第八章 書中尋密語，木棉見真情
張硯坐在三輪車裡，握著那塊黑色石頭慢慢摩挲著。
這塊石頭通透，質感像是玉一樣，入手卻是溫熱的，而且石頭靠近手機的時候，屏幕上那原本應該是信號的地方，又跳出了那個靈文的標誌。
不過一直在閃爍著，不如家裡的那個網絡穩定。
果然，信號變成靈文，和石頭有關。
回家後，張硯雖然有些急迫，但還是用相機拍下了姑奶奶處理白花的視頻，有家裡網絡的加持，那色調簡直了，如夢如幻。
白花的花蕊不能吃，所以吃之前要先處理，而且白花要用水煮過之後漂一下。
不然入口苦澀，不大好吃。
講究一點的人家會把花萼也去掉，只吃花瓣。
不過姑奶奶說，那地方微微有點苦，但是沒有澀味，留著會讓白花做出來的料理更具風味。
姑奶奶那雙長滿皺紋的手，就像是樹皮一樣，利落地處理著每一朵花，仿佛那白花就從她手縫間開出來一樣。
每一個動作都是如此讓人賞心悅目，讓人光是看著就能夠心安。
半竹背簍的白花要處理好久，所以姑奶奶讓張硯先去歇著。
於是張硯去了樓上。
樓上是祠堂，沒有分隔房間，有一個用於供奉的神龕，是用竹片編織而成的。
那上面沒有供神，也沒有供佛，只供奉著姑爺爺的牌位。
和漢族的木牌位不一樣，張硯的姑爺爺是拉祜族，用的是懸掛的竹吊牌，上面刻著姑爺爺的名字：李扎拉。
［拉］，在拉祜族的語言裡，是老虎的意思。
張硯不信鬼神的，可還是恭恭敬敬的上了香，然後用方言說著：「阿爺，我回來了，昨天回來捏！我來借你的書看一下嘎？」
他瞥見神龕里有一個傣陶花瓶，上面插著帶著露水的花枝，是姑奶奶清早在庭院裡采的鶴望蘭。
姑爺爺以前，最喜歡搗鼓花了，庭院裡的蘭花開得很漂亮。
花瓶旁邊還有一個小白瓷盤，裡面盛了水，水面飄著一朵木棉花。
那紅艷艷的花，明顯就是昨天缺鼻子給的那朵，後來又爬上了姑奶奶的髮絲間。
原來姑奶奶昨晚就來過了，她把花留下，估計還說了很多話。
只是可惜，姑爺爺現在，沒法再給她戴花了。
兩人的感情一直很好，打張硯記事起，兩人從來沒有吵過嘴，除了無兒無女，兩人的生活一直過得很好，說是蜜裡調油也不為過。
死亡是件很奇怪的事情，只能把相愛的人分開，卻沒辦法將愛分開。
那朵木棉花，就是最好的證明。
旁邊還擺放著芭蕉葉包著的糯米粑粑，那是姑爺爺生前最喜歡吃的東西。
張硯知道，自己昨天回來時路上吃的，估計就是姑奶奶從姑爺爺這裡拿的。
愛就是這樣的，即便愛人到了另一邊，也想要把他最愛吃的東西給他。
「阿奶也是，明明曉得你牙齒不好，還老是給你整甜的。」
張硯吐槽一句，然後就去了書架那裡。
樓上最裡面擺放著好些書架，上面都是姑爺爺生前的書。
什麼書都有，大部分是醫書，也有一些收集的畫本，連環畫什麼的。
最引人注目的，是《牡帕密帕》，拉祜族的神話集。
張硯小時候喜歡來這裡，不過那時候的他只喜歡看那些小人書，連環畫，還有武俠小說什麼的。
再後來有了玩具和手機，就對這些東西不感興趣了。
張硯想起來，姑爺爺在他很小的時候，好像是說過要教他魔巴之術來著。
不過當時被姑奶奶罵了一頓，這事就不了了之了。
哦，當然被罵的是姑爺爺來著，姑爺爺還因此，半個月只能睡堂屋的長椅上。
幸好那時候是夏天，不然他還真怕姑爺爺被凍到。
所謂的魔巴之術，就是類似於巫術。
魔巴在拉祜語中，是巫師的意思。
這裡收拾得很乾淨，沒什麼灰塵，顯然姑奶奶經常來打掃。
張硯在書架腳的竹背簍里找了找，很快就找到了幾本有點厚重的手抄本，書頁泛黃，顯然是有些年代了。
書里記錄了如何成為一名優秀的魔巴，有詳細的看卦教程，還有不少叫魂和驅鬼的介紹。
叫魂和驅鬼，其實就像是看病。
那些東西，張硯並不感興趣，他往後翻了翻，結果還看到了現代藥的記錄。
［遇到固執不吃藥湯的老人家，可用布洛芬粉粉止痛，放水裡騙他們喝，說是葫蘆女神給的神藥。］
看到這裡，張硯繃不住了。
果然，哪有什麼叫魂驅鬼，姑爺爺不過是在裝神弄鬼罷了。
不過大部分山民愚昧未開，這種辦法也是不得已而為之。
姑爺爺生前，是受到附近好多村寨愛戴的老魔巴，因為他會看卦、看日子，還會叫魂、驅鬼、做法事、甚至還會治病。
以前山里交通不是很方便，大部分人生了病，不敢去鎮上看，就只能通過魔巴緩解疼痛。
姑爺爺從來沒帶他去過做法事的現場，因為姑奶奶說他是要讀書的人，要接受新時代的教育。
張硯翻著書，有點惋惜自己沒有學。
不過那時候，一來是姑奶奶不讓，二來是那段時間他迷上了悠悠球，想當選手去參加比賽，就沒學來著。
現在想想，如果當年學了，是不是就不用在這裡翻書找答案了？
不過他確實靜不下心來，學這種複雜的東西，因為後來他又對其他東西感興趣。
高中的時候，姑奶奶還因為他喜歡攝影，給他買了相機。
他也因此才走上了攝影和直播這條道路。
張硯繼續翻看著，花了近兩個小時的時間，他才勉強找到了自己想要的東西。
［所謂靈文，就是氣，靈氣的氣。］
魔巴手冊上面記錄著，世間萬事萬物皆有靈，但是靈氣很微弱，普通人是感知不到的。
姑爺爺在魔巴手冊上記錄著，他自己摸索的感悟。
在那本姑爺爺在去世前四個月寫的手冊上，記錄著滿滿一頁的［哈哈哈……］
張硯笑了笑，翻了一頁後，笑容凝固了。
［今終是感應到靈氣，在水源頭。修煉有成，心甚慰。］
張硯盯著這幾個字看了很久。
修煉？
姑爺爺用的是［修煉］這個詞。
不是［感知］，也不是［發現］，而是［修煉］。
人，真的能修煉嗎？
張硯急匆匆往後翻，想要找到修煉的具體方法。
可是沒有。
沒有就是沒有。
至於水源頭那裡的靈氣是從何而來，究竟是姑爺爺修煉帶出來的，還是原本就溢出來的，姑爺爺的書里沒有記載。
不過姑爺爺倒是記錄了靈石。
［今村長家牛摔斷了腿，進深山尋接骨藤，大黃尋來靈石，一塊放和蘭花姐睡處，一塊放晚晚睡處。］
張硯看著這條記錄，明白了。
自己臥室里的信號之所以一直不穩定，是因為姑爺爺放了塊靈石進去。
至於網絡的特別，估計也和靈石有關。
至於蘭花姐，那是姑爺爺對姑奶奶的稱呼。
姑奶奶的名字，叫做張明蘭，小名叫做小蘭花。
張硯合上了書。
他覺得，既然在書里找不到答案的話，不如去問問當事人。
姑爺爺的蘭花姐，對於靈氣的事情，會知道多少呢？
他起身，揉了揉有點僵硬的後頸，然後把書放回書架，下了樓。
這塊石頭通透，質感像是玉一樣，入手卻是溫熱的，而且石頭靠近手機的時候，屏幕上那原本應該是信號的地方，又跳出了那個靈文的標誌。
不過一直在閃爍著，不如家裡的那個網絡穩定。
果然，信號變成靈文，和石頭有關。
回家後，張硯雖然有些急迫，但還是用相機拍下了姑奶奶處理白花的視頻，有家裡網絡的加持，那色調簡直了，如夢如幻。
白花的花蕊不能吃，所以吃之前要先處理，而且白花要用水煮過之後漂一下。
不然入口苦澀，不大好吃。
講究一點的人家會把花萼也去掉，只吃花瓣。
不過姑奶奶說，那地方微微有點苦，但是沒有澀味，留著會讓白花做出來的料理更具風味。
姑奶奶那雙長滿皺紋的手，就像是樹皮一樣，利落地處理著每一朵花，仿佛那白花就從她手縫間開出來一樣。
每一個動作都是如此讓人賞心悅目，讓人光是看著就能夠心安。
半竹背簍的白花要處理好久，所以姑奶奶讓張硯先去歇著。
於是張硯去了樓上。
樓上是祠堂，沒有分隔房間，有一個用於供奉的神龕，是用竹片編織而成的。
那上面沒有供神，也沒有供佛，只供奉著姑爺爺的牌位。
和漢族的木牌位不一樣，張硯的姑爺爺是拉祜族，用的是懸掛的竹吊牌，上面刻著姑爺爺的名字：李扎拉。
［拉］，在拉祜族的語言裡，是老虎的意思。
張硯不信鬼神的，可還是恭恭敬敬的上了香，然後用方言說著：「阿爺，我回來了，昨天回來捏！我來借你的書看一下嘎？」
他瞥見神龕里有一個傣陶花瓶，上面插著帶著露水的花枝，是姑奶奶清早在庭院裡采的鶴望蘭。
姑爺爺以前，最喜歡搗鼓花了，庭院裡的蘭花開得很漂亮。
花瓶旁邊還有一個小白瓷盤，裡面盛了水，水面飄著一朵木棉花。
那紅艷艷的花，明顯就是昨天缺鼻子給的那朵，後來又爬上了姑奶奶的髮絲間。
原來姑奶奶昨晚就來過了，她把花留下，估計還說了很多話。
只是可惜，姑爺爺現在，沒法再給她戴花了。
兩人的感情一直很好，打張硯記事起，兩人從來沒有吵過嘴，除了無兒無女，兩人的生活一直過得很好，說是蜜裡調油也不為過。
死亡是件很奇怪的事情，只能把相愛的人分開，卻沒辦法將愛分開。
那朵木棉花，就是最好的證明。
旁邊還擺放著芭蕉葉包著的糯米粑粑，那是姑爺爺生前最喜歡吃的東西。
張硯知道，自己昨天回來時路上吃的，估計就是姑奶奶從姑爺爺這裡拿的。
愛就是這樣的，即便愛人到了另一邊，也想要把他最愛吃的東西給他。
「阿奶也是，明明曉得你牙齒不好，還老是給你整甜的。」
張硯吐槽一句，然後就去了書架那裡。
樓上最裡面擺放著好些書架，上面都是姑爺爺生前的書。
什麼書都有，大部分是醫書，也有一些收集的畫本，連環畫什麼的。
最引人注目的，是《牡帕密帕》，拉祜族的神話集。
張硯小時候喜歡來這裡，不過那時候的他只喜歡看那些小人書，連環畫，還有武俠小說什麼的。
再後來有了玩具和手機，就對這些東西不感興趣了。
張硯想起來，姑爺爺在他很小的時候，好像是說過要教他魔巴之術來著。
不過當時被姑奶奶罵了一頓，這事就不了了之了。
哦，當然被罵的是姑爺爺來著，姑爺爺還因此，半個月只能睡堂屋的長椅上。
幸好那時候是夏天，不然他還真怕姑爺爺被凍到。
所謂的魔巴之術，就是類似於巫術。
魔巴在拉祜語中，是巫師的意思。
這裡收拾得很乾淨，沒什麼灰塵，顯然姑奶奶經常來打掃。
張硯在書架腳的竹背簍里找了找，很快就找到了幾本有點厚重的手抄本，書頁泛黃，顯然是有些年代了。
書里記錄了如何成為一名優秀的魔巴，有詳細的看卦教程，還有不少叫魂和驅鬼的介紹。
叫魂和驅鬼，其實就像是看病。
那些東西，張硯並不感興趣，他往後翻了翻，結果還看到了現代藥的記錄。
［遇到固執不吃藥湯的老人家，可用布洛芬粉粉止痛，放水裡騙他們喝，說是葫蘆女神給的神藥。］
看到這裡，張硯繃不住了。
果然，哪有什麼叫魂驅鬼，姑爺爺不過是在裝神弄鬼罷了。
不過大部分山民愚昧未開，這種辦法也是不得已而為之。
姑爺爺生前，是受到附近好多村寨愛戴的老魔巴，因為他會看卦、看日子，還會叫魂、驅鬼、做法事、甚至還會治病。
以前山里交通不是很方便，大部分人生了病，不敢去鎮上看，就只能通過魔巴緩解疼痛。
姑爺爺從來沒帶他去過做法事的現場，因為姑奶奶說他是要讀書的人，要接受新時代的教育。
張硯翻著書，有點惋惜自己沒有學。
不過那時候，一來是姑奶奶不讓，二來是那段時間他迷上了悠悠球，想當選手去參加比賽，就沒學來著。
現在想想，如果當年學了，是不是就不用在這裡翻書找答案了？
不過他確實靜不下心來，學這種複雜的東西，因為後來他又對其他東西感興趣。
高中的時候，姑奶奶還因為他喜歡攝影，給他買了相機。
他也因此才走上了攝影和直播這條道路。
張硯繼續翻看著，花了近兩個小時的時間，他才勉強找到了自己想要的東西。
［所謂靈文，就是氣，靈氣的氣。］
魔巴手冊上面記錄著，世間萬事萬物皆有靈，但是靈氣很微弱，普通人是感知不到的。
姑爺爺在魔巴手冊上記錄著，他自己摸索的感悟。
在那本姑爺爺在去世前四個月寫的手冊上，記錄著滿滿一頁的［哈哈哈……］
張硯笑了笑，翻了一頁後，笑容凝固了。
［今終是感應到靈氣，在水源頭。修煉有成，心甚慰。］
張硯盯著這幾個字看了很久。
修煉？
姑爺爺用的是［修煉］這個詞。
不是［感知］，也不是［發現］，而是［修煉］。
人，真的能修煉嗎？
張硯急匆匆往後翻，想要找到修煉的具體方法。
可是沒有。
沒有就是沒有。
至於水源頭那裡的靈氣是從何而來，究竟是姑爺爺修煉帶出來的，還是原本就溢出來的，姑爺爺的書里沒有記載。
不過姑爺爺倒是記錄了靈石。
［今村長家牛摔斷了腿，進深山尋接骨藤，大黃尋來靈石，一塊放和蘭花姐睡處，一塊放晚晚睡處。］
張硯看著這條記錄，明白了。
自己臥室里的信號之所以一直不穩定，是因為姑爺爺放了塊靈石進去。
至於網絡的特別，估計也和靈石有關。
至於蘭花姐，那是姑爺爺對姑奶奶的稱呼。
姑奶奶的名字，叫做張明蘭，小名叫做小蘭花。
張硯合上了書。
他覺得，既然在書里找不到答案的話，不如去問問當事人。
姑爺爺的蘭花姐，對於靈氣的事情，會知道多少呢？
他起身，揉了揉有點僵硬的後頸，然後把書放回書架，下了樓。