需求得到滿足後，必然會回過頭來尋找精神上的錨點，到那個時候，像我這樣願意把歷史真相翻出來、較真的人，肯定會越來越多。」
王記者連連點頭，手中的簽字筆在筆記本上快速划動了兩下。
「你這麼說非常客觀。」王記者表示贊同，「誰不是從少年意氣走過來的呢，大家在學校里的時候，都有過改變世界的理想和追求，解決物質條件之後，大家確實會轉頭追求內心那份最初的理想。」
王記者敏銳地抓住了趙書堯話語中的延伸點，這是一個極佳的採訪切入點，足以將一篇普通的個人糾紛報導，升華為具有時代深度的社會觀察。
「趙老師，既然聊到了精神錨點。」王記者拋出新的問題，「我想請問一下，你是怎麼看待當下的本土文化的，在目前的輿論場裡，很多人對我們的傳統文化存在一種不太自信的情緒。『
「覺得外面的一切都比我們好，當然，現在也有不少學者在覺醒，在努力推廣本土文化，基於你的專業視角，你是怎麼想的？」
這是一個宏大的命題，換作一般的學生，大概率會背誦幾句課本上的套話，或者喊幾句空洞的口號。
趙書堯沒有立刻回答，他偏過頭，看了一眼窗外三月的陽光。
好一會，他轉過頭，看向屏幕。
「日月不失其體，故蔽而復明；江漢不失其源，故窮而復通；聖人不失其德，故廢而復興。」
一段文言文從趙書堯口中清晰地吐出，字正腔圓，不急不緩。
王記者明顯愣住了，他學的是新聞系，雖然有文字功底，但這突如其來的古文引申，超出了他的知識盲區，張了張嘴，拿著筆的手懸在半空。
「抱歉，趙老師。」王記者略顯尷尬地笑了笑，「請問您說的這句話，具體是什麼意思？」
趙書堯嘴角勾起一抹溫和的弧度，沒有絲毫賣弄的油膩感。
「這句話出自明代學者黃道周對《周易·繫辭》的延展註解。」趙書堯耐心解釋，「其中包含一個很樸素的自然規律，太陽和月亮有被烏雲遮蔽的時候，但只要它們的本體還在，烏雲散去，自然會恢復光明。「
」長江黃河有枯水期，但只要源頭不斷，終究會重新奔流；我們這個民族的文化也是一樣，一時遭遇挫折或者蒙塵，這都不算什麼，只要我們的文明源頭和底層的精神德行不出問題，終將撥雲見日，迎來復興。」
王記者深吸了一口氣，他懂了，這種極具張力的文化意象，比任何乾癟的理論都更有說服力，迅速在鍵盤上敲下這段話。
趙書堯身體微微前傾，占據了屏幕的核心視覺焦點。
「王記者，其實我對我們的華夏文明，一直有著絕對的自信。」趙書堯的聲音沉穩有力，帶著學者的嚴謹。
「我們是地球上唯一一個沒有斷層的文明，很多人看歷史，只看結果，不看過程，在這個漫長的演進過程中，我們從來不是一帆風順的。」
他豎起一根手指。
「我們有過漢唐盛世，萬邦來朝，用絕對的武德和制度文化輸出全世界，但在盛世之外呢？我們也有兩晉南北朝那幾百年的至暗時刻，有過五胡亂華的血腥慘劇，在那些時代，中原板蕩，十室九空，漢家兒郎的生存空間被壓縮到了極致。」
趙書堯的語速逐漸加快，情緒遞進。
「可是結果呢？那些騎著高頭大馬、拿著彎刀衝進中原的異族，最終在哪裡？他們要麼被我們的農耕文明同化，改漢姓、穿漢服，融入了華夏民族的血液里；要麼就被重新打回了漠北，為什麼？」
趙書堯指了指自己的心臟。
「因為我們的文明基因里，有一種極其恐怖的韌性，這種韌性來源於我們完整的文字體系、來源於先秦諸子百家定下的倫理綱常、來源於那種『王侯將相寧有種乎』的抗爭精神，我們沒有斷代過，越是經歷殘酷的洗禮，我們的文明底色就越堅韌。」
王記者坐在椅子上，聽得入神，他感受到一種久違的、由內而外的戰慄感，趙書堯並沒有用宏大敘事去講述什麼，而是用最底層的歷史演變規律，解剖了華夏文明的骨架。
「所以我認為，我們現在所謂的『文化不自信』，只是近現代二百多年裡，因為落後挨打留下的一點心理創傷。」趙書堯雙手攤開，做出總結。
「我們現在正在走一條復興的道路。等我們真正把底子摸清，真正認識到我們民族歷史上的偉大，剝離掉那些人為製造的思想包袱，大家的自信自然就回來了。「
」就像漢唐宋明時期，我們的老百姓站在長安街頭、站在金陵城外，看著從西域、從海外來的異邦人，那種刻在骨子裡的、絕對的從容和自信，一定會回來。」
長篇的論述結束，寢室里恢復了安靜。
趙書堯端起水杯，再次喝了一口水。
屏幕那頭，王記者足足沉默了半分鐘，他快速消化著趙書堯輸出的龐大信息量，看著這個研三學生，完全拋棄了之前的輕視。
這種底蘊和格局，根本不是一個在網絡上靠陰陽怪氣博眼球的網紅能具備的。
但身為新聞記者的職業本能，讓他立刻在這段無懈可擊的論述中，找到了一個可以製造爆點的漏洞。
王記者推了推鼻樑上的黑框眼鏡，看著屏幕，眼神重新變得銳利。
「趙老師，您這段關於文明韌性的論述非常精彩，我可不可以這樣理解，您的意思是，只要我們恢復到歷史上漢唐明時期的正統文化地位，剝離掉您剛才說的思想包袱，我們的文化自信自然就會回歸？」
「可以這麼理解。」趙書堯點頭。
「這就引出了一個很有意思的矛盾點。」王記者雙手交叉握在一起，身體往前逼近屏幕，拋出了絕殺問題。
「趙老師，您剛才列舉了漢唐盛世，也列舉了宋明時期的繁榮，甚至提到了五胡亂華的融合，但是，您唯獨漏掉了一個距離我們最近的封建大一統王朝。」
王記者停頓了一秒，聲音拔高了半分。
「您為什麼不說清朝呢？您既然在網絡上聲討閻崇年教授，聲討他美化清朝，可是，依據正史記載，清朝在康雍乾時期也是國力鼎盛，也是萬國來朝。「
」大清帝國的版圖空前遼闊，難道那個時候的清朝人，他們的文化輸出不強大嗎？他們面對異邦人的時候，不自信嗎？」
王記者盯著趙書堯的眼睛，捕捉著對方的微表情。
「如果大清同樣實現了『萬國來朝』，那閻教授等學者推崇清史，認為清朝治理模式有其可取之處，似乎也說得通。「
」您現在刻意避開清代不談，是不是說明，您的這套歷史自信理論，在這個由少數民族建立的最後一個王朝面前，出現了無法自圓其說的邏輯斷層？」
這是一個典型的邏輯陷阱，如果承認清朝的「萬國來朝」是自信，那趙書堯之前的聲討就成了狹隘的民族偏見；如果否認，那就必須拿出顛覆公眾認知的硬核史料，去推翻教科書里長達一百多年的「盛世」定論。
格子間裡的中央空調發出嗡嗡聲，王記者的雙手依然懸停在鍵盤上方。
屏幕里，那個遠在奉天、穿著灰色衛衣的研三學生，剛剛拋出的那句「誰來給老百姓講真話」，直接擊碎了他十幾年來在新聞一線積累的防備與圓滑。
王記者吞咽了一口唾沫，將視線從電腦屏幕移向桌面，盯著錄音筆上跳動的紅燈，他原本預設這是一場刺頭學生與學閥對抗的流量鬧劇，甚至準備好了一系列引導性問題，試圖讓趙書堯露出博出位的馬腳。
結果對方根本不按套路出牌，直接站到了家國情懷與文人風骨的制高點上。
「趙老師。」王記者重新抬起頭，調整了一下坐姿，身體前傾靠近麥克風，他更改了稱呼，不再是公式化的「趙同學」。
「我得承認，我的預設立場出錯了。」王記者的聲音變得低沉且鄭重，「我真的沒想到，你是這麼有責任感的一個人。」
他停頓了兩秒，組織措辭：「我不是說你這樣的人不好，只是在當下的社會環境裡，像你這樣較真的人實在太少了。」
「大家走出校門，首先考慮的都是自身的生活，或者說，怎麼去迎合那些對自己有利的條件，你的想法，確實讓我非常意外。」
奉天，東北大學302寢室。
趙書堯聽著耳機里傳來的感嘆，沒有流露出被誇贊後的沾沾自喜，他端起印著校徽的陶瓷水杯，喝了一口水，隨後將水杯平穩地放在滑鼠墊旁。
「王記者，不用給我戴這麼高的帽子。」趙書堯十指交叉，搭在桌沿上，神態依舊鬆弛，「大家為了生活去迎合現實，這很正常，現在的社會生活節奏太快，經濟壓力大。」
「普通人在老家縣城或者大城市買套房子，掏空六個錢包，還得背三十年房貸，人活在這個世界上，首先要解決的是生存問題，倉廩實而知禮節，餓著肚子去談風骨，那是不切實際的。」
趙書堯的目光直視攝像頭，語調平緩：「所以，我從來不苛責那些為了留校、為了評職稱而選擇閉嘴的同行，這是個人選擇，但是……」
他微微坐直身體，眼神多了一絲深邃：「我相信，這只是一種階段性的社會現象，隨著國家經濟的發展，老百姓的物質生活越來越好，基本生存需求得到滿足後，必然會回過頭來尋找精神上的錨點，到那個時候，像我這樣願意把歷史真相翻出來、較真的人，肯定會越來越多。」
王記者連連點頭，手中的簽字筆在筆記本上快速划動了兩下。
「你這麼說非常客觀。」王記者表示贊同，「誰不是從少年意氣走過來的呢，大家在學校里的時候，都有過改變世界的理想和追求，解決物質條件之後，大家確實會轉頭追求內心那份最初的理想。」
王記者敏銳地抓住了趙書堯話語中的延伸點，這是一個極佳的採訪切入點，足以將一篇普通的個人糾紛報導，升華為具有時代深度的社會觀察。
「趙老師，既然聊到了精神錨點。」王記者拋出新的問題，「我想請問一下，你是怎麼看待當下的本土文化的，在目前的輿論場裡，很多人對我們的傳統文化存在一種不太自信的情緒。『
「覺得外面的一切都比我們好，當然，現在也有不少學者在覺醒，在努力推廣本土文化，基於你的專業視角，你是怎麼想的？」
這是一個宏大的命題，換作一般的學生，大概率會背誦幾句課本上的套話，或者喊幾句空洞的口號。
趙書堯沒有立刻回答，他偏過頭，看了一眼窗外三月的陽光。
好一會，他轉過頭，看向屏幕。
「日月不失其體，故蔽而復明；江漢不失其源，故窮而復通；聖人不失其德，故廢而復興。」
一段文言文從趙書堯口中清晰地吐出，字正腔圓，不急不緩。
王記者明顯愣住了，他學的是新聞系，雖然有文字功底，但這突如其來的古文引申，超出了他的知識盲區，張了張嘴，拿著筆的手懸在半空。
「抱歉，趙老師。」王記者略顯尷尬地笑了笑，「請問您說的這句話，具體是什麼意思？」
趙書堯嘴角勾起一抹溫和的弧度，沒有絲毫賣弄的油膩感。
「這句話出自明代學者黃道周對《周易·繫辭》的延展註解。」趙書堯耐心解釋，「其中包含一個很樸素的自然規律，太陽和月亮有被烏雲遮蔽的時候，但只要它們的本體還在，烏雲散去，自然會恢復光明。「
」長江黃河有枯水期，但只要源頭不斷，終究會重新奔流；我們這個民族的文化也是一樣，一時遭遇挫折或者蒙塵，這都不算什麼，只要我們的文明源頭和底層的精神德行不出問題，終將撥雲見日，迎來復興。」
王記者深吸了一口氣，他懂了，這種極具張力的文化意象，比任何乾癟的理論都更有說服力，迅速在鍵盤上敲下這段話。
趙書堯身體微微前傾，占據了屏幕的核心視覺焦點。
「王記者，其實我對我們的華夏文明，一直有著絕對的自信。」趙書堯的聲音沉穩有力，帶著學者的嚴謹。
「我們是地球上唯一一個沒有斷層的文明，很多人看歷史，只看結果，不看過程，在這個漫長的演進過程中，我們從來不是一帆風順的。」
他豎起一根手指。
「我們有過漢唐盛世，萬邦來朝，用絕對的武德和制度文化輸出全世界，但在盛世之外呢？我們也有兩晉南北朝那幾百年的至暗時刻，有過五胡亂華的血腥慘劇，在那些時代，中原板蕩，十室九空，漢家兒郎的生存空間被壓縮到了極致。」
趙書堯的語速逐漸加快，情緒遞進。
「可是結果呢？那些騎著高頭大馬、拿著彎刀衝進中原的異族，最終在哪裡？他們要麼被我們的農耕文明同化，改漢姓、穿漢服，融入了華夏民族的血液里；要麼就被重新打回了漠北，為什麼？」
趙書堯指了指自己的心臟。
「因為我們的文明基因里，有一種極其恐怖的韌性，這種韌性來源於我們完整的文字體系、來源於先秦諸子百家定下的倫理綱常、來源於那種『王侯將相寧有種乎』的抗爭精神，我們沒有斷代過，越是經歷殘酷的洗禮，我們的文明底色就越堅韌。」
王記者坐在椅子上，聽得入神，他感受到一種久違的、由內而外的戰慄感，趙書堯並沒有用宏大敘事去講述什麼，而是用最底層的歷史演變規律，解剖了華夏文明的骨架。
「所以我認為，我們現在所謂的『文化不自信』，只是近現代二百多年裡，因為落後挨打留下的一點心理創傷。」趙書堯雙手攤開，做出總結。
「我們現在正在走一條復興的道路。等我們真正把底子摸清，真正認識到我們民族歷史上的偉大，剝離掉那些人為製造的思想包袱，大家的自信自然就回來了。「
」就像漢唐宋明時期，我們的老百姓站在長安街頭、站在金陵城外，看著從西域、從海外來的異邦人，那種刻在骨子裡的、絕對的從容和自信，一定會回來。」
長篇的論述結束，寢室里恢復了安靜。
趙書堯端起水杯，再次喝了一口水。
屏幕那頭，王記者足足沉默了半分鐘，他快速消化著趙書堯輸出的龐大信息量，看著這個研三學生，完全拋棄了之前的輕視。
這種底蘊和格局，根本不是一個在網絡上靠陰陽怪氣博眼球的網紅能具備的。
但身為新聞記者的職業本能，讓他立刻在這段無懈可擊的論述中，找到了一個可以製造爆點的漏洞。
王記者推了推鼻樑上的黑框眼鏡，看著屏幕，眼神重新變得銳利。
「趙老師，您這段關於文明韌性的論述非常精彩，我可不可以這樣理解，您的意思是，只要我們恢復到歷史上漢唐明時期的正統文化地位，剝離掉您剛才說的思想包袱，我們的文化自信自然就會回歸？」
「可以這麼理解。」趙書堯點頭。
「這就引出了一個很有意思的矛盾點。」王記者雙手交叉握在一起，身體往前逼近屏幕，拋出了絕殺問題。
「趙老師，您剛才列舉了漢唐盛世，也列舉了宋明時期的繁榮，甚至提到了五胡亂華的融合，但是，您唯獨漏掉了一個距離我們最近的封建大一統王朝。」
王記者停頓了一秒，聲音拔高了半分。
「您為什麼不說清朝呢？您既然在網絡上聲討閻崇年教授，聲討他美化清朝，可是，依據正史記載，清朝在康雍乾時期也是國力鼎盛，也是萬國來朝。「
」大清帝國的版圖空前遼闊，難道那個時候的清朝人，他們的文化輸出不強大嗎？他們面對異邦人的時候，不自信嗎？」
王記者盯著趙書堯的眼睛，捕捉著對方的微表情。
「如果大清同樣實現了『萬國來朝』，那閻教授等學者推崇清史，認為清朝治理模式有其可取之處，似乎也說得通。「
」您現在刻意避開清代不談，是不是說明，您的這套歷史自信理論，在這個由少數民族建立的最後一個王朝面前，出現了無法自圓其說的邏輯斷層？」
這是一個典型的邏輯陷阱，如果承認清朝的「萬國來朝」是自信，那趙書堯之前的聲討就成了狹隘的民族偏見；如果否認，那就必須拿出顛覆公眾認知的硬核史料，去推翻教科書里長達一百多年的「盛世」定論。