第47章，誅十族
應天府，秦淮河畔，燈火如晝。
夫子廟前的廣場上搭起了高高的月台，雜耍、說書、賣月餅的攤子擠擠挨挨，人聲鼎沸。
空氣中飄著桂花鴨的咸香和糖芋頭的甜糯，偶有幾聲爆竹炸響，驚起棲在瓦檐上的灰鴿。
馬文淵帶著兩小隻一路逛到了夫子廟，本身是閒逛，可卻在一間茶肆門口駐足。
此刻裡頭，一個十七八歲的年輕人站起來，高聲道，
「諸位，我朝重開科舉，以朱子《四書章句集注》為準繩，此乃定天下文章之規矩。我等讀書人，只消把聖賢之言讀通、記牢，依著先賢的註解去理解，便不會有差。」
眾人紛紛點頭。
此話倒也不算錯，如今不是全部以四書章句集注為準繩。
但老朱也差不多算是確定了，科舉以朱熹等宋儒的傳注為宗。
至少今年這一科是這樣的。
洪武朝以後馬文淵不知道。
因為他甚至都不知道此次三年科舉連試後，會不會還是按照歷史進程，十幾年後才召開下一次科舉。
恰在此刻。
一道聲音突兀響起。
一個少年放下茶杯，抬起頭來，淡淡道：「陳兄方才所言，在下不敢苟同。」
少年穿著一件洗得發白的青布直裰，面容清瘦。
馬文淵就是因此他才駐足的。
另一年輕學子語帶譏誚：「哦？方賢弟有何高見？莫非你對朱子的注有什麼不滿？」
那少年起身拱手回答，
「在下以為，讀聖賢書，固然要尊重先賢註疏，但也不能失了自家的見解。
「朱子注《論語》，固然精當，卻未必句句都是聖賢本意。
「譬如『學而時習之』，朱子解作『學之為言效也』，將『學』字釋為效仿先覺。可學生以為，『學』之本義，是明理而踐行，不獨效仿而已。
「若一味效仿，則自家心性何在？」
此言一出，滿座皆驚。
最先開口的年輕人，臉色一沉，
「你這是非議朱子？朱子乃集大成之大儒，他的註解被朝廷定為標準，你一個後生，竟敢妄議？」
另一個士子也幫腔道：「是啊，先賢註疏，歷經百年考驗，豈是我們後生小子能輕易質疑的？
「若無朱子，你連《論語》的門都入不了。」
很快有不少人注意到了他們，馬文淵走入茶館，靠近吃瓜。
少年搖頭道，
「在下並非非議朱子，只是說讀書當有自己的體會。
「孔子教人『溫故而知新』，若只知背誦朱子注，不知自己用心去體悟，那便是『溫故』而不『知新』。
「孟子云『盡信書，則不如無書』。連孟夫子都這樣說，難道我們讀朱子的注，就要一字不敢疑、一句不敢思嗎？」
年輕人冷笑一聲，站起身來，踱到少年面前，
「好一個『盡信書不如無書』。
「那我問你，《孟子》這句話，是誰注的？
「還是朱子注的。你拿朱子的注來質疑朱子，豈不是用他給的刀抹他的脖子？」
眾人鬨笑起來。
馬文淵沒有笑，依舊安靜聽著。
朱棣聽不懂，一點沒聽，只是吃著剛剛送上來的小零食。
朱橚若有所思。
少年人眉頭一皺，正要辯駁，年輕人卻不給他機會，連珠炮般繼續說，
「你說朱子將『學』解作『效』不夠全面。
「那我問你，朱子在那段註裡寫了什麼？開篇第一句：『學之為言效也。』
「後面接著：『人性皆善，而覺有先後，後覺者必效先覺之所為，乃可以明善而復其初也。』朱子哪裡說『學』僅僅是效仿？
「『明善而復其初』六個字，你讀過沒有？
「他講的是通過效仿來復歸本性，這是完整的過程！你把『效』字單拎出來指責朱子片面，到底是誰片面？」
爭論到這，馬文淵不免就搖了搖頭，他知道爭論結束了。
並不出他所料。
少年人聞得此言，只是張了張嘴，卻發現自己竟無從駁起。
他確實讀過朱子注視。
可很顯然剛剛他急著反駁，只取了個開頭，便以為抓住了漏洞。
此刻被年輕人反過了抓住漏洞，步步緊逼，豈有不敗的理由？
好一會，少年人臉微微泛紅，卻仍倔強地昂著頭，
「在下不是那個意思……在下只是說，讀書不能只效仿，還要有自己的體悟……」
年輕人卻沒給他這個幾乎，哈哈大笑，打斷他，
「體悟？你連朱子的注都沒讀全，就來談體悟？你這種讀書法子，也配談經義？孟子說『以意逆志』，你倒說說，這『逆』字何解？」
少年人愣了愣，很快答道：「『逆』，迎也。謂以己之意迎取作者之志。」
年輕人又追問：「那這『意』是誰的意？」
少年人頓了頓：「讀者的意。」
馬文淵再度搖頭，這是被人家牽著鼻子走了。
朱橚也嘆了口氣。
卻見那年輕人一拍手掌，接著道，
「好！讀者的意。那我再問你，孟子說『以意逆志』，是為了讓人隨心所欲地解釋聖賢之言嗎？」
說罷，年輕人轉向眾人，聲調突然抬高，
「當年咸丘蒙問孟子，《詩》雲普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，是否謂天子可以役使天下之人。
「孟子答曰：說詩者不當以文害辭，以辭害志。孟子解此詩，用的是『意逆』之法，但他逆出來的結論，恰恰符合周代禮制、符合聖賢本義。
「倘若照你方賢弟的『以己意逆志』，那我今日說『孔子是個販夫走卒』，只要我自己覺得『逆』得對，也可以成立？簡直荒謬！」
馬文淵聽到這個「方賢弟」的稱謂，又看向那年輕人的樣子，心中突然有了個猜測。
少年人的臉漲得通紅，嘴唇微動，想要反駁，卻發現自己在這連珠炮般的逼問下，竟一個字也吐不出來。
顯然，他讀過《孟子》這段。
可他也從未想過，自己的「以意逆志」會被引申到這步田地。
他想辯解，可對方的邏輯環環相扣，他一時找不到破綻。
眾人看著少年人窘迫的模樣，笑聲更大了。幾個本就看不慣他狂妄的士子高聲起鬨，
「陳兄辯才無礙！」
「方賢弟，認輸吧！」
卻在這時。
馬文淵忽然開口了，「諸位且慢。」
所有人此刻循著聲音望去，方才發現場間坐了位穿著緋袍的官員。
並且極為年輕。
所有人都立馬躬身行禮。
「方才在此處，聽了諸位的高論。」
馬文淵壓了壓手，示意眾人坐下，語氣不急不徐，
「剛剛那位學子辯才無礙，引經據典，確實是下了功夫的。」
「學生陳英。」
年輕人不知道馬文淵是誰，可他不敢得罪這麼一位紅袍貴人，只能再度起身行禮，
「大人謬讚。」
馬文淵沒有看他，只是話鋒一轉，聲音依舊平淡：「可朱子的注，確實並非字字不可商榷。」
夫子廟前的廣場上搭起了高高的月台，雜耍、說書、賣月餅的攤子擠擠挨挨，人聲鼎沸。
空氣中飄著桂花鴨的咸香和糖芋頭的甜糯，偶有幾聲爆竹炸響，驚起棲在瓦檐上的灰鴿。
馬文淵帶著兩小隻一路逛到了夫子廟，本身是閒逛，可卻在一間茶肆門口駐足。
此刻裡頭，一個十七八歲的年輕人站起來，高聲道，
「諸位，我朝重開科舉，以朱子《四書章句集注》為準繩，此乃定天下文章之規矩。我等讀書人，只消把聖賢之言讀通、記牢，依著先賢的註解去理解，便不會有差。」
眾人紛紛點頭。
此話倒也不算錯，如今不是全部以四書章句集注為準繩。
但老朱也差不多算是確定了，科舉以朱熹等宋儒的傳注為宗。
至少今年這一科是這樣的。
洪武朝以後馬文淵不知道。
因為他甚至都不知道此次三年科舉連試後，會不會還是按照歷史進程，十幾年後才召開下一次科舉。
恰在此刻。
一道聲音突兀響起。
一個少年放下茶杯，抬起頭來，淡淡道：「陳兄方才所言，在下不敢苟同。」
少年穿著一件洗得發白的青布直裰，面容清瘦。
馬文淵就是因此他才駐足的。
另一年輕學子語帶譏誚：「哦？方賢弟有何高見？莫非你對朱子的注有什麼不滿？」
那少年起身拱手回答，
「在下以為，讀聖賢書，固然要尊重先賢註疏，但也不能失了自家的見解。
「朱子注《論語》，固然精當，卻未必句句都是聖賢本意。
「譬如『學而時習之』，朱子解作『學之為言效也』，將『學』字釋為效仿先覺。可學生以為，『學』之本義，是明理而踐行，不獨效仿而已。
「若一味效仿，則自家心性何在？」
此言一出，滿座皆驚。
最先開口的年輕人，臉色一沉，
「你這是非議朱子？朱子乃集大成之大儒，他的註解被朝廷定為標準，你一個後生，竟敢妄議？」
另一個士子也幫腔道：「是啊，先賢註疏，歷經百年考驗，豈是我們後生小子能輕易質疑的？
「若無朱子，你連《論語》的門都入不了。」
很快有不少人注意到了他們，馬文淵走入茶館，靠近吃瓜。
少年搖頭道，
「在下並非非議朱子，只是說讀書當有自己的體會。
「孔子教人『溫故而知新』，若只知背誦朱子注，不知自己用心去體悟，那便是『溫故』而不『知新』。
「孟子云『盡信書，則不如無書』。連孟夫子都這樣說，難道我們讀朱子的注，就要一字不敢疑、一句不敢思嗎？」
年輕人冷笑一聲，站起身來，踱到少年面前，
「好一個『盡信書不如無書』。
「那我問你，《孟子》這句話，是誰注的？
「還是朱子注的。你拿朱子的注來質疑朱子，豈不是用他給的刀抹他的脖子？」
眾人鬨笑起來。
馬文淵沒有笑，依舊安靜聽著。
朱棣聽不懂，一點沒聽，只是吃著剛剛送上來的小零食。
朱橚若有所思。
少年人眉頭一皺，正要辯駁，年輕人卻不給他機會，連珠炮般繼續說，
「你說朱子將『學』解作『效』不夠全面。
「那我問你，朱子在那段註裡寫了什麼？開篇第一句：『學之為言效也。』
「後面接著：『人性皆善，而覺有先後，後覺者必效先覺之所為，乃可以明善而復其初也。』朱子哪裡說『學』僅僅是效仿？
「『明善而復其初』六個字，你讀過沒有？
「他講的是通過效仿來復歸本性，這是完整的過程！你把『效』字單拎出來指責朱子片面，到底是誰片面？」
爭論到這，馬文淵不免就搖了搖頭，他知道爭論結束了。
並不出他所料。
少年人聞得此言，只是張了張嘴，卻發現自己竟無從駁起。
他確實讀過朱子注視。
可很顯然剛剛他急著反駁，只取了個開頭，便以為抓住了漏洞。
此刻被年輕人反過了抓住漏洞，步步緊逼，豈有不敗的理由？
好一會，少年人臉微微泛紅，卻仍倔強地昂著頭，
「在下不是那個意思……在下只是說，讀書不能只效仿，還要有自己的體悟……」
年輕人卻沒給他這個幾乎，哈哈大笑，打斷他，
「體悟？你連朱子的注都沒讀全，就來談體悟？你這種讀書法子，也配談經義？孟子說『以意逆志』，你倒說說，這『逆』字何解？」
少年人愣了愣，很快答道：「『逆』，迎也。謂以己之意迎取作者之志。」
年輕人又追問：「那這『意』是誰的意？」
少年人頓了頓：「讀者的意。」
馬文淵再度搖頭，這是被人家牽著鼻子走了。
朱橚也嘆了口氣。
卻見那年輕人一拍手掌，接著道，
「好！讀者的意。那我再問你，孟子說『以意逆志』，是為了讓人隨心所欲地解釋聖賢之言嗎？」
說罷，年輕人轉向眾人，聲調突然抬高，
「當年咸丘蒙問孟子，《詩》雲普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣，是否謂天子可以役使天下之人。
「孟子答曰：說詩者不當以文害辭，以辭害志。孟子解此詩，用的是『意逆』之法，但他逆出來的結論，恰恰符合周代禮制、符合聖賢本義。
「倘若照你方賢弟的『以己意逆志』，那我今日說『孔子是個販夫走卒』，只要我自己覺得『逆』得對，也可以成立？簡直荒謬！」
馬文淵聽到這個「方賢弟」的稱謂，又看向那年輕人的樣子，心中突然有了個猜測。
少年人的臉漲得通紅，嘴唇微動，想要反駁，卻發現自己在這連珠炮般的逼問下，竟一個字也吐不出來。
顯然，他讀過《孟子》這段。
可他也從未想過，自己的「以意逆志」會被引申到這步田地。
他想辯解，可對方的邏輯環環相扣，他一時找不到破綻。
眾人看著少年人窘迫的模樣，笑聲更大了。幾個本就看不慣他狂妄的士子高聲起鬨，
「陳兄辯才無礙！」
「方賢弟，認輸吧！」
卻在這時。
馬文淵忽然開口了，「諸位且慢。」
所有人此刻循著聲音望去，方才發現場間坐了位穿著緋袍的官員。
並且極為年輕。
所有人都立馬躬身行禮。
「方才在此處，聽了諸位的高論。」
馬文淵壓了壓手，示意眾人坐下，語氣不急不徐，
「剛剛那位學子辯才無礙，引經據典，確實是下了功夫的。」
「學生陳英。」
年輕人不知道馬文淵是誰，可他不敢得罪這麼一位紅袍貴人，只能再度起身行禮，
「大人謬讚。」
馬文淵沒有看他，只是話鋒一轉，聲音依舊平淡：「可朱子的注，確實並非字字不可商榷。」