第93章 文廟之爭
崇禎三年，八月二十，京師。
清晨的國子監籠罩在一層薄薄的秋霧之中，大成殿前的古柏在霧氣中若隱若現，像一排沉默的先賢，守護著這座傳承了近三百年的大明最高學府。
國子祭酒顧錫疇一夜未眠。
他今年四十五歲，萬曆四十七年的進士，在國子監任職已有十餘年。他的面容清瘦，鬚髮花白，一雙眼睛深陷在眉骨之下，透著常年埋首典籍的學者特有的沉靜與執拗。
此刻，他正坐在集賢堂的書案前，面前攤著一份墨跡未乾的奏疏。奏疏很長，洋洋數千言，字跡工整而有力，每一筆都像是刻在紙上的刀痕。
「大人，天亮了。」一個老僕端著一碗熱粥走進來，小心翼翼地放在書案旁，「您又是一宿沒合眼，喝碗粥暖暖身子吧。」
顧錫疇沒有抬頭，只是擺了擺手：「放著吧。」
老僕張了張嘴，想說什麼，最終只是嘆了口氣，默默退了出去。
顧錫疇放下筆，將奏疏從頭到尾又看了一遍。他的目光落在其中一段文字上，嘴唇微微翕動，無聲地念著——
「臣謹按：文廟從祀之典，所以崇德報功，垂範後世也。自漢以來，歷有損益。至我朝洪武、嘉靖間，兩經更定，位次已明。然沿襲既久，訛謬滋生。臣伏見兩廡從祀諸儒，多有漢儒次宋儒之下者，此大謬也。」
他的筆鋒在此處停頓了許久，然後繼續寫道——
「夫漢儒去聖未遠，傳經之功，不可沒也。伏生口授《尚書》於秦火之餘，高堂生傳《禮》於灰燼之中，毛萇訓《詩》於荒野之間，孔安國藏《書》於壁中以待後世。無漢儒，則六經絕矣。宋儒雖發明義理、有功聖學，然其所以發明者，皆漢儒所傳之經也。今以傳經之儒，反居發明義理之儒之下，是猶棄其源而崇其流，忘其本而美其末也。」
他放下奏疏，走到窗前，推開窗扇。晨霧已經散去，東方天際泛起一抹魚肚白。
大成殿的琉璃瓦在晨光中閃爍著溫潤的光澤，殿內供奉著至聖先師孔子的神位，兩側配享著四聖、十哲，東西兩廡則從祀著歷代先賢和先儒。
顧錫疇望著大成殿，心中湧起一種難以言說的沉重。
他記得自己第一次走進國子監時，滿懷對聖賢之學的敬畏。那時他站在大成殿前，仰望著殿內那些神位，覺得那就是天下的真理所在。
十多年過去了，他從一個學子變成了國子監的最高長官，從滿懷敬畏變成了滿懷憂慮。
憂慮什麼？
憂慮的是，這座聖殿裡的位次秩序，其實亂得一塌糊塗。
洪武年間，太祖高皇帝定下文廟從祀之制，以左丘明、公羊高、穀梁赤、伏勝、高堂生等漢儒為首，位在宋儒之上。
但到了嘉靖年間，世宗皇帝改定祀典，將宋儒周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹等人的位次大幅提升，而漢儒的位次則被一再降低。
如今兩廡之中，漢儒的神位牌大多排在宋儒之後，甚至有些被擠到了角落裡。
更荒唐的是，一些被列入從祀的先賢，其學術淵源、師承關係被完全搞混，出現了「弟子居上、師者居下」、「先儒居後、後儒居前」的亂象。
顧錫疇曾親眼見過，一個來國子監視學的禮部官員，指著伏生的神位問：「此人是誰？有何著述？」
伏生！那位在秦始皇焚書坑儒之後，用口授的方式將《尚書》傳承下來的老人！沒有他，後世的讀書人連《尚書》是什麼都不知道！
這種事，顧錫疇忍了很多年。他一直告訴自己，不要多事，不要招惹是非。文廟從祀的事，涉及朝廷禮制、儒家道統、學派之爭，牽一髮而動全身，稍有不慎就會引火燒身。
但他忍不下去了。
他不知道還能在這個位置上坐多久。他更不知道，如果他不做這件事，還有誰會做。
顧錫疇轉過身，走回書案前，拿起筆，在奏疏的結尾處寫下了最後一段話——
「臣非不知此事之難為。然正學統、明道脈、安聖靈，乃祭酒之職分，亦儒生之天職。臣若不言，是負聖恩、負所學、負天下後世之公論也。謹昧死以聞，伏候敕旨。」
他放下筆，輕輕吹乾墨跡，將奏疏小心地封好，喚來老僕。
「送去通政司。」
老僕接過奏疏，看了一眼自家老爺蒼白的臉色，忍不住勸道：「大人，您要不要再斟酌斟酌？這事……怕是會得罪不少人。」
顧錫疇搖了搖頭，聲音沙啞而堅定：「得罪人，也得做。去吧。」
老僕躬了躬身，轉身離去。
顧錫疇獨自坐在書案前，端起那碗已經涼透的粥，喝了一口。粥很淡，幾乎沒有什麼味道，但他不在意。他望著窗外漸漸明亮的天色，心中湧起一種奇異的感覺——既像是放下了一塊大石，又像是背上了另一塊更大的。
他知道，這份奏疏遞上去，必將在朝堂上掀起軒然大波。
文廟從祀的位次之爭，從來不只是學術問題。它關乎學派正統，關乎道統傳承，關乎誰才是儒家正宗。
本朝自中葉以來，陽明心學大行其道，程朱理學的正統地位受到了前所未有的挑戰。兩派之間的學術爭論，早已從書齋蔓延到了朝堂，從義理之辯變成了門戶之爭。
而他顧錫疇，要在這個時候提出釐正文廟位次，無異於在滾沸的油鍋里澆了一瓢水。
但他別無選擇。
因為他是國子祭酒。因為他是儒生。因為有些事，總要有人去做。
通政司的值房裡，一個年輕的司務正趴在案上打盹。他被推門聲驚醒，迷迷糊糊地抬起頭，看見一個白髮老僕站在門口，手裡捧著一封奏疏。
「顧祭酒的奏疏。」老僕將奏疏放在案上，又補充了一句，「急件。」
年輕司務揉了揉眼睛，接過奏疏，在登記簿上寫下日期、衙門和事由。當他看到「請釐正文廟先賢位次」幾個字時，手微微頓了一下。
他抬起頭，想問問這是什麼意思，但老僕已經轉身走了。
年輕司務望著那封奏疏，猶豫了片刻，最終還是將它放進了「轉內閣」的竹筐里。竹筐里已經堆了不少奏疏，大多是請賑、請餉、請兵的急件。顧錫疇的這封奏疏夾雜其中，顯得格格不入。
當天下午，奏疏被送到了內閣。
首輔周延儒正在和幾個閣臣商議秋糧的徵收事宜。今年大旱，北方數省顆粒無收，秋糧的徵收幾乎成了不可能完成的任務。各地請賑的奏疏雪片般飛來，每一封都措辭急切，每一封都關乎無數條人命。
「顧錫疇的奏疏。」一個中書舍人將一封奏疏放在周延儒面前。
周延儒拿起奏疏，看了一眼標題，眉頭就皺了起來。「釐正文廟先賢位次？什麼時候了還管這種事？」
他打開奏疏，飛快地瀏覽了一遍，然後將奏疏合上，放在一旁。「交給禮部議復。」
「閣老，顧祭酒的奏疏措辭頗為激烈，怕是會——」中書舍人慾言又止。
「會什麼？」周延儒抬起頭，眼中閃過一絲不耐，「會引發爭論？爭論就爭論吧。文廟從祀的事，爭了幾百年了，不差這一次。眼下最要緊的是秋糧。陝西、山西的饑民已經反了好幾萬人了，再不籌糧，流寇就要打進西安府了。」
中書舍人不敢再說什麼，躬身退下。
周延儒拿起下一份奏疏，繼續批閱。但他的心裡，卻隱隱有一絲不安。顧錫疇這個人，他了解。老學究，但骨頭極硬。他既然敢在這個時候上這份奏疏，就說明他已經做好了承受一切後果的準備。
這樣的人，不好對付。
但周延儒沒有時間去深想。因為下一份奏疏，是陝西巡撫的急報——王嘉胤部在府谷一帶活動頻繁，似有大舉南下的跡象。
周延儒放下奏疏，閉上眼睛，用手指輕輕揉著太陽穴。
陝西，又是陝西。
那個鬼地方，什麼時候才能消停？
禮部衙門。
禮部尚書李騰芳坐在大堂上，面前放著顧錫疇的奏疏。他已經對著這份奏疏看了半個時辰，臉上的表情越來越凝重。
李騰芳今年六十五歲，是萬曆二十年的進士。他在禮部任職多年，深知文廟從祀之事有多敏感。嘉靖年間，世宗皇帝改定祀典，引發了一場波及整個士林的大爭論。當時有多少人因為持不同意見被罷官、被貶謫、被廷杖？他不敢去數。
如今顧錫疇舊事重提，這不是捅馬蜂窩，是捅了一個比馬蜂窩更大更毒的東西。
「大人，顧祭酒的奏疏……」站在一旁的禮部郎中小心翼翼地開口，「咱們怎麼議？」
李騰芳沉默了很久，然後說了一句話：「先放著。等內閣的意思。」
郎中愣了一下：「內閣不是已經批了『交禮部議復』嗎？」
「那是他們不想擔責任。」李騰芳哼了一聲，「議復？怎麼議？說顧錫疇說得對，那就得罪了所有宋學門徒和半個朝廷的官員。說他說得不對，那就得罪了所有研究漢學的老儒和那幫喜歡翻舊帳的清流。橫豎都是得罪人。」
郎中張了張嘴，說不出話。
就在這時，一個年輕的主事匆匆走了進來，臉上帶著一種說不清是興奮還是緊張的表情。
「大人，外間有傳言——海豐縣出事了。」
李騰芳轉過頭，皺眉道：「海豐縣？山東的海豐？」
「正是。」主事壓低聲音，「聽說一塊巨石，高丈余，圍數丈，忽然自己移動了五十多步。地方官已經上報了。」
李騰芳愣了一下。他轉過頭，重新望向窗外。那塊巨石移動五十多步，和顧錫疇要求移動那些死去多年的木主牌位，兩者之間似乎毫無關聯。但此刻，這兩件事卻同時擺在了他的案頭。
這世道，到底是怎麼了？
清晨的國子監籠罩在一層薄薄的秋霧之中，大成殿前的古柏在霧氣中若隱若現，像一排沉默的先賢，守護著這座傳承了近三百年的大明最高學府。
國子祭酒顧錫疇一夜未眠。
他今年四十五歲，萬曆四十七年的進士，在國子監任職已有十餘年。他的面容清瘦，鬚髮花白，一雙眼睛深陷在眉骨之下，透著常年埋首典籍的學者特有的沉靜與執拗。
此刻，他正坐在集賢堂的書案前，面前攤著一份墨跡未乾的奏疏。奏疏很長，洋洋數千言，字跡工整而有力，每一筆都像是刻在紙上的刀痕。
「大人，天亮了。」一個老僕端著一碗熱粥走進來，小心翼翼地放在書案旁，「您又是一宿沒合眼，喝碗粥暖暖身子吧。」
顧錫疇沒有抬頭，只是擺了擺手：「放著吧。」
老僕張了張嘴，想說什麼，最終只是嘆了口氣，默默退了出去。
顧錫疇放下筆，將奏疏從頭到尾又看了一遍。他的目光落在其中一段文字上，嘴唇微微翕動，無聲地念著——
「臣謹按：文廟從祀之典，所以崇德報功，垂範後世也。自漢以來，歷有損益。至我朝洪武、嘉靖間，兩經更定，位次已明。然沿襲既久，訛謬滋生。臣伏見兩廡從祀諸儒，多有漢儒次宋儒之下者，此大謬也。」
他的筆鋒在此處停頓了許久，然後繼續寫道——
「夫漢儒去聖未遠，傳經之功，不可沒也。伏生口授《尚書》於秦火之餘，高堂生傳《禮》於灰燼之中，毛萇訓《詩》於荒野之間，孔安國藏《書》於壁中以待後世。無漢儒，則六經絕矣。宋儒雖發明義理、有功聖學，然其所以發明者，皆漢儒所傳之經也。今以傳經之儒，反居發明義理之儒之下，是猶棄其源而崇其流，忘其本而美其末也。」
他放下奏疏，走到窗前，推開窗扇。晨霧已經散去，東方天際泛起一抹魚肚白。
大成殿的琉璃瓦在晨光中閃爍著溫潤的光澤，殿內供奉著至聖先師孔子的神位，兩側配享著四聖、十哲，東西兩廡則從祀著歷代先賢和先儒。
顧錫疇望著大成殿，心中湧起一種難以言說的沉重。
他記得自己第一次走進國子監時，滿懷對聖賢之學的敬畏。那時他站在大成殿前，仰望著殿內那些神位，覺得那就是天下的真理所在。
十多年過去了，他從一個學子變成了國子監的最高長官，從滿懷敬畏變成了滿懷憂慮。
憂慮什麼？
憂慮的是，這座聖殿裡的位次秩序，其實亂得一塌糊塗。
洪武年間，太祖高皇帝定下文廟從祀之制，以左丘明、公羊高、穀梁赤、伏勝、高堂生等漢儒為首，位在宋儒之上。
但到了嘉靖年間，世宗皇帝改定祀典，將宋儒周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹等人的位次大幅提升，而漢儒的位次則被一再降低。
如今兩廡之中，漢儒的神位牌大多排在宋儒之後，甚至有些被擠到了角落裡。
更荒唐的是，一些被列入從祀的先賢，其學術淵源、師承關係被完全搞混，出現了「弟子居上、師者居下」、「先儒居後、後儒居前」的亂象。
顧錫疇曾親眼見過，一個來國子監視學的禮部官員，指著伏生的神位問：「此人是誰？有何著述？」
伏生！那位在秦始皇焚書坑儒之後，用口授的方式將《尚書》傳承下來的老人！沒有他，後世的讀書人連《尚書》是什麼都不知道！
這種事，顧錫疇忍了很多年。他一直告訴自己，不要多事，不要招惹是非。文廟從祀的事，涉及朝廷禮制、儒家道統、學派之爭，牽一髮而動全身，稍有不慎就會引火燒身。
但他忍不下去了。
他不知道還能在這個位置上坐多久。他更不知道，如果他不做這件事，還有誰會做。
顧錫疇轉過身，走回書案前，拿起筆，在奏疏的結尾處寫下了最後一段話——
「臣非不知此事之難為。然正學統、明道脈、安聖靈，乃祭酒之職分，亦儒生之天職。臣若不言，是負聖恩、負所學、負天下後世之公論也。謹昧死以聞，伏候敕旨。」
他放下筆，輕輕吹乾墨跡，將奏疏小心地封好，喚來老僕。
「送去通政司。」
老僕接過奏疏，看了一眼自家老爺蒼白的臉色，忍不住勸道：「大人，您要不要再斟酌斟酌？這事……怕是會得罪不少人。」
顧錫疇搖了搖頭，聲音沙啞而堅定：「得罪人，也得做。去吧。」
老僕躬了躬身，轉身離去。
顧錫疇獨自坐在書案前，端起那碗已經涼透的粥，喝了一口。粥很淡，幾乎沒有什麼味道，但他不在意。他望著窗外漸漸明亮的天色，心中湧起一種奇異的感覺——既像是放下了一塊大石，又像是背上了另一塊更大的。
他知道，這份奏疏遞上去，必將在朝堂上掀起軒然大波。
文廟從祀的位次之爭，從來不只是學術問題。它關乎學派正統，關乎道統傳承，關乎誰才是儒家正宗。
本朝自中葉以來，陽明心學大行其道，程朱理學的正統地位受到了前所未有的挑戰。兩派之間的學術爭論，早已從書齋蔓延到了朝堂，從義理之辯變成了門戶之爭。
而他顧錫疇，要在這個時候提出釐正文廟位次，無異於在滾沸的油鍋里澆了一瓢水。
但他別無選擇。
因為他是國子祭酒。因為他是儒生。因為有些事，總要有人去做。
通政司的值房裡，一個年輕的司務正趴在案上打盹。他被推門聲驚醒，迷迷糊糊地抬起頭，看見一個白髮老僕站在門口，手裡捧著一封奏疏。
「顧祭酒的奏疏。」老僕將奏疏放在案上，又補充了一句，「急件。」
年輕司務揉了揉眼睛，接過奏疏，在登記簿上寫下日期、衙門和事由。當他看到「請釐正文廟先賢位次」幾個字時，手微微頓了一下。
他抬起頭，想問問這是什麼意思，但老僕已經轉身走了。
年輕司務望著那封奏疏，猶豫了片刻，最終還是將它放進了「轉內閣」的竹筐里。竹筐里已經堆了不少奏疏，大多是請賑、請餉、請兵的急件。顧錫疇的這封奏疏夾雜其中，顯得格格不入。
當天下午，奏疏被送到了內閣。
首輔周延儒正在和幾個閣臣商議秋糧的徵收事宜。今年大旱，北方數省顆粒無收，秋糧的徵收幾乎成了不可能完成的任務。各地請賑的奏疏雪片般飛來，每一封都措辭急切，每一封都關乎無數條人命。
「顧錫疇的奏疏。」一個中書舍人將一封奏疏放在周延儒面前。
周延儒拿起奏疏，看了一眼標題，眉頭就皺了起來。「釐正文廟先賢位次？什麼時候了還管這種事？」
他打開奏疏，飛快地瀏覽了一遍，然後將奏疏合上，放在一旁。「交給禮部議復。」
「閣老，顧祭酒的奏疏措辭頗為激烈，怕是會——」中書舍人慾言又止。
「會什麼？」周延儒抬起頭，眼中閃過一絲不耐，「會引發爭論？爭論就爭論吧。文廟從祀的事，爭了幾百年了，不差這一次。眼下最要緊的是秋糧。陝西、山西的饑民已經反了好幾萬人了，再不籌糧，流寇就要打進西安府了。」
中書舍人不敢再說什麼，躬身退下。
周延儒拿起下一份奏疏，繼續批閱。但他的心裡，卻隱隱有一絲不安。顧錫疇這個人，他了解。老學究，但骨頭極硬。他既然敢在這個時候上這份奏疏，就說明他已經做好了承受一切後果的準備。
這樣的人，不好對付。
但周延儒沒有時間去深想。因為下一份奏疏，是陝西巡撫的急報——王嘉胤部在府谷一帶活動頻繁，似有大舉南下的跡象。
周延儒放下奏疏，閉上眼睛，用手指輕輕揉著太陽穴。
陝西，又是陝西。
那個鬼地方，什麼時候才能消停？
禮部衙門。
禮部尚書李騰芳坐在大堂上，面前放著顧錫疇的奏疏。他已經對著這份奏疏看了半個時辰，臉上的表情越來越凝重。
李騰芳今年六十五歲，是萬曆二十年的進士。他在禮部任職多年，深知文廟從祀之事有多敏感。嘉靖年間，世宗皇帝改定祀典，引發了一場波及整個士林的大爭論。當時有多少人因為持不同意見被罷官、被貶謫、被廷杖？他不敢去數。
如今顧錫疇舊事重提，這不是捅馬蜂窩，是捅了一個比馬蜂窩更大更毒的東西。
「大人，顧祭酒的奏疏……」站在一旁的禮部郎中小心翼翼地開口，「咱們怎麼議？」
李騰芳沉默了很久，然後說了一句話：「先放著。等內閣的意思。」
郎中愣了一下：「內閣不是已經批了『交禮部議復』嗎？」
「那是他們不想擔責任。」李騰芳哼了一聲，「議復？怎麼議？說顧錫疇說得對，那就得罪了所有宋學門徒和半個朝廷的官員。說他說得不對，那就得罪了所有研究漢學的老儒和那幫喜歡翻舊帳的清流。橫豎都是得罪人。」
郎中張了張嘴，說不出話。
就在這時，一個年輕的主事匆匆走了進來，臉上帶著一種說不清是興奮還是緊張的表情。
「大人，外間有傳言——海豐縣出事了。」
李騰芳轉過頭，皺眉道：「海豐縣？山東的海豐？」
「正是。」主事壓低聲音，「聽說一塊巨石，高丈余，圍數丈，忽然自己移動了五十多步。地方官已經上報了。」
李騰芳愣了一下。他轉過頭，重新望向窗外。那塊巨石移動五十多步，和顧錫疇要求移動那些死去多年的木主牌位，兩者之間似乎毫無關聯。但此刻，這兩件事卻同時擺在了他的案頭。
這世道，到底是怎麼了？