第7章 今文讖緯（已簽約）
「陛下聖明，若先師泉下有知，想來也會欣喜。」尹默臉上也露出笑容：「先師還有一事，最能體現先師為人。」
「哦？還請先生道來。」
「也只是鄰里小事，既然今日陛下願聽，那臣就冒昧說了。先師鄉鄰養的蠶要結繭了，於是來找先師借器具，先師就借出去。師母就問：器具借出去，自己家裡就沒得用了？為什麼要做這種損己利人的事？先師說：如果我不借，那麼鄉鄰就會難過，怎麼能因為財物而讓人難過呢？」
劉阿斗聽罷，撫掌讚嘆：「水鏡先生竟這般厚德仁善，實在令我心生神往。可嘆劉表坐擁大賢而不知，最終偌大基業都拱手送給了曹操，豈不是更令人感嘆？」
「陛下有所不知，先師在時，也曾見過劉表，只是先師認為劉表徒有其表，為人暗弱，必害善人，所以劉表見過先師後，逢人就說先師徒有其表，名過其實，只是個小書生罷了。」
「哈哈！」劉阿斗開懷大笑：「孔子說過：其知可及也，其愚不可及也。水鏡先生能屈能伸，能變能化，他的智慧令我嘆服。」
讚嘆幾句後，劉阿斗惋惜地說：「只可惜賢人早去，否則有水鏡先生相助，國家何愁不強，大業何愁不興？」
「陛下，昔日先帝也曾請先師入仕，但先師志不在此，已出言婉拒。」
「此事我也知道，但時移世易，若水鏡先生還健在，朕當效仿先帝的舉動，親自去請水鏡先生出仕，也許水鏡先生憐憫我幼弱，就願意了呢？」
尹默聽了這話，很是驚訝，不由仔細打量起劉阿斗，見對方一臉真誠，絕非戲言，不由更加愕然。
只覺今日這皇帝好反常，竟然主動跟他說了這麼多話，還句句都出乎他意料，話里話外的那股求賢若渴，竟然有幾分先帝之象。
「陛下如此重視賢良，何愁國家不興？況且朝中如今賢良雲集，陛下何必舍本求末？」
「先生，周公曾說：然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。其有不合者，仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。
我想以周公那麼賢明智慧的人，都如此重視賢才，我這愚鈍後輩小子，又怎麼敢荒廢？」
尹默見劉阿斗居然引用聖賢來反駁他的話，當真是超乎預料，前所未有，讓他不禁怔住，一時間竟忘記了回話，直到過去半晌，才起身賠罪：「臣剛才心神恍惚，還請陛下責罰。」
「是我大言不慚，怎敢責怪先生？」劉阿斗對著外面喊：「快拿些茶點來。」
黃皓在外面立即應答。
尹默定了定神，目光複雜地望向劉阿斗：「陛下能有此明見，臣不勝欣喜，先帝在天之靈，也定會欣喜。」
「都是先生教導有方，我只是得了些微末皮毛，不值得稱讚。如今不說聖賢，就是先生等良臣，我也是望洋興嘆啊！」
談話間，黃皓也端著茶點前來，仔細擺好，然後躬身退出。
劉阿斗呷了一口茶水，忽然問道：「先生當初去荊州遊學，是專門為水鏡先生和宋仲子先生前去的嗎？」
「回陛下，臣當初能入先師門下，實屬機緣巧合，如今想來當真是三生有幸。」
「那先生當初為何要遠遊求學呢？」
尹默沉默片刻，輕嘆一聲：「陛下想來也知道，臣是蜀地梓潼人？」
「先生出身，我自然知曉。」
「那陛下可知蜀地多貴今文經學，而貶否章句？」
「這我倒是略有耳聞，但卻不知詳情，還請先生告知。」
「當初秦始皇焚書，導致先秦經典多有不存，前漢時儒生口誦筆錄，多用隸書所寫。到孝武皇帝時，董仲舒著《春秋繁露》，提出天人感應與大統一學說，深得孝武皇帝賞識，於是尊崇儒家，立下五經博士，由此成為漢家官學。」
「這麼說董仲舒的儒學就是如今的今文經學了？」
「陛下明鑑，等到光武皇帝中興時期，讖緯學說盛行，今文經學本就糅合陰陽五行、災異，對這讖緯自然多有融合，如今蜀地的今文經學，更是以陰陽讖緯為主。」
劉阿斗聽到這裡目光微縮，終於明白這今文經學是什麼了。
前世有一句話令他印象深刻：代漢者當塗高也。這句話在劉禪記憶里，更是銘心刻骨！
想那袁術聽了這句話，就認為漢是火德，舜是土德，土德將要取代火德，而他就成了舜帝之後，他的字是公路，正好能和這個塗高對應，又正好得到了玉璽，於是急匆匆的稱帝，結果留下一句想喝蜜水就死了。
那時候的袁氏四世三公，是天下最頂級的門閥，就連他們都聽信這套學說，這今文經學的影響力由此可見。
如果聯想到袁術，劉阿斗還能偷笑，但那隨之而來的記憶，就讓他笑不出來了。
還是代漢者當塗高這句話。如今在蜀地流傳著一種說法，塗高者魏也！
為何？魏，闕名也，當塗而高，聖人取類而言耳。
這闕就是建在宮殿門前兩邊的大型建築物，《莊子》裡面有句很有名的話：身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？
這樣印證來看確實有理有據，比袁術那一套令人信服多了。但是落在劉禪這個蜀漢皇帝耳中，可就沒這麼有趣了。
如果這個讖緯成立，那麼蜀漢滅亡就是天命，就是不可更改的既定事實，所有幫助蜀漢的人，都是在逆天，都是大逆不道，罪該萬死的罪人。
這可絕非危言聳聽，當初光武皇帝時期為什麼讖緯學說盛行？就是因為應驗了！
在王莽篡漢，改朝換代以後，朝野間有一條流傳頗廣的讖語：劉秀當為天子。
王莽為了應對這條讖語，做了很多應對舉措，曾多次在全國抓捕名叫劉秀的人，為此還殺死刻意改名劉秀的國師劉歆，但結局還是應驗了。
所以在當前這個時期，讖緯之說絕非謠言這麼簡單，而是能決定人心走向的強大力量！
在劉禪的記憶中，劉備就曾對蜀地有關代漢者當塗高也的讖緯做出過嚴厲舉措。
「哦？還請先生道來。」
「也只是鄰里小事，既然今日陛下願聽，那臣就冒昧說了。先師鄉鄰養的蠶要結繭了，於是來找先師借器具，先師就借出去。師母就問：器具借出去，自己家裡就沒得用了？為什麼要做這種損己利人的事？先師說：如果我不借，那麼鄉鄰就會難過，怎麼能因為財物而讓人難過呢？」
劉阿斗聽罷，撫掌讚嘆：「水鏡先生竟這般厚德仁善，實在令我心生神往。可嘆劉表坐擁大賢而不知，最終偌大基業都拱手送給了曹操，豈不是更令人感嘆？」
「陛下有所不知，先師在時，也曾見過劉表，只是先師認為劉表徒有其表，為人暗弱，必害善人，所以劉表見過先師後，逢人就說先師徒有其表，名過其實，只是個小書生罷了。」
「哈哈！」劉阿斗開懷大笑：「孔子說過：其知可及也，其愚不可及也。水鏡先生能屈能伸，能變能化，他的智慧令我嘆服。」
讚嘆幾句後，劉阿斗惋惜地說：「只可惜賢人早去，否則有水鏡先生相助，國家何愁不強，大業何愁不興？」
「陛下，昔日先帝也曾請先師入仕，但先師志不在此，已出言婉拒。」
「此事我也知道，但時移世易，若水鏡先生還健在，朕當效仿先帝的舉動，親自去請水鏡先生出仕，也許水鏡先生憐憫我幼弱，就願意了呢？」
尹默聽了這話，很是驚訝，不由仔細打量起劉阿斗，見對方一臉真誠，絕非戲言，不由更加愕然。
只覺今日這皇帝好反常，竟然主動跟他說了這麼多話，還句句都出乎他意料，話里話外的那股求賢若渴，竟然有幾分先帝之象。
「陛下如此重視賢良，何愁國家不興？況且朝中如今賢良雲集，陛下何必舍本求末？」
「先生，周公曾說：然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。其有不合者，仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。
我想以周公那麼賢明智慧的人，都如此重視賢才，我這愚鈍後輩小子，又怎麼敢荒廢？」
尹默見劉阿斗居然引用聖賢來反駁他的話，當真是超乎預料，前所未有，讓他不禁怔住，一時間竟忘記了回話，直到過去半晌，才起身賠罪：「臣剛才心神恍惚，還請陛下責罰。」
「是我大言不慚，怎敢責怪先生？」劉阿斗對著外面喊：「快拿些茶點來。」
黃皓在外面立即應答。
尹默定了定神，目光複雜地望向劉阿斗：「陛下能有此明見，臣不勝欣喜，先帝在天之靈，也定會欣喜。」
「都是先生教導有方，我只是得了些微末皮毛，不值得稱讚。如今不說聖賢，就是先生等良臣，我也是望洋興嘆啊！」
談話間，黃皓也端著茶點前來，仔細擺好，然後躬身退出。
劉阿斗呷了一口茶水，忽然問道：「先生當初去荊州遊學，是專門為水鏡先生和宋仲子先生前去的嗎？」
「回陛下，臣當初能入先師門下，實屬機緣巧合，如今想來當真是三生有幸。」
「那先生當初為何要遠遊求學呢？」
尹默沉默片刻，輕嘆一聲：「陛下想來也知道，臣是蜀地梓潼人？」
「先生出身，我自然知曉。」
「那陛下可知蜀地多貴今文經學，而貶否章句？」
「這我倒是略有耳聞，但卻不知詳情，還請先生告知。」
「當初秦始皇焚書，導致先秦經典多有不存，前漢時儒生口誦筆錄，多用隸書所寫。到孝武皇帝時，董仲舒著《春秋繁露》，提出天人感應與大統一學說，深得孝武皇帝賞識，於是尊崇儒家，立下五經博士，由此成為漢家官學。」
「這麼說董仲舒的儒學就是如今的今文經學了？」
「陛下明鑑，等到光武皇帝中興時期，讖緯學說盛行，今文經學本就糅合陰陽五行、災異，對這讖緯自然多有融合，如今蜀地的今文經學，更是以陰陽讖緯為主。」
劉阿斗聽到這裡目光微縮，終於明白這今文經學是什麼了。
前世有一句話令他印象深刻：代漢者當塗高也。這句話在劉禪記憶里，更是銘心刻骨！
想那袁術聽了這句話，就認為漢是火德，舜是土德，土德將要取代火德，而他就成了舜帝之後，他的字是公路，正好能和這個塗高對應，又正好得到了玉璽，於是急匆匆的稱帝，結果留下一句想喝蜜水就死了。
那時候的袁氏四世三公，是天下最頂級的門閥，就連他們都聽信這套學說，這今文經學的影響力由此可見。
如果聯想到袁術，劉阿斗還能偷笑，但那隨之而來的記憶，就讓他笑不出來了。
還是代漢者當塗高這句話。如今在蜀地流傳著一種說法，塗高者魏也！
為何？魏，闕名也，當塗而高，聖人取類而言耳。
這闕就是建在宮殿門前兩邊的大型建築物，《莊子》裡面有句很有名的話：身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？
這樣印證來看確實有理有據，比袁術那一套令人信服多了。但是落在劉禪這個蜀漢皇帝耳中，可就沒這麼有趣了。
如果這個讖緯成立，那麼蜀漢滅亡就是天命，就是不可更改的既定事實，所有幫助蜀漢的人，都是在逆天，都是大逆不道，罪該萬死的罪人。
這可絕非危言聳聽，當初光武皇帝時期為什麼讖緯學說盛行？就是因為應驗了！
在王莽篡漢，改朝換代以後，朝野間有一條流傳頗廣的讖語：劉秀當為天子。
王莽為了應對這條讖語，做了很多應對舉措，曾多次在全國抓捕名叫劉秀的人，為此還殺死刻意改名劉秀的國師劉歆，但結局還是應驗了。
所以在當前這個時期，讖緯之說絕非謠言這麼簡單，而是能決定人心走向的強大力量！
在劉禪的記憶中，劉備就曾對蜀地有關代漢者當塗高也的讖緯做出過嚴厲舉措。