第112章 十二詩評
忠八下手解救周文舉，那意味著什麼？
意味著陛下對周文舉之器重，超出了他們的預期。
意味著接下來的青山文會，他們也許根本擋不住……
「看問題，總得透過現象看到本質！」白洛水道：「如若陛下真的已下決斷，前期為何刻意放出風聲？」
「白先生之意，前期京城所傳的那則消息，乃是陛下刻意釋放，其目的乃是測試文壇反應？」黎中則道。
「正是！」白洛水道：「事先測試反應，就表明陛下其實並未下此決斷，只要主流文壇形成『文到高位始言詩』之共識，滔滔大勢之下，縱是帝皇，也得妥協。」
「若真的形成此共識，那周姓餘孽顯然可以一棍子打死！」賀方道：「然，此大勢真的可以憑此一場論道而形成？何文心教授當日之《十二詩評》，畢竟只是廟典，影響力算不得多大……」
白洛水端起面前的茶杯，品了一小口：「兩位大人尚不知曉吧，何教授近些年來，對《十二詩評》進行充實，形成的論點日趨完善，今日論道，可不僅僅是論道，更是將新版《十二詩評》推出。」
賀方眼睛大亮：「新版《十二詩評》……能達到殿典層級麼？」
黎中則眼睛也陡然大亮……
典，分三種，一為廟典，二為殿典，三為聖典。
所謂廟典，是文廟認定的，文廟認為你這本書具有一定的參考價值，收入《廟典錄》，供大宇國文人參閱。
而殿典就了不得了，那是聖殿認可的，收入聖殿典籍庫中，全天下文人俱可引用。
前者只是參閱。
後者是引用。
分量無疑天壤之別。
所謂「引經據典」中的那個「典」，指的就是殿典。
假如何文心此番論道，對自己原來著的《十二詩評》進行修改，完善，達到殿典的層級，那他文壇地位一躍千萬丈。
他的觀點，就不再存在討論的餘地，而是可以供文人直接引用的「鐵律」。
他言「文到高位始言詩」，那就是文道鐵則。
陛下都不能違背。
到了那個時候，周文舉這個連科考都沒參加、連文心都沒有的所謂文人，有什麼資格言詩？有什麼資格參加青山文會這樣的盛會？完全可以在法理上封殺他。
白洛水輕輕搖頭：「想達到殿典層級，著實理想化……然而，這一完善版的《十二詩評》，必能成為文廟重典，分量再度增加，四大頂尖書院齊聚，京城文壇、官場同步造勢，將他送上青山文會，還是輕而易舉的。」
黎中則和賀方對視一眼，全都笑了，賀方道：「謀事而謀勢，宛若棋盤之弈，今日這一局，莫非是白先生親手所布？」
白洛水哈哈一笑，並未作答，但是，從這摺扇輕搖的頻率來看，顯然是他！
一聲鐘響。
醉星樓內迴蕩悠悠……
此為文鍾。
文鐘響，論道始。
醉星樓中，所有文人同時站起，全場鴉雀無聲。
這是對於文道的尊重。
高台之上，一人憑空落下。
這是一位身著紫色大儒衣的大儒。
身形瘦削，年約五十，洛陽書院教授何文心。
何文心落在高台，向天一拜，拜天道。
向北一拜，拜文廟。
向東一拜，拜皇權。
最後是向下，深深一禮：「老朽何文心，今日欲醉星論道，承蒙各位大賢、大儒不棄，親至台前，慚愧惶恐甚也！」
下方所有人同時鞠躬：「何宗師論道，有幸親聆！」
二聲鐘響，論道正式開啟。
下方之人落座。
何文心開論：「余於十載之前，曾著《十二詩評》，幸得文廟許可，列入《廟典錄》，余歷十載，潛心完善，今日就此展開，核心立論依然是『文到高位始言詩』，何也？詩家需四步，一曰積，所謂積者，飽讀經典，夯實文基……」
詩家的四步，第一步是積累，那需要飽讀經典，打下文道基礎，此即為詩道終需聖道撐……
第二步是取得功名，功名乃是對文道根基的全面檢測，連科考都不能通過的人，意味著根基不牢，根基不牢者，不配言詩，所謂「詩非河中玉，詩乃枝上花」，何意？詩，不是躺在河裡，等待你去偶爾拾得之玉，詩是積累得夠了，自然誕生之花……
隨著他的論述展開，他的唇口之間，文道流光吞吐……
「半刻鐘，唇齒生香！道入佳境也！」下方一位青衣文士讚嘆道。
他旁邊的一個黃衣文人一縷聲音悄然鑽入此人的耳中：「丁兄，可曾聽出一些別樣意味？」
「王兄何意？」那位丁兄也悄然文道傳音。
「何教授之立論，看似並無針對性，但是，條條款款針對的都是另兩位詩道熱門人選，周文舉無功名，而且亦無十年寒窗，青詩大儒向月州也在其列。若他『文到高位始言詩』的觀點，成為文壇主流，這兩位熱門人選，可就自動排除了。」
丁兄眼睛猛然睜大：「王兄之意……這位宗師今日論道，旨在掃清障礙，意在青山文會？」
「不然呢？你以為他為何在選定青山文會人選的關鍵節點，跳將出來論上這麼一場？」
「王兄所言，發人深省也！」丁兄沉吟：「那他之觀點，能形成主流麼？」
「丁兄不妨看看今日與會之人都有誰……」
丁兄四下一看，臉色微微改變。
讀書人，或有迂腐，但是，沒有真正的傻瓜。
有些事情只要一點破，立時就會懂。
四下一看，四大書院的高層，京城文道名宿，還有一些穿便衣的官員，翰林院，甚至還有文淵閣……
京城文道，四大支柱到了三大支柱。
哪四大支柱？
文廟、文淵閣、翰林院、四大頂尖書院……
除文廟之外，全都到了。
而且來的人，個個非同小可，文淵閣學左、翰林院學正、四大書院參事，雖然不是各自機構的一把手，但也是在各個機構穩坐前排的大人物。
而唯一缺席的那個「文廟」，其實也算不得缺席，只因為文廟原本就沒有參加過任何一場文會，文廟打更人，除了三年一次的科考，壓根兒就不露面。
嚴格意義上說，文廟其實也算不得缺席。
文廟將何文心的書，收入《廟典錄》，本身就對何文心高度認可……
一場論道，京城四大文道支柱同時捧場，不是大勢也是大勢……
隨著何文心的《十二詩評》步步深入，妙語聯珠，道意激發，他的腳下，文道流波，變幻萬方……
下方之人有的如醉如痴，沉迷於論道的特殊意境之中。
有的人則雙目大睜，死死地盯著何文心腳下。
「會有『大道花開』麼？」那個丁兄一縷聲音傳向王兄……
若是大道花開，何文心的《十二詩評》，真的有希望「破廟入殿」！從「廟典」晉升為「殿典」，到那個時候，他的論點，就不再具有討論性，而是文道定律。
那麼，何文心將成為青山文會的參加人，不會再有任何懸念。
看似一場普通的論道會，因為注入了「青山文會」這重元素，變得無比的敏感，任何人只要洞察到這一層，都會緊張。
時間流逝於窗外。
沉迷於論道妙境中人，甚至感受不到時間的流逝。
唯有周文舉，靜靜地聽了兩個時辰，內心平靜無波。
目光掃過窗外，外面的燈火已經升起。
花車想必也已經啟動了吧？
真不耐煩聽這老貨在這裡之乎者也一大堆啊。
如果不是情況特殊，他真的想提前離席，去外面看看花燈，看看花車多好啊。
然而，必須得說，這個時代的文人跟他那個時代的學生，差距太大太大，他們真的有一種「朝聞道，夕死可矣」的架勢，連女人都不看，聽老夫子講課聽得搖頭晃腦的，也算是我日了……
第三聲鐘響！
終於完結了。
眾人死死盯著的那塊地面，最終也還是沒能綻放文道之花。
論道的第二重境界：大道花開，終究還是差了一籌。
隨著論道鐘聲結束，忠八長長吁了口氣，直到此時，他才感受到後背的涼幽幽。
還好……
沒有大道花開！
意味著「文到高位始言詩」的論點，並沒有得到天道的認同。
那就還有討論的餘地！
高台之上，何文心躬身一禮。
下方眾人齊呼「多謝何宗師」……
一片讚譽之中，有一學子模樣的人站出：「今日聞何宗師論道，實是三生有幸也，學生有一問，未知可否問之？」
「論道，原本就是文道之探，但有所思，俱可提問。」何文心微笑作答。
此學生再施一禮：「去年九月末，有一詩道奇才周文舉，於南陽開創詞道，未知何宗師於詞之一道，如何評價？於周文舉其人，又如何評價？」
此言一出，直接點燃了滿樓氣氛。
詞道，正是當前京城最火的詞彙。
周文舉，開創詞道，有小道消息，說他也是青山文會的侯選人，讓今日這場論道，罩上了一層別樣的面紗。
現在，這個學子當面將這個敏感到極點的話題提了出來……
所有人都盯著何文心，等待著他的答案……
虛空之中，隱藏一人。
林弄月，全身大震……
她並非文人，她其實也聽不懂論道的之乎者也，但是，她突然聽到了一個熟悉的名字。
周文舉！
那個學子問了一個問題：有一詩道奇才周文舉，開創詞道。
只需要這一句話，她的心突然亂如麻，隱身術都差點破了……
我的天啊，詩道奇才？說的是他嗎？
開創詞道？
又是什麼玩意兒？
何文心微微一笑：「詞之一道，脫胎於青樓小曲，市井俚歌，雖也算得上文道，然終是難登大雅之堂。周文舉其人，未經十年寒窗，未經科舉薰陶，能從曲中獲取靈感，機緣巧合開詞之一道，天命眷顧也！若入京城，乞於老朽門下，老朽或能破格收留於他，只要他能沉心求學，十載數十載之後，或能有所建樹！」
眾人面面相覷。
何文心之言，透著三分道理，更透著七分寬厚。
道理何在？
詞這種新的文道體裁，的確與「唱」很合拍，這是詞問世之後，大家總結出來的，青樓之上，已經到處都在傳唱了。
何文心言其脫胎於青樓小曲、市井俚歌，很有說服力。
寬厚之處在於何處？
他直接面對周文舉拋出了橄欖枝，他可以收周文舉為弟子，這對於一代宗師而言，不折不扣是善意。
但是，忠八臉色很陰沉。
因為他是為數不多，真正洞察到何文心險惡用心的人。
何文心的三分道理，七分寬厚，在他耳中，完全不是那麼回事……
詞適合傳唱，本是它的優點，但在他「脫胎於青樓小曲，市井俚歌」的定位之下，卻無形中降低了詞的「逼格」。
打壓詞，根本目的還是打壓周文舉這個人！
因為周文舉開創詞道，天道見證，數百萬人親眼見證，是抹不掉的，改不了的，將詞的逼格拉下來，將詞的地位打下來，就是降低周文舉文道地位的唯一手段。
這手段，老貨用得輕描淡寫，選擇的角度也是極其精準，至少，他捕捉到了詞與小曲之間的那層「契合」。
至於收他為弟子的寬厚，更是用心險惡。
面對這份「善意」與「寬厚」，周文舉能怎麼辦？
只有接受與不接受！
接受了，周文舉是他弟子，一個弟子還想跟師尊爭青山文會的資格麼？那叫欺師滅祖！
不接受？
那在文道世界中，你叫不識抬舉！你不尊師重道！你有違禮法……
只是一個問題，一個回答，論道轉眼間變成了對周文舉的裁決，而且合情合理，大氣遑遑……
忠八盯著那個提出敏感問題的那位弟子，突然有一種別樣視覺，此人怕不是來給論道人出難題的，而是這位論道人……或者論道人身後的某人，刻意安排的「托」！
那個弟子鞠躬：「何宗師對於一個無名無師承之小輩，如此寬厚，真是愛才心切，讓人佩服也！」
「是啊是啊，若是周公子知曉，該當感激涕零也！」
「豈止是周公子一人，周氏滿門，俱都感激……」
一時之間，贊誦四起。
眾人紛紛稱讚何文心愛才惜才，持正向道之情懷。
突然，一個聲音響起，清亮明朗：「既然還存在一個論道之後的問道環節，小生也斗膽問上一句如何？」
追書不迷路，收藏，隨時閱讀《不學現代知識，怎麼修仙？》。
意味著陛下對周文舉之器重，超出了他們的預期。
意味著接下來的青山文會，他們也許根本擋不住……
「看問題，總得透過現象看到本質！」白洛水道：「如若陛下真的已下決斷，前期為何刻意放出風聲？」
「白先生之意，前期京城所傳的那則消息，乃是陛下刻意釋放，其目的乃是測試文壇反應？」黎中則道。
「正是！」白洛水道：「事先測試反應，就表明陛下其實並未下此決斷，只要主流文壇形成『文到高位始言詩』之共識，滔滔大勢之下，縱是帝皇，也得妥協。」
「若真的形成此共識，那周姓餘孽顯然可以一棍子打死！」賀方道：「然，此大勢真的可以憑此一場論道而形成？何文心教授當日之《十二詩評》，畢竟只是廟典，影響力算不得多大……」
白洛水端起面前的茶杯，品了一小口：「兩位大人尚不知曉吧，何教授近些年來，對《十二詩評》進行充實，形成的論點日趨完善，今日論道，可不僅僅是論道，更是將新版《十二詩評》推出。」
賀方眼睛大亮：「新版《十二詩評》……能達到殿典層級麼？」
黎中則眼睛也陡然大亮……
典，分三種，一為廟典，二為殿典，三為聖典。
所謂廟典，是文廟認定的，文廟認為你這本書具有一定的參考價值，收入《廟典錄》，供大宇國文人參閱。
而殿典就了不得了，那是聖殿認可的，收入聖殿典籍庫中，全天下文人俱可引用。
前者只是參閱。
後者是引用。
分量無疑天壤之別。
所謂「引經據典」中的那個「典」，指的就是殿典。
假如何文心此番論道，對自己原來著的《十二詩評》進行修改，完善，達到殿典的層級，那他文壇地位一躍千萬丈。
他的觀點，就不再存在討論的餘地，而是可以供文人直接引用的「鐵律」。
他言「文到高位始言詩」，那就是文道鐵則。
陛下都不能違背。
到了那個時候，周文舉這個連科考都沒參加、連文心都沒有的所謂文人，有什麼資格言詩？有什麼資格參加青山文會這樣的盛會？完全可以在法理上封殺他。
白洛水輕輕搖頭：「想達到殿典層級，著實理想化……然而，這一完善版的《十二詩評》，必能成為文廟重典，分量再度增加，四大頂尖書院齊聚，京城文壇、官場同步造勢，將他送上青山文會，還是輕而易舉的。」
黎中則和賀方對視一眼，全都笑了，賀方道：「謀事而謀勢，宛若棋盤之弈，今日這一局，莫非是白先生親手所布？」
白洛水哈哈一笑，並未作答，但是，從這摺扇輕搖的頻率來看，顯然是他！
一聲鐘響。
醉星樓內迴蕩悠悠……
此為文鍾。
文鐘響，論道始。
醉星樓中，所有文人同時站起，全場鴉雀無聲。
這是對於文道的尊重。
高台之上，一人憑空落下。
這是一位身著紫色大儒衣的大儒。
身形瘦削，年約五十，洛陽書院教授何文心。
何文心落在高台，向天一拜，拜天道。
向北一拜，拜文廟。
向東一拜，拜皇權。
最後是向下，深深一禮：「老朽何文心，今日欲醉星論道，承蒙各位大賢、大儒不棄，親至台前，慚愧惶恐甚也！」
下方所有人同時鞠躬：「何宗師論道，有幸親聆！」
二聲鐘響，論道正式開啟。
下方之人落座。
何文心開論：「余於十載之前，曾著《十二詩評》，幸得文廟許可，列入《廟典錄》，余歷十載，潛心完善，今日就此展開，核心立論依然是『文到高位始言詩』，何也？詩家需四步，一曰積，所謂積者，飽讀經典，夯實文基……」
詩家的四步，第一步是積累，那需要飽讀經典，打下文道基礎，此即為詩道終需聖道撐……
第二步是取得功名，功名乃是對文道根基的全面檢測，連科考都不能通過的人，意味著根基不牢，根基不牢者，不配言詩，所謂「詩非河中玉，詩乃枝上花」，何意？詩，不是躺在河裡，等待你去偶爾拾得之玉，詩是積累得夠了，自然誕生之花……
隨著他的論述展開，他的唇口之間，文道流光吞吐……
「半刻鐘，唇齒生香！道入佳境也！」下方一位青衣文士讚嘆道。
他旁邊的一個黃衣文人一縷聲音悄然鑽入此人的耳中：「丁兄，可曾聽出一些別樣意味？」
「王兄何意？」那位丁兄也悄然文道傳音。
「何教授之立論，看似並無針對性，但是，條條款款針對的都是另兩位詩道熱門人選，周文舉無功名，而且亦無十年寒窗，青詩大儒向月州也在其列。若他『文到高位始言詩』的觀點，成為文壇主流，這兩位熱門人選，可就自動排除了。」
丁兄眼睛猛然睜大：「王兄之意……這位宗師今日論道，旨在掃清障礙，意在青山文會？」
「不然呢？你以為他為何在選定青山文會人選的關鍵節點，跳將出來論上這麼一場？」
「王兄所言，發人深省也！」丁兄沉吟：「那他之觀點，能形成主流麼？」
「丁兄不妨看看今日與會之人都有誰……」
丁兄四下一看，臉色微微改變。
讀書人，或有迂腐，但是，沒有真正的傻瓜。
有些事情只要一點破，立時就會懂。
四下一看，四大書院的高層，京城文道名宿，還有一些穿便衣的官員，翰林院，甚至還有文淵閣……
京城文道，四大支柱到了三大支柱。
哪四大支柱？
文廟、文淵閣、翰林院、四大頂尖書院……
除文廟之外，全都到了。
而且來的人，個個非同小可，文淵閣學左、翰林院學正、四大書院參事，雖然不是各自機構的一把手，但也是在各個機構穩坐前排的大人物。
而唯一缺席的那個「文廟」，其實也算不得缺席，只因為文廟原本就沒有參加過任何一場文會，文廟打更人，除了三年一次的科考，壓根兒就不露面。
嚴格意義上說，文廟其實也算不得缺席。
文廟將何文心的書，收入《廟典錄》，本身就對何文心高度認可……
一場論道，京城四大文道支柱同時捧場，不是大勢也是大勢……
隨著何文心的《十二詩評》步步深入，妙語聯珠，道意激發，他的腳下，文道流波，變幻萬方……
下方之人有的如醉如痴，沉迷於論道的特殊意境之中。
有的人則雙目大睜，死死地盯著何文心腳下。
「會有『大道花開』麼？」那個丁兄一縷聲音傳向王兄……
若是大道花開，何文心的《十二詩評》，真的有希望「破廟入殿」！從「廟典」晉升為「殿典」，到那個時候，他的論點，就不再具有討論性，而是文道定律。
那麼，何文心將成為青山文會的參加人，不會再有任何懸念。
看似一場普通的論道會，因為注入了「青山文會」這重元素，變得無比的敏感，任何人只要洞察到這一層，都會緊張。
時間流逝於窗外。
沉迷於論道妙境中人，甚至感受不到時間的流逝。
唯有周文舉，靜靜地聽了兩個時辰，內心平靜無波。
目光掃過窗外，外面的燈火已經升起。
花車想必也已經啟動了吧？
真不耐煩聽這老貨在這裡之乎者也一大堆啊。
如果不是情況特殊，他真的想提前離席，去外面看看花燈，看看花車多好啊。
然而，必須得說，這個時代的文人跟他那個時代的學生，差距太大太大，他們真的有一種「朝聞道，夕死可矣」的架勢，連女人都不看，聽老夫子講課聽得搖頭晃腦的，也算是我日了……
第三聲鐘響！
終於完結了。
眾人死死盯著的那塊地面，最終也還是沒能綻放文道之花。
論道的第二重境界：大道花開，終究還是差了一籌。
隨著論道鐘聲結束，忠八長長吁了口氣，直到此時，他才感受到後背的涼幽幽。
還好……
沒有大道花開！
意味著「文到高位始言詩」的論點，並沒有得到天道的認同。
那就還有討論的餘地！
高台之上，何文心躬身一禮。
下方眾人齊呼「多謝何宗師」……
一片讚譽之中，有一學子模樣的人站出：「今日聞何宗師論道，實是三生有幸也，學生有一問，未知可否問之？」
「論道，原本就是文道之探，但有所思，俱可提問。」何文心微笑作答。
此學生再施一禮：「去年九月末，有一詩道奇才周文舉，於南陽開創詞道，未知何宗師於詞之一道，如何評價？於周文舉其人，又如何評價？」
此言一出，直接點燃了滿樓氣氛。
詞道，正是當前京城最火的詞彙。
周文舉，開創詞道，有小道消息，說他也是青山文會的侯選人，讓今日這場論道，罩上了一層別樣的面紗。
現在，這個學子當面將這個敏感到極點的話題提了出來……
所有人都盯著何文心，等待著他的答案……
虛空之中，隱藏一人。
林弄月，全身大震……
她並非文人，她其實也聽不懂論道的之乎者也，但是，她突然聽到了一個熟悉的名字。
周文舉！
那個學子問了一個問題：有一詩道奇才周文舉，開創詞道。
只需要這一句話，她的心突然亂如麻，隱身術都差點破了……
我的天啊，詩道奇才？說的是他嗎？
開創詞道？
又是什麼玩意兒？
何文心微微一笑：「詞之一道，脫胎於青樓小曲，市井俚歌，雖也算得上文道，然終是難登大雅之堂。周文舉其人，未經十年寒窗，未經科舉薰陶，能從曲中獲取靈感，機緣巧合開詞之一道，天命眷顧也！若入京城，乞於老朽門下，老朽或能破格收留於他，只要他能沉心求學，十載數十載之後，或能有所建樹！」
眾人面面相覷。
何文心之言，透著三分道理，更透著七分寬厚。
道理何在？
詞這種新的文道體裁，的確與「唱」很合拍，這是詞問世之後，大家總結出來的，青樓之上，已經到處都在傳唱了。
何文心言其脫胎於青樓小曲、市井俚歌，很有說服力。
寬厚之處在於何處？
他直接面對周文舉拋出了橄欖枝，他可以收周文舉為弟子，這對於一代宗師而言，不折不扣是善意。
但是，忠八臉色很陰沉。
因為他是為數不多，真正洞察到何文心險惡用心的人。
何文心的三分道理，七分寬厚，在他耳中，完全不是那麼回事……
詞適合傳唱，本是它的優點，但在他「脫胎於青樓小曲，市井俚歌」的定位之下，卻無形中降低了詞的「逼格」。
打壓詞，根本目的還是打壓周文舉這個人！
因為周文舉開創詞道，天道見證，數百萬人親眼見證，是抹不掉的，改不了的，將詞的逼格拉下來，將詞的地位打下來，就是降低周文舉文道地位的唯一手段。
這手段，老貨用得輕描淡寫，選擇的角度也是極其精準，至少，他捕捉到了詞與小曲之間的那層「契合」。
至於收他為弟子的寬厚，更是用心險惡。
面對這份「善意」與「寬厚」，周文舉能怎麼辦？
只有接受與不接受！
接受了，周文舉是他弟子，一個弟子還想跟師尊爭青山文會的資格麼？那叫欺師滅祖！
不接受？
那在文道世界中，你叫不識抬舉！你不尊師重道！你有違禮法……
只是一個問題，一個回答，論道轉眼間變成了對周文舉的裁決，而且合情合理，大氣遑遑……
忠八盯著那個提出敏感問題的那位弟子，突然有一種別樣視覺，此人怕不是來給論道人出難題的，而是這位論道人……或者論道人身後的某人，刻意安排的「托」！
那個弟子鞠躬：「何宗師對於一個無名無師承之小輩，如此寬厚，真是愛才心切，讓人佩服也！」
「是啊是啊，若是周公子知曉，該當感激涕零也！」
「豈止是周公子一人，周氏滿門，俱都感激……」
一時之間，贊誦四起。
眾人紛紛稱讚何文心愛才惜才，持正向道之情懷。
突然，一個聲音響起，清亮明朗：「既然還存在一個論道之後的問道環節，小生也斗膽問上一句如何？」
追書不迷路，收藏，隨時閱讀《不學現代知識，怎麼修仙？》。