第十九章 王學中人
夜晚。
徐周放學後獨自一人走，沿途看見一棵禿樹，解下腰帶往樹枝上拴好，正欲尋個石頭墊腳時，卻看到了一個少年。
「你是？是你！」
陳硯之點點頭，這日他散學，路途上順便撿些柴火，走到一處溪邊正好遇到要尋短見的徐周。
他不是愛插手別人事的人，若換了不認識的人，他或許會走開。但眼下即是見了，又是同窗，陳硯之不能不理。
「見過徐師兄！」陳硯之施了一禮。
徐周渾身一顫：「你便是新入館的陳……陳硯之……」
「你、你怎在此？」
陳硯之沒有回答。他緩步走近，拾起對方丟在地上的書袋撣了撣，遞還給徐周，語氣平靜地道：
「徐師兄，我初入三館時，覺得遲到便是天大的事，而今便覺得不算什麼。」
「什麼事在眼前看都是大得不得了，但放長了放遠的看，卻小得如米粒般，甚至連記都記不得了。」
「你說是不是？」
徐周嘴唇翕動道：「你小小年紀看事竟比我更深。」
「但麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人。我無路可走了。」
「夫子可是責怪你了？」
徐周搖頭道：「夫子什麼話都沒說，連安慰都沒有。」
「上一次院試落榜，夫子還……」
同為小鎮做題家，徐周的心酸他是理解的。
從讀書到入職場這一輩子，逆來順受居多，在學校聽師長，在職場聽官長，一旦沒達到別人的期望，就陷入了無止境的內耗。
更怕是前期投入了那麼多，沉沒成本太多了，一旦被對方否定了，那真的就和天塌了一樣。
陳硯之道：「聖人困於陳蔡之間，七日不火食，從者病莫能興，而夫子猶弦歌不輟；百里奚年七十方顯於秦，飼牛拜相，輔穆公成霸業。古來大器晚成者眾，未聞以一時成敗丈量性命、以一次考試定終身的！」
徐周聞言不知如何回應。
陳硯之笑道：「徐師兄世上路千條萬條，什麼事……都要從長計議。」
「天色已晚，徐師兄你肚子餓不餓。我家中煨了芋頭？」
徐周心道，此番被他撞見，也是天不欲我走此絕路。
徐周長長吐出一口濁氣，然後跟著陳硯之同行。
暮色四合，古靈溪水聲潺潺。遠處村舍已亮起點點燈火。
熱騰騰的芋頭稀飯，徐周大口大口扒拉幾口，然後話匣子打開。
「當世不少高官能居高位，難道是出娘胎時比我們多用了幾分力嗎？」
「我打聽過，城中那些顯第之人，家中都請了舉人，甚至進士來教導。他不僅更熟悉科舉之事，更會替你牽線搭橋。」
「當然也有先生廣結善緣，弟子舉薦給名望人物。」
陳硯之仔細聽著徐周言語。
童試的小三關，應試者先有一定的文名。
因為鄉試，會試，殿試的大三關有糊名制度，但縣試，府試，院試的小三關則沒有，所以考官不會取一個從來沒聽說過的人物，因為其中是有一定風險的，除非你的卷子寫得實在太出色了。
可以參加文會或是有人願為你揚聲，先將名氣打出去，讓你的名字傳到考官耳里。到了小三關時卷子寫得不差，對方聽說過你的名字，就容易被取中了。
陳硯之心道，原來如此。但這也符合陳硯之對熟人社會的判斷。
什麼是熟人社會？
辦事靠人情，發展靠人脈。
熟稔這套規則，你自可在其中混得如魚得水。
聽著徐周氣道：「社學裡都是些世態炎涼的人，昔我為首案時，同窗們師兄長師兄短，鄉人也對我尊重有加，而今我落榜了，無人理睬。」
陳硯之心道，一館的學風似有些問題。
學風是不錯，但怎麼有點精緻利己者的意思。
邱夫子在一館有點只教書不育人，只問功課，之前二館還稍稍管一管。
陳硯之道：「師兄，我從三館二館來的，有句話我覺得頗合你此番心境。」
「什麼話？」
「仗義每多屠狗輩，負心皆為讀書人。」
徐周撫掌道：「沒料到師弟小小年紀，卻如此深於世故。」
「聽說你是從省城來的，家裡有什麼顯宦嗎？」
我爹是陳行台……陳硯之道：「道聽途說。」
徐周心道，聽說他不過一年從三館升至一館，恐怕天資比我還出眾，說不定……可以下下注。
「你既是救我性命，我無以為報，這裡有我積攢多年的時文程文，以及揣摩得一些心得，你不嫌棄就拿去看吧！」
「這怎麼好？」陳硯之心底大喜。
徐周道：「我拿這些也已是無用了，若我不是生在這裡，而是在城中就學，或在書院……」
「這就是命！要怪就怪命不好，為什麼不生在一個好地方。沒有門路，寸步難行。」
「我孑孑半生，一心攻於舉業，不士不官，不耕不農，不商不賈，上不足以奉養父母，下無以……我還未成家。雙親為供我讀書，每日只食菜羹，心不能忍。」
說完，徐周又大肆抨擊起來。
徐周說得自是有些灰暗，言語間滿是負能量。
對另一個做題家陳硯之而言，上一世經歷告訴他，書山有路勤為徑，讀書是你看世界的路。
男人的底氣和自信，是財富和權力支撐起來的。
擁有過的人，哪怕現在一無所有，但看事會更豁達更客觀，而一無所有的自信，很難很難。
所以還是要早日將味精變現。有了錢，功名路上繞不過去的關節也可打通。
……
如今陳硯之也是慢慢好了，方山露芽的生意還不錯。
之前的抽頭，還有富餘。
三嬸的病治好了，三叔最近感嘆年過不惑膝下空虛，打算從同宗中收養一子，繼承家業。
陳硯之道：「三叔。」
「我要去趟城裡，幫我弄艘船。」
三叔：「過兩天有貨運到城中。」
「快過年了，過兩日我要去府上拜會大夫人。你是去作甚？」
陳硯之道：「去陳家拜會！」
三叔道：「甚好，托人家照拂，收入不少。」
「三叔陪你同去！」
陳硯之道：「人太多，我一人拜會就好。」
三叔聽了有些擔心，道：「你萬事都有計較。有個道道在心，我也不拘著你。」
「不過空手上門，我給你備份，答謝一番！」
陳硯之點點頭。
……
臨近年末，社學要準備縣試。
邱夫子帶著同窗們入省城，利用他的人脈赴文會詩會，所以社學暫時停課了。
文會是讀書人很重要的活動。
似陳硯之以後大概率會遇見的王世貞，在嘉靖二十九年與李攀龍等後七子結社，通過舉行文會影響文壇，形成『文必秦漢，詩必盛唐』的風氣，引導文壇。
而王世貞本人因一生主持了大量文會，故被稱作文壇盟主。
名聲都是這裡打下來的。
而福州府有名的文會有鰲峰詩社、古文會。
這是高端文會，雖然逼格不如王世貞那般，但對參與者身份名望上是有門檻的，或有熟人引薦。
福州面向讀書人普羅大眾的文會，以文昌會最有名，選在二月初三帝君誕辰後，也就是在縣試前數日，進行祭祀，祈求文運等活動，然後在九日山上舉辦大型的文會，讀書人們砥礪學問，詩文唱和。
陳硯之四書都沒背完，又沒考縣試，沒有參加資格。
但同樣沒參加縣試的陸文名，卻被邱夫子帶上。
次日，陳硯之在社學請假與三叔入城。
這一次他們起了大早，沒有從方山南渡渡河，再走陸路北行至芋原驛至洪塘鎮。
省城有西市東市之說，西市承接的是從閩水上游建寧府、延平府而下的客商，而東市自是河口，專務海上貿易。
而懷安縣的縣衙原本也在洪塘以北的石岜村，不過洪武十二年時，縣丞張希閔以縣衙臨江為由，奏移縣衙至府城的北部。於是出現閩縣、侯官、懷安三縣並為省城福州附郭縣的局面。
自此朝野對懷安縣併入侯官縣的呼聲，一直很高，弘治年時已裁了主簿，縣丞二職。現在連懷安縣學教諭都由侯官縣學教諭兼任。
陳硯之與三叔到了洪塘鎮所在的西市後，再走洪三橋過渡。
據說這裡原有三座橋，但因洪水太急，被衝垮了一橋二橋，所以只剩三橋，故名為洪三橋。
成化十一年，福州鎮守太監盧勝對橋進行重建，現在就是陳硯之與三叔行過的石樑橋。橋下有一寺名為金山寺，四面環繞閩水而建，聽說無論閩水洪水再大，金山寺都能隨潮高下，水漲而始終不沒。
不少讀書人喜歡僻靜，就到寺中面對茫茫江水，在無人打擾下靜心讀書。
其中就有洪塘出身的名臣，右副都御史張經在此寺中寓居讀書最後高中進士。
三叔從此西門入城，陳硯之沒有入城要自行往東市而去。
三叔知陳硯之辦事素有方寸，更不能主他的意，也就隨他去了，只是道了句辦完事到陳府上找他。
陳硯之答應了。
陳硯之僱車到了河口尋了陳家。
這一日加上坐船僱車已行了七八個小時的路。
陳硯之的車停到了陳家門口，門子立即入內稟告。
這些日子，陳硯之對陳家的底細進行了一番了解。
陳京在嘉靖元年與陳父陳行台同年中舉後，在嘉靖五年登進士科，這一科的會試主考官是賈詠，官至武英殿大學士，但嘉靖六年時捲入李福達案主動請辭。
因李福達案被罷官員有近百人之多，其中大多是司法官。
而大理寺又屬於重災區，受牽連有十幾人，但陳京進士釋褐後分在大理寺，又是賈詠門生，非但沒有被牽連，而是升作大理寺寺正，正六品。
期間還發生了一件事。
濂浦林氏算是福州府的頂級官宦之家，之前陳硯之在河口尚公橋看的碑文，就是南京吏部尚書林瀚所寫，林瀚就是出自濂浦林氏。
濂浦林氏是從永樂朝開始入朝做官，已經出了五個進士，先後四世為官，其中林庭㭿乃在任南京兵部右侍郎。
比起濂浦林氏，陳家論門第上確實遜色了。
就在兩家因婚事打起了官司時，嘉靖御賜了一個匾額『儒族』給陳家，原來是張皇后讓嘉靖給陳家御賜匾額撐腰。
有了張皇后撐腰自是不同。
再之後陳京從大理寺寺正外放升調金華知府，從正六品升至正四品。
……
這一次知客引陳硯之入內。
「我家老爺正在會客。」
陳硯之道：「那我來得不巧。」
知客道：「陳公子寬坐片刻，我稟了老爺。」
這一次知客沒有留下陪陳硯之敘話，片刻後知客笑道：「老爺說了，想將陳公子引薦貴客，還請陳公子一併來吧！」
陳硯之有些訝異，點點頭。
不久陳硯之來到上一次抵此的會客廳。
但見陳由正與一名三十餘歲，穿著襴衫的男子言語，幾人相談正歡。
陳由一見陳硯之，笑著道：「小友，我為你引薦這位吳子！」
吳子？
陳硯之心道，讀書人姓後加個「子」字的，那可不得了啊。
對方看陳硯之不過是個少年，有些驚奇，但還是起身道：「陳兄所言，實不敢當。」
「在下吳朴，字子華，詔安人士。」
完全沒聽說過……陳硯之道：「久仰久仰。」
陳由對陳硯之笑問道：「小友可知詔安？」
陳硯之想了想，從記憶里捋出一段來。
「聽說此地嘉靖九年方才置縣，南詔安靖之意。」
聽到此語，吳朴當即露出刮目相看之意，陳由對吳朴道：「如何，我這小友見多識廣吧！」
吳朴笑道：「少年人中有這般廣博學識，著實了得。」
陳硯之笑問道：「不知詔安風土如何？」
吳朴道：「風土極好，男不耕作，而食必粱肉；女不蠶織，而衣皆錦綺……其利皆從海上而來。」
陳硯之笑了笑，看了一眼陳由。
陳由點點頭道：「我聽說漳潮乃濱海之地，不少人都以四方客貨預藏於民家，海商至售之。只要有銀便可置買，不似西洋人那般載貨而來，換貨而去。」
吳朴道：「確實如此，時代已是漸變了。」
陳硯之聽了驚奇，明朝人居然能說出這樣的話。
「詔安設縣以來，朝廷任何元之（何春）為本縣首任父母官。何縣尊乃王學門人，效仿陽明先生與諸生講學縣學明倫堂。」
「何元之說，陽明先生有言，四民異業而同道。商人並不是唯利是圖者，如若其行為合乎道義，也可成為聖賢：自公卿至於農工商賈，異業而同學。這士農工商之間，只是謀生的途徑不同而已，四民皆平等。」
「我漳州海貿便利，卻被人污衊為『通番接濟、為盜行劫』之舉，實是令人不忿。」
陳硯之心道，這也不是亂說，你們這是走私啊。
陳由把握話題道：「這一次何元之先生的高足吳兄，至養正書院講學，到時候小友可前往一聽。」
陳硯之聽了心道，養正書院是前巡按，王學門人聶豹所辦，乃閩中教習陽明學說的唯一書院。
吳朴似想到什麼道：「陳兄，正如方才所言，當今之計不應再行太祖不許海民私通海外諸國的海禁之策。」
「因禁海，沿海百姓無以為生，朝廷不僅要放開海禁，各省各地開市舶司以通有無，置海上都護府以護海船！」
陳硯之心道，從古至今經濟轉型發展總是離不開思想觀念的嬗變與解放，思想總是會在政策上先行。
陳由點點頭，看向陳硯之問道：「小友以為如何？」
陳硯之看向陳由心道，你陳家著急什麼？
沒錯，大明朝的海禁政策，已是漸漸落後於時代了，但是你們是有牌照的海商啊。
在隆慶開關前，你們都可以正大光明地通過市舶司合法販運，往來於海上。
徐周放學後獨自一人走，沿途看見一棵禿樹，解下腰帶往樹枝上拴好，正欲尋個石頭墊腳時，卻看到了一個少年。
「你是？是你！」
陳硯之點點頭，這日他散學，路途上順便撿些柴火，走到一處溪邊正好遇到要尋短見的徐周。
他不是愛插手別人事的人，若換了不認識的人，他或許會走開。但眼下即是見了，又是同窗，陳硯之不能不理。
「見過徐師兄！」陳硯之施了一禮。
徐周渾身一顫：「你便是新入館的陳……陳硯之……」
「你、你怎在此？」
陳硯之沒有回答。他緩步走近，拾起對方丟在地上的書袋撣了撣，遞還給徐周，語氣平靜地道：
「徐師兄，我初入三館時，覺得遲到便是天大的事，而今便覺得不算什麼。」
「什麼事在眼前看都是大得不得了，但放長了放遠的看，卻小得如米粒般，甚至連記都記不得了。」
「你說是不是？」
徐周嘴唇翕動道：「你小小年紀看事竟比我更深。」
「但麻繩專挑細處斷，厄運專找苦命人。我無路可走了。」
「夫子可是責怪你了？」
徐周搖頭道：「夫子什麼話都沒說，連安慰都沒有。」
「上一次院試落榜，夫子還……」
同為小鎮做題家，徐周的心酸他是理解的。
從讀書到入職場這一輩子，逆來順受居多，在學校聽師長，在職場聽官長，一旦沒達到別人的期望，就陷入了無止境的內耗。
更怕是前期投入了那麼多，沉沒成本太多了，一旦被對方否定了，那真的就和天塌了一樣。
陳硯之道：「聖人困於陳蔡之間，七日不火食，從者病莫能興，而夫子猶弦歌不輟；百里奚年七十方顯於秦，飼牛拜相，輔穆公成霸業。古來大器晚成者眾，未聞以一時成敗丈量性命、以一次考試定終身的！」
徐周聞言不知如何回應。
陳硯之笑道：「徐師兄世上路千條萬條，什麼事……都要從長計議。」
「天色已晚，徐師兄你肚子餓不餓。我家中煨了芋頭？」
徐周心道，此番被他撞見，也是天不欲我走此絕路。
徐周長長吐出一口濁氣，然後跟著陳硯之同行。
暮色四合，古靈溪水聲潺潺。遠處村舍已亮起點點燈火。
熱騰騰的芋頭稀飯，徐周大口大口扒拉幾口，然後話匣子打開。
「當世不少高官能居高位，難道是出娘胎時比我們多用了幾分力嗎？」
「我打聽過，城中那些顯第之人，家中都請了舉人，甚至進士來教導。他不僅更熟悉科舉之事，更會替你牽線搭橋。」
「當然也有先生廣結善緣，弟子舉薦給名望人物。」
陳硯之仔細聽著徐周言語。
童試的小三關，應試者先有一定的文名。
因為鄉試，會試，殿試的大三關有糊名制度，但縣試，府試，院試的小三關則沒有，所以考官不會取一個從來沒聽說過的人物，因為其中是有一定風險的，除非你的卷子寫得實在太出色了。
可以參加文會或是有人願為你揚聲，先將名氣打出去，讓你的名字傳到考官耳里。到了小三關時卷子寫得不差，對方聽說過你的名字，就容易被取中了。
陳硯之心道，原來如此。但這也符合陳硯之對熟人社會的判斷。
什麼是熟人社會？
辦事靠人情，發展靠人脈。
熟稔這套規則，你自可在其中混得如魚得水。
聽著徐周氣道：「社學裡都是些世態炎涼的人，昔我為首案時，同窗們師兄長師兄短，鄉人也對我尊重有加，而今我落榜了，無人理睬。」
陳硯之心道，一館的學風似有些問題。
學風是不錯，但怎麼有點精緻利己者的意思。
邱夫子在一館有點只教書不育人，只問功課，之前二館還稍稍管一管。
陳硯之道：「師兄，我從三館二館來的，有句話我覺得頗合你此番心境。」
「什麼話？」
「仗義每多屠狗輩，負心皆為讀書人。」
徐周撫掌道：「沒料到師弟小小年紀，卻如此深於世故。」
「聽說你是從省城來的，家裡有什麼顯宦嗎？」
我爹是陳行台……陳硯之道：「道聽途說。」
徐周心道，聽說他不過一年從三館升至一館，恐怕天資比我還出眾，說不定……可以下下注。
「你既是救我性命，我無以為報，這裡有我積攢多年的時文程文，以及揣摩得一些心得，你不嫌棄就拿去看吧！」
「這怎麼好？」陳硯之心底大喜。
徐周道：「我拿這些也已是無用了，若我不是生在這裡，而是在城中就學，或在書院……」
「這就是命！要怪就怪命不好，為什麼不生在一個好地方。沒有門路，寸步難行。」
「我孑孑半生，一心攻於舉業，不士不官，不耕不農，不商不賈，上不足以奉養父母，下無以……我還未成家。雙親為供我讀書，每日只食菜羹，心不能忍。」
說完，徐周又大肆抨擊起來。
徐周說得自是有些灰暗，言語間滿是負能量。
對另一個做題家陳硯之而言，上一世經歷告訴他，書山有路勤為徑，讀書是你看世界的路。
男人的底氣和自信，是財富和權力支撐起來的。
擁有過的人，哪怕現在一無所有，但看事會更豁達更客觀，而一無所有的自信，很難很難。
所以還是要早日將味精變現。有了錢，功名路上繞不過去的關節也可打通。
……
如今陳硯之也是慢慢好了，方山露芽的生意還不錯。
之前的抽頭，還有富餘。
三嬸的病治好了，三叔最近感嘆年過不惑膝下空虛，打算從同宗中收養一子，繼承家業。
陳硯之道：「三叔。」
「我要去趟城裡，幫我弄艘船。」
三叔：「過兩天有貨運到城中。」
「快過年了，過兩日我要去府上拜會大夫人。你是去作甚？」
陳硯之道：「去陳家拜會！」
三叔道：「甚好，托人家照拂，收入不少。」
「三叔陪你同去！」
陳硯之道：「人太多，我一人拜會就好。」
三叔聽了有些擔心，道：「你萬事都有計較。有個道道在心，我也不拘著你。」
「不過空手上門，我給你備份，答謝一番！」
陳硯之點點頭。
……
臨近年末，社學要準備縣試。
邱夫子帶著同窗們入省城，利用他的人脈赴文會詩會，所以社學暫時停課了。
文會是讀書人很重要的活動。
似陳硯之以後大概率會遇見的王世貞，在嘉靖二十九年與李攀龍等後七子結社，通過舉行文會影響文壇，形成『文必秦漢，詩必盛唐』的風氣，引導文壇。
而王世貞本人因一生主持了大量文會，故被稱作文壇盟主。
名聲都是這裡打下來的。
而福州府有名的文會有鰲峰詩社、古文會。
這是高端文會，雖然逼格不如王世貞那般，但對參與者身份名望上是有門檻的，或有熟人引薦。
福州面向讀書人普羅大眾的文會，以文昌會最有名，選在二月初三帝君誕辰後，也就是在縣試前數日，進行祭祀，祈求文運等活動，然後在九日山上舉辦大型的文會，讀書人們砥礪學問，詩文唱和。
陳硯之四書都沒背完，又沒考縣試，沒有參加資格。
但同樣沒參加縣試的陸文名，卻被邱夫子帶上。
次日，陳硯之在社學請假與三叔入城。
這一次他們起了大早，沒有從方山南渡渡河，再走陸路北行至芋原驛至洪塘鎮。
省城有西市東市之說，西市承接的是從閩水上游建寧府、延平府而下的客商，而東市自是河口，專務海上貿易。
而懷安縣的縣衙原本也在洪塘以北的石岜村，不過洪武十二年時，縣丞張希閔以縣衙臨江為由，奏移縣衙至府城的北部。於是出現閩縣、侯官、懷安三縣並為省城福州附郭縣的局面。
自此朝野對懷安縣併入侯官縣的呼聲，一直很高，弘治年時已裁了主簿，縣丞二職。現在連懷安縣學教諭都由侯官縣學教諭兼任。
陳硯之與三叔到了洪塘鎮所在的西市後，再走洪三橋過渡。
據說這裡原有三座橋，但因洪水太急，被衝垮了一橋二橋，所以只剩三橋，故名為洪三橋。
成化十一年，福州鎮守太監盧勝對橋進行重建，現在就是陳硯之與三叔行過的石樑橋。橋下有一寺名為金山寺，四面環繞閩水而建，聽說無論閩水洪水再大，金山寺都能隨潮高下，水漲而始終不沒。
不少讀書人喜歡僻靜，就到寺中面對茫茫江水，在無人打擾下靜心讀書。
其中就有洪塘出身的名臣，右副都御史張經在此寺中寓居讀書最後高中進士。
三叔從此西門入城，陳硯之沒有入城要自行往東市而去。
三叔知陳硯之辦事素有方寸，更不能主他的意，也就隨他去了，只是道了句辦完事到陳府上找他。
陳硯之答應了。
陳硯之僱車到了河口尋了陳家。
這一日加上坐船僱車已行了七八個小時的路。
陳硯之的車停到了陳家門口，門子立即入內稟告。
這些日子，陳硯之對陳家的底細進行了一番了解。
陳京在嘉靖元年與陳父陳行台同年中舉後，在嘉靖五年登進士科，這一科的會試主考官是賈詠，官至武英殿大學士，但嘉靖六年時捲入李福達案主動請辭。
因李福達案被罷官員有近百人之多，其中大多是司法官。
而大理寺又屬於重災區，受牽連有十幾人，但陳京進士釋褐後分在大理寺，又是賈詠門生，非但沒有被牽連，而是升作大理寺寺正，正六品。
期間還發生了一件事。
濂浦林氏算是福州府的頂級官宦之家，之前陳硯之在河口尚公橋看的碑文，就是南京吏部尚書林瀚所寫，林瀚就是出自濂浦林氏。
濂浦林氏是從永樂朝開始入朝做官，已經出了五個進士，先後四世為官，其中林庭㭿乃在任南京兵部右侍郎。
比起濂浦林氏，陳家論門第上確實遜色了。
就在兩家因婚事打起了官司時，嘉靖御賜了一個匾額『儒族』給陳家，原來是張皇后讓嘉靖給陳家御賜匾額撐腰。
有了張皇后撐腰自是不同。
再之後陳京從大理寺寺正外放升調金華知府，從正六品升至正四品。
……
這一次知客引陳硯之入內。
「我家老爺正在會客。」
陳硯之道：「那我來得不巧。」
知客道：「陳公子寬坐片刻，我稟了老爺。」
這一次知客沒有留下陪陳硯之敘話，片刻後知客笑道：「老爺說了，想將陳公子引薦貴客，還請陳公子一併來吧！」
陳硯之有些訝異，點點頭。
不久陳硯之來到上一次抵此的會客廳。
但見陳由正與一名三十餘歲，穿著襴衫的男子言語，幾人相談正歡。
陳由一見陳硯之，笑著道：「小友，我為你引薦這位吳子！」
吳子？
陳硯之心道，讀書人姓後加個「子」字的，那可不得了啊。
對方看陳硯之不過是個少年，有些驚奇，但還是起身道：「陳兄所言，實不敢當。」
「在下吳朴，字子華，詔安人士。」
完全沒聽說過……陳硯之道：「久仰久仰。」
陳由對陳硯之笑問道：「小友可知詔安？」
陳硯之想了想，從記憶里捋出一段來。
「聽說此地嘉靖九年方才置縣，南詔安靖之意。」
聽到此語，吳朴當即露出刮目相看之意，陳由對吳朴道：「如何，我這小友見多識廣吧！」
吳朴笑道：「少年人中有這般廣博學識，著實了得。」
陳硯之笑問道：「不知詔安風土如何？」
吳朴道：「風土極好，男不耕作，而食必粱肉；女不蠶織，而衣皆錦綺……其利皆從海上而來。」
陳硯之笑了笑，看了一眼陳由。
陳由點點頭道：「我聽說漳潮乃濱海之地，不少人都以四方客貨預藏於民家，海商至售之。只要有銀便可置買，不似西洋人那般載貨而來，換貨而去。」
吳朴道：「確實如此，時代已是漸變了。」
陳硯之聽了驚奇，明朝人居然能說出這樣的話。
「詔安設縣以來，朝廷任何元之（何春）為本縣首任父母官。何縣尊乃王學門人，效仿陽明先生與諸生講學縣學明倫堂。」
「何元之說，陽明先生有言，四民異業而同道。商人並不是唯利是圖者，如若其行為合乎道義，也可成為聖賢：自公卿至於農工商賈，異業而同學。這士農工商之間，只是謀生的途徑不同而已，四民皆平等。」
「我漳州海貿便利，卻被人污衊為『通番接濟、為盜行劫』之舉，實是令人不忿。」
陳硯之心道，這也不是亂說，你們這是走私啊。
陳由把握話題道：「這一次何元之先生的高足吳兄，至養正書院講學，到時候小友可前往一聽。」
陳硯之聽了心道，養正書院是前巡按，王學門人聶豹所辦，乃閩中教習陽明學說的唯一書院。
吳朴似想到什麼道：「陳兄，正如方才所言，當今之計不應再行太祖不許海民私通海外諸國的海禁之策。」
「因禁海，沿海百姓無以為生，朝廷不僅要放開海禁，各省各地開市舶司以通有無，置海上都護府以護海船！」
陳硯之心道，從古至今經濟轉型發展總是離不開思想觀念的嬗變與解放，思想總是會在政策上先行。
陳由點點頭，看向陳硯之問道：「小友以為如何？」
陳硯之看向陳由心道，你陳家著急什麼？
沒錯，大明朝的海禁政策，已是漸漸落後於時代了，但是你們是有牌照的海商啊。
在隆慶開關前，你們都可以正大光明地通過市舶司合法販運，往來於海上。