第268章 書生意氣

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  眾人的酒杯滿上,趙明誠抬手按住酒盞,眉眼之中意氣難掩,「朝堂下諭,西北熙河、環慶諸路缺通曉經義之僚佐,召太學生自願赴邊。此前我已說過要去,諸位可願一同?」

  在他身側,黃伯思舉起酒杯,聲音溫和而富有朝氣,「『修身而後齊家,齊家而後治國,治國而後平天下』。何謂平天下?非獨恃甲兵征伐。」

  「西蕃諸族世代雜居,不知孔孟、不識禮義,是以動輒生釁。我等讀聖賢書,若只困於太學論策,紙上空談,算什麼儒生?」

  「此番赴邊,我等不僅要出任為官,更要傳授聖賢之道,教蕃酋子弟習華夏禮法,使漢蕃相融,消弭邊患,方是萬世太平之策。」

  趙明誠笑著看了他一眼,舉杯附和:「長睿說得極是!昔范文正公守延州,亦以教化安邊,如今朝廷開此途,正是我輩建功之時。我亦願同往,攜經卷西行,不教西北只聞金戈,不聞書聲。」

  堂內,書生少年皆盡動容,這是太平之策,是開儒道教化,誰不心動?

  話音落下,接連有數人應聲,皆言要一同報名赴西北。

  氣氛逐漸變得熱烈起來,眾人推杯至盞,這時有人取來投壺置於堂前。

  趙明誠想了想,提議道,「我等行飛花酒令:輪流出一句經書,此去西北,便以「西」「邊」「蕃」「羌」字為眼,答不上便罰三杯羊羔酒,答得妙,我等一同共飲,如何?」

  黃伯思為眾人之中成績最優,威望最高者,他率先起令,執杯朗吟:「子曰:遠人不服,則修文德以來之。」

  輪到趙明誠,不假思索應聲和詩:「漢家旌幟滿河西,不與蕃兒較是非。」

  此句化用了唐代詩人戴叔倫的塞上曲,漢家旌幟滿陰山,不遣胡兒匹馬還。

  在座的學員皆是飽讀詩書之輩,豈能沒有讀過,當即轟然叫好,同舉羊羔酒一飲而盡。

  緊接著,幾位生員陸續化用前輩詩詞,大家紛紛舉杯飲酒,終於輪到一位少年,他不勝酒力,已是臉色通紅。

  端著酒杯,神色遲滯,半晌無句,眾人紛紛大笑,酒保立刻斟滿三杯羊羔酒遞上,那少年也不推諉,仰頭飲盡,抹了抹唇角酒漬大笑:「罰便罰!待我到西北,日日觀邊塞風物,不愁無詩!」

  黃伯思見眾人豪情滿溢,詩興大發,扔掉酒杯,起身走到清風樓欄杆前,晚風掀動儒衫廣袖,揚聲作歌:「少年束卷出京畿,直向河湟踏野陂。莫懼羌山風沙冷,詩書一軸化蕃夷。」

  洪亮的聲音在街上傳盪,引得大街上來往的行人注視,見是太學生生員,紛紛報之一笑。

  「好詩!」

  眾人齊聲相和,聲震清風樓軒。

  趙明誠不甘示弱,隨之續作,「不戀東京桃李枝,提燈西去授書詩。搜羅古碣安邊俗,不負平生讀孔師。」

  酒令行過,眾人生出了幾分醉意,便沒有再多飲,紛紛取案上點心佐酒,抓一塊曹婆婆肉餅分食,蜜餞果子隨手傳遞,銀盞相碰叮叮作響。

  有人說起西北風土,擔憂蕃民言語不通,黃伯思喝了酒,思維反而愈發清晰,從容應答:「可先譯《孝經》《三字經》為蕃語,擇通曉雙語的蕃酋子弟為蒙師,循序漸進。不苛責、不威壓,以仁厚待之,日久自然心悅誠服。此即聖人『柔遠能邇』之道。」

  又有人憂慮邊地苦寒、供給微薄,趙明誠笑而舉杯:「我輩太學生,飽食太學廩祿多年,如今國家有需,豈可貪圖安逸?」

  「一簞食一瓢飲,聖賢尚且不改其樂,西北清苦,正是磨礪心性之處。待到蕃民知禮、邊塞安寧,我聽聞,西北之地亦有古碑、漢羌舊器。待任期過後,我再攜金石拓片歸京,方不枉此番遠行。」

  他爹趙挺之是中書舍人,趙明誠喜好研究金石古玩,是個不差錢的主,豈會在意這些。

  黃伯思知曉他們的擔心,沉聲道,「你們且寬心,官家與朝廷諸位相公自有計較,豈會讓我等太學生吃虧?」

  「西北寒霜刺骨,氣候遠非京城可比,諸位可要保重,早早備上禦寒衣物。」

  「謝黃兄指點。」

  此刻, 夕陽落於城樓,霞光鋪滿窗案,滿樓少年談經論邊、唱詩行令,酒氣混著書卷墨香。

  沒有暮氣,沒有怯懦,沒有利益算計,只有大宋太學生獨有的書生熱血和意氣風發。

  這正是趙昊想要的東西,一往無前的熱血青年,為了理想能夠奮不顧身,甚至是犧牲自己的利益。


  他希望用這批太學生做表率,為開拓教化西北打好基礎,花費幾十載光景,將西北之民漢化,徹底納入朝廷的統治。

  儒學若是對內,顯得保守,若是對外,卻是教化的一大利器,蕃人們沒有自己的文字,沒有自己的禮儀。

  夷狄入中國則中國之,中國入夷狄則夷狄之。

  道德,禮儀,文字,服飾等等是華夏文化的具體表現,只有軍事勝利還不夠,趙昊要的是這片土地上的藩民盡入華夏。

  這件事,幾百年前的大唐沒有做到,而幾百年後,文教厚重的大宋當行之,儒家當開拓,當行教化萬民。

  ……

  翌日。

  趙昊便在承安口中聽說了太學生在清風樓聚會的事,不由得面露笑容,他沒有直接點出此事,沒想到這群太學生這麼快就猜到了他的心思。

  太學生去西北就跟後世的西北大開發有些類似,這時候的西北還沒有後世那樣環境惡劣,只是冷點,苦點,環境還算適合人居住。

  收攏邊臣的權力,文武分治,加強官府對蕃人部落的掌控,這一步是三管齊下,早了晚了都不行,這個時候辦這件事剛剛好。

  這些太學生行教化,化藩為漢,他樂見其成,甚至還要鼓勵,短時間來看,這件事起不到什麼效果,可長遠來看,好處就很明顯了。

  西北化漢,利於朝廷的統治,即使以後有人自西北而起,一統天下,也是漢家兒郎,再怎麼樣也是肉爛在鍋里,總比讓異族摘了桃子要強。

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