第八十八回 金闕雷霆劾財神 莫使民怨養魔氛
詩曰：
三才峰頂瑞雲深，百載清修證道真。
誰料盛世藏巨壑，朱門萬貫寒無分。
光陰荏苒，倏忽百年。
……
自蘇清玄於以澄明玉璧正本清源，於三才峰北麓，伏誅歸墟魔將。
三一宮之道，終成三十三天公認的正統法脈。
這百年間，天界風氣潛移默化，往昔門戶森嚴，彼此猜忌的景象漸次消融。
除卻強硬守舊派，尋常三教修士往來論道漸成尋常。
而這一切改變的源頭，皆指向文儒天西北域——
那三座三色靈光繚繞的奇峰。
如今的文儒天西北域，三才峰已是天界一大奇觀。
自千里外遙望，便見青、金、白三色道韻如垂天華蓋。
祥雲繚繞間，瓊樓玉宇依山勢層疊而上，飛檐斗拱在靈霧中若隱若現。
若行此天上宮闕間，確不知今昔是何年。
峰周百里，靈氣濃度已堪比三教祖庭。
皆因「三才聚靈大陣」日夜運轉，將三條三教根脈，以及方圓千里，天界靈氣緩緩匯聚。
又經三教真意調和，化為最中正平和的修行靈霧。
每日寅時三刻，晨鐘初鳴。
其聲清越悠長，傳遍三才峰方圓九百里。
鐘聲九響，餘韻未絕，自山腳「問道階」始，至峰頂「傳道壁」終，數十萬弟子已依序而行。
青石階上腳步聲整齊而輕盈，無喧譁，無推搡。
每位弟子面上，皆帶專注寧靜的神色。
東側「文華閣」前，數萬青衫學子手持玉簡。
於古柏蒼松下齊誦《三教融通精義》開篇：
「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和……
「儒者取其『和』以正人倫……
佛者取其『空』以明心性……
道者取其『生』以煉長生……」
誦經聲與松濤相和，儒雅中透著道韻。
北側「清虛閣」丹院外，數萬名道袍修士端坐靈泉畔，吐納修行。
但見他們呼吸之間，胸前三色靈氣流轉如環：
金色正氣自鼻入，下沉丹田；
青色道韻自百會入，上行紫府；
白色佛意自湧泉入，貫通中脈。
三氣在體內循環往復，彼此牽引而不干擾。
漸漸融為一爐，化作溫潤如玉的混沌靈氣。
這便是三一真訣築基有成的標誌——
三氣歸元。
西側「般若閣」禪院內，又是另一番景象。
庭院中央一池靜水，水面漂浮著七片青蓮葉。
數千位僧衣沙彌，跏趺於池畔，閉目觀心。
蕭靈玥一襲月白僧衣，坐於池北石台。
手捻菩提念珠，聲音清泠如泉：「我們已觀落日，觀明月，觀雲海，觀清風……
諸位，今日觀的，是水。
觀此池中水。
水中映天，天中有雲，雲散雲聚，不過因緣。
心亦如是，念頭起滅，如雲如影，不拒不留，只是看著。」
話音落，池面忽起漣漪，卻又在禪意輕撫下，緩緩平復……
最熱鬧處，當屬南麓「演武場」。
三千丈方圓的青石廣場上，呼喝震天。
左側千名武曲天將士披玄甲，持長戈，演練「三才戰陣」基礎變化；
右側八百劍修背長劍，立如松，在李長風指揮下習練「三才劍陣」；
中央更有赤纓一襲赤甲，銀槍如龍，正與貪狼星君，龜蛇二將切磋。
槍影劍光交織，金鐵交鳴不絕，殺伐之氣沖天而起……
卻被演武場四周布下的，「止戈結界」牢牢鎖住，不擾外界清修。
這般景象，每日皆在三才峰上演。
誦經、論道、演武、煉丹、制符、布陣……
種種修行功課井然有序，卻又奇妙地融為一體，無分彼此。
這便是蘇清玄，百年間苦心經營的「三教合一」道場真容——
非是強求一致，而是和而不同，在保持各自特色基礎上，取長補短，共證大道。
而這氣象的根基，便是那套日漸完善的「三關九品」之制。
問心關。
設於山門內側「澄心殿」。
殿中央，那方雲渺子尋來的上古奇物，「澄明玉璧」靜靜矗立。
高九尺，寬六尺，厚三寸，通體瑩白如月，光滑可鑑。
每日卯時起，弟子們皆需至此，於玉璧前三尺處靜立一炷香。
此璧神異非常，不照形貌，只照本心。
心性純正、向道赤誠者，璧面映出其身影，清透如琉璃；
若心存詭詐、暗藏魔念，璧面必顯黑氣繚繞。
更有甚者，會浮現其心中，惡念所化猙獰幻影。
百年間，此關篩去心懷叵測者，三千餘人。
其中不乏天仙，乃至金仙修為的「高手」，
卻無一能在玉璧前隱瞞。
悟性關。
三一宮弟子，地仙及以下者，皆得授《三一真訣》築基篇。
此篇不過三千餘字。
卻將儒門「誠意正心」，
道門「引氣入體」，
佛門「觀照本心」之精髓融於一爐。
低階弟子需在百日之內，憑此篇功法引動三教靈氣入體，完成第一次「小周天」循環。
此關重悟性更重心性。
曾有根正苗紅，儒門天驕子弟，三日便引氣成功。
卻因心高氣傲，急於求成，導致三氣衝突，差點走火入魔。
反觀一位資質平平，來自小門派弟子。
心性淳樸，耐得住寂寞，日日勤修不輟。
雖至第九十八日方成，但三氣交匯圓融，
根基之穩，讓蘇清玄都為之讚嘆。
踐行關。
乃是三一宮最大特色。
弟子通過悟性關後，並不立即深入高深法門。
而是需累積「功德」。
功德堂每月發布任務——分天、地、人三級。
人級任務，如往天界下三重天，偏遠仙居群落。
設蒙學一載，教年幼仙童，或初開靈智精怪，識字明理。
傳揚「仁、義、禮、智、信」之基。
地級任務，如赴天界特殊地域。
這些地域，對應人界某個大陸或區域。
該大陸長期戰爭殺戮，冤死枉死者無數，
怨氣直衝天界，在這些地域形成「怨魂海」。
做任務弟子，需以佛門慈悲法門，度化滯留怨魂，消其執念，助其往生。
天級任務，最為兇險。
需隨巡天衛隊，巡查三十三天諸境。
誅殺自歸墟裂縫衍生的低階魔物，或清剿潛伏的魔修據點。
功德累積，可獲更多修行資源，得授更高法門。
此制推行百年，三一宮弟子足跡遍布三十三天。
所行善事義舉不計其數，三一宮聲譽日隆。
宮中職司亦與修為，品階嚴格對應，形成一套自洽體系：
蘇清玄定下規矩：
凡新人，無論出身，皆需從「雜役」做起，期限至少三年。
他在一次講法中解釋：「道在尋常。
掃地時，掃去的是塵，也是心塵；
巡山時，守護的是宮，也是道心；
種靈草時，滋養的是草木，也是心田。
此三年，非為役使，實為煉心。」
人仙弟子，司灑掃、巡山、培植靈草、看守經閣外圍等職。
地仙弟子，可為執事，分管丹房、經閣、膳堂、庫藏等庶務。
每處設執事三人，輪值當差，既要熟悉本職，
也需通曉其他，以防專權。
此舉既鍛鍊弟子理事之能，也暗合「三教互補」之理——
如丹房執事，需懂藥性（道），明火候（儒），知心境（佛），缺一不可。
天仙弟子，可任「講法師」。
每月需為低階弟子解惑三日，開設「小講」。
教學相長，許多天仙弟子，在解答他人疑問時，自己也豁然開朗，瓶頸鬆動。
此外，天仙弟子每十年需外派一次。
或往各天傳道，或協防諸境，以實踐印證所學。
而至金仙境界，方有資格列席，每月望日的「議事會」，參議宮務。
會上，無論資歷，皆可暢所欲言。
但需守「三不」原則：
不人身攻訐，不門戶之見，不藏私廢公。
百年間，這套制度運行順暢，宮中氣氛清明，漸成一方樂土……
……
蘇清玄本人，除自身修煉，也並未閒著。
每半年朔日，便是他開壇「大講」日，宣講三教歸一之法……
……
而在五十年前，他還做了一件令整個天界都震動的事……
卻說，那年受墨沉痛斥，真正明白何為守道，何為護道。
之後五十年，蘇清玄常常用神通感應人界。
尤其神州大陸，重點關注大夏。
他感應到，大夏上空，越來越多怨氣累積……
遂派雲渺子，幾番秘密潛入大夏，暗訪，探查……
終於摸清怨氣增加的緣由。
原來，自大夏景和帝，開啟盛世以來，萬邦來朝，千國來賀……
絲綢之路貫通何止萬里。
神州大陸各國，爭相與大夏貿易往來，
使得大夏物質極度豐富，整個神州大陸，
白銀，黃金…諸多財富，十有七八皆流入大夏。
本來這是極好之事。
然，正因物質極大豐富，卻也催生一部分極端富裕人群……
有為官者，有行商者，有投機鑽營者……
富者，富可敵國！
而窮者，卻為一日三餐奔波勞碌……
嚴重貧富不均的情況下，老百姓便開始抱怨。
有怨恨朝廷不作為的，
有怨恨庭制腐朽需改革的，
有怨恨命運不公的……
不一而足。
讀書，不被視作改變命運之正道。
有德者，不被尊重，反被恥笑。
個人財富，自由主義思潮，漸漸高於民族大義，高過家國情懷……
歸根結底，便是一「錢」字！
蘇清玄了解這些情況後，哪還能坐得住？
錢的事嘛，以往在人界欲解決，尚須費許多周折。
可如今是在天界啊！
天界有財神啊，財神不就專司錢之職？
專業之事，還須由專業之人來做。
現在人界，財富分配不公，那就是財神瀆職！
蘇清玄心中已有計較。
這一日，蘇清玄身披三色道袍，不駕祥雲。
只踏著一步一蓮的「步步生蓮」妙法，直上九重天闕。
他手中無甚法寶，唯執一張薄薄帛紙，
然周身氣機卻與人界民心，隱隱相連，
每走一步，便有萬千祈願之聲在耳邊迴蕩……
凌霄殿前，四天師攔住去路，見是三一宮主，不敢怠慢。
見蘇清玄神情肅穆，手中狀紙金光隱現，
透著一股大因果之力，不由動容。
「啟稟陛下，三一宮主蘇清玄，攜萬民血淚狀，求見天顏！」
須臾，仙樂響起，蘇清玄步入殿中。
只見白玉鋪地，霞光萬道，瑞氣千條。
玉皇大帝端坐九龍沉香輦，威儀八方。
兩側文武仙班肅立，盡見金童玉女，星宿河嶽之神。
蘇清玄行至丹墀之下，躬身一禮。
無半句寒暄，直接將狀紙雙手奉上。
但見那狀紙，是以三才峰頂「雲夢竹」所制。
上書三個金燦燦大字——《萬民狀》。
一名仙官上前接過，展於御案之上。
玉帝目光掃過，原本淡然的神色驟然一凝。
只見那狀紙上血淚陳情，字字泣血，句句誅心：
「臣，三一宮主蘇清玄，誠惶誠恐，謹以此狀，告於天庭御前：
竊惟天道無私，唯德是輔；神鬼無親，唯善是與。
今視下界神州，承平千年，本應物阜民豐，四海昇平。
然則，盛世之下，暗流洶湧。
臣觀大夏之境，金銀橫流，氣沖斗牛，
然靈氣濁而怨氣生。何也？
蓋因『朱門酒肉臭，路有凍死骨』。
富者良田萬頃，奴僕成群，一夜笙歌，揮金如土；
貧者茅屋為秋風所破，無立錐之地，
易子而食，哀鴻遍野。
此非天災，乃人禍，更是——
財神失職！
夫財神者，理應『均平財富，調劑盈虛』。
使民不爭不盜，天下大同。
道之所存，理應損有餘而補不足。
然今財神部三尊，或偏私於香火供奉之多寡。
或縱於商賈奸佞之賄賂，致使財路閉塞，德財錯位。
無德者暴富而奢靡，損陰鷙以肥私囊；
有德者貧賤而潦倒，懷仁義而受饑寒。
長此以往，『仁義』淪為笑柄，『良知』不如糞土。
更為甚者，此等怨氣，已非人間事。
臣敢言：歸墟魔尊封印鬆動，其力非源於本尊——
實源於人心之貪慾，源於世間之不公！
怨氣所聚，即為魔氣；
民憤所積，即為魔軍。
若不及早整治，待魔尊破封，
三十三天靈氣盡墨，屆時凌霄殿亦將傾覆！
臣懇請陛下，嚴查財神部瀆職之罪，
重整乾坤，以安三界！」
這狀詞讀完，凌霄殿內一片死寂。
眾仙面面相覷，這蘇清玄好大的膽子——
一上來就給財神爺，扣了個「資敵叛天」的大帽子。
玉帝面色陰沉，將手中玉圭重重一拍：
「傳財神部三尊上殿！」
不多時，殿外一陣香風襲來，三人並肩而入。
為首者，黑面濃須，頂盔摜甲，手持鋼鞭，胯下黑虎低吼，正是趙公明。
他性如烈火，剛入殿，得知緣由，
便怒目圓睜，指著蘇清玄喝道：
「好你個蘇清玄！你這三一宮管好自己修行便是。
竟敢妄議天條，狀告正神？
我趙公明掌『迎祥納福』之責，下界誰拜得虔誠，誰供品豐厚，我便賜誰財運，何錯之有？」
左側一人，面如重棗，美髯飄拂，綠袍金鎧，手提青龍偃月刀，威嚴凜凜，乃是關聖帝君關羽。
他雖未發怒，但丹鳳眼微眯，透出一股攝人之威：
「蘇宮主，財為養命之源，亦為亂性之媒。
若以德行定財富，那世間偽善者眾，我等神明如何分辨？
若因此斷了下界進取之心，人人坐等施捨，豈非更大災難？」
右側一位，白衣勝雪，羽扇綸巾，氣態儒雅，似文非文，似商非商，正是陶朱公范蠡。
他眉頭緊鎖，沉吟道：
「蘇真人，世間財富如水。
水往低處流，人往高處走，此乃天道循環。
強行均平，恐傷天道『利貞』之本意。
且下界王朝更替，貧富交替，本是常態，
何至於驚動天庭？」
蘇清玄面對三尊財神的質問，神色凜然，
向前一步，朗聲道：
「三位尊神此言差矣！
請問趙元帥，你賜富那些奸商巨賈，
他們以此財富買通官府，壓榨百姓，甚至豢養私兵，截殺過往，這難道也是『迎祥納福』？」
趙公明一滯，虎鬚抖動：
「這……此乃下界自作主張，與我何干？」
「怎會無關？」
蘇清玄聲音再高三分。
「若源頭不正，流水必濁！
你只管收香火，不管因果。
這與歸墟魔將有何異？
魔將奪人精氣，你等奪人公道！」
他又轉向關聖帝君：
「關聖帝君忠義千秋，可知『竊鉤者誅，竊國者侯』？
若一忠義之士，因家境貧寒，連修橋補路之善事都做不起。
反倒是奸詐小人，憑藉萬貫家資，
假借慈善之名，博取萬民稱頌，最後做那竊國之事。
敢問帝君，你是護那義士，還是扶這偽君子？」
關羽手中青龍刀嗡嗡作響，臉上肌肉抽動。
顯然被戳中了痛處——
他一生最重忠義，最恨虛偽。
最後，蘇清玄看向范蠡：
「陶朱公，你說水往低處流。
可如今這水，已經淹死下游百姓，
上游卻還在決堤放水！
你所謂之『常態』，便是看著怨氣衝天，魔尊竊笑嗎？」
范蠡嘆了口氣，搖了搖頭：
「蘇真人，那依你之見，我等財神，該如何做？」
蘇清玄眼中精光爆射，朗聲道：
「改！必須要改！」
「從今往後，財神部考核下界，
不應只看誰燒香多，而應看誰積德厚！
凡取不義之財者，即便供奉萬金，也要使其財散如煙；
凡行大義之事者，即便身處陋巷，
也要使其衣食無憂！
要讓為國捐軀者之家，富甲一方；
讓教化育人者，有財行善；
讓欺行霸市者，千金散盡！
這才是『調劑盈虛』之真諦！」
蘇清玄一番話，字字如錘，敲在眾仙心頭。
此時，遠處突然傳來一陣轟鳴，正是歸墟方向。
陣陣劇烈震盪，魔氣濁天……
似乎在印證蘇清玄「魔尊復甦」的警告。
玉帝猛然起身，臉色鐵青：「夠了！」
「趙公明、關雲長、范蠡！」
「臣在！」
三人見天威如此，連忙跪伏。
「汝等身居財神之位，卻只顧享受供奉，
不顧民生疾苦，險些釀成大禍！
蘇清玄所言極是，若三界皆怨，天庭何存？」
玉帝怒道：「即日起，削去趙公明『賜福』之權三月，閉門思過！
關卿、范卿，你二人輔佐蘇清玄，
即刻擬定《新三才財政法度》，
重塑人界財富秩序！」
「臣，領旨謝恩！」蘇清玄與眾神齊聲應道。
走出凌霄殿時，夕陽西下，雲海翻金。
趙公明尚有憤憤不平，走在最後。
范蠡卻拍了拍蘇清玄的肩膀，感嘆道：
「蘇真人，今日范某受教了，財不僅是利，更是道。」
范蠡接著苦笑道：「你一紙《萬民狀》狀告我等財神，是我們輸了。」
蘇清玄望著三十三天之下，神州大陸蒼茫大地。
正聲道：「我等輸贏不重要。
重要的是——
蒼生贏！
正是：
天庭不私偏護短，從今有財歸德義。
皆緣因果系蒼生，清玄重鑄太平基。
三才峰頂瑞雲深，百載清修證道真。
誰料盛世藏巨壑，朱門萬貫寒無分。
光陰荏苒，倏忽百年。
……
自蘇清玄於以澄明玉璧正本清源，於三才峰北麓，伏誅歸墟魔將。
三一宮之道，終成三十三天公認的正統法脈。
這百年間，天界風氣潛移默化，往昔門戶森嚴，彼此猜忌的景象漸次消融。
除卻強硬守舊派，尋常三教修士往來論道漸成尋常。
而這一切改變的源頭，皆指向文儒天西北域——
那三座三色靈光繚繞的奇峰。
如今的文儒天西北域，三才峰已是天界一大奇觀。
自千里外遙望，便見青、金、白三色道韻如垂天華蓋。
祥雲繚繞間，瓊樓玉宇依山勢層疊而上，飛檐斗拱在靈霧中若隱若現。
若行此天上宮闕間，確不知今昔是何年。
峰周百里，靈氣濃度已堪比三教祖庭。
皆因「三才聚靈大陣」日夜運轉，將三條三教根脈，以及方圓千里，天界靈氣緩緩匯聚。
又經三教真意調和，化為最中正平和的修行靈霧。
每日寅時三刻，晨鐘初鳴。
其聲清越悠長，傳遍三才峰方圓九百里。
鐘聲九響，餘韻未絕，自山腳「問道階」始，至峰頂「傳道壁」終，數十萬弟子已依序而行。
青石階上腳步聲整齊而輕盈，無喧譁，無推搡。
每位弟子面上，皆帶專注寧靜的神色。
東側「文華閣」前，數萬青衫學子手持玉簡。
於古柏蒼松下齊誦《三教融通精義》開篇：
「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和……
「儒者取其『和』以正人倫……
佛者取其『空』以明心性……
道者取其『生』以煉長生……」
誦經聲與松濤相和，儒雅中透著道韻。
北側「清虛閣」丹院外，數萬名道袍修士端坐靈泉畔，吐納修行。
但見他們呼吸之間，胸前三色靈氣流轉如環：
金色正氣自鼻入，下沉丹田；
青色道韻自百會入，上行紫府；
白色佛意自湧泉入，貫通中脈。
三氣在體內循環往復，彼此牽引而不干擾。
漸漸融為一爐，化作溫潤如玉的混沌靈氣。
這便是三一真訣築基有成的標誌——
三氣歸元。
西側「般若閣」禪院內，又是另一番景象。
庭院中央一池靜水，水面漂浮著七片青蓮葉。
數千位僧衣沙彌，跏趺於池畔，閉目觀心。
蕭靈玥一襲月白僧衣，坐於池北石台。
手捻菩提念珠，聲音清泠如泉：「我們已觀落日，觀明月，觀雲海，觀清風……
諸位，今日觀的，是水。
觀此池中水。
水中映天，天中有雲，雲散雲聚，不過因緣。
心亦如是，念頭起滅，如雲如影，不拒不留，只是看著。」
話音落，池面忽起漣漪，卻又在禪意輕撫下，緩緩平復……
最熱鬧處，當屬南麓「演武場」。
三千丈方圓的青石廣場上，呼喝震天。
左側千名武曲天將士披玄甲，持長戈，演練「三才戰陣」基礎變化；
右側八百劍修背長劍，立如松，在李長風指揮下習練「三才劍陣」；
中央更有赤纓一襲赤甲，銀槍如龍，正與貪狼星君，龜蛇二將切磋。
槍影劍光交織，金鐵交鳴不絕，殺伐之氣沖天而起……
卻被演武場四周布下的，「止戈結界」牢牢鎖住，不擾外界清修。
這般景象，每日皆在三才峰上演。
誦經、論道、演武、煉丹、制符、布陣……
種種修行功課井然有序，卻又奇妙地融為一體，無分彼此。
這便是蘇清玄，百年間苦心經營的「三教合一」道場真容——
非是強求一致，而是和而不同，在保持各自特色基礎上，取長補短，共證大道。
而這氣象的根基，便是那套日漸完善的「三關九品」之制。
問心關。
設於山門內側「澄心殿」。
殿中央，那方雲渺子尋來的上古奇物，「澄明玉璧」靜靜矗立。
高九尺，寬六尺，厚三寸，通體瑩白如月，光滑可鑑。
每日卯時起，弟子們皆需至此，於玉璧前三尺處靜立一炷香。
此璧神異非常，不照形貌，只照本心。
心性純正、向道赤誠者，璧面映出其身影，清透如琉璃；
若心存詭詐、暗藏魔念，璧面必顯黑氣繚繞。
更有甚者，會浮現其心中，惡念所化猙獰幻影。
百年間，此關篩去心懷叵測者，三千餘人。
其中不乏天仙，乃至金仙修為的「高手」，
卻無一能在玉璧前隱瞞。
悟性關。
三一宮弟子，地仙及以下者，皆得授《三一真訣》築基篇。
此篇不過三千餘字。
卻將儒門「誠意正心」，
道門「引氣入體」，
佛門「觀照本心」之精髓融於一爐。
低階弟子需在百日之內，憑此篇功法引動三教靈氣入體，完成第一次「小周天」循環。
此關重悟性更重心性。
曾有根正苗紅，儒門天驕子弟，三日便引氣成功。
卻因心高氣傲，急於求成，導致三氣衝突，差點走火入魔。
反觀一位資質平平，來自小門派弟子。
心性淳樸，耐得住寂寞，日日勤修不輟。
雖至第九十八日方成，但三氣交匯圓融，
根基之穩，讓蘇清玄都為之讚嘆。
踐行關。
乃是三一宮最大特色。
弟子通過悟性關後，並不立即深入高深法門。
而是需累積「功德」。
功德堂每月發布任務——分天、地、人三級。
人級任務，如往天界下三重天，偏遠仙居群落。
設蒙學一載，教年幼仙童，或初開靈智精怪，識字明理。
傳揚「仁、義、禮、智、信」之基。
地級任務，如赴天界特殊地域。
這些地域，對應人界某個大陸或區域。
該大陸長期戰爭殺戮，冤死枉死者無數，
怨氣直衝天界，在這些地域形成「怨魂海」。
做任務弟子，需以佛門慈悲法門，度化滯留怨魂，消其執念，助其往生。
天級任務，最為兇險。
需隨巡天衛隊，巡查三十三天諸境。
誅殺自歸墟裂縫衍生的低階魔物，或清剿潛伏的魔修據點。
功德累積，可獲更多修行資源，得授更高法門。
此制推行百年，三一宮弟子足跡遍布三十三天。
所行善事義舉不計其數，三一宮聲譽日隆。
宮中職司亦與修為，品階嚴格對應，形成一套自洽體系：
蘇清玄定下規矩：
凡新人，無論出身，皆需從「雜役」做起，期限至少三年。
他在一次講法中解釋：「道在尋常。
掃地時，掃去的是塵，也是心塵；
巡山時，守護的是宮，也是道心；
種靈草時，滋養的是草木，也是心田。
此三年，非為役使，實為煉心。」
人仙弟子，司灑掃、巡山、培植靈草、看守經閣外圍等職。
地仙弟子，可為執事，分管丹房、經閣、膳堂、庫藏等庶務。
每處設執事三人，輪值當差，既要熟悉本職，
也需通曉其他，以防專權。
此舉既鍛鍊弟子理事之能，也暗合「三教互補」之理——
如丹房執事，需懂藥性（道），明火候（儒），知心境（佛），缺一不可。
天仙弟子，可任「講法師」。
每月需為低階弟子解惑三日，開設「小講」。
教學相長，許多天仙弟子，在解答他人疑問時，自己也豁然開朗，瓶頸鬆動。
此外，天仙弟子每十年需外派一次。
或往各天傳道，或協防諸境，以實踐印證所學。
而至金仙境界，方有資格列席，每月望日的「議事會」，參議宮務。
會上，無論資歷，皆可暢所欲言。
但需守「三不」原則：
不人身攻訐，不門戶之見，不藏私廢公。
百年間，這套制度運行順暢，宮中氣氛清明，漸成一方樂土……
……
蘇清玄本人，除自身修煉，也並未閒著。
每半年朔日，便是他開壇「大講」日，宣講三教歸一之法……
……
而在五十年前，他還做了一件令整個天界都震動的事……
卻說，那年受墨沉痛斥，真正明白何為守道，何為護道。
之後五十年，蘇清玄常常用神通感應人界。
尤其神州大陸，重點關注大夏。
他感應到，大夏上空，越來越多怨氣累積……
遂派雲渺子，幾番秘密潛入大夏，暗訪，探查……
終於摸清怨氣增加的緣由。
原來，自大夏景和帝，開啟盛世以來，萬邦來朝，千國來賀……
絲綢之路貫通何止萬里。
神州大陸各國，爭相與大夏貿易往來，
使得大夏物質極度豐富，整個神州大陸，
白銀，黃金…諸多財富，十有七八皆流入大夏。
本來這是極好之事。
然，正因物質極大豐富，卻也催生一部分極端富裕人群……
有為官者，有行商者，有投機鑽營者……
富者，富可敵國！
而窮者，卻為一日三餐奔波勞碌……
嚴重貧富不均的情況下，老百姓便開始抱怨。
有怨恨朝廷不作為的，
有怨恨庭制腐朽需改革的，
有怨恨命運不公的……
不一而足。
讀書，不被視作改變命運之正道。
有德者，不被尊重，反被恥笑。
個人財富，自由主義思潮，漸漸高於民族大義，高過家國情懷……
歸根結底，便是一「錢」字！
蘇清玄了解這些情況後，哪還能坐得住？
錢的事嘛，以往在人界欲解決，尚須費許多周折。
可如今是在天界啊！
天界有財神啊，財神不就專司錢之職？
專業之事，還須由專業之人來做。
現在人界，財富分配不公，那就是財神瀆職！
蘇清玄心中已有計較。
這一日，蘇清玄身披三色道袍，不駕祥雲。
只踏著一步一蓮的「步步生蓮」妙法，直上九重天闕。
他手中無甚法寶，唯執一張薄薄帛紙，
然周身氣機卻與人界民心，隱隱相連，
每走一步，便有萬千祈願之聲在耳邊迴蕩……
凌霄殿前，四天師攔住去路，見是三一宮主，不敢怠慢。
見蘇清玄神情肅穆，手中狀紙金光隱現，
透著一股大因果之力，不由動容。
「啟稟陛下，三一宮主蘇清玄，攜萬民血淚狀，求見天顏！」
須臾，仙樂響起，蘇清玄步入殿中。
只見白玉鋪地，霞光萬道，瑞氣千條。
玉皇大帝端坐九龍沉香輦，威儀八方。
兩側文武仙班肅立，盡見金童玉女，星宿河嶽之神。
蘇清玄行至丹墀之下，躬身一禮。
無半句寒暄，直接將狀紙雙手奉上。
但見那狀紙，是以三才峰頂「雲夢竹」所制。
上書三個金燦燦大字——《萬民狀》。
一名仙官上前接過，展於御案之上。
玉帝目光掃過，原本淡然的神色驟然一凝。
只見那狀紙上血淚陳情，字字泣血，句句誅心：
「臣，三一宮主蘇清玄，誠惶誠恐，謹以此狀，告於天庭御前：
竊惟天道無私，唯德是輔；神鬼無親，唯善是與。
今視下界神州，承平千年，本應物阜民豐，四海昇平。
然則，盛世之下，暗流洶湧。
臣觀大夏之境，金銀橫流，氣沖斗牛，
然靈氣濁而怨氣生。何也？
蓋因『朱門酒肉臭，路有凍死骨』。
富者良田萬頃，奴僕成群，一夜笙歌，揮金如土；
貧者茅屋為秋風所破，無立錐之地，
易子而食，哀鴻遍野。
此非天災，乃人禍，更是——
財神失職！
夫財神者，理應『均平財富，調劑盈虛』。
使民不爭不盜，天下大同。
道之所存，理應損有餘而補不足。
然今財神部三尊，或偏私於香火供奉之多寡。
或縱於商賈奸佞之賄賂，致使財路閉塞，德財錯位。
無德者暴富而奢靡，損陰鷙以肥私囊；
有德者貧賤而潦倒，懷仁義而受饑寒。
長此以往，『仁義』淪為笑柄，『良知』不如糞土。
更為甚者，此等怨氣，已非人間事。
臣敢言：歸墟魔尊封印鬆動，其力非源於本尊——
實源於人心之貪慾，源於世間之不公！
怨氣所聚，即為魔氣；
民憤所積，即為魔軍。
若不及早整治，待魔尊破封，
三十三天靈氣盡墨，屆時凌霄殿亦將傾覆！
臣懇請陛下，嚴查財神部瀆職之罪，
重整乾坤，以安三界！」
這狀詞讀完，凌霄殿內一片死寂。
眾仙面面相覷，這蘇清玄好大的膽子——
一上來就給財神爺，扣了個「資敵叛天」的大帽子。
玉帝面色陰沉，將手中玉圭重重一拍：
「傳財神部三尊上殿！」
不多時，殿外一陣香風襲來，三人並肩而入。
為首者，黑面濃須，頂盔摜甲，手持鋼鞭，胯下黑虎低吼，正是趙公明。
他性如烈火，剛入殿，得知緣由，
便怒目圓睜，指著蘇清玄喝道：
「好你個蘇清玄！你這三一宮管好自己修行便是。
竟敢妄議天條，狀告正神？
我趙公明掌『迎祥納福』之責，下界誰拜得虔誠，誰供品豐厚，我便賜誰財運，何錯之有？」
左側一人，面如重棗，美髯飄拂，綠袍金鎧，手提青龍偃月刀，威嚴凜凜，乃是關聖帝君關羽。
他雖未發怒，但丹鳳眼微眯，透出一股攝人之威：
「蘇宮主，財為養命之源，亦為亂性之媒。
若以德行定財富，那世間偽善者眾，我等神明如何分辨？
若因此斷了下界進取之心，人人坐等施捨，豈非更大災難？」
右側一位，白衣勝雪，羽扇綸巾，氣態儒雅，似文非文，似商非商，正是陶朱公范蠡。
他眉頭緊鎖，沉吟道：
「蘇真人，世間財富如水。
水往低處流，人往高處走，此乃天道循環。
強行均平，恐傷天道『利貞』之本意。
且下界王朝更替，貧富交替，本是常態，
何至於驚動天庭？」
蘇清玄面對三尊財神的質問，神色凜然，
向前一步，朗聲道：
「三位尊神此言差矣！
請問趙元帥，你賜富那些奸商巨賈，
他們以此財富買通官府，壓榨百姓，甚至豢養私兵，截殺過往，這難道也是『迎祥納福』？」
趙公明一滯，虎鬚抖動：
「這……此乃下界自作主張，與我何干？」
「怎會無關？」
蘇清玄聲音再高三分。
「若源頭不正，流水必濁！
你只管收香火，不管因果。
這與歸墟魔將有何異？
魔將奪人精氣，你等奪人公道！」
他又轉向關聖帝君：
「關聖帝君忠義千秋，可知『竊鉤者誅，竊國者侯』？
若一忠義之士，因家境貧寒，連修橋補路之善事都做不起。
反倒是奸詐小人，憑藉萬貫家資，
假借慈善之名，博取萬民稱頌，最後做那竊國之事。
敢問帝君，你是護那義士，還是扶這偽君子？」
關羽手中青龍刀嗡嗡作響，臉上肌肉抽動。
顯然被戳中了痛處——
他一生最重忠義，最恨虛偽。
最後，蘇清玄看向范蠡：
「陶朱公，你說水往低處流。
可如今這水，已經淹死下游百姓，
上游卻還在決堤放水！
你所謂之『常態』，便是看著怨氣衝天，魔尊竊笑嗎？」
范蠡嘆了口氣，搖了搖頭：
「蘇真人，那依你之見，我等財神，該如何做？」
蘇清玄眼中精光爆射，朗聲道：
「改！必須要改！」
「從今往後，財神部考核下界，
不應只看誰燒香多，而應看誰積德厚！
凡取不義之財者，即便供奉萬金，也要使其財散如煙；
凡行大義之事者，即便身處陋巷，
也要使其衣食無憂！
要讓為國捐軀者之家，富甲一方；
讓教化育人者，有財行善；
讓欺行霸市者，千金散盡！
這才是『調劑盈虛』之真諦！」
蘇清玄一番話，字字如錘，敲在眾仙心頭。
此時，遠處突然傳來一陣轟鳴，正是歸墟方向。
陣陣劇烈震盪，魔氣濁天……
似乎在印證蘇清玄「魔尊復甦」的警告。
玉帝猛然起身，臉色鐵青：「夠了！」
「趙公明、關雲長、范蠡！」
「臣在！」
三人見天威如此，連忙跪伏。
「汝等身居財神之位，卻只顧享受供奉，
不顧民生疾苦，險些釀成大禍！
蘇清玄所言極是，若三界皆怨，天庭何存？」
玉帝怒道：「即日起，削去趙公明『賜福』之權三月，閉門思過！
關卿、范卿，你二人輔佐蘇清玄，
即刻擬定《新三才財政法度》，
重塑人界財富秩序！」
「臣，領旨謝恩！」蘇清玄與眾神齊聲應道。
走出凌霄殿時，夕陽西下，雲海翻金。
趙公明尚有憤憤不平，走在最後。
范蠡卻拍了拍蘇清玄的肩膀，感嘆道：
「蘇真人，今日范某受教了，財不僅是利，更是道。」
范蠡接著苦笑道：「你一紙《萬民狀》狀告我等財神，是我們輸了。」
蘇清玄望著三十三天之下，神州大陸蒼茫大地。
正聲道：「我等輸贏不重要。
重要的是——
蒼生贏！
正是：
天庭不私偏護短，從今有財歸德義。
皆緣因果系蒼生，清玄重鑄太平基。