第784章 起風波（5）
與此同時，越來越多的線索被爆出來。
美國的報紙雖然不敢轉載中國那篇文章，但無法阻止記者去調查。
一些勇敢的美國記者開始深入保留地，採訪印第安老人，查閱歷史檔案，挖掘寄宿學校的遺址。
他們寫出來的報導觸目驚心。
《紐約時報》的一名記者在調查後寫道：「我在寄宿學校的遺址上，看到的不僅僅是墳墓，還有一個民族的悲劇。這個國家在消滅印第安人這件事上，做得非常系統，非常徹底，非常冷酷。」
這些報導在美國國內引起了巨大的震動。
許多普通美國人第一次知道，原來自己的政府曾經做過這種事情。
民權組織開始上街遊行，要求政府正視歷史，賠償印第安人的損失。
一些教會也站了出來，承認曾經參與寄宿學校的運營，並向印第安人道歉。
美國政府陷入了內外交困的境地。
在外，全世界的輿論都在譴責美國。在內，進步力量要求清算歷史，保守力量則極力否認。
羅斯福總統焦頭爛額。
他在一次內部會議上說：「我們正在打一場戰爭，但現在全世界都在討論我們屠殺印第安人的事情。這對我們的戰爭努力是極大的打擊。」
國務卿赫爾建議採取更強硬的手段反擊，但羅斯福否決了。
「越是否認，越顯得我們心虛，」羅斯福說，「現在的策略是冷處理，等輿論自己平息。」
然而輿論並沒有平息。
英國和法國政府內部開始出現了質疑的聲音。
一些英國議員提出，應該重新評估與美國的同盟關係。
「如果我們和美國綁在一起，」一位議員在議會發言時說，「戰後我們會不會被美國吞併？印第安人的命運會不會落到我們頭上？」
這種論調在法國更加流行。
法國社會黨的一位領導人公開表示：「美國不是一個值得信任的盟友。他們屠殺了自己的原住民，他們在兩次世界大戰中發了戰爭財，他們現在還想主宰世界。我們不能把自己的命運交給這樣的國家。」
這種聲音雖然還不是主流，但已經引起了英美兩國政府的警覺。
邱吉爾給羅斯福發了一封私人電報，措辭非常委婉，但意思很清楚：你們能不能解決一下國內的輿論問題？這種局面對我們都不利。
羅斯福回電說：我們正在盡力，但這件事背後有很強大的推手在運作。
這個「推手」，羅斯福沒有明說，但大家都知道是誰。
德國的宣傳機器是一個，另一個就是冀魯豫戰區。
美國的情報部門已經開始調查西江月和鳳簫吟這兩個名字了。他們發現，這兩個人曾經是《射鵰》的作者，在上海很有名氣，後來突然消失了。
現在這兩個人重新出現，而且一出現就發動了如此猛烈的輿論攻勢，這裡面肯定有文章。
戰略情報局在給羅斯福的一份報告中寫道：「可以確定，這次輿論戰是由冀魯豫戰區司令部統一策劃和指揮的。」
「冀魯豫戰區司令宋明遠，是這次輿論戰的幕後主使。」
羅斯福看到這份報告後，沉默了很久。
他沒想到，一個中國的戰區司令，竟然能在國際輿論場上掀起這麼大的風浪。
更讓他頭疼的是，這次輿論戰的核心——宣傳渠道的鋪設、稿件的撰寫、報導節奏的把握、國際反應的預判——全都十分專業。不僅是冀魯豫戰區的渠道，還有大量海外渠道同時跟進，這背後的組織能力讓人不寒而慄。
宋明遠是什麼人？為什麼能有這麼大的能量？
「這個人很危險。」羅斯福在一次內部會議上說，「他不僅在軍事上有威脅，在輿論戰場上同樣如此。我們必須重視他。」
然而就在羅斯福準備反擊的時候，冀魯豫戰區卻悄然抽身了。
4月下旬，宋明遠下令停止對美國的輿論攻擊。
「再打下去就是我們自己沖在前面了，」他對彭學峰說，「現在輿論已經起來了，德國人和美國人撕得正歡，英國人法國人在旁邊看熱鬧。我們該撤了。」
彭學峰有些不解，「為什麼不趁熱打鐵？」
宋明遠搖了搖頭，「輿論戰的目的已經達到了。我們把美國人拉下了道德高地，讓全世界都看到了他們的另一面。現在該做的不是繼續出風頭，而是功成身退。」
「如果我們繼續發表文章，別人就會把矛頭對準我們。但如果我們現在停手，所有人的注意力就會繼續集中在美國身上。而且德國人正打得歡，他們不會讓這輿論這麼快冷下去的。」
彭學峰恍然大悟，「原來如此。這樣一來，不管美國怎麼辯解，怎麼反擊，他們都會一直陷在這場輿論漩渦里。只要有人在談印第安人，在談美國的戰爭財，在談美國的幕後黑手角色，美國人就抬不起頭來。」
「沒錯。」宋明遠說，「我們點了一把火，現在火已經燒起來了，不需要我們再添柴。」
果然，雖然冀魯豫戰區的宣傳渠道停止了報導，但輿論的浪潮並沒有平息。
德國人繼續開足馬力攻擊美國，把美國描繪成人類文明的敵人。
英國人法國人雖然因為戰爭需要不得不在外交場合支持美國，但私下裡對美國的信任度大幅下降。
世界各國的知識界、文化界則持續關注印第安人的命運，要求美國政府給一個說法。
最讓美國人頭疼的是，由於報導中提到的內容不斷被證實，不斷有新的線索被爆出，根本停不下來。
寄宿學校的倖存者站出來作證，被挖掘出的兒童骸骨被拍成照片傳遍世界，各個教會面對輿論壓力不得不承認參與了寄宿學校的運營，原先掩蓋的史料被一一翻出來。
每一次新的發現，都是對美國的一次重擊。
美國人極力反擊，試圖把火力重新轉移到冀魯豫戰區這邊，說這是敵人的誣衊，但卻拿不出有力的證據。
美國的報紙雖然不敢轉載中國那篇文章，但無法阻止記者去調查。
一些勇敢的美國記者開始深入保留地，採訪印第安老人，查閱歷史檔案，挖掘寄宿學校的遺址。
他們寫出來的報導觸目驚心。
《紐約時報》的一名記者在調查後寫道：「我在寄宿學校的遺址上，看到的不僅僅是墳墓，還有一個民族的悲劇。這個國家在消滅印第安人這件事上，做得非常系統，非常徹底，非常冷酷。」
這些報導在美國國內引起了巨大的震動。
許多普通美國人第一次知道，原來自己的政府曾經做過這種事情。
民權組織開始上街遊行，要求政府正視歷史，賠償印第安人的損失。
一些教會也站了出來，承認曾經參與寄宿學校的運營，並向印第安人道歉。
美國政府陷入了內外交困的境地。
在外，全世界的輿論都在譴責美國。在內，進步力量要求清算歷史，保守力量則極力否認。
羅斯福總統焦頭爛額。
他在一次內部會議上說：「我們正在打一場戰爭，但現在全世界都在討論我們屠殺印第安人的事情。這對我們的戰爭努力是極大的打擊。」
國務卿赫爾建議採取更強硬的手段反擊，但羅斯福否決了。
「越是否認，越顯得我們心虛，」羅斯福說，「現在的策略是冷處理，等輿論自己平息。」
然而輿論並沒有平息。
英國和法國政府內部開始出現了質疑的聲音。
一些英國議員提出，應該重新評估與美國的同盟關係。
「如果我們和美國綁在一起，」一位議員在議會發言時說，「戰後我們會不會被美國吞併？印第安人的命運會不會落到我們頭上？」
這種論調在法國更加流行。
法國社會黨的一位領導人公開表示：「美國不是一個值得信任的盟友。他們屠殺了自己的原住民，他們在兩次世界大戰中發了戰爭財，他們現在還想主宰世界。我們不能把自己的命運交給這樣的國家。」
這種聲音雖然還不是主流，但已經引起了英美兩國政府的警覺。
邱吉爾給羅斯福發了一封私人電報，措辭非常委婉，但意思很清楚：你們能不能解決一下國內的輿論問題？這種局面對我們都不利。
羅斯福回電說：我們正在盡力，但這件事背後有很強大的推手在運作。
這個「推手」，羅斯福沒有明說，但大家都知道是誰。
德國的宣傳機器是一個，另一個就是冀魯豫戰區。
美國的情報部門已經開始調查西江月和鳳簫吟這兩個名字了。他們發現，這兩個人曾經是《射鵰》的作者，在上海很有名氣，後來突然消失了。
現在這兩個人重新出現，而且一出現就發動了如此猛烈的輿論攻勢，這裡面肯定有文章。
戰略情報局在給羅斯福的一份報告中寫道：「可以確定，這次輿論戰是由冀魯豫戰區司令部統一策劃和指揮的。」
「冀魯豫戰區司令宋明遠，是這次輿論戰的幕後主使。」
羅斯福看到這份報告後，沉默了很久。
他沒想到，一個中國的戰區司令，竟然能在國際輿論場上掀起這麼大的風浪。
更讓他頭疼的是，這次輿論戰的核心——宣傳渠道的鋪設、稿件的撰寫、報導節奏的把握、國際反應的預判——全都十分專業。不僅是冀魯豫戰區的渠道，還有大量海外渠道同時跟進，這背後的組織能力讓人不寒而慄。
宋明遠是什麼人？為什麼能有這麼大的能量？
「這個人很危險。」羅斯福在一次內部會議上說，「他不僅在軍事上有威脅，在輿論戰場上同樣如此。我們必須重視他。」
然而就在羅斯福準備反擊的時候，冀魯豫戰區卻悄然抽身了。
4月下旬，宋明遠下令停止對美國的輿論攻擊。
「再打下去就是我們自己沖在前面了，」他對彭學峰說，「現在輿論已經起來了，德國人和美國人撕得正歡，英國人法國人在旁邊看熱鬧。我們該撤了。」
彭學峰有些不解，「為什麼不趁熱打鐵？」
宋明遠搖了搖頭，「輿論戰的目的已經達到了。我們把美國人拉下了道德高地，讓全世界都看到了他們的另一面。現在該做的不是繼續出風頭，而是功成身退。」
「如果我們繼續發表文章，別人就會把矛頭對準我們。但如果我們現在停手，所有人的注意力就會繼續集中在美國身上。而且德國人正打得歡，他們不會讓這輿論這麼快冷下去的。」
彭學峰恍然大悟，「原來如此。這樣一來，不管美國怎麼辯解，怎麼反擊，他們都會一直陷在這場輿論漩渦里。只要有人在談印第安人，在談美國的戰爭財，在談美國的幕後黑手角色，美國人就抬不起頭來。」
「沒錯。」宋明遠說，「我們點了一把火，現在火已經燒起來了，不需要我們再添柴。」
果然，雖然冀魯豫戰區的宣傳渠道停止了報導，但輿論的浪潮並沒有平息。
德國人繼續開足馬力攻擊美國，把美國描繪成人類文明的敵人。
英國人法國人雖然因為戰爭需要不得不在外交場合支持美國，但私下裡對美國的信任度大幅下降。
世界各國的知識界、文化界則持續關注印第安人的命運，要求美國政府給一個說法。
最讓美國人頭疼的是，由於報導中提到的內容不斷被證實，不斷有新的線索被爆出，根本停不下來。
寄宿學校的倖存者站出來作證，被挖掘出的兒童骸骨被拍成照片傳遍世界，各個教會面對輿論壓力不得不承認參與了寄宿學校的運營，原先掩蓋的史料被一一翻出來。
每一次新的發現，都是對美國的一次重擊。
美國人極力反擊，試圖把火力重新轉移到冀魯豫戰區這邊，說這是敵人的誣衊，但卻拿不出有力的證據。