第159章 外儒內法中道家

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  一晚上,方問在金赫連的身上可謂是流連忘返,極為沉醉,而金赫連居然也是一個看著大氣,實則心思細膩的草原公主,一晚上侍奉過後,悄悄背過身子,在那偷偷抹淚,只給方問留下一段玉璧般白皙又曲線窈窕的背影。

  在朝堂上再無阻力的方問,開始了最後大刀闊斧的給後世立規矩。每年春天,在邊境與部落們互市,各取所需。

  夏天,太學授課,大肆傳播新學。

  秋天,稅兵開始逐漸擴大範圍,在全秦朝範圍內開始逐步統計田畝,人丁,按十稅一徵稅。皇莊則非主動收買一些破產之家的田地。

  並且,每年秋天也允許皇莊之下,積攢出錢糧的佃戶,出錢贖買回自己的田產。

  冬天,皇莊出錢,在咸陽城附近開辦了上百個「公塾」,開始給寒門子弟掃盲,教課。

  冬日,朝廷把今年通過朝廷經商以及皇莊賺的錢,花錢僱傭冬日裡無所事事的勞動力,逐步修繕一些國民工程,修補齊了長城,竣工了驪山,並且開始興修水利,擴建驛道。

  整個大秦開始蒸蒸日上,國庫里的錢財是一日比一日充盈。

  而漸漸無所事事的方問,也遲遲等不到這個終焉遊戲的終結和結算,倒是在秦朝的小日子,過的方問是樂不思鄉。

  得到草原上兩位公主明珠,方問是愛不釋手,時常招二位親姐妹一起侍奉,兩位草原公主風格迥然相異,讓方問夜夜都極為滿足。

  金赫連只要一俯身趴下,整個人就是綢緞般發白光一般的背脊,讓人目眩不已。

  倒是贏華那,方問幾次三番,提議叫上朝華公主一起,但贏華總是不肯,這一點讓方問大失所望。

  而咸陽城內,一直被『圈養』的一號柳飛煙,開始感覺自己越來越無聊,雖然她得了方問的允許,可以外出遊玩,但一陣子下來,她就徹底索然無味了。

  牛車也跑不了多遠,秦朝的空氣、青山綠水確實比後世強太多了,可是看多了,也就那個樣,她討厭三號過的日子那般腐朽的生活。

  呸呸呸,一群不要臉面的,這日子給三號是過爽了。

  秦二世九年,夏,太學的第一批孩子成功畢業了,即便年紀最小的,如今也二十歲了,這一批世家子該發揮他們的活力了。。

  方問向朝廷上書,大肆讓這些新學出生的世家孩子們,去填補朝廷上下,巨大的人手空缺;天下的私塾需要老師吧?

  七部衙門裡,缺太多的辦事員吧,大多僅僅只是主官一個人在死扛。

  地方上,許多老朽的腐吏,早就要換人了!

  光是看地方刑制就知道,不少地方早就腐爛到不堪入目的地步了。

  此番,方問按照稅兵外出考察下來的情況,開始大肆罷免秦朝基層的縣令,縣丞,縣尉一個級別的人,在秦朝大約上千個大大小小的縣城,數千官吏,一口氣沙汰掉八百人,換上八百世家子!!

  就這,不夠,還遠遠不夠,方問還需要更多的人手!

  值得一提的是,張釋之在這八年裡,從底層的縣尉做起,連續三年,年年一等考核,轉郡長官。在郡位置上又是年年優異,去年轉咸陽令!

  方問履行了之前的承諾,咸陽令他再干好了,張釋之直接進七部,以後讓他干七部。

  隨著這批大換人,方問開始了自己制度上連續幾次大刀闊斧的改革。

  一,郡縣制全面升級為,縣郡州牧三級。

  二,凡天下官吏,必須走一遍縣郡,然後轉州牧或者進七部這個路線,非地方出生官吏,最終不得任七部堂官,不得任宰相。

  這兩條制度,直接徹底粉碎了三公九卿被世家嫡長子繼承這個潛規則制度,能從底層廝殺起來的,至少一定是世家裡頂級能力的人物!

  而這樣的人物,低概率是世家的嫡長子。

  至少至少,朝堂上不會站一群廢物了,是不是?

  並且,只要打碎世家嫡長子繼位三公九卿這個門閥繁殖,總是讓世家的旁系去繼承,日子長了,世家也會內部分裂了。

  但是,這不夠,還遠遠不夠。

  方問還開啟了——,田地不做賞賜,犯錯罰沒田產這個潛規則,不過,只針對記載在冊,萬畝以上的大世家。

  隨著太學第一批學生畢業,方問正式推行自己的下一道政令。

  「太學入試!」


  正所謂,「罷黜百家,獨尊儒術!」

  從今往後,太學入試不允許推薦了,必須憑自己的本事,科考進來,而且只考新學,這意味著,想要在秦朝做官,必須走太學這個路徑。

  走太學這個路徑,又必須要學新學,強制推廣新學!

  畢竟,這個科考還很有講究,只考一些最簡單的四書五經,絕不超綱開始,並且,最後讓寫一篇策論。

  前者是為了考基本功,並且,避免教育資源的極大不公平。

  科考的範圍越廣,寒門弟子越容易落選,雖然不利於選拔人才,但是,卻有利於維持士大夫的門第屬性多樣性。

  而後者,則是摸天賦,摸理解,看這個學生是不是死讀書,讀死書的那種笨人。

  而太學生受教育八年,可畢業,畢業後,一部分人可去地方『實習』,合格的可以上任,不合格的絀落,給「秀才」身份。

  秀才身份,可以見官不拜,免徭役。(雍正時代,讀書人也要服徭役,這不是公不公平的問題,而是十分有失體面,爭議巨大,到了乾隆,乾隆就允許讀書人出錢讓別人幫自己服徭役,算了給了一種體面)

  至此,「秀才」在秦朝顯貴。

  秦二世九年冬,宰相方問『罷黜百家,獨尊儒術』。而實際上,方問開始了自己「知識」上的一分為二。

  對皇室教育,則是用「外儒內法,中道家的說法。」

  即,朝廷上是表面用儒生,內在按律法,實際上,皇帝要信奉道家黃老學派的無為而治,少折騰就是最好的折騰。

  「朝廷要塑造皇權至高無上,神話統治,塑造『父父子子,君君臣臣』的階級概念。」

  方問開始了自己入秦朝以來,最違心的一次改革。

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