第一千零五十三章葬禮結束
在維也納人民無聲的哀悼中，搭載著拉德茨基伯爵靈柩的馬車沿著維也納仄隘的主幹道一路前行。
騎在馬上的弗蘭茨·約瑟夫望著街道兩側的人群與僅能容納兩架馬車通過的空隙，心中不由想起了巴黎。
相較於巴黎地區的寬敞到足以並排通過數門火炮的主幹道，同為歐洲最具有影響力城市之一的維也納主幹道寬度，實在是不盡人意。
這樣的寬度如果是在平常的話，尚且還能夠做到順利暢通。
維也納一旦重現十多年前的那場危機，這樣的寬度將會嚴重影響到軍隊的作戰能力，火炮等裝備根本無法在維也納的城區施展開來。
屆時，軍隊只能夠依靠手中的步槍進行戰。
而參與暴亂的反對派，則可以迅速在街道兩側修築起一道道街壘阻攔軍隊行動，拖延軍隊的時間。
一想到1848年的那場大革命，弗蘭茨·約瑟夫的心中有了想要改造維也納街道的念頭。
不過，弗蘭茨·約瑟夫同樣也清楚奧地利帝國的財政絕不允許他像熱羅姆·波拿巴改造巴黎一樣改造維也納。
因此，弗蘭茨·約瑟夫心中暗自決定只對橫穿維也納的主幹道進行拓寬，其他的道路維持原狀。
奧地利帝國目前的積蓄，應該能承擔地起拓寬主幹道的費用，實在不行可以學習法蘭西向銀行家貸款修路。
弗蘭茨·約瑟夫還知道，法蘭西的動貸銀行一直想要涉足奧地利帝國的基礎建設領域。
只不過苦於沒有機會，要是他能夠給動貸銀行這個機會的話，想必動貸銀行一定會欣然接受。
當然，這一切的都需要弗蘭茨·約瑟夫同巴赫大臣商議之後再去決定。
眼下先要將拉德茨基伯爵的葬禮順利舉行下去。
馬車一路前行，很快便抵達了維也納正中心的史蒂芬主教堂附近。
以維也納樞機主教安傑洛·貝丘為首的帝國主教團成員早已站在史蒂芬教堂的大門口，為了表示對拉德茨基伯爵逝去的尊重，主教團成員皆身著黑色法衣表情莊肅，眉宇之間蘊含著一股莫名的威嚴。
在主教團的身後，則是一支由教堂司鐸、祭祀與唱班組成的龐大隊伍。
當弗蘭茨·約瑟夫的部隊停在史蒂芬教堂大門口的時候，唱班們開啟吟唱著葬禮專用的《海頓安魂曲》。
在《海頓安魂曲》的歌聲中，弗蘭茨·約瑟夫與伊莉莎白一同從馬背上下來，以安傑洛·貝丘為首的主教團成員向弗蘭茨·約瑟夫行禮以示尊敬，弗蘭茨·約瑟夫同樣也想在場的主教們回禮。
隨後，在弗蘭茨·約瑟夫的引導下安傑洛·貝丘為首的主教團成員來到了搭載著拉德茨基伯爵靈柩的棺木前，《海頓安魂曲》也在這時戛然而止。
「願主寬恕你在人世間的一切罪行！」安傑洛·貝丘語氣莊重地對著靈柩內歸天的拉德茨基說道。
站在安傑洛·貝丘主教身後的司鐸走上前，他們每一個手捧著裝有白色蠟燭的鍍金燭台站在馬車的兩側。
在司鐸與弗蘭茨·約瑟夫的見證下，主教團將奧地利帝國國旗展開，然後緩緩移動至拉德茨基靈柩上方放下。
帝國國旗將拉德茨基的靈柩完全覆蓋，弗蘭茨·約瑟夫等人在安傑洛·貝丘主教驚訝地目光中行至拉德茨基靈柩前，覆蓋著國旗的靈柩再一次被六人扛起來。
原本停止的《海頓安魂曲》在弗蘭茨·約瑟夫等人將靈柩抬起後，繼續吟唱了起來。
在聖潔的安魂曲中，弗蘭茨·約瑟夫等人邁著穩健的步伐進入史蒂芬大教堂，安傑洛·貝丘等人跟隨在弗蘭茨·約瑟夫的身後進入教堂之中。
此刻正在教堂內等待拉德茨基靈柩抵達的貴族與帝國官員看到了扛著拉德茨基靈柩的弗蘭茨·約瑟夫，他們臉上同樣也露出了不同程度地驚詫。
弗蘭茨·約瑟夫並不關心貴族與官員此刻的狀態，現在的他只想儘快將靈柩平穩地安放到它應當被安放的位置。
隊伍沿著鋪設了紅毯的道路緩步前行，很快便抵達了一根巨大的帶有耶穌受難十字的白色蠟燭【1】前，在這跟巨大蜡燭的兩側，各擺放了三根小一號的蠟燭，這就是弗蘭茨·約瑟夫的最終目的地。
弗蘭茨·約瑟夫將靈柩平穩地放在了兩側燭台正中間的紅色盛放台後，各自退回到觀眾席。
這標誌著葬禮的主持權已經由皇帝轉移到了安傑洛·貝丘主教的手中。
海頓安魂曲繼續吟唱，主教團再度抵達了靈柩前，向靈柩中早已死亡多日的拉德茨基致意。
做完這一切後，主教團成員繞過拉德茨基的靈柩來到了教堂的祭台前，擔任主祭人的安傑洛·貝丘以三位一體聖號作開場彌撒。
在安傑洛·貝丘吟唱完彌撒之後，教皇國特使同樣也走到了台上。
他代表教皇庇護九世轉達了對拉德茨基伯爵逝世的惋惜。
特使聲稱：如果不是拉德茨基伯爵在1848年的那場動盪中力挽狂瀾，那麼就不會有如何祥和了亞平寧半島。
庇護九世相信天主一定不會虧待願意信仰他的羔羊，曾經保衛教廷的拉德茨基伯爵一定能夠在死後升入天堂。
隨著庇護九世特使演講結束，整個葬禮也開始逐漸走向高潮。
在陣陣的聖歌之中，聖體聖事也開始準備。
小主，這個章節後面還有哦^.^，
主祭安傑洛·貝丘先將葡萄酒與麵包（與其說是麵包，倒不如說是沒有經過發酵的麵餅）放在了鍍金的聖餐杯中，隨後又舉行了奉獻儀式，使麵包與就變成了在物質上變成了聖體與寶血。
安傑洛·貝丘在聲聲吟唱中將裝有葡萄酒的「寶血」分發給了在場所有的神職人員，周圍的主教同樣也將「聖體」分發給了所有站在史蒂芬教堂中的貴族、帝國官員，還有來自其他國家的使者。
由於史蒂芬教堂的人數達到了一百多人，每一個人能夠分到的「聖體」只有很小一塊，所有人在分到「聖體」後，立刻吞下，代表著他們與耶穌實現了共融，赦免了罪孽。
漫長的聖體與聖餐結束之後，安魂彌撒也來到了最終環節。
主祭安傑洛·貝丘手捧聖水與薰香圍繞著拉德茨基的靈柩轉了一圈，並且在東南四北四方位都撒下一些，象徵著死者的軀體成為了聖靈的容器。
最後參與眾人為拉德茨基伯爵送上了告別之歌。
由於告別之歌的選擇有很多，因此弗蘭茨·約瑟夫選擇了帝國國歌《皇帝頌》與《拉德茨基進行曲》作為拉德茨基的告別之歌。
《拉德茨基進行曲》涵蓋了拉德茨基波瀾壯闊的一生，而《皇帝頌》同樣也代表帝國對於拉德茨基忠誠的肯定。
（如若是哈布斯堡成員死亡的話，那麼告別之歌就應該是《皇帝頌》與《聖母頌》）
在高亢莊重地歌聲中，拉德茨基的葬禮結束，這也就是意味著拉德茨基在生理與政治上的雙重死亡。
教堂內的貴族與帝國官員在神職人員的安排下依次離開史蒂芬教堂，隨後各國使節來到了弗蘭茨·約瑟夫的面前向弗蘭茨·約瑟夫傳達了各國領導者對於拉德茨基伯爵死亡的哀悼。
弗蘭茨·約瑟夫代表拉德茨基家族（拉德茨基的兒子現在還在黑爾登貝格市等待父親的靈柩）依次對各國使節表達了感謝。
很快以蒙福爾親王為首的法蘭西使節，便出現在了弗蘭茨·約瑟夫的面前。
對於眼前這位「皇父」（熱羅姆·波拿巴皇帝的父親，簡稱「皇父」）能夠親自動身參加拉德茨基葬禮這件事，弗蘭茨·約瑟夫心中滿滿地感動。
弗蘭茨明白蒙福爾親王絕對不是自願出現在這裡，他的出現代表著熱羅姆·波拿巴對奧地利帝國的重視。
這也意味著法蘭西帝國與奧地利帝國的友誼依舊，沒有什麼是比這個更好的消息！
「我代表法蘭西帝國與政府對拉德茨基伯爵的逝世表示沉痛的哀悼！
願拉德茨基伯爵能夠天主的福音下，享受永恆的寧靜！」蒙福爾親王用標準的外交辭令對弗蘭茨·約瑟夫說道。
「感謝法蘭西帝國能夠在忙碌之餘抽出時間參加拉德茨基的葬禮！
我代表伯爵家族向法蘭西帝國皇帝表示誠摯的謝意！」弗蘭茨·約瑟夫同樣也標準地感謝言論回應著蒙福爾親王。
隨後，蒙福爾親王再度看向了拉德茨基的靈柩，心中不由得有了一種兔死狐悲的感覺。
「陛下，我們的時代已經逐漸過去，未來終將屬於是你們的！」蒙福爾親王對弗蘭茨·約瑟夫感慨道。
「親王閣下，你們的時代雖然已經逐漸遠去，但是你們所留下的傳奇故事不會隨著你們的老去消失，它會以詩歌或者文字的形式傳承後世！
那個波瀾壯闊的時代，註定會成為人類歷史上無法抹去的重要篇章！」弗蘭茨·約瑟夫恭維蒙福爾親王道。
【1】白色十字架蠟燭叫復活燭，象徵著耶穌用自己的死亡為人類贖罪，並作為神子在死後復活升天的故事。
騎在馬上的弗蘭茨·約瑟夫望著街道兩側的人群與僅能容納兩架馬車通過的空隙，心中不由想起了巴黎。
相較於巴黎地區的寬敞到足以並排通過數門火炮的主幹道，同為歐洲最具有影響力城市之一的維也納主幹道寬度，實在是不盡人意。
這樣的寬度如果是在平常的話，尚且還能夠做到順利暢通。
維也納一旦重現十多年前的那場危機，這樣的寬度將會嚴重影響到軍隊的作戰能力，火炮等裝備根本無法在維也納的城區施展開來。
屆時，軍隊只能夠依靠手中的步槍進行戰。
而參與暴亂的反對派，則可以迅速在街道兩側修築起一道道街壘阻攔軍隊行動，拖延軍隊的時間。
一想到1848年的那場大革命，弗蘭茨·約瑟夫的心中有了想要改造維也納街道的念頭。
不過，弗蘭茨·約瑟夫同樣也清楚奧地利帝國的財政絕不允許他像熱羅姆·波拿巴改造巴黎一樣改造維也納。
因此，弗蘭茨·約瑟夫心中暗自決定只對橫穿維也納的主幹道進行拓寬，其他的道路維持原狀。
奧地利帝國目前的積蓄，應該能承擔地起拓寬主幹道的費用，實在不行可以學習法蘭西向銀行家貸款修路。
弗蘭茨·約瑟夫還知道，法蘭西的動貸銀行一直想要涉足奧地利帝國的基礎建設領域。
只不過苦於沒有機會，要是他能夠給動貸銀行這個機會的話，想必動貸銀行一定會欣然接受。
當然，這一切的都需要弗蘭茨·約瑟夫同巴赫大臣商議之後再去決定。
眼下先要將拉德茨基伯爵的葬禮順利舉行下去。
馬車一路前行，很快便抵達了維也納正中心的史蒂芬主教堂附近。
以維也納樞機主教安傑洛·貝丘為首的帝國主教團成員早已站在史蒂芬教堂的大門口，為了表示對拉德茨基伯爵逝去的尊重，主教團成員皆身著黑色法衣表情莊肅，眉宇之間蘊含著一股莫名的威嚴。
在主教團的身後，則是一支由教堂司鐸、祭祀與唱班組成的龐大隊伍。
當弗蘭茨·約瑟夫的部隊停在史蒂芬教堂大門口的時候，唱班們開啟吟唱著葬禮專用的《海頓安魂曲》。
在《海頓安魂曲》的歌聲中，弗蘭茨·約瑟夫與伊莉莎白一同從馬背上下來，以安傑洛·貝丘為首的主教團成員向弗蘭茨·約瑟夫行禮以示尊敬，弗蘭茨·約瑟夫同樣也想在場的主教們回禮。
隨後，在弗蘭茨·約瑟夫的引導下安傑洛·貝丘為首的主教團成員來到了搭載著拉德茨基伯爵靈柩的棺木前，《海頓安魂曲》也在這時戛然而止。
「願主寬恕你在人世間的一切罪行！」安傑洛·貝丘語氣莊重地對著靈柩內歸天的拉德茨基說道。
站在安傑洛·貝丘主教身後的司鐸走上前，他們每一個手捧著裝有白色蠟燭的鍍金燭台站在馬車的兩側。
在司鐸與弗蘭茨·約瑟夫的見證下，主教團將奧地利帝國國旗展開，然後緩緩移動至拉德茨基靈柩上方放下。
帝國國旗將拉德茨基的靈柩完全覆蓋，弗蘭茨·約瑟夫等人在安傑洛·貝丘主教驚訝地目光中行至拉德茨基靈柩前，覆蓋著國旗的靈柩再一次被六人扛起來。
原本停止的《海頓安魂曲》在弗蘭茨·約瑟夫等人將靈柩抬起後，繼續吟唱了起來。
在聖潔的安魂曲中，弗蘭茨·約瑟夫等人邁著穩健的步伐進入史蒂芬大教堂，安傑洛·貝丘等人跟隨在弗蘭茨·約瑟夫的身後進入教堂之中。
此刻正在教堂內等待拉德茨基靈柩抵達的貴族與帝國官員看到了扛著拉德茨基靈柩的弗蘭茨·約瑟夫，他們臉上同樣也露出了不同程度地驚詫。
弗蘭茨·約瑟夫並不關心貴族與官員此刻的狀態，現在的他只想儘快將靈柩平穩地安放到它應當被安放的位置。
隊伍沿著鋪設了紅毯的道路緩步前行，很快便抵達了一根巨大的帶有耶穌受難十字的白色蠟燭【1】前，在這跟巨大蜡燭的兩側，各擺放了三根小一號的蠟燭，這就是弗蘭茨·約瑟夫的最終目的地。
弗蘭茨·約瑟夫將靈柩平穩地放在了兩側燭台正中間的紅色盛放台後，各自退回到觀眾席。
這標誌著葬禮的主持權已經由皇帝轉移到了安傑洛·貝丘主教的手中。
海頓安魂曲繼續吟唱，主教團再度抵達了靈柩前，向靈柩中早已死亡多日的拉德茨基致意。
做完這一切後，主教團成員繞過拉德茨基的靈柩來到了教堂的祭台前，擔任主祭人的安傑洛·貝丘以三位一體聖號作開場彌撒。
在安傑洛·貝丘吟唱完彌撒之後，教皇國特使同樣也走到了台上。
他代表教皇庇護九世轉達了對拉德茨基伯爵逝世的惋惜。
特使聲稱：如果不是拉德茨基伯爵在1848年的那場動盪中力挽狂瀾，那麼就不會有如何祥和了亞平寧半島。
庇護九世相信天主一定不會虧待願意信仰他的羔羊，曾經保衛教廷的拉德茨基伯爵一定能夠在死後升入天堂。
隨著庇護九世特使演講結束，整個葬禮也開始逐漸走向高潮。
在陣陣的聖歌之中，聖體聖事也開始準備。
小主，這個章節後面還有哦^.^，
主祭安傑洛·貝丘先將葡萄酒與麵包（與其說是麵包，倒不如說是沒有經過發酵的麵餅）放在了鍍金的聖餐杯中，隨後又舉行了奉獻儀式，使麵包與就變成了在物質上變成了聖體與寶血。
安傑洛·貝丘在聲聲吟唱中將裝有葡萄酒的「寶血」分發給了在場所有的神職人員，周圍的主教同樣也將「聖體」分發給了所有站在史蒂芬教堂中的貴族、帝國官員，還有來自其他國家的使者。
由於史蒂芬教堂的人數達到了一百多人，每一個人能夠分到的「聖體」只有很小一塊，所有人在分到「聖體」後，立刻吞下，代表著他們與耶穌實現了共融，赦免了罪孽。
漫長的聖體與聖餐結束之後，安魂彌撒也來到了最終環節。
主祭安傑洛·貝丘手捧聖水與薰香圍繞著拉德茨基的靈柩轉了一圈，並且在東南四北四方位都撒下一些，象徵著死者的軀體成為了聖靈的容器。
最後參與眾人為拉德茨基伯爵送上了告別之歌。
由於告別之歌的選擇有很多，因此弗蘭茨·約瑟夫選擇了帝國國歌《皇帝頌》與《拉德茨基進行曲》作為拉德茨基的告別之歌。
《拉德茨基進行曲》涵蓋了拉德茨基波瀾壯闊的一生，而《皇帝頌》同樣也代表帝國對於拉德茨基忠誠的肯定。
（如若是哈布斯堡成員死亡的話，那麼告別之歌就應該是《皇帝頌》與《聖母頌》）
在高亢莊重地歌聲中，拉德茨基的葬禮結束，這也就是意味著拉德茨基在生理與政治上的雙重死亡。
教堂內的貴族與帝國官員在神職人員的安排下依次離開史蒂芬教堂，隨後各國使節來到了弗蘭茨·約瑟夫的面前向弗蘭茨·約瑟夫傳達了各國領導者對於拉德茨基伯爵死亡的哀悼。
弗蘭茨·約瑟夫代表拉德茨基家族（拉德茨基的兒子現在還在黑爾登貝格市等待父親的靈柩）依次對各國使節表達了感謝。
很快以蒙福爾親王為首的法蘭西使節，便出現在了弗蘭茨·約瑟夫的面前。
對於眼前這位「皇父」（熱羅姆·波拿巴皇帝的父親，簡稱「皇父」）能夠親自動身參加拉德茨基葬禮這件事，弗蘭茨·約瑟夫心中滿滿地感動。
弗蘭茨明白蒙福爾親王絕對不是自願出現在這裡，他的出現代表著熱羅姆·波拿巴對奧地利帝國的重視。
這也意味著法蘭西帝國與奧地利帝國的友誼依舊，沒有什麼是比這個更好的消息！
「我代表法蘭西帝國與政府對拉德茨基伯爵的逝世表示沉痛的哀悼！
願拉德茨基伯爵能夠天主的福音下，享受永恆的寧靜！」蒙福爾親王用標準的外交辭令對弗蘭茨·約瑟夫說道。
「感謝法蘭西帝國能夠在忙碌之餘抽出時間參加拉德茨基的葬禮！
我代表伯爵家族向法蘭西帝國皇帝表示誠摯的謝意！」弗蘭茨·約瑟夫同樣也標準地感謝言論回應著蒙福爾親王。
隨後，蒙福爾親王再度看向了拉德茨基的靈柩，心中不由得有了一種兔死狐悲的感覺。
「陛下，我們的時代已經逐漸過去，未來終將屬於是你們的！」蒙福爾親王對弗蘭茨·約瑟夫感慨道。
「親王閣下，你們的時代雖然已經逐漸遠去，但是你們所留下的傳奇故事不會隨著你們的老去消失，它會以詩歌或者文字的形式傳承後世！
那個波瀾壯闊的時代，註定會成為人類歷史上無法抹去的重要篇章！」弗蘭茨·約瑟夫恭維蒙福爾親王道。
【1】白色十字架蠟燭叫復活燭，象徵著耶穌用自己的死亡為人類贖罪，並作為神子在死後復活升天的故事。