第69章 信仰之爭
與奴隸主麻煩產生的同時，卡宴城的街頭巷尾，突然出現了大量攻擊土著的傳單。
傳單上用加粗的法語寫著：「一個異教徒不配代表蓋亞那居民！違背上帝的人怎能制定法律？」
正是那群白人老錢們的競選策略，自己有麻煩怎麼不分享呢。
傳單到了土著部落里。
在一個小部落的篝火旁，族人拿著一張傳單，臉色陰沉得可怕。「這些白人，就是想剝奪我們的議會席位！」他將傳單扔在篝火里，火焰瞬間將紙張吞噬。
「我們世世代代信仰森林之神，怎麼能為了一個議員席位，就對著聖經宣誓？這是對我們信仰的背叛！」
周圍的土著們圍坐在篝火旁，沉默地看著火焰，臉上滿是不滿與迷茫。
老祭司手裡握著一根雕刻著森林之神圖案的圖騰杖，慢慢站起身，聲音洪亮：「我們世世代代生活在這片雨林里，是森林之神保佑我們躲過了瘟疫、洪水和白人的屠殺。
我們信仰的是森林之神，怎麼能為了一個議員席位，就對著聖經宣誓？這是對森林之神的背叛，也是對祖先的褻瀆！」
年老的族人們也紛紛附和，篝火旁的氣氛變得異常緊張。
「可是，老祭司，」一名年輕土著突然開口，今年二十二歲，曾經跟著長老去過卡宴內城，知道議會席位的重要性。
「要是我們沒有議員，白人就會隨意制定法律，他們會搶走我們的土地，禁止我們狩獵，甚至把我們趕到更遠的雨林深處。到時候別說信仰森林之神，我們連活下去都困難！」
年輕土著們紛紛點頭，他們大多去過卡宴內城，見過白人的強大，知道沒有權力就沒有話語權。
「說得對！」另外一名年輕土著附和道，「宣誓只是形式，只要我們心裡信仰森林之神，就不算背叛。拿到議會席位，我們才能保護自己的土地和信仰！」
「形式？」老祭司憤怒地舉起圖騰杖，「對神靈的宣誓，怎麼能是形式？一旦對著聖經宣誓，就是承認基督教的權威——森林之神會拋棄我們，到時候瘟疫、洪水就會再次降臨，我們都會死！」
但真實原因是他們部落的酋長想議員，要求族人全力支持他這位本部落的唯一候選人，所以這位老祭司憤憤不平，授時的作用已經沒有了，要是這信仰的解釋權都沒有了，他這種小部落的老祭司也沒有大部落的大祭司有統戰價值，還不知道他這個吉祥物能當多久呢。
年輕土著與老年土著分成兩派，激烈地爭論著。
年輕土著認為「席位比信仰重要」，老年土著則堅持「信仰不能妥協」，爭吵聲越來越大，甚至有人開始推搡。
回到部落準備組織選舉的長老看著眼前的混亂，心裡也滿是焦慮，部落不能分裂，可信仰與權力的選擇，讓他陷入了兩難。
消息很快傳到了讓的耳中，他之前倒是沒什麼信仰，但旁邊的熱心攤販奧古斯特覺得讓應該舉行演講公開表態，在信仰天主的同時尊重其他信仰。
當天下午，讓在卡宴外城的集市旁，舉行了一場公開演講。
他站在之前的木箱上，面對著圍過來的民眾，聲音堅定：「各位同胞，」
讓的洪亮聲音傳遍廣場，「我知道大家都在擔心『對聖經宣誓』的問題。今天我鄭重宣布：我願意遵守選舉規則，對聖經宣誓，但這只是履行程序，《加拉太書》第六章第2節說過『你們各人的重擔要互相擔當，如此就完全了基督的律法。』。所以，我尊重大家不同信仰的原則不會因一次宣誓改變，為底層民眾爭取利益的決心，也不會因任何壓力動搖！」
演講結束後，白人觀眾紛紛鼓掌，歡呼聲此起彼伏；而土著觀眾們也點點頭，比起自己首領的背叛，讓顯得那麼樸實。
土著首領們則是在心裡罵娘，離開了廣場在路上討論如何應對。
「我們不能放棄席位。」瑪塔卡老祭司走到馬庫斯酋長身邊，語氣急切，「要是我們沒有議員，白人就會隨意制定法律，我們的土地、狩獵權，都會被他們用感受不到的方式剝奪。宣誓只是形式，只要我們心裡信仰森林之神，就不算背叛。」
約瑟夫・卡洪酋長也表示：「有時候妥協不是放棄，是為了更好地爭取，要是連議員都當不上，怎麼為族人們爭取利益？怎麼共同富貴？」
馬庫斯酋長等人，最終嘆了口氣：「好吧，我們答應宣誓。」
大家看好了，這可不是我主動的喲，是有人站在所有土著的立場上苦口婆心的勸我喲。
第二天，部落首領們也在內城的廣場上舉行了公開聲明，宣布「候選人願意遵守選舉規則，宣誓僅為履行程序」。
同時大街小巷裡也出現了「將推動《宗教自由法案》，保障所有居民的信仰權利！」為口號的競選海報。
聲明結束後，白人反對派的聲音漸漸平息，他們雖不滿土著「異教徒」當議員，卻找不到更多攻擊理由；而在土著部落內部，中老年土著雖仍反對，但在首領和年輕精法的壓力下，最終選擇妥協。
然而，這場妥協的代價遠比首領們想像的更大。
部分土著們對首領的妥協感到失望，紛紛不再準備支持兩面三刀的首領。
一些族人，來到雨林深處的金礦，用淘金籌集投票費，這對他們也不是什麼難事，決定不投票給土著首領，而是投給讓或其他候選人。
「首領們只想著自己的權力，根本不在乎我們的信仰。」一位老人一邊篩選金砂，一邊對身邊的中年人說，「之前在卡宴吃香喝辣的不想著我們，部落里磚房關起門看不見我們，現在連神明都敢背叛」
其他人紛紛點頭，手裡的淘金盤揮動得更快了，雨後的陽光透過樹葉的縫隙灑在他們身上，像是為這小小的反抗鍍上了一層金色的光芒。
在蓋亞那的權力棋局裡，信仰成為了服從性訓練和權力的犧牲品，這正是路易十六希望看到的。
用一個「形式上的宣誓」，既安撫了白人，又牽制了土著。
土著首領們以為進入議會後可以拿回權力，但一切早已暗中標好了價格，議員早已從當選前就已經開始做起了，在選舉中就退讓，也不怕進入議會後不妥協。
傳單上用加粗的法語寫著：「一個異教徒不配代表蓋亞那居民！違背上帝的人怎能制定法律？」
正是那群白人老錢們的競選策略，自己有麻煩怎麼不分享呢。
傳單到了土著部落里。
在一個小部落的篝火旁，族人拿著一張傳單，臉色陰沉得可怕。「這些白人，就是想剝奪我們的議會席位！」他將傳單扔在篝火里，火焰瞬間將紙張吞噬。
「我們世世代代信仰森林之神，怎麼能為了一個議員席位，就對著聖經宣誓？這是對我們信仰的背叛！」
周圍的土著們圍坐在篝火旁，沉默地看著火焰，臉上滿是不滿與迷茫。
老祭司手裡握著一根雕刻著森林之神圖案的圖騰杖，慢慢站起身，聲音洪亮：「我們世世代代生活在這片雨林里，是森林之神保佑我們躲過了瘟疫、洪水和白人的屠殺。
我們信仰的是森林之神，怎麼能為了一個議員席位，就對著聖經宣誓？這是對森林之神的背叛，也是對祖先的褻瀆！」
年老的族人們也紛紛附和，篝火旁的氣氛變得異常緊張。
「可是，老祭司，」一名年輕土著突然開口，今年二十二歲，曾經跟著長老去過卡宴內城，知道議會席位的重要性。
「要是我們沒有議員，白人就會隨意制定法律，他們會搶走我們的土地，禁止我們狩獵，甚至把我們趕到更遠的雨林深處。到時候別說信仰森林之神，我們連活下去都困難！」
年輕土著們紛紛點頭，他們大多去過卡宴內城，見過白人的強大，知道沒有權力就沒有話語權。
「說得對！」另外一名年輕土著附和道，「宣誓只是形式，只要我們心裡信仰森林之神，就不算背叛。拿到議會席位，我們才能保護自己的土地和信仰！」
「形式？」老祭司憤怒地舉起圖騰杖，「對神靈的宣誓，怎麼能是形式？一旦對著聖經宣誓，就是承認基督教的權威——森林之神會拋棄我們，到時候瘟疫、洪水就會再次降臨，我們都會死！」
但真實原因是他們部落的酋長想議員，要求族人全力支持他這位本部落的唯一候選人，所以這位老祭司憤憤不平，授時的作用已經沒有了，要是這信仰的解釋權都沒有了，他這種小部落的老祭司也沒有大部落的大祭司有統戰價值，還不知道他這個吉祥物能當多久呢。
年輕土著與老年土著分成兩派，激烈地爭論著。
年輕土著認為「席位比信仰重要」，老年土著則堅持「信仰不能妥協」，爭吵聲越來越大，甚至有人開始推搡。
回到部落準備組織選舉的長老看著眼前的混亂，心裡也滿是焦慮，部落不能分裂，可信仰與權力的選擇，讓他陷入了兩難。
消息很快傳到了讓的耳中，他之前倒是沒什麼信仰，但旁邊的熱心攤販奧古斯特覺得讓應該舉行演講公開表態，在信仰天主的同時尊重其他信仰。
當天下午，讓在卡宴外城的集市旁，舉行了一場公開演講。
他站在之前的木箱上，面對著圍過來的民眾，聲音堅定：「各位同胞，」
讓的洪亮聲音傳遍廣場，「我知道大家都在擔心『對聖經宣誓』的問題。今天我鄭重宣布：我願意遵守選舉規則，對聖經宣誓，但這只是履行程序，《加拉太書》第六章第2節說過『你們各人的重擔要互相擔當，如此就完全了基督的律法。』。所以，我尊重大家不同信仰的原則不會因一次宣誓改變，為底層民眾爭取利益的決心，也不會因任何壓力動搖！」
演講結束後，白人觀眾紛紛鼓掌，歡呼聲此起彼伏；而土著觀眾們也點點頭，比起自己首領的背叛，讓顯得那麼樸實。
土著首領們則是在心裡罵娘，離開了廣場在路上討論如何應對。
「我們不能放棄席位。」瑪塔卡老祭司走到馬庫斯酋長身邊，語氣急切，「要是我們沒有議員，白人就會隨意制定法律，我們的土地、狩獵權，都會被他們用感受不到的方式剝奪。宣誓只是形式，只要我們心裡信仰森林之神，就不算背叛。」
約瑟夫・卡洪酋長也表示：「有時候妥協不是放棄，是為了更好地爭取，要是連議員都當不上，怎麼為族人們爭取利益？怎麼共同富貴？」
馬庫斯酋長等人，最終嘆了口氣：「好吧，我們答應宣誓。」
大家看好了，這可不是我主動的喲，是有人站在所有土著的立場上苦口婆心的勸我喲。
第二天，部落首領們也在內城的廣場上舉行了公開聲明，宣布「候選人願意遵守選舉規則，宣誓僅為履行程序」。
同時大街小巷裡也出現了「將推動《宗教自由法案》，保障所有居民的信仰權利！」為口號的競選海報。
聲明結束後，白人反對派的聲音漸漸平息，他們雖不滿土著「異教徒」當議員，卻找不到更多攻擊理由；而在土著部落內部，中老年土著雖仍反對，但在首領和年輕精法的壓力下，最終選擇妥協。
然而，這場妥協的代價遠比首領們想像的更大。
部分土著們對首領的妥協感到失望，紛紛不再準備支持兩面三刀的首領。
一些族人，來到雨林深處的金礦，用淘金籌集投票費，這對他們也不是什麼難事，決定不投票給土著首領，而是投給讓或其他候選人。
「首領們只想著自己的權力，根本不在乎我們的信仰。」一位老人一邊篩選金砂，一邊對身邊的中年人說，「之前在卡宴吃香喝辣的不想著我們，部落里磚房關起門看不見我們，現在連神明都敢背叛」
其他人紛紛點頭，手裡的淘金盤揮動得更快了，雨後的陽光透過樹葉的縫隙灑在他們身上，像是為這小小的反抗鍍上了一層金色的光芒。
在蓋亞那的權力棋局裡，信仰成為了服從性訓練和權力的犧牲品，這正是路易十六希望看到的。
用一個「形式上的宣誓」，既安撫了白人，又牽制了土著。
土著首領們以為進入議會後可以拿回權力，但一切早已暗中標好了價格，議員早已從當選前就已經開始做起了，在選舉中就退讓，也不怕進入議會後不妥協。