第33章 第4級精神力（求追讀）
在產業發展之上，伽馬也展現出了極具前瞻性的眼光。
雖然雄龍狩獵隊的狩獵成功率大大提升，但仍然不足50%，而且動物具有高度的不確定性。
相比之下，還是採集業能夠提供更為穩定的食物來源。
在此基礎上，伽馬從一次自然災害中得到了靈感。
那是一個旱季的自然野火，熊熊大火將部落附近一片茂密的針葉林化為了灰燼。
然而，等到雨季到來後，伽馬驚訝地發現，原來寸草不生的焦黑土地，在短時間內長出了大面積鮮嫩的蕨類植物和漿果灌木。
「原來如此，植物燃燒過後剩餘的灰燼，能夠促進新的植物生長。」
受此啟發，伽馬發明了火耕採集法。
每年旱季的末尾，伽馬都會帶領族龍們用火焚燒部落周圍已經被採集一空的林地與灌木叢。
大火焚燒掉了大量植物，留下來的草木灰成為了天然的肥料。
當雨季到來，覆蓋草木灰的土地很快就會成長出大片大片鮮嫩根據、漿果和蕨類，都是智龍們最喜愛的食物。
這種定點培育、改良土地的做法，意味著智龍們已經不再是被動地接受大自然的施捨，而是半隻腳踏入了原始農業的門檻。
……
除了原始的火耕採集業之外，原始手工業也在部落內蓬勃發展了起來。
其中恐龍的骨骼，成為了除石頭之外智龍們的第二大生產材料。
在伽馬的親自指導下，智龍們將骨骼進行了精細的分類與加工：
修長粗壯的腿骨修整打磨成了更加堅韌鋒利的骨矛；
堅硬的頭骨和骨盆當做了盛水和儲存食物的容器；
寬闊平整的肩胛骨用來墊在恐龍蛋下方，製作成安全的孵化托台。
還有完整剝下的龍皮經過刮脂和風乾鞣製，變成了可以用於防風擋雨的棚布，以及寒夜裡保暖的墊子。
骨骼中富含營養的龍髓，專供孕卵孵蛋的雌龍和剛出生的幼龍食用。
而那些無法食用的龍脂，則被熬煮提煉成天然的助燃膏，在漫長的雨季為火種提供續航。
在配偶與婚姻方面，智龍部落實行的是季候自由交尾制。
智龍依然保留著恐龍的繁殖本能，每年氣候適宜、食物豐沛的暖雨季，便是部落的繁衍季節。
在此期間，部落內的各個族群會舉行集體的交尾儀式。
地位較低的雄性智龍們，主動向地位更高的雌性智龍們求偶，努力地展現自己的外形條件、狩獵能力等等。
雖然難免會出現爭奪配偶的事情，但因為受到部落規則的嚴格限制，避免了大打出手的流血事件。
一旦交尾完成，雄性智龍便會回歸狩獵隊，不參與後續育卵孵蛋和撫育幼龍的工作，相關工作完全由雌性智龍和部落集體共同承擔。
在伽馬的推動下，智龍部落的喪葬制度也迎來了變革。
在此之前，智龍們依然延續著古老的土葬習俗。
而伽馬開始著力在部落中推行全新的火葬儀式。
每當有族龍離世，部落便會在其所在族群的火塘旁堆起柴堆，由龍母伽馬親自主持儀式並點燃火種。
在熊熊火焰的吞噬下，逝者的肉體被淨化，化為了青煙與灰燼。
伽馬以神眷者的名義表示，肉體不過是靈魂在龍間暫居的軀殼，當火焰燃盡，靈魂便能脫離肉身的束縛，扶搖直上，最終回歸到神的住所，獲得永恆的安寧。
這一變革不僅在衛生層面大大減少了病菌在部落中的傳播，更在精神層面上將智龍們對死亡的本能恐懼，升華為了對神的崇高皈依。
最後，將整個部落緊緊維繫在一起的，除了伽馬的智慧和嚴密的制度，便是智龍們深入靈魂的原始信仰。
智龍部落的核心信仰，是對神「Ye」的無上崇拜，以及對五指巨手的圖騰化信仰。
在智龍們的觀念中，五指巨手代表著天空、大地、海洋與一切生靈的起源，是至高無上的存在。
每逢新一代智龍的降生、旱季雨季的更替，身為龍母兼第三代神眷者的伽馬都會身披華麗的恐龍皮，臉上塗抹著泥土，手持染血石矛，在主火塘前主持莊嚴的祭祀儀式。
「Ye——！！」
伽馬將最肥美的獵物心臟高高舉起，擺放在壁畫之下，隨後匍匐在地。
在她身後，所有智龍齊刷刷跪倒，它們的聲音匯聚在一起，在河谷上空久久迴蕩。
「Ye——！！」
……
天空之上的楚燁，就像一位耐心的老農，默默地注視著這片由自己親手播下智慧種子的後白堊紀土地。
看著智龍部落在伽馬的領導下，如同一棵參天大樹般蓬勃生長，枝繁葉茂，他的內心也充滿了成就感。
與此同時，下方五百多隻智龍的信仰，化作了肉眼無法看見的金色洪流，源源不斷地湧入楚燁的意識體中。
這股信仰之力，比貝塔時期的盜火龍部落又龐大精純了無數倍。
「嗡——！」
在這股信仰之力的反哺下，楚燁的精神力終於衝破了壁壘，成功突破到了第4級！
這一刻，他感覺整個世界都不一樣了。
他的大腦儼然變成了一台超級計算機，海量的信息在腦海中飛速處理、計算、歸納。
他能夠回溯自己人生中的所有記憶，甚至包括嬰兒時期的第一聲啼哭；
他的學習能力完全拉滿，凡是他看過的書籍、影像等，都能短時間內快速理解並掌握，精通全部語言與學科知識。
而他的神威，更是迎來了天翻地覆的蛻變。
在恐龍世界中，以他現在的精神力強度，已經可以強行干預宏觀的地質與氣象變動。
只需心念一動，便能振山撼地，讓山脈斷裂；劃江成陸，讓江河改道；翻江攪海，在海洋上掀起百米高的海嘯。
「差不多該回去了。」
在恐龍世界待得夠久了，楚燁意識一晃，穿透了時空的界限，回到了人類世界。
他坐在書桌前，打開自己的創世主筆記本，在新的一頁寫下了關於第三代神眷者伽馬與智龍部落的觀察日誌：
「恐龍世界·後白堊紀2500萬年。」
「歷經五百萬年演化，盜火龍正式蛻變為早期智龍，腦容量達到1200毫升，步入母系氏族部落社會。」
「隨著老龍母辭世，新龍母伽馬上任，卻面臨其他族群智龍的排擠孤立，部落瀕臨分裂。」
「直到神諭降臨，才讓伽馬重新振作起來，積極謀求生路。她利用火煅石器技術與木柄創製出跨時代的複合工具——石矛，大大提高了狩獵成功率，並以非凡的胸襟與謀略擊敗並驅逐了發動叛亂的敵龍，重新統一了智龍部落。」
「在伽馬的引領下，智龍部落構建了家庭—族群—部落三級組織架構，推行原始公有制，並創造了火耕採集法，半步邁入原始農業門檻，手工業蓬勃發展，婚姻制度和原始信仰構建了牢固的社會契約與精神寄託，由此進入了母系氏族社會的鼎盛時代。」
「智慧的火種，已在後白堊紀的大地上熊熊燃燒，生生不息。」
……
雖然雄龍狩獵隊的狩獵成功率大大提升，但仍然不足50%，而且動物具有高度的不確定性。
相比之下，還是採集業能夠提供更為穩定的食物來源。
在此基礎上，伽馬從一次自然災害中得到了靈感。
那是一個旱季的自然野火，熊熊大火將部落附近一片茂密的針葉林化為了灰燼。
然而，等到雨季到來後，伽馬驚訝地發現，原來寸草不生的焦黑土地，在短時間內長出了大面積鮮嫩的蕨類植物和漿果灌木。
「原來如此，植物燃燒過後剩餘的灰燼，能夠促進新的植物生長。」
受此啟發，伽馬發明了火耕採集法。
每年旱季的末尾，伽馬都會帶領族龍們用火焚燒部落周圍已經被採集一空的林地與灌木叢。
大火焚燒掉了大量植物，留下來的草木灰成為了天然的肥料。
當雨季到來，覆蓋草木灰的土地很快就會成長出大片大片鮮嫩根據、漿果和蕨類，都是智龍們最喜愛的食物。
這種定點培育、改良土地的做法，意味著智龍們已經不再是被動地接受大自然的施捨，而是半隻腳踏入了原始農業的門檻。
……
除了原始的火耕採集業之外，原始手工業也在部落內蓬勃發展了起來。
其中恐龍的骨骼，成為了除石頭之外智龍們的第二大生產材料。
在伽馬的親自指導下，智龍們將骨骼進行了精細的分類與加工：
修長粗壯的腿骨修整打磨成了更加堅韌鋒利的骨矛；
堅硬的頭骨和骨盆當做了盛水和儲存食物的容器；
寬闊平整的肩胛骨用來墊在恐龍蛋下方，製作成安全的孵化托台。
還有完整剝下的龍皮經過刮脂和風乾鞣製，變成了可以用於防風擋雨的棚布，以及寒夜裡保暖的墊子。
骨骼中富含營養的龍髓，專供孕卵孵蛋的雌龍和剛出生的幼龍食用。
而那些無法食用的龍脂，則被熬煮提煉成天然的助燃膏，在漫長的雨季為火種提供續航。
在配偶與婚姻方面，智龍部落實行的是季候自由交尾制。
智龍依然保留著恐龍的繁殖本能，每年氣候適宜、食物豐沛的暖雨季，便是部落的繁衍季節。
在此期間，部落內的各個族群會舉行集體的交尾儀式。
地位較低的雄性智龍們，主動向地位更高的雌性智龍們求偶，努力地展現自己的外形條件、狩獵能力等等。
雖然難免會出現爭奪配偶的事情，但因為受到部落規則的嚴格限制，避免了大打出手的流血事件。
一旦交尾完成，雄性智龍便會回歸狩獵隊，不參與後續育卵孵蛋和撫育幼龍的工作，相關工作完全由雌性智龍和部落集體共同承擔。
在伽馬的推動下，智龍部落的喪葬制度也迎來了變革。
在此之前，智龍們依然延續著古老的土葬習俗。
而伽馬開始著力在部落中推行全新的火葬儀式。
每當有族龍離世，部落便會在其所在族群的火塘旁堆起柴堆，由龍母伽馬親自主持儀式並點燃火種。
在熊熊火焰的吞噬下，逝者的肉體被淨化，化為了青煙與灰燼。
伽馬以神眷者的名義表示，肉體不過是靈魂在龍間暫居的軀殼，當火焰燃盡，靈魂便能脫離肉身的束縛，扶搖直上，最終回歸到神的住所，獲得永恆的安寧。
這一變革不僅在衛生層面大大減少了病菌在部落中的傳播，更在精神層面上將智龍們對死亡的本能恐懼，升華為了對神的崇高皈依。
最後，將整個部落緊緊維繫在一起的，除了伽馬的智慧和嚴密的制度，便是智龍們深入靈魂的原始信仰。
智龍部落的核心信仰，是對神「Ye」的無上崇拜，以及對五指巨手的圖騰化信仰。
在智龍們的觀念中，五指巨手代表著天空、大地、海洋與一切生靈的起源，是至高無上的存在。
每逢新一代智龍的降生、旱季雨季的更替，身為龍母兼第三代神眷者的伽馬都會身披華麗的恐龍皮，臉上塗抹著泥土，手持染血石矛，在主火塘前主持莊嚴的祭祀儀式。
「Ye——！！」
伽馬將最肥美的獵物心臟高高舉起，擺放在壁畫之下，隨後匍匐在地。
在她身後，所有智龍齊刷刷跪倒，它們的聲音匯聚在一起，在河谷上空久久迴蕩。
「Ye——！！」
……
天空之上的楚燁，就像一位耐心的老農，默默地注視著這片由自己親手播下智慧種子的後白堊紀土地。
看著智龍部落在伽馬的領導下，如同一棵參天大樹般蓬勃生長，枝繁葉茂，他的內心也充滿了成就感。
與此同時，下方五百多隻智龍的信仰，化作了肉眼無法看見的金色洪流，源源不斷地湧入楚燁的意識體中。
這股信仰之力，比貝塔時期的盜火龍部落又龐大精純了無數倍。
「嗡——！」
在這股信仰之力的反哺下，楚燁的精神力終於衝破了壁壘，成功突破到了第4級！
這一刻，他感覺整個世界都不一樣了。
他的大腦儼然變成了一台超級計算機，海量的信息在腦海中飛速處理、計算、歸納。
他能夠回溯自己人生中的所有記憶，甚至包括嬰兒時期的第一聲啼哭；
他的學習能力完全拉滿，凡是他看過的書籍、影像等，都能短時間內快速理解並掌握，精通全部語言與學科知識。
而他的神威，更是迎來了天翻地覆的蛻變。
在恐龍世界中，以他現在的精神力強度，已經可以強行干預宏觀的地質與氣象變動。
只需心念一動，便能振山撼地，讓山脈斷裂；劃江成陸，讓江河改道；翻江攪海，在海洋上掀起百米高的海嘯。
「差不多該回去了。」
在恐龍世界待得夠久了，楚燁意識一晃，穿透了時空的界限，回到了人類世界。
他坐在書桌前，打開自己的創世主筆記本，在新的一頁寫下了關於第三代神眷者伽馬與智龍部落的觀察日誌：
「恐龍世界·後白堊紀2500萬年。」
「歷經五百萬年演化，盜火龍正式蛻變為早期智龍，腦容量達到1200毫升，步入母系氏族部落社會。」
「隨著老龍母辭世，新龍母伽馬上任，卻面臨其他族群智龍的排擠孤立，部落瀕臨分裂。」
「直到神諭降臨，才讓伽馬重新振作起來，積極謀求生路。她利用火煅石器技術與木柄創製出跨時代的複合工具——石矛，大大提高了狩獵成功率，並以非凡的胸襟與謀略擊敗並驅逐了發動叛亂的敵龍，重新統一了智龍部落。」
「在伽馬的引領下，智龍部落構建了家庭—族群—部落三級組織架構，推行原始公有制，並創造了火耕採集法，半步邁入原始農業門檻，手工業蓬勃發展，婚姻制度和原始信仰構建了牢固的社會契約與精神寄託，由此進入了母系氏族社會的鼎盛時代。」
「智慧的火種，已在後白堊紀的大地上熊熊燃燒，生生不息。」
……