第245章 有沒有可能順治是被炮轟死的
上海徐匯區，精裝老洋房。
窗外晚風拂過梧桐樹葉，一樓餐廳內，頂燈的光線散落在圓桌上。
林建國放下手中的白瓷飯碗，看了一眼桌中間那盤濃油赤醬的紅燒肉，眉頭皺起。
「這上海菜，吃一口滿嘴甜味，廚子炒菜難道是把鹽罐子當成糖罐子了？」林建國抱怨著，伸手端起茶缸，喝了一大口溫水。
母親陳素蘭在旁邊用手肘撞了一下林建國的胳膊：「兒子專門在飯店訂的席面，你少抱怨兩句，這地方的物價貴得嚇人，這一桌子菜，抵得上你在廠里半個月工資。」
林淵坐在對面，看著父母拘謹的動作，將一碗白米飯推到自己面前。
「爸，媽。」林淵拿起筷子夾了一塊紅燒肉，「明天我帶你們去前面的菜市場轉轉，順便買兩罐東北大醬回來，以後咱們自己在家做飯，不吃外面的。」
林建國神色稍緩，點頭贊同：「這就對了，你在外面賺了錢，不能這麼大手大腳，你也別瞎折騰，錢存死期，利息足夠咱們一家在老家吃喝一輩子。」
林淵聽著父親關於「吃喝一輩子」的樸素規劃，將肉咽下。
時代巨變中，老工人被拋下，他們對財富的認知還停留在「計劃」與「節儉」的框架內。
「錢放著只會變成廢紙。」林淵語氣平緩，「爸，您安心在這住著，這房子我已經買下來了，您就當提前退休，每天去弄堂口下下象棋，外面的事情，我來處理。」
陳素蘭看著兒子的神色，放下碗筷：「淵子，你老實說，你這次把我們急匆匆接到上海，是不是得罪什麼人了？」
「沒有。」林淵回答得十分果斷，「我是搞文化創作的，文人之間用筆桿子交流，無非是報紙上互相寫文章反駁，您兒子現在是有名氣的作家，他們只能看著，沒有任何辦法。」
三言兩語安撫住父母，林淵吃完飯，直接起身走上二樓書房。
書房內的布置十分簡單，一張實木書桌，一台剛配的奔騰處理器電腦，一台連接著電話線的傳真機。
他拉開椅子坐下，雙手交叉墊在下巴處，盯著閃爍的光標。
《揚子晚報》的專欄，面向的是華東地區幾千萬最普通的市井百姓。
要寫什麼？
怎麼寫？
給普通老百姓看宏觀經濟模型、講權力制衡制度，沒有任何意義，讀者買報紙，是為了在茶餘飯後尋找談資。
必須從最微觀的吃喝拉撒切入，才能引起最大範圍的共鳴。
林淵大腦深處，「絕對資料庫」瞬間激活，海量的明清縣誌、宮廷檔案、西方傳教士筆記、甚至是後世外網的加密圖片資料，全部在腦海中鋪開。
林淵雙手放上鍵盤，開始敲擊。
標題打出：《明末與清末：誰的覆滅才是真正的晴天霹靂》。
鍵盤敲擊聲在安靜的書房內迴蕩，林淵先鋪墊了一個民間固有的偏見：歷朝歷代到了末期，必定是民不聊生、餓殍遍野，老百姓皆盼著改朝換代。
隨後，他敲擊出一個反轉：對於明朝末年的江南百姓而言，京城被破、大明滅亡的消息傳到南方，那是實打實的晴天霹靂，江南百姓的第一反應是完全無法接受。
為什麼不能接受？
因為在明末的江南，老百姓的生活其實過得相當滋潤，社會也顯得無比強大，他們根本不需要為吃喝發愁，更不愁找不到工作。
林淵在鍵盤上敲下一行史料數據。
他在腦海中調取《松江府志》與《嘉定縣誌》。
很多人認為，明朝滅亡是因為土地兼併嚴重，士紳巧取豪奪，導致百姓流離失所，林淵將這段歷史拆解重組。
他直接指出：士紳奪地是事實，但縣誌中極其明確地記載，有很大一部分老百姓，是完全自願放棄了土地。
老百姓自願不種地，這在中國幾千年農耕文明的歷史認知中，是一種近乎悖論的行為。
林淵順勢解開謎底。
他在文檔中寫道：大家忽略了一個最樸素的常識，種地極其辛苦，面朝黃土背朝天，遇上旱澇還要挨餓。
明末的江南，手工業已經高度發達，資本主義的萌芽全面開花，全世界的白銀都在通過海貿瘋狂向中國輸送。
老百姓放下鋤頭，走進城裡當紡織工、當漆匠、當車夫，進城干一天的活，賺到的工錢不僅足夠買米養活一家老小，到了月底甚至還有結餘。
有工資拿，有閒錢花，誰還願意去地里吃苦，老百姓的帳算得比誰都明白。
這就導致了明末百姓的生活極其豐富，林淵繼續敲擊鍵盤：手裡有了閒錢，就會產生精神需求。所以明朝小說畫本滿天飛，《三言二拍》印出來就能賣脫銷，普通百姓為了看懂畫本，識字率大幅度攀升。
這就是明末江南的真實市井，他們有錢，有閒，識字，有工作。
文檔拉下一頁。
林淵手指懸停在半空。目光變得冷冽。
畫風突轉，林淵敲下三個字：滿清末期。
怎麼對比？
用文字描述太蒼白，林淵大腦中調取出十九世紀末西方人來到中國後拍攝的各種紀實照片。
他在鍵盤上客觀地陳述照片裡的畫面。
照片裡的清末百姓，面容呆滯，眼神空洞，每一個人腦後拖著一條油膩的辮子，他們穿著破布衣衫，沒有任何進城務工的選擇，所有的勞動力都被死死地拴在土地上，只能在泥土裡用最原始的工具刨食。
這叫麻木，他們的生活沒有一點情趣可言，完全退化為了單純的生存本能。
西方人來到這裡，拍下這些照片，帶回歐洲，於是西方世界對中國人產生了極度落後、野蠻的主觀印象。
林淵敲下結論：這口黑鍋，是我們這個民族替滿清統治者背下的。
但這還不夠，林淵需要更具象的指標。
他直接切入人類生理數據的最直觀對比——身高。
秦代兵馬俑，根據一比一燒制的陶俑測量，那時候的正常成年男子身高基本在一米七起步。
自古以來的史書，形容男兒皆用「七尺男兒」來代稱，這證明在歷朝歷代，我們的先輩身材高大。
但是。
林淵調出清末的醫療檔案和人口調查數據，他將冰冷的數字敲進專欄。
滿清末期，成年男子的平均身高，滑落到了一米六以下，許多甚至在一米五五左右徘徊。
林淵給出邏輯推導：沒有充足的食物，沒有足夠的蛋白質，一天兩頓稀糊糊勉強吊著命，幾代人餓下來，基因本能地選擇了矮化去降低能量消耗。
吃什麼，明末百姓吃得起魚肉，清末百姓只能咽糠菜。
身高從一米七退化到一米五五，這種橫跨幾千年的生理倒退，比任何文字批判都要觸目驚心。
書房裡只有極快的回車敲擊聲。
林淵在文章末尾做出總結。
從一日三餐到身高變化，從識字看戲到麻木不仁，這兩組真實的社會切片，足以證明明清兩個朝代的差距究竟有多大。
我們今天的落後，絕對不是一朝一夕造成的，落後的根源，從滿清統治者入關、強行推行落後的牧奴制度第一天起，就已經註定。
文章寫到這裡，情緒已經完全到位。
但林淵覺得還差一點火候，對付那些天天在報紙上歌頌「康乾盛世」的遺老遺少，需要給他們一記在心理上破防的重擊。
他雙手離開主鍵盤區，按下「Shift」鍵，敲出一個括號。
林淵調取腦海中極其冷門的歷史考證資料，一份來自於南明抗清名將鄭成功（國姓爺）家族後人的手抄稿。
他在括號里寫下補充信息。
【附註一個推測：關於清朝第一位入關的皇帝順治之死，正史記載其死於天花，但結合國姓爺家傳手抄稿中的幾次沿海戰役記錄，順治皇帝極有可能是在親征廈門時，被國姓爺架在城牆上的大炮當場轟死的，這並非完全的瞎想，各種戰事時間線及後續清廷的極度封鎖行為，足以提供佐證。】
敲完最後一個句號。
林淵靠向椅背，盯著屏幕上的那行附註。
大清皇帝被漢人將領的大炮一髮帶走，這種解構皇權、極具畫面感的民間野史推測，絕對能讓無數市井百姓拍案叫絕。
林淵嘴角忍不住上揚。
幽默的最高境界，就是一本正經地用最嚴肅的史料，去論證一件最荒誕的事實，那些滿清遺老看到這一段，估計會氣得在四合院裡當場吐血。
按下保存鍵。
連接在電腦旁的印表機開始運轉。
一張張帶著墨香的A4紙被吞吐出來，林淵將稿件整理齊整，走到傳真機前。
撥通《揚子晚報》副主編辦公室的專線號碼。
「滴——」連接聲響起。
幾頁紙張緩緩滑入傳真機
這份稿子一旦見報，整個華東地區的文化輿論場必將迎來一場前所未有的大地震，這不僅是在給老百姓做常識科普，這是在直接挖公知和遺老們的祖墳。
窗外晚風拂過梧桐樹葉，一樓餐廳內，頂燈的光線散落在圓桌上。
林建國放下手中的白瓷飯碗，看了一眼桌中間那盤濃油赤醬的紅燒肉，眉頭皺起。
「這上海菜，吃一口滿嘴甜味，廚子炒菜難道是把鹽罐子當成糖罐子了？」林建國抱怨著，伸手端起茶缸，喝了一大口溫水。
母親陳素蘭在旁邊用手肘撞了一下林建國的胳膊：「兒子專門在飯店訂的席面，你少抱怨兩句，這地方的物價貴得嚇人，這一桌子菜，抵得上你在廠里半個月工資。」
林淵坐在對面，看著父母拘謹的動作，將一碗白米飯推到自己面前。
「爸，媽。」林淵拿起筷子夾了一塊紅燒肉，「明天我帶你們去前面的菜市場轉轉，順便買兩罐東北大醬回來，以後咱們自己在家做飯，不吃外面的。」
林建國神色稍緩，點頭贊同：「這就對了，你在外面賺了錢，不能這麼大手大腳，你也別瞎折騰，錢存死期，利息足夠咱們一家在老家吃喝一輩子。」
林淵聽著父親關於「吃喝一輩子」的樸素規劃，將肉咽下。
時代巨變中，老工人被拋下，他們對財富的認知還停留在「計劃」與「節儉」的框架內。
「錢放著只會變成廢紙。」林淵語氣平緩，「爸，您安心在這住著，這房子我已經買下來了，您就當提前退休，每天去弄堂口下下象棋，外面的事情，我來處理。」
陳素蘭看著兒子的神色，放下碗筷：「淵子，你老實說，你這次把我們急匆匆接到上海，是不是得罪什麼人了？」
「沒有。」林淵回答得十分果斷，「我是搞文化創作的，文人之間用筆桿子交流，無非是報紙上互相寫文章反駁，您兒子現在是有名氣的作家，他們只能看著，沒有任何辦法。」
三言兩語安撫住父母，林淵吃完飯，直接起身走上二樓書房。
書房內的布置十分簡單，一張實木書桌，一台剛配的奔騰處理器電腦，一台連接著電話線的傳真機。
他拉開椅子坐下，雙手交叉墊在下巴處，盯著閃爍的光標。
《揚子晚報》的專欄，面向的是華東地區幾千萬最普通的市井百姓。
要寫什麼？
怎麼寫？
給普通老百姓看宏觀經濟模型、講權力制衡制度，沒有任何意義，讀者買報紙，是為了在茶餘飯後尋找談資。
必須從最微觀的吃喝拉撒切入，才能引起最大範圍的共鳴。
林淵大腦深處，「絕對資料庫」瞬間激活，海量的明清縣誌、宮廷檔案、西方傳教士筆記、甚至是後世外網的加密圖片資料，全部在腦海中鋪開。
林淵雙手放上鍵盤，開始敲擊。
標題打出：《明末與清末：誰的覆滅才是真正的晴天霹靂》。
鍵盤敲擊聲在安靜的書房內迴蕩，林淵先鋪墊了一個民間固有的偏見：歷朝歷代到了末期，必定是民不聊生、餓殍遍野，老百姓皆盼著改朝換代。
隨後，他敲擊出一個反轉：對於明朝末年的江南百姓而言，京城被破、大明滅亡的消息傳到南方，那是實打實的晴天霹靂，江南百姓的第一反應是完全無法接受。
為什麼不能接受？
因為在明末的江南，老百姓的生活其實過得相當滋潤，社會也顯得無比強大，他們根本不需要為吃喝發愁，更不愁找不到工作。
林淵在鍵盤上敲下一行史料數據。
他在腦海中調取《松江府志》與《嘉定縣誌》。
很多人認為，明朝滅亡是因為土地兼併嚴重，士紳巧取豪奪，導致百姓流離失所，林淵將這段歷史拆解重組。
他直接指出：士紳奪地是事實，但縣誌中極其明確地記載，有很大一部分老百姓，是完全自願放棄了土地。
老百姓自願不種地，這在中國幾千年農耕文明的歷史認知中，是一種近乎悖論的行為。
林淵順勢解開謎底。
他在文檔中寫道：大家忽略了一個最樸素的常識，種地極其辛苦，面朝黃土背朝天，遇上旱澇還要挨餓。
明末的江南，手工業已經高度發達，資本主義的萌芽全面開花，全世界的白銀都在通過海貿瘋狂向中國輸送。
老百姓放下鋤頭，走進城裡當紡織工、當漆匠、當車夫，進城干一天的活，賺到的工錢不僅足夠買米養活一家老小，到了月底甚至還有結餘。
有工資拿，有閒錢花，誰還願意去地里吃苦，老百姓的帳算得比誰都明白。
這就導致了明末百姓的生活極其豐富，林淵繼續敲擊鍵盤：手裡有了閒錢，就會產生精神需求。所以明朝小說畫本滿天飛，《三言二拍》印出來就能賣脫銷，普通百姓為了看懂畫本，識字率大幅度攀升。
這就是明末江南的真實市井，他們有錢，有閒，識字，有工作。
文檔拉下一頁。
林淵手指懸停在半空。目光變得冷冽。
畫風突轉，林淵敲下三個字：滿清末期。
怎麼對比？
用文字描述太蒼白，林淵大腦中調取出十九世紀末西方人來到中國後拍攝的各種紀實照片。
他在鍵盤上客觀地陳述照片裡的畫面。
照片裡的清末百姓，面容呆滯，眼神空洞，每一個人腦後拖著一條油膩的辮子，他們穿著破布衣衫，沒有任何進城務工的選擇，所有的勞動力都被死死地拴在土地上，只能在泥土裡用最原始的工具刨食。
這叫麻木，他們的生活沒有一點情趣可言，完全退化為了單純的生存本能。
西方人來到這裡，拍下這些照片，帶回歐洲，於是西方世界對中國人產生了極度落後、野蠻的主觀印象。
林淵敲下結論：這口黑鍋，是我們這個民族替滿清統治者背下的。
但這還不夠，林淵需要更具象的指標。
他直接切入人類生理數據的最直觀對比——身高。
秦代兵馬俑，根據一比一燒制的陶俑測量，那時候的正常成年男子身高基本在一米七起步。
自古以來的史書，形容男兒皆用「七尺男兒」來代稱，這證明在歷朝歷代，我們的先輩身材高大。
但是。
林淵調出清末的醫療檔案和人口調查數據，他將冰冷的數字敲進專欄。
滿清末期，成年男子的平均身高，滑落到了一米六以下，許多甚至在一米五五左右徘徊。
林淵給出邏輯推導：沒有充足的食物，沒有足夠的蛋白質，一天兩頓稀糊糊勉強吊著命，幾代人餓下來，基因本能地選擇了矮化去降低能量消耗。
吃什麼，明末百姓吃得起魚肉，清末百姓只能咽糠菜。
身高從一米七退化到一米五五，這種橫跨幾千年的生理倒退，比任何文字批判都要觸目驚心。
書房裡只有極快的回車敲擊聲。
林淵在文章末尾做出總結。
從一日三餐到身高變化，從識字看戲到麻木不仁，這兩組真實的社會切片，足以證明明清兩個朝代的差距究竟有多大。
我們今天的落後，絕對不是一朝一夕造成的，落後的根源，從滿清統治者入關、強行推行落後的牧奴制度第一天起，就已經註定。
文章寫到這裡，情緒已經完全到位。
但林淵覺得還差一點火候，對付那些天天在報紙上歌頌「康乾盛世」的遺老遺少，需要給他們一記在心理上破防的重擊。
他雙手離開主鍵盤區，按下「Shift」鍵，敲出一個括號。
林淵調取腦海中極其冷門的歷史考證資料，一份來自於南明抗清名將鄭成功（國姓爺）家族後人的手抄稿。
他在括號里寫下補充信息。
【附註一個推測：關於清朝第一位入關的皇帝順治之死，正史記載其死於天花，但結合國姓爺家傳手抄稿中的幾次沿海戰役記錄，順治皇帝極有可能是在親征廈門時，被國姓爺架在城牆上的大炮當場轟死的，這並非完全的瞎想，各種戰事時間線及後續清廷的極度封鎖行為，足以提供佐證。】
敲完最後一個句號。
林淵靠向椅背，盯著屏幕上的那行附註。
大清皇帝被漢人將領的大炮一髮帶走，這種解構皇權、極具畫面感的民間野史推測，絕對能讓無數市井百姓拍案叫絕。
林淵嘴角忍不住上揚。
幽默的最高境界，就是一本正經地用最嚴肅的史料，去論證一件最荒誕的事實，那些滿清遺老看到這一段，估計會氣得在四合院裡當場吐血。
按下保存鍵。
連接在電腦旁的印表機開始運轉。
一張張帶著墨香的A4紙被吞吐出來，林淵將稿件整理齊整，走到傳真機前。
撥通《揚子晚報》副主編辦公室的專線號碼。
「滴——」連接聲響起。
幾頁紙張緩緩滑入傳真機
這份稿子一旦見報，整個華東地區的文化輿論場必將迎來一場前所未有的大地震，這不僅是在給老百姓做常識科普，這是在直接挖公知和遺老們的祖墳。