第239章 光明覺王菩薩，蓮台待佛子（4k）
諸佛菩薩聞此玄論，神色各異。
金蟬子靜坐於陳蛟身側，目視前方虛空，眼中光華流轉，時而恍然，時而困惑。
他親歷上古，深知修行之艱，後得佛祖點化，方洗盡鉛華，悟入慈悲。
故而金蟬子度化眾生，常懷耐心，信其皆可經修行漸次解脫。
此刻聽聞頓悟之說，既覺如醍醐灌頂，直指心要。
又感其中關隘重重，非大根器、大機緣、大魄力不能企及。
就在陳蛟話音方落，餘音猶在靈山峰巒間裊裊未絕之際。
迦葉尊者手中金缽內，那枚玉白蓮子頂端，一點溫潤嫩芽悄然而出。
見風即長，呼吸間一朵九瓣玉蓮已然綻放，亭亭淨植，清光自生。
有詩單贊這玉蓮：
一點靈光久蘊藏，雷音池底歷滄桑。
今朝為契真如諦，九瓣玉蓮映佛光。
不染淤泥超物外，自開妙相在中央。
諸天法會添奇瑞，頓悟禪機果異常。
蓮開剎那。
便有一道純粹柔和的金色光華自蓮心湧出，直衝霄漢。
竟將靈鷲峰上空的五色寶光、瓔珞花雨暫掩。
天地間唯余此道清淨金輝，籠罩法會，遍灑靈山。
諸佛菩薩，羅漢金剛皆從對頓悟禪法的沉思中醒來，見此異象，更覺陳蛟所言暗合玄機，稱奇不已。
「善哉。寶蓮感應妙法而開，果是緣法玄奇。」
「真君寥寥數語，竟能引動佛心蓮子綻放，此頓悟法門，實有玄妙！」
「南無阿彌陀佛！花開見性，光耀大千，此乃祥瑞！」
十八羅漢之中，位列首席的降龍羅漢濃眉緊鎖。
此刻見靖法真君一席話竟引動如此異象，心中疑竇更深，忍不住跨前一步，聲如洪鐘，合十問道：
「阿彌陀佛。真君所言頓悟法門，一念頓悟，見性成佛，固然玄妙。
然鈍根之人，慧淺障深，若強求頓悟，譬如薄土驟雨，水過地皮濕，轉眼即涸，反滋驕慢。
我佛門戒定慧三學，次第井然，如塔基、塔身、塔剎，缺一不可。
真君所言一念照見，豈非輕視這步步階梯、降伏心魔的實在功夫？
若無戒律約束身心，禪定收攝散亂，頓悟憑何而生？豈不落於空談妄想！」
陳蛟神色沉靜，待降龍羅漢言畢，方緩聲道：
「羅漢所言階梯，實是通途。然頓漸本非二法。
頓悟如剎那明燈，照亮腳下階梯，方知步步踏實，原是歸家之路。
若無本具佛性為基，戒定慧學亦成無的之矢。
頓者，悟此本心；漸者，淨此妄習。悟後起修，方是真修；以修開悟，方是真悟。
執著階梯，恐滯途中；空言頓悟，亦落窠臼。
一念可頓超，不離多劫熏修。
然熏修之要，終在念念指向本來，非徒然磨磚作鏡耳。」
普天諸聖中，如文殊菩薩等智慧深廣者，已微微頷首。
佛祖此時方溫言開示，聲震法會：
「善哉。真君所言，不偏不倚，深得中道。頓悟之法，直指心源，誠為無上妙門。然……」
佛祖話鋒一轉，悲憫之色中帶著無上智慧。
「眾生根器，千差萬別。宿世業力，厚薄不均。心性蒙塵，深淺各異。」
「若對中下根器、業重福薄、煩惱熾盛之眾生，過早廣說『頓悟成佛』、『立地便是』之易。
彼等或不解其真義，但執方便語，以為真實法，誤以為無須修行，便可成佛，則易生輕慢之心，懈怠之意。
不重戒律，不修福慧，口頭空談，行為放逸，此即墮入狂禪之道，非但無益，反增罪業，斷人善根。
此非說法者之過，實是聞法者因緣未至，慧力不足，妄執而生。」
佛祖聲音漸深，如黃鐘大呂，發人深省：
「是故吾觀機設教，多說漸法。令其從持戒入手，由戒生定，因定發慧，循序漸進，一步一印。
漸法穩固，能伏煩惱，能積資糧，能築牢基。
待其根基漸厚，塵垢漸薄，因緣成熟之時，或聞一言，或睹一物，剎那相應，頓悟本心，則水到渠成。」
「頓悟非是不妙，實是接引上上根器、大心凡夫之鋒刃，可斬斷疑情，直了生死。
此可為一宗門別傳，單提向上，教外別傳，以心印心。
然欲普度群迷，接引中下，三藏十二部經典，八萬四千法門，由漸入頓，穩紮穩打。
方是穩妥之道，慈悲之本懷。」
諸多羅漢、金剛聞佛開示，心中疑惑稍解。
非是法有高下，實乃人根不同。
諸天聖眾皆合十稱善。
又紛紛贊那靖法真君佛心獨具，所闡頓悟禪法雖非普適，卻如利劍劈開疑雲，明燈照徹幽暗。
於上根利器者，確有直指人心、見性成佛之奇效，玄妙非常。
佛祖言罷，目光垂落，看向那朵光華內蘊的九瓣玉蓮，伸出一指，凌空一點。
但見一點柔和金光自佛祖指尖生出，似有還無，輕輕落在蓮花之上。
那籠罩靈鷲峰、斂去諸般寶光的金色光柱，如百川歸海，瞬息間倒卷而回，盡數沒入九瓣玉蓮之中。
接著，蓮身猛地一顫，玉色光華大盛，旋即又與收回的金光水<i class="icon icon-uniE00F"></i><i class="icon icon-uniE03E"></i>融。
在諸聖凝神注視下，那九瓣玉蓮竟緩緩升起。
只見玉色褪去，轉為溫潤金芒，蓮台輪廓漸生，眨眼間，便化作一方九品金色蓮台，虛懸於八功德水之上。
其形制圓滿，金光灼灼卻不刺目，玉質隱蘊更顯莊嚴。
蓮台分九品，瓣瓣分明，其色上白下金，白如羊脂美玉，金如琉璃真金，寶光灼灼，瑞氣千條。
更有隱隱梵唱自蓮台中自然生出，清靜莊嚴，令人一見便生皈依之心。
「九品蓮台！」
有羅漢低呼出聲，滿是震撼。
此乃佛門之中，象徵最上乘功果、最殊勝位業的法座。
唯有功德圓滿、智慧如海的大修行者方能具足。
而眼前這尊，便是九品之中最為圓滿的上上品，光華內蘊，道韻天成。
蓮台一成，自有異香馥郁，清光流照，將周遭映襯得一片神聖。
諸佛菩薩，皆能感受到其中蘊含的浩瀚願力與清淨佛性。
佛祖望著這尊新成的九品蓮台，微微頷首，隨即看向下首的陳蛟，笑道：
「此蓮，感應真君所宣頓悟禪法之玄機而生，花開見性，光耀大千。
其開，乃為吾佛門另開一向上方便之門，接引有緣。
此乃殊勝因緣，亦是無量功德。」
佛祖稍作停頓，氣度恢弘，言語卻如驚雷，震動諸聖心旌：
「真君若發無上菩提心，願入吾沙門，當可承接此蓮台。
吾當於諸佛菩薩前，以此九品蓮台為基，加封汝大職正果，當為——南無光明覺王菩薩。」
佛祖又道：「真君為大羅真仙，道行深遠，根基渾厚。
故吾所賜此菩薩果位，非是初地，乃是九地菩薩之位。
日後精進，十地可期，佛果有望。」
此言一出，偌大大雄寶殿前，寶場之上，霎時一片寂靜。
唯有天風拂過旗幡的細微聲響，與那金蓮自發出的若有若無的妙音梵唱。
「九地菩薩！」
「光明覺王！」
諸佛、菩薩、羅漢、金剛，聞聽此言，縱是修為高深、心性沉靜，此刻也禁不住面露驚容，低語之聲嗡嗡而起。
佛門菩薩果位，自有次第。
初地歡喜地，乃至十地法雲地，層層遞進，艱難無比。
尋常修行者，能證得初地已是莫大福緣。
能至八地不動地以上，已是不退轉之大菩薩，神通智慧，不可思議。
而九地菩薩，又稱善慧地，已近圓滿，具足四無礙智，說法度生，功德巍巍，等同道門真仙之巔峰。
在佛門之中，地位尊崇無比。
僅在觀音、文殊、普賢、地藏這等久遠劫來的大菩薩，以及少數古佛、過去佛之下！
而那「光明覺王」尊號，更顯尊崇，寓意以智慧光明，覺照十方。
佛祖竟要以一尊九地菩薩的大職正果，加封這位玄門出身的靖法真君！
此等恩遇，莫說是對一個外人，便是佛門之中，積修無量劫、功德圓滿的菩薩，能得此位者，亦是鳳毛麟角！
佛祖竟以如此高位相許，可見對陳蛟，或者說對陳蛟今日所闡頓悟法流之重視，已到無以復加的地步。
陳蛟此刻，心中亦是波濤驟起。
他萬萬沒料到，自己一番關於頓悟的見解，竟引得佛祖以一尊九地菩薩的果位相賜！
這已非簡單的賞識，其中意味，深不可測。
他目光不由看向那幾位聞名三界的大菩薩。
文殊、普賢、觀音、地藏……無不是久遠劫來便行菩薩道的聖者。
大智、大行、大悲、大願，其各擅勝場，早已臻至等覺妙境。
佛祖此刻所賜「光明覺王」之位，雖尚且不及彼等，卻已是直通佛果的高階菩薩，其份量之重，足以令三界側目。
然而，驚濤駭浪只在陳蛟眸中一閃而過，瞬息間便已平息。
他乃太上道祖親傳弟子，身負玄門正統，大天尊親封的煌天靖法真君，執掌雷部權柄，巡狩四方。
道心堅如磐石，豈能半途改弦更張，皈依佛門？
再者，這「頓悟」之說，雖是他有感而發，契合本心，卻也自知乃是一時機緣觸動，偶得天機。
其中關竅，尚未盡數通透，更未自成圓滿體系。
佛祖以此為由，賜下如此重位，固然是慈悲抬愛，亦未嘗不是一番宏大因果，無邊牽扯。
佛祖以此為由，賜下如此重位，固然是慈悲抬愛，亦未嘗不是一番宏大因果，無邊牽扯。
心念電轉間，陳蛟已離座起身。
他整肅衣冠，對著蓮台之上的佛祖，亦是向著諸天聖眾，深深一揖，聲音清越而堅定，迴蕩在寂靜的寶場之上：
「佛祖厚愛，慈悲無量，賜下九地菩薩之尊位，九品蓮台之法座，晚輩感激涕零，銘感五內。」
然晚輩蒙道祖不棄，收錄門牆，授以玄門正法；
又承玉皇信重，委以天律刑名。
道基已立，職司在身，此心此身，皆系玄門與天庭，實不敢更易門庭，領受佛門無上尊位。
今日所言頓悟禪理，亦是偶得天啟，契合本心，淺薄之見，實不敢以此邀天之功，受此無上尊位。
況此頓悟法門，猶需與漸修相輔相成，方是圓滿。
晚輩於此，不過略窺門徑，豈敢以之開宗立派，受此『光明覺王』之號？」
陳蛟看向那光華璀璨的九品蓮台，語氣誠摯。
「此蓮台乃佛門聖物，應法緣而生。晚輩不敢擅受。
懇請佛祖收回成命，暫留此蓮台於靈山，以待日後真正有緣、有德、有願之佛子，於此頓悟法門有徹證圓融者。
再以此蓮台相授，開宗立派，光大佛法，方不負此寶今日綻放之緣，亦不負佛祖一片慈悲栽培之心。
晚輩，愧不敢受。」
此言一出，諸聖神色更為複雜。
惋惜、讚嘆、釋然、敬佩……兼而有之。
拒絕一尊唾手可得的九地菩薩果位，這需要何等堅定的道心？
佛祖聽罷，面上並無不悅，笑容依舊，緩緩頷首道：
「善。真君道心堅定，不忘根本，此誠可貴。
道不同，可相為謀；法有別，可互印證。
既如此，吾亦不勉強。
此蓮台，便暫存於大雷音寺，以待日後緣法。」
言罷，袖袍微微一拂，那尊引得諸聖矚目的九品蓮台，便化作一道流光，沒入佛祖袖中，消失不見。
「南無阿彌陀佛！」
「善哉！善哉！」
寶場之中。
諸佛、菩薩、羅漢、金剛、比丘僧尼……無量聖眾，見陳蛟婉拒高位而不改色，佛祖被拒亦不以為忤，反而從善如流。
皆心生無量讚嘆，不約而同，齊聲唱誦佛號，聲震寰宇。
既是讚嘆陳蛟的道心通明，不為外物所動，亦是讚嘆佛祖的無量慈悲與寬廣胸懷。
一時間，靈山之上，佛光愈盛，祥雲匯聚，法會氣氛，祥和莊嚴，更勝先前。
蓮台之上。
佛祖那蘊含著無窮智慧的雙眸，在諸聖齊聲讚嘆、法會氣氛臻至祥和欣然之際。
似有若無地，望向三十三重天。
無人察覺的剎那，他心中默誦一聲悠長的佛號。
諸天聖眾沉浸於法會盛景，皆不知曉，亦無法感知。
就在此時此刻，靈山淨土之外，那無量法界之中。
浩瀚紫氣充塞萬萬里。
無聲無息地充盈瀰漫開來，其廣不知幾萬里，其厚不知幾重天。
紫氣東來，道韻自成。
金蟬子靜坐於陳蛟身側，目視前方虛空，眼中光華流轉，時而恍然，時而困惑。
他親歷上古，深知修行之艱，後得佛祖點化，方洗盡鉛華，悟入慈悲。
故而金蟬子度化眾生，常懷耐心，信其皆可經修行漸次解脫。
此刻聽聞頓悟之說，既覺如醍醐灌頂，直指心要。
又感其中關隘重重，非大根器、大機緣、大魄力不能企及。
就在陳蛟話音方落，餘音猶在靈山峰巒間裊裊未絕之際。
迦葉尊者手中金缽內，那枚玉白蓮子頂端，一點溫潤嫩芽悄然而出。
見風即長，呼吸間一朵九瓣玉蓮已然綻放，亭亭淨植，清光自生。
有詩單贊這玉蓮：
一點靈光久蘊藏，雷音池底歷滄桑。
今朝為契真如諦，九瓣玉蓮映佛光。
不染淤泥超物外，自開妙相在中央。
諸天法會添奇瑞，頓悟禪機果異常。
蓮開剎那。
便有一道純粹柔和的金色光華自蓮心湧出，直衝霄漢。
竟將靈鷲峰上空的五色寶光、瓔珞花雨暫掩。
天地間唯余此道清淨金輝，籠罩法會，遍灑靈山。
諸佛菩薩，羅漢金剛皆從對頓悟禪法的沉思中醒來，見此異象，更覺陳蛟所言暗合玄機，稱奇不已。
「善哉。寶蓮感應妙法而開，果是緣法玄奇。」
「真君寥寥數語，竟能引動佛心蓮子綻放，此頓悟法門，實有玄妙！」
「南無阿彌陀佛！花開見性，光耀大千，此乃祥瑞！」
十八羅漢之中，位列首席的降龍羅漢濃眉緊鎖。
此刻見靖法真君一席話竟引動如此異象，心中疑竇更深，忍不住跨前一步，聲如洪鐘，合十問道：
「阿彌陀佛。真君所言頓悟法門，一念頓悟，見性成佛，固然玄妙。
然鈍根之人，慧淺障深，若強求頓悟，譬如薄土驟雨，水過地皮濕，轉眼即涸，反滋驕慢。
我佛門戒定慧三學，次第井然，如塔基、塔身、塔剎，缺一不可。
真君所言一念照見，豈非輕視這步步階梯、降伏心魔的實在功夫？
若無戒律約束身心，禪定收攝散亂，頓悟憑何而生？豈不落於空談妄想！」
陳蛟神色沉靜，待降龍羅漢言畢，方緩聲道：
「羅漢所言階梯，實是通途。然頓漸本非二法。
頓悟如剎那明燈，照亮腳下階梯，方知步步踏實，原是歸家之路。
若無本具佛性為基，戒定慧學亦成無的之矢。
頓者，悟此本心；漸者，淨此妄習。悟後起修，方是真修；以修開悟，方是真悟。
執著階梯，恐滯途中；空言頓悟，亦落窠臼。
一念可頓超，不離多劫熏修。
然熏修之要，終在念念指向本來，非徒然磨磚作鏡耳。」
普天諸聖中，如文殊菩薩等智慧深廣者，已微微頷首。
佛祖此時方溫言開示，聲震法會：
「善哉。真君所言，不偏不倚，深得中道。頓悟之法，直指心源，誠為無上妙門。然……」
佛祖話鋒一轉，悲憫之色中帶著無上智慧。
「眾生根器，千差萬別。宿世業力，厚薄不均。心性蒙塵，深淺各異。」
「若對中下根器、業重福薄、煩惱熾盛之眾生，過早廣說『頓悟成佛』、『立地便是』之易。
彼等或不解其真義，但執方便語，以為真實法，誤以為無須修行，便可成佛，則易生輕慢之心，懈怠之意。
不重戒律，不修福慧，口頭空談，行為放逸，此即墮入狂禪之道，非但無益，反增罪業，斷人善根。
此非說法者之過，實是聞法者因緣未至，慧力不足，妄執而生。」
佛祖聲音漸深，如黃鐘大呂，發人深省：
「是故吾觀機設教，多說漸法。令其從持戒入手，由戒生定，因定發慧，循序漸進，一步一印。
漸法穩固，能伏煩惱，能積資糧，能築牢基。
待其根基漸厚，塵垢漸薄，因緣成熟之時，或聞一言，或睹一物，剎那相應，頓悟本心，則水到渠成。」
「頓悟非是不妙，實是接引上上根器、大心凡夫之鋒刃，可斬斷疑情，直了生死。
此可為一宗門別傳，單提向上，教外別傳，以心印心。
然欲普度群迷，接引中下，三藏十二部經典，八萬四千法門，由漸入頓，穩紮穩打。
方是穩妥之道，慈悲之本懷。」
諸多羅漢、金剛聞佛開示，心中疑惑稍解。
非是法有高下，實乃人根不同。
諸天聖眾皆合十稱善。
又紛紛贊那靖法真君佛心獨具，所闡頓悟禪法雖非普適，卻如利劍劈開疑雲，明燈照徹幽暗。
於上根利器者，確有直指人心、見性成佛之奇效，玄妙非常。
佛祖言罷，目光垂落，看向那朵光華內蘊的九瓣玉蓮，伸出一指，凌空一點。
但見一點柔和金光自佛祖指尖生出，似有還無，輕輕落在蓮花之上。
那籠罩靈鷲峰、斂去諸般寶光的金色光柱，如百川歸海，瞬息間倒卷而回，盡數沒入九瓣玉蓮之中。
接著，蓮身猛地一顫，玉色光華大盛，旋即又與收回的金光水<i class="icon icon-uniE00F"></i><i class="icon icon-uniE03E"></i>融。
在諸聖凝神注視下，那九瓣玉蓮竟緩緩升起。
只見玉色褪去，轉為溫潤金芒，蓮台輪廓漸生，眨眼間，便化作一方九品金色蓮台，虛懸於八功德水之上。
其形制圓滿，金光灼灼卻不刺目，玉質隱蘊更顯莊嚴。
蓮台分九品，瓣瓣分明，其色上白下金，白如羊脂美玉，金如琉璃真金，寶光灼灼，瑞氣千條。
更有隱隱梵唱自蓮台中自然生出，清靜莊嚴，令人一見便生皈依之心。
「九品蓮台！」
有羅漢低呼出聲，滿是震撼。
此乃佛門之中，象徵最上乘功果、最殊勝位業的法座。
唯有功德圓滿、智慧如海的大修行者方能具足。
而眼前這尊，便是九品之中最為圓滿的上上品，光華內蘊，道韻天成。
蓮台一成，自有異香馥郁，清光流照，將周遭映襯得一片神聖。
諸佛菩薩，皆能感受到其中蘊含的浩瀚願力與清淨佛性。
佛祖望著這尊新成的九品蓮台，微微頷首，隨即看向下首的陳蛟，笑道：
「此蓮，感應真君所宣頓悟禪法之玄機而生，花開見性，光耀大千。
其開，乃為吾佛門另開一向上方便之門，接引有緣。
此乃殊勝因緣，亦是無量功德。」
佛祖稍作停頓，氣度恢弘，言語卻如驚雷，震動諸聖心旌：
「真君若發無上菩提心，願入吾沙門，當可承接此蓮台。
吾當於諸佛菩薩前，以此九品蓮台為基，加封汝大職正果，當為——南無光明覺王菩薩。」
佛祖又道：「真君為大羅真仙，道行深遠，根基渾厚。
故吾所賜此菩薩果位，非是初地，乃是九地菩薩之位。
日後精進，十地可期，佛果有望。」
此言一出，偌大大雄寶殿前，寶場之上，霎時一片寂靜。
唯有天風拂過旗幡的細微聲響，與那金蓮自發出的若有若無的妙音梵唱。
「九地菩薩！」
「光明覺王！」
諸佛、菩薩、羅漢、金剛，聞聽此言，縱是修為高深、心性沉靜，此刻也禁不住面露驚容，低語之聲嗡嗡而起。
佛門菩薩果位，自有次第。
初地歡喜地，乃至十地法雲地，層層遞進，艱難無比。
尋常修行者，能證得初地已是莫大福緣。
能至八地不動地以上，已是不退轉之大菩薩，神通智慧，不可思議。
而九地菩薩，又稱善慧地，已近圓滿，具足四無礙智，說法度生，功德巍巍，等同道門真仙之巔峰。
在佛門之中，地位尊崇無比。
僅在觀音、文殊、普賢、地藏這等久遠劫來的大菩薩，以及少數古佛、過去佛之下！
而那「光明覺王」尊號，更顯尊崇，寓意以智慧光明，覺照十方。
佛祖竟要以一尊九地菩薩的大職正果，加封這位玄門出身的靖法真君！
此等恩遇，莫說是對一個外人，便是佛門之中，積修無量劫、功德圓滿的菩薩，能得此位者，亦是鳳毛麟角！
佛祖竟以如此高位相許，可見對陳蛟，或者說對陳蛟今日所闡頓悟法流之重視，已到無以復加的地步。
陳蛟此刻，心中亦是波濤驟起。
他萬萬沒料到，自己一番關於頓悟的見解，竟引得佛祖以一尊九地菩薩的果位相賜！
這已非簡單的賞識，其中意味，深不可測。
他目光不由看向那幾位聞名三界的大菩薩。
文殊、普賢、觀音、地藏……無不是久遠劫來便行菩薩道的聖者。
大智、大行、大悲、大願，其各擅勝場，早已臻至等覺妙境。
佛祖此刻所賜「光明覺王」之位，雖尚且不及彼等，卻已是直通佛果的高階菩薩，其份量之重，足以令三界側目。
然而，驚濤駭浪只在陳蛟眸中一閃而過，瞬息間便已平息。
他乃太上道祖親傳弟子，身負玄門正統，大天尊親封的煌天靖法真君，執掌雷部權柄，巡狩四方。
道心堅如磐石，豈能半途改弦更張，皈依佛門？
再者，這「頓悟」之說，雖是他有感而發，契合本心，卻也自知乃是一時機緣觸動，偶得天機。
其中關竅，尚未盡數通透，更未自成圓滿體系。
佛祖以此為由，賜下如此重位，固然是慈悲抬愛，亦未嘗不是一番宏大因果，無邊牽扯。
佛祖以此為由，賜下如此重位，固然是慈悲抬愛，亦未嘗不是一番宏大因果，無邊牽扯。
心念電轉間，陳蛟已離座起身。
他整肅衣冠，對著蓮台之上的佛祖，亦是向著諸天聖眾，深深一揖，聲音清越而堅定，迴蕩在寂靜的寶場之上：
「佛祖厚愛，慈悲無量，賜下九地菩薩之尊位，九品蓮台之法座，晚輩感激涕零，銘感五內。」
然晚輩蒙道祖不棄，收錄門牆，授以玄門正法；
又承玉皇信重，委以天律刑名。
道基已立，職司在身，此心此身，皆系玄門與天庭，實不敢更易門庭，領受佛門無上尊位。
今日所言頓悟禪理，亦是偶得天啟，契合本心，淺薄之見，實不敢以此邀天之功，受此無上尊位。
況此頓悟法門，猶需與漸修相輔相成，方是圓滿。
晚輩於此，不過略窺門徑，豈敢以之開宗立派，受此『光明覺王』之號？」
陳蛟看向那光華璀璨的九品蓮台，語氣誠摯。
「此蓮台乃佛門聖物，應法緣而生。晚輩不敢擅受。
懇請佛祖收回成命，暫留此蓮台於靈山，以待日後真正有緣、有德、有願之佛子，於此頓悟法門有徹證圓融者。
再以此蓮台相授，開宗立派，光大佛法，方不負此寶今日綻放之緣，亦不負佛祖一片慈悲栽培之心。
晚輩，愧不敢受。」
此言一出，諸聖神色更為複雜。
惋惜、讚嘆、釋然、敬佩……兼而有之。
拒絕一尊唾手可得的九地菩薩果位，這需要何等堅定的道心？
佛祖聽罷，面上並無不悅，笑容依舊，緩緩頷首道：
「善。真君道心堅定，不忘根本，此誠可貴。
道不同，可相為謀；法有別，可互印證。
既如此，吾亦不勉強。
此蓮台，便暫存於大雷音寺，以待日後緣法。」
言罷，袖袍微微一拂，那尊引得諸聖矚目的九品蓮台，便化作一道流光，沒入佛祖袖中，消失不見。
「南無阿彌陀佛！」
「善哉！善哉！」
寶場之中。
諸佛、菩薩、羅漢、金剛、比丘僧尼……無量聖眾，見陳蛟婉拒高位而不改色，佛祖被拒亦不以為忤，反而從善如流。
皆心生無量讚嘆，不約而同，齊聲唱誦佛號，聲震寰宇。
既是讚嘆陳蛟的道心通明，不為外物所動，亦是讚嘆佛祖的無量慈悲與寬廣胸懷。
一時間，靈山之上，佛光愈盛，祥雲匯聚，法會氣氛，祥和莊嚴，更勝先前。
蓮台之上。
佛祖那蘊含著無窮智慧的雙眸，在諸聖齊聲讚嘆、法會氣氛臻至祥和欣然之際。
似有若無地，望向三十三重天。
無人察覺的剎那，他心中默誦一聲悠長的佛號。
諸天聖眾沉浸於法會盛景，皆不知曉，亦無法感知。
就在此時此刻，靈山淨土之外，那無量法界之中。
浩瀚紫氣充塞萬萬里。
無聲無息地充盈瀰漫開來，其廣不知幾萬里，其厚不知幾重天。
紫氣東來，道韻自成。