第二十一章：日後必成大器
賈珝依言入座，身姿端正，雙手接過僕從遞來的茶盞，道了聲謝。
李守中他執掌國子監多年，見過的學生如過江之鯽，眼光自然老辣。察其神、觀其氣、審其度，往往三五眼便能斷出一個人的成色。那些紈絝膏粱，縱然錦衣華服，也是金玉其外敗絮其中，渾身的虛浮驕矜，坐不到半盞茶工夫便要扭來扭去。可賈珝安安靜靜坐在那裡，神色從容，這份定力在同齡人中實屬難得。
他心中暗暗點頭，便開口道：「程司業前幾日來，說起令郎學問很是不錯。只是國子監近來學風嚴整，蔭監名額不能輕予。老夫既是祭酒，總歸要當面看一看，心裡才有數。」
賈政連連稱是。李守中便轉而看向賈珝：「《大學》首章，你且背來。」
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善——「
「止。「李守中斷然道，「講首句，不必拘泥經義，說你自己懂的。」
賈珝略一沉吟。
「明明德者，自明其德也。人之初生，其德本明，蔽於物慾則昏。修身在去蔽，去蔽在格物。此為己之學。」
「親民者，非獨親其親也，亦使天下之人各親其親。」
「止於至善，則非一勞永逸之謂。譬如治水，今日淤則今日疏，明日淤則明日疏。天下事無終了，唯此心不可懈怠。」
李守中不置可否，又翻到《孟子》，連問幾個經義題。賈珝應答如流，所引所據信手拈來，卻從不以前注為準，每有觸類旁通之見。李守中原只當他是富貴子弟中稍肯讀書的，問到這裡便收了幾分輕慢之心，態度也鄭重起來。
他不再考經義，忽然拿筆蘸墨，在紙上寫了一個字——「權」。
「此字何解？」
賈珝看著這個字緩緩開口：「權者，衡也。衡者，輕重之度。聖人執權，不拘死理。嫂溺而叔援之以手，權也；湯武革命而順乎天應乎人，亦權也。世間無不變之法，唯有權變方能應萬事。」
李守中又問：「《論語》『君子不器』，何解？」
「形而上者謂之道，形而下者謂之器。不器者，不囿於一用。然此「不器」，卻非空談道德而無能——是器而不器，能用之而不受其束縛，善器而不限於己，方為君子之器度。」賈珝稍加思索，答道。
李守中略微有些驚訝。他提到「君子不器」，本是國子監對新生的慣常考題，本意不外乎「君子當博學多能、不拘一用」之論。可賈珝這番話說是離經叛道也不為過，竟是將《易經》《莊子》與《論語》雜糅為一，尋常聖人經典，哪有這般寫的？可偏偏這回答言之成理，自成一說，讓人想駁斥也無從下口。
可李守中不但不覺得有什麼不妥，反覺是好事——十三四歲的年紀，若是真讀成了只會「子曰詩云」的腐儒，那便是讀死了書。
他沉吟片刻，又問：「時文可曾練習？」
賈珝如實道：「這些年隨師父修道，時文不曾常作，只是讀過些範文，略知套路而已。」
「可作詩？」
賈珝想了想，道：「略知平仄。」
李守中點出一題：「便以這盆素心蘭為象，且作一首來。」
作詩對於賈珝來說當真算不得什麼難事，他這些年老道給他的雜書如山海，詩詞歌賦無一不觀，加上過目不忘的加持，別說自己作詩，就算是仿著哪個名家的筆意代筆，也能做到難辨真假。
至於前世記住的那些名篇詩詞，若他臉皮厚一些，此刻大可以抄一首應景的，隨便撿一首往案上一擲，還怕不高山仰止？只是此等行徑，不但是瞧不起對方，更是瞧不起自己。他有自己的心氣，不屑於當文抄公。
賈珝提筆蘸墨，略一思索，便在宣紙上寫道：
素心不競百花沉，一葉幽香透碧岑；
何必東君催暖律，孤根自合在山林。
寫罷擱筆，雙手遞上。
李守中接過一觀，初看不過是尋常詠物小詩，細品之下，竟別有一番意味。
首句「素心不競百花沉，一葉幽香透碧岑」言品格自恃不肯與人爭寵，第三四句「何必東君催暖律，孤根自合在山林中」更是自喻不依附權勢，甘於淡泊的志氣。句句都在寫蘭花，卻無一字不在寫自己。運典不著痕跡，志趣隱而不發。
他看了好一會兒，忽然問道：「你自己覺得，可有什麼不足？」
才華橫溢固然難得，但如果持才傲物便又是另外一回事了。他再問一句，便想觀其性情。
賈珝聽李守中這問，便搖了搖頭，「實不相瞞，此詩……不太合我此時心境。」
李守中更是意外。尋常學生被問到這種問題，要麼自謙，要麼惴惴不敢言，哪有自己先認了「不合心境」的？
賈珝不打算瞞著，便坦然道：「我此來求國子監，本就是為了日後博取功名、兼濟天下，此詩卻是一副避世獨善的調子，不合途路，倒有些故作清高、投人所好了。」
賈政聽他說得這般直白，臉都黑了，他在官場上從來小心翼翼，哪敢這般「不打自招」？他心裡一急，重重咳了一聲，正要開口替他圓一圓，李守中卻哈哈大笑起來。
「好一個不合心境！好一個投人所好！」
李守中連連點頭，指著賈珝笑道。
「難得、難得，要知老夫最厭的就是那等投人所好之人，你若是不說，作了一首好詩，老夫是愛，但這般年紀就學會了迎合之道，絕非好事。你卻自承投我所好，不自欺，亦不欺人，這便對了。」
賈政被這一拉一扯弄得心緒翻湧，方才還在擔心兒子失禮，此刻見李守中非但不惱，反而笑得如此暢快，竟有些回不過神來，只得也跟著勉強笑了笑。
李守中話鋒一轉，卻又考了幾句《禮記·樂記》的經義：「樂者，天地之和也，禮者，天地之序也。依你看，若禮崩樂壞，根由何在？」
賈珝與他對答許久，思路愈發通達，與這位祭酒的脾性風格也漸漸摸出了些門路，張口便道：「禮崩樂壞，症不在禮樂，在人心。人有私，則禮法成虛設；人有貪，則樂教失本真。若人人無誠，雖有禮樂，不過虛文縟節。」
李守中再點了點頭，面帶讚許。
他教書三十餘年，極少見到能如此言之有物、不拘於章句的年輕人。這般學識，已遠超國子監入監的門檻，若能再經數載雕琢，鋒芒內斂，日後必成大器。
李守不再多考，含笑道：「存周兄，令郎的學問不必再多問了。如此資質，若不入國子監，反是老夫失察。關文我明日便簽批，開春便可入學。」
賈政喜不自勝，站起來拱手道：「得李兄如此看重，弟這裡謝過了。」
李守中見他這般，也起身還了一禮，心中感慨。這賈存周在官場這些年，升不了高官，也做不來大事，人情世故上從不見他多精明，倒是這份實誠，是他最大的優點了。
賈珝起身執禮道：「謝祭酒大人。」
李守中他執掌國子監多年，見過的學生如過江之鯽，眼光自然老辣。察其神、觀其氣、審其度，往往三五眼便能斷出一個人的成色。那些紈絝膏粱，縱然錦衣華服，也是金玉其外敗絮其中，渾身的虛浮驕矜，坐不到半盞茶工夫便要扭來扭去。可賈珝安安靜靜坐在那裡，神色從容，這份定力在同齡人中實屬難得。
他心中暗暗點頭，便開口道：「程司業前幾日來，說起令郎學問很是不錯。只是國子監近來學風嚴整，蔭監名額不能輕予。老夫既是祭酒，總歸要當面看一看，心裡才有數。」
賈政連連稱是。李守中便轉而看向賈珝：「《大學》首章，你且背來。」
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善——「
「止。「李守中斷然道，「講首句，不必拘泥經義，說你自己懂的。」
賈珝略一沉吟。
「明明德者，自明其德也。人之初生，其德本明，蔽於物慾則昏。修身在去蔽，去蔽在格物。此為己之學。」
「親民者，非獨親其親也，亦使天下之人各親其親。」
「止於至善，則非一勞永逸之謂。譬如治水，今日淤則今日疏，明日淤則明日疏。天下事無終了，唯此心不可懈怠。」
李守中不置可否，又翻到《孟子》，連問幾個經義題。賈珝應答如流，所引所據信手拈來，卻從不以前注為準，每有觸類旁通之見。李守中原只當他是富貴子弟中稍肯讀書的，問到這裡便收了幾分輕慢之心，態度也鄭重起來。
他不再考經義，忽然拿筆蘸墨，在紙上寫了一個字——「權」。
「此字何解？」
賈珝看著這個字緩緩開口：「權者，衡也。衡者，輕重之度。聖人執權，不拘死理。嫂溺而叔援之以手，權也；湯武革命而順乎天應乎人，亦權也。世間無不變之法，唯有權變方能應萬事。」
李守中又問：「《論語》『君子不器』，何解？」
「形而上者謂之道，形而下者謂之器。不器者，不囿於一用。然此「不器」，卻非空談道德而無能——是器而不器，能用之而不受其束縛，善器而不限於己，方為君子之器度。」賈珝稍加思索，答道。
李守中略微有些驚訝。他提到「君子不器」，本是國子監對新生的慣常考題，本意不外乎「君子當博學多能、不拘一用」之論。可賈珝這番話說是離經叛道也不為過，竟是將《易經》《莊子》與《論語》雜糅為一，尋常聖人經典，哪有這般寫的？可偏偏這回答言之成理，自成一說，讓人想駁斥也無從下口。
可李守中不但不覺得有什麼不妥，反覺是好事——十三四歲的年紀，若是真讀成了只會「子曰詩云」的腐儒，那便是讀死了書。
他沉吟片刻，又問：「時文可曾練習？」
賈珝如實道：「這些年隨師父修道，時文不曾常作，只是讀過些範文，略知套路而已。」
「可作詩？」
賈珝想了想，道：「略知平仄。」
李守中點出一題：「便以這盆素心蘭為象，且作一首來。」
作詩對於賈珝來說當真算不得什麼難事，他這些年老道給他的雜書如山海，詩詞歌賦無一不觀，加上過目不忘的加持，別說自己作詩，就算是仿著哪個名家的筆意代筆，也能做到難辨真假。
至於前世記住的那些名篇詩詞，若他臉皮厚一些，此刻大可以抄一首應景的，隨便撿一首往案上一擲，還怕不高山仰止？只是此等行徑，不但是瞧不起對方，更是瞧不起自己。他有自己的心氣，不屑於當文抄公。
賈珝提筆蘸墨，略一思索，便在宣紙上寫道：
素心不競百花沉，一葉幽香透碧岑；
何必東君催暖律，孤根自合在山林。
寫罷擱筆，雙手遞上。
李守中接過一觀，初看不過是尋常詠物小詩，細品之下，竟別有一番意味。
首句「素心不競百花沉，一葉幽香透碧岑」言品格自恃不肯與人爭寵，第三四句「何必東君催暖律，孤根自合在山林中」更是自喻不依附權勢，甘於淡泊的志氣。句句都在寫蘭花，卻無一字不在寫自己。運典不著痕跡，志趣隱而不發。
他看了好一會兒，忽然問道：「你自己覺得，可有什麼不足？」
才華橫溢固然難得，但如果持才傲物便又是另外一回事了。他再問一句，便想觀其性情。
賈珝聽李守中這問，便搖了搖頭，「實不相瞞，此詩……不太合我此時心境。」
李守中更是意外。尋常學生被問到這種問題，要麼自謙，要麼惴惴不敢言，哪有自己先認了「不合心境」的？
賈珝不打算瞞著，便坦然道：「我此來求國子監，本就是為了日後博取功名、兼濟天下，此詩卻是一副避世獨善的調子，不合途路，倒有些故作清高、投人所好了。」
賈政聽他說得這般直白，臉都黑了，他在官場上從來小心翼翼，哪敢這般「不打自招」？他心裡一急，重重咳了一聲，正要開口替他圓一圓，李守中卻哈哈大笑起來。
「好一個不合心境！好一個投人所好！」
李守中連連點頭，指著賈珝笑道。
「難得、難得，要知老夫最厭的就是那等投人所好之人，你若是不說，作了一首好詩，老夫是愛，但這般年紀就學會了迎合之道，絕非好事。你卻自承投我所好，不自欺，亦不欺人，這便對了。」
賈政被這一拉一扯弄得心緒翻湧，方才還在擔心兒子失禮，此刻見李守中非但不惱，反而笑得如此暢快，竟有些回不過神來，只得也跟著勉強笑了笑。
李守中話鋒一轉，卻又考了幾句《禮記·樂記》的經義：「樂者，天地之和也，禮者，天地之序也。依你看，若禮崩樂壞，根由何在？」
賈珝與他對答許久，思路愈發通達，與這位祭酒的脾性風格也漸漸摸出了些門路，張口便道：「禮崩樂壞，症不在禮樂，在人心。人有私，則禮法成虛設；人有貪，則樂教失本真。若人人無誠，雖有禮樂，不過虛文縟節。」
李守中再點了點頭，面帶讚許。
他教書三十餘年，極少見到能如此言之有物、不拘於章句的年輕人。這般學識，已遠超國子監入監的門檻，若能再經數載雕琢，鋒芒內斂，日後必成大器。
李守不再多考，含笑道：「存周兄，令郎的學問不必再多問了。如此資質，若不入國子監，反是老夫失察。關文我明日便簽批，開春便可入學。」
賈政喜不自勝，站起來拱手道：「得李兄如此看重，弟這裡謝過了。」
李守中見他這般，也起身還了一禮，心中感慨。這賈存周在官場這些年，升不了高官，也做不來大事，人情世故上從不見他多精明，倒是這份實誠，是他最大的優點了。
賈珝起身執禮道：「謝祭酒大人。」