第382章 複雜人性
「公子可知道,姚志卓那五百『神武軍』是怎麼來的?」
陸安搖頭道:「不知,晚輩也不知道有這神武軍。」
「錢謙益與柳如是傾家資,助姚志卓組建了一支『神武軍』,這軍隊乃是招募數百抗清義士,而組建的活動於江南浙東地下部隊。
他們以「五百羅漢」為代號,是這江南內應力量的武力保障,多次暗地裡護送情報、破襲清軍、在清廷刺探、保護搭救義士也是他們在做。
這軍隊雖不多,但全是錢牧齋夫婦和姚志卓出的銀子,為了這看不見的部隊,柳如是捐盡釵珥珠玉相助,錢謙益也是投入之巨。」
「他之前還多次親自去金華策反總兵馬進寶,雖沒有徹底成功,但馬進寶在這次我等入江中已經按兵不動,得以讓我們順利進出了長江口。」
張煌言補充道:「還有崇明沙洲基地的建設、火藥原料的購置、糧餉的籌措,樁樁件件,離不開其物資資助。」
張名振點頭,正視陸安最後說了一句:「公子,我知道天下人仍有許多人都罵他『水太涼、頭皮癢』。但在我看來,他比那些躲在自己府宅只知道動動嘴皮的人不同。
他明明已經有了此生用不完的銀子,他本可以妻妾成群,享受餘生便是。但卻選擇不斷散家財、冒死聯絡我等。
哪怕因此兩度入獄,也還在堅持著,他做過錯事,但他做的太多事情,都是實際的抗清事情。」
陸安沒有立刻接話,他望著江面上那艘越來越近的船,腦子裡翻湧著許多念頭。
聽了二張的話,陸安也是對錢謙益大為改觀。
陸安在前世也只記得許多人都在嘲諷錢謙益「水太涼、頭皮癢」,卻很少提他晚年窮盡所有,堅持秘密抗清的經歷。
核心原因就四點,傳播門檻天差地別、人性評判非黑即白、人設反差太刺眼、傳播只愛抓簡單「丑梗」。
「水太涼、頭皮癢」便是極簡的丑梗,好記又好罵,傳播力碾壓複雜歷史,一些文化工作者聽了也是盲從,跟著一起出言嘲諷,隨後就成了現象級的嘲諷。
這醜事很好記,十幾個字就是一個完整的笑話。
直白、通俗、畫面感拉滿,不用懂史料、不用記年份,隨口就能嘲諷。
而他稱病辭掉清廷官,用整個晚年聯絡西南、散盡家財資助明軍、義軍、策反清軍、傳遞情報,則全是隱秘、細碎、幕後的事,既不勁爆也不好記,大家自然沒興趣去了解,更不會主動傳播。
更何況,明末士大夫崇尚的,是殉國和死節。
錢謙益作為東林黨魁、文壇宗主,本該是天下氣節標杆,卻在清軍入城時帶頭投降、剃髮易服,這的確是洗不掉的污點。
在大眾眼裡,失節就是徹底的小人,晚年再做多少抗清事,也只會被當成投機贖罪。
加上錢謙益和柳如是的剛烈形成極致反差,更放大了他的懦弱可笑,柳如是勸他一同投水殉明,他嫌水涼不肯。
柳如是剛烈自沉被救,錢謙益卻卑躬屈膝剃髮,一忠一奸、一勇一怯的對比太強烈,民間天然同情柳如是,就會加倍嘲諷錢謙益的貪生怕死,「水太涼」也成了諷刺他軟骨頭的最佳符號。
而歷史被網絡娛樂化解構,沒人深究複雜人性,大眾接觸歷史多是追求的是輕鬆娛樂,而非嚴謹考據。
但真實人性往往卻是最複雜的,也並不是非黑即白。
陸安內心深覺如此,就像矛盾體汪精衛一樣,早年因不滿革命黨空談誤國,27歲的汪精衛悲憤交加,決心以暗殺清廷重臣的方式「喚醒國人」,證明革命黨人並非貪生怕死之輩。
他不顧孫中山、胡漢民等人勸阻,意圖用炸彈刺殺攝政王載灃,暴露被捕後,汪精衛寫下「引刀成一快,不負少年頭。」
這首詩傳遍全國,使他成為革命偶像,連清廷審判官都為之動容,最終免其死罪,判處終身監禁,成為全國公認的革命英雄。
但最後的他還是變了,他建立偽政權,淪為傀儡、組建偽軍協助日軍作戰,殘酷鎮壓抗日力量,掠奪淪陷區資源,成為日本侵略的幫凶。
他以革命英雄的姿態登場,卻以民族罪人的身份落幕。
所以我們為什麼不為他在作為革命黨人時的奮不顧身,而稱呼他為革命英雄呢?
這是因為,審判一個人最終的是非對錯,是看對方對於整個民族而言,他的正面貢獻和負面影響的加減來區分的。
正所謂,論跡不論心,更何況時過境遷,我們沒法去論心,只能論跡。
汪精衛的出現,對民族而言,是壞大於好的,所以是負面人物。
同樣,錢謙益早年懦弱降清但未像洪承疇那般助紂為虐,更沒有打壓抗清勢力、殘害百姓,後來散盡家財抗清也確實幫了很多抗清勢力。
他和許多士紳一樣,你可以說他們抗清的初衷本質不是愛國,而是為了守住自己的利益。
也可以說他們是自私的,可以說他們不是高尚的。
但正所謂天下攘攘皆為利來,事實上,絕大部分人也都是人性本私。
亂世之下,普通百姓只想活下去,士紳也只想保存自己家業家族,也不算過分。
有很多負面評價都說錢謙益作為江南士紳代表,竟然帶頭降清,開了不好的頭。
但從當時全國大局來看,不管士紳還是普通百姓,投降確實是主流,其中北方士紳階級更是幾乎全盤倒戈清廷。
南方則分死戰與妥協兩派,但基本也是大部分偏向降清,投降清廷最少的士紳階級只有浙東士紳,是全國最低。
比如在這絕大部分士紳都投降之際,如山東士紳群體的「精神領袖」孔子後代,衍聖公孔胤植。
順治元年(1644)清軍入山東,孔胤植第一時間上表降清,主動剃髮易服,迎清軍入曲阜。
堅定投清之後,孔子後人孔胤植立場就絕對純粹,投降清廷就一降到底,永不反覆,也不再幫一絲一毫殘明,從歸順後一輩子忠於清朝,不暗通南明、不搞反清。
如此做法,他反而和一條路走到黑的洪承疇一樣,家族人丁興旺、地方強勢。
兩相比較下,反而這堅定降清的山東士紳的精神領袖,比江南領袖錢謙益負面評價還少。
原因也有部分是因為錢謙益子孫平庸,沒有高官、沒有大族話語權,沒法影響風評。
而錢謙益從怕死降清,再到堅定反清,並非簡單反覆。
而是現實妥協、政治失意、良心覺醒、秘密行動的遞進過程,核心在於清廷失信、士林風骨反噬、柳如是苦勸、復明形勢變化四重因素疊加,最終讓他從「貳臣」轉為聯絡東南與西南的抗清樞紐。
錢謙益的轉變也是部分內心矛盾的明末士大夫群體困境縮影,既有貪生怕死、追求功名的弱點,也有堅守漢家衣冠文化立場的底線。
仕清是他人生的污點,反清則是他晚年的個人救贖,讓他在歷史的夾縫中,以行動彌補了那時懦弱的缺憾,成為這明清易代之際最具爭議也最真實的人物之一。
而此時此刻,站在儀真碼頭上,聽著張名振和張煌言一樁一件地細數,陸安忽然覺得那些嘲諷很輕,輕得像江面上的浮萍。
而這些人在暗地裡的付出很重,重得像碼頭下的基石。
畢竟死很容易。
坐擁一生花不完的巨萬家產,抱著嬌妻美眷去享樂終生更是容易。
但在敵人環伺的地方險象環生,為光復河山而默默堅持不懈,哪怕付出所有也在所不惜,卻很難。
旁邊的劉孔昭聽到二張述說這些,難得的沒有再嘲諷,只是嘆息說:「不得不承認,他為抗清付出了許多。」
陸安點頭,隨即嘆息道:「希望,最終他會得到自己想要的吧……」
陸安沒什麼複雜的想法和個人情緒,他也清晰的知道,這幾日來這儀真的江南士紳群體,並非都是什麼忠肝義膽之輩。
但話說回來,幾千年歷史上,真正願意燃燒自己,照亮他人的烈士,又有寥寥幾人呢?
陸安只是想,只要這些人現在願意與他站在同一陣線。
並且願意為同一抗清目標慷慨解囊,他又有什麼理由要將對方拒之門外呢?
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注釋:
瞿式耜《報中興機會疏》:「謙益身在虜中,未嘗須臾不念本朝,而規劃形勢,了如指掌,綽有成算。」、「為異域之臣,猶知眷戀本朝,早夜籌維,思一得以圖報效,忠軀義感溢於楮墨之間。」
顧誠《南明史》:「張名振、劉孔昭、張煌言率南明水師三入長江之役,即謙益一手策劃,欲東西並進,一舉收復長江流域。」
顧誠《南明史》:「錢謙益同文安之有書信往來,共商復興大計」。這一通信發生在1654年長江戰役籌備期間,目的是協調各方行動,實現「荊、襄為根本,上扼漢沔,下撼武昌,大江以南在吾指顧之間」的戰略構想。
錢謙益《投筆集・後秋興》:「姚神武有先裝五百羅漢之議,內子(柳如是)盡橐以資之,始成一軍。」
《閱世編》、《東南紀事》:「謙益自順治七年起,不顧年邁體弱,多次親赴金華策反總兵馬進寶反清,前後凡三往。」、「馬進寶與謙益密約,待南明水師入江,即舉兵響應。」
《常熟縣誌》「絳雲樓失火,藏書盡毀,謙益嘆曰:『絳雲一炬,實為復明之資,今雖燼,然吾志未改。』」
錢謙益《投筆集》:「朱成功進攻南京,前期形勢大好時,謙益寫《金陵秋興》,大唱『長乾女唱平遼曲,萬戶秋聲息搗砧,溝填羯肉那堪臠,殺盡羯奴才斂手!』」
《牧齋先生年譜》:「謙益與柳如是幾傾家產援助抗清義軍,江南義士逃亡、密使路費、內應收買、軍械火藥、義軍補貼,多由其變賣藏書、田產、古董兜底。」
陸安搖頭道:「不知,晚輩也不知道有這神武軍。」
「錢謙益與柳如是傾家資,助姚志卓組建了一支『神武軍』,這軍隊乃是招募數百抗清義士,而組建的活動於江南浙東地下部隊。
他們以「五百羅漢」為代號,是這江南內應力量的武力保障,多次暗地裡護送情報、破襲清軍、在清廷刺探、保護搭救義士也是他們在做。
這軍隊雖不多,但全是錢牧齋夫婦和姚志卓出的銀子,為了這看不見的部隊,柳如是捐盡釵珥珠玉相助,錢謙益也是投入之巨。」
「他之前還多次親自去金華策反總兵馬進寶,雖沒有徹底成功,但馬進寶在這次我等入江中已經按兵不動,得以讓我們順利進出了長江口。」
張煌言補充道:「還有崇明沙洲基地的建設、火藥原料的購置、糧餉的籌措,樁樁件件,離不開其物資資助。」
張名振點頭,正視陸安最後說了一句:「公子,我知道天下人仍有許多人都罵他『水太涼、頭皮癢』。但在我看來,他比那些躲在自己府宅只知道動動嘴皮的人不同。
他明明已經有了此生用不完的銀子,他本可以妻妾成群,享受餘生便是。但卻選擇不斷散家財、冒死聯絡我等。
哪怕因此兩度入獄,也還在堅持著,他做過錯事,但他做的太多事情,都是實際的抗清事情。」
陸安沒有立刻接話,他望著江面上那艘越來越近的船,腦子裡翻湧著許多念頭。
聽了二張的話,陸安也是對錢謙益大為改觀。
陸安在前世也只記得許多人都在嘲諷錢謙益「水太涼、頭皮癢」,卻很少提他晚年窮盡所有,堅持秘密抗清的經歷。
核心原因就四點,傳播門檻天差地別、人性評判非黑即白、人設反差太刺眼、傳播只愛抓簡單「丑梗」。
「水太涼、頭皮癢」便是極簡的丑梗,好記又好罵,傳播力碾壓複雜歷史,一些文化工作者聽了也是盲從,跟著一起出言嘲諷,隨後就成了現象級的嘲諷。
這醜事很好記,十幾個字就是一個完整的笑話。
直白、通俗、畫面感拉滿,不用懂史料、不用記年份,隨口就能嘲諷。
而他稱病辭掉清廷官,用整個晚年聯絡西南、散盡家財資助明軍、義軍、策反清軍、傳遞情報,則全是隱秘、細碎、幕後的事,既不勁爆也不好記,大家自然沒興趣去了解,更不會主動傳播。
更何況,明末士大夫崇尚的,是殉國和死節。
錢謙益作為東林黨魁、文壇宗主,本該是天下氣節標杆,卻在清軍入城時帶頭投降、剃髮易服,這的確是洗不掉的污點。
在大眾眼裡,失節就是徹底的小人,晚年再做多少抗清事,也只會被當成投機贖罪。
加上錢謙益和柳如是的剛烈形成極致反差,更放大了他的懦弱可笑,柳如是勸他一同投水殉明,他嫌水涼不肯。
柳如是剛烈自沉被救,錢謙益卻卑躬屈膝剃髮,一忠一奸、一勇一怯的對比太強烈,民間天然同情柳如是,就會加倍嘲諷錢謙益的貪生怕死,「水太涼」也成了諷刺他軟骨頭的最佳符號。
而歷史被網絡娛樂化解構,沒人深究複雜人性,大眾接觸歷史多是追求的是輕鬆娛樂,而非嚴謹考據。
但真實人性往往卻是最複雜的,也並不是非黑即白。
陸安內心深覺如此,就像矛盾體汪精衛一樣,早年因不滿革命黨空談誤國,27歲的汪精衛悲憤交加,決心以暗殺清廷重臣的方式「喚醒國人」,證明革命黨人並非貪生怕死之輩。
他不顧孫中山、胡漢民等人勸阻,意圖用炸彈刺殺攝政王載灃,暴露被捕後,汪精衛寫下「引刀成一快,不負少年頭。」
這首詩傳遍全國,使他成為革命偶像,連清廷審判官都為之動容,最終免其死罪,判處終身監禁,成為全國公認的革命英雄。
但最後的他還是變了,他建立偽政權,淪為傀儡、組建偽軍協助日軍作戰,殘酷鎮壓抗日力量,掠奪淪陷區資源,成為日本侵略的幫凶。
他以革命英雄的姿態登場,卻以民族罪人的身份落幕。
所以我們為什麼不為他在作為革命黨人時的奮不顧身,而稱呼他為革命英雄呢?
這是因為,審判一個人最終的是非對錯,是看對方對於整個民族而言,他的正面貢獻和負面影響的加減來區分的。
正所謂,論跡不論心,更何況時過境遷,我們沒法去論心,只能論跡。
汪精衛的出現,對民族而言,是壞大於好的,所以是負面人物。
同樣,錢謙益早年懦弱降清但未像洪承疇那般助紂為虐,更沒有打壓抗清勢力、殘害百姓,後來散盡家財抗清也確實幫了很多抗清勢力。
他和許多士紳一樣,你可以說他們抗清的初衷本質不是愛國,而是為了守住自己的利益。
也可以說他們是自私的,可以說他們不是高尚的。
但正所謂天下攘攘皆為利來,事實上,絕大部分人也都是人性本私。
亂世之下,普通百姓只想活下去,士紳也只想保存自己家業家族,也不算過分。
有很多負面評價都說錢謙益作為江南士紳代表,竟然帶頭降清,開了不好的頭。
但從當時全國大局來看,不管士紳還是普通百姓,投降確實是主流,其中北方士紳階級更是幾乎全盤倒戈清廷。
南方則分死戰與妥協兩派,但基本也是大部分偏向降清,投降清廷最少的士紳階級只有浙東士紳,是全國最低。
比如在這絕大部分士紳都投降之際,如山東士紳群體的「精神領袖」孔子後代,衍聖公孔胤植。
順治元年(1644)清軍入山東,孔胤植第一時間上表降清,主動剃髮易服,迎清軍入曲阜。
堅定投清之後,孔子後人孔胤植立場就絕對純粹,投降清廷就一降到底,永不反覆,也不再幫一絲一毫殘明,從歸順後一輩子忠於清朝,不暗通南明、不搞反清。
如此做法,他反而和一條路走到黑的洪承疇一樣,家族人丁興旺、地方強勢。
兩相比較下,反而這堅定降清的山東士紳的精神領袖,比江南領袖錢謙益負面評價還少。
原因也有部分是因為錢謙益子孫平庸,沒有高官、沒有大族話語權,沒法影響風評。
而錢謙益從怕死降清,再到堅定反清,並非簡單反覆。
而是現實妥協、政治失意、良心覺醒、秘密行動的遞進過程,核心在於清廷失信、士林風骨反噬、柳如是苦勸、復明形勢變化四重因素疊加,最終讓他從「貳臣」轉為聯絡東南與西南的抗清樞紐。
錢謙益的轉變也是部分內心矛盾的明末士大夫群體困境縮影,既有貪生怕死、追求功名的弱點,也有堅守漢家衣冠文化立場的底線。
仕清是他人生的污點,反清則是他晚年的個人救贖,讓他在歷史的夾縫中,以行動彌補了那時懦弱的缺憾,成為這明清易代之際最具爭議也最真實的人物之一。
而此時此刻,站在儀真碼頭上,聽著張名振和張煌言一樁一件地細數,陸安忽然覺得那些嘲諷很輕,輕得像江面上的浮萍。
而這些人在暗地裡的付出很重,重得像碼頭下的基石。
畢竟死很容易。
坐擁一生花不完的巨萬家產,抱著嬌妻美眷去享樂終生更是容易。
但在敵人環伺的地方險象環生,為光復河山而默默堅持不懈,哪怕付出所有也在所不惜,卻很難。
旁邊的劉孔昭聽到二張述說這些,難得的沒有再嘲諷,只是嘆息說:「不得不承認,他為抗清付出了許多。」
陸安點頭,隨即嘆息道:「希望,最終他會得到自己想要的吧……」
陸安沒什麼複雜的想法和個人情緒,他也清晰的知道,這幾日來這儀真的江南士紳群體,並非都是什麼忠肝義膽之輩。
但話說回來,幾千年歷史上,真正願意燃燒自己,照亮他人的烈士,又有寥寥幾人呢?
陸安只是想,只要這些人現在願意與他站在同一陣線。
並且願意為同一抗清目標慷慨解囊,他又有什麼理由要將對方拒之門外呢?
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注釋:
瞿式耜《報中興機會疏》:「謙益身在虜中,未嘗須臾不念本朝,而規劃形勢,了如指掌,綽有成算。」、「為異域之臣,猶知眷戀本朝,早夜籌維,思一得以圖報效,忠軀義感溢於楮墨之間。」
顧誠《南明史》:「張名振、劉孔昭、張煌言率南明水師三入長江之役,即謙益一手策劃,欲東西並進,一舉收復長江流域。」
顧誠《南明史》:「錢謙益同文安之有書信往來,共商復興大計」。這一通信發生在1654年長江戰役籌備期間,目的是協調各方行動,實現「荊、襄為根本,上扼漢沔,下撼武昌,大江以南在吾指顧之間」的戰略構想。
錢謙益《投筆集・後秋興》:「姚神武有先裝五百羅漢之議,內子(柳如是)盡橐以資之,始成一軍。」
《閱世編》、《東南紀事》:「謙益自順治七年起,不顧年邁體弱,多次親赴金華策反總兵馬進寶反清,前後凡三往。」、「馬進寶與謙益密約,待南明水師入江,即舉兵響應。」
《常熟縣誌》「絳雲樓失火,藏書盡毀,謙益嘆曰:『絳雲一炬,實為復明之資,今雖燼,然吾志未改。』」
錢謙益《投筆集》:「朱成功進攻南京,前期形勢大好時,謙益寫《金陵秋興》,大唱『長乾女唱平遼曲,萬戶秋聲息搗砧,溝填羯肉那堪臠,殺盡羯奴才斂手!』」
《牧齋先生年譜》:「謙益與柳如是幾傾家產援助抗清義軍,江南義士逃亡、密使路費、內應收買、軍械火藥、義軍補貼,多由其變賣藏書、田產、古董兜底。」