第29章 解放生產力
第二日，委員會又召開了一次會議。
卡洛納子爵繼續提出：「陛下指示，不僅要提高生產力，還要解放生產力。
因此我建議，委員會還要制定關鍵績效指標，也就是完成的任務，不能繼續採用傳統（鞭）打法，要衡量奴隸勞動績效表現，給出量化的指標，形成制度，給與相應的懲罰和激勵，獎勵全都歸為黑奴的私人財產，讓奴隸們主動的去工作……」
奴隸主不會像僱傭自由工人那樣，為奴隸的勞動支付常規的、受法律保護的工資，因為從法律和觀念上，奴隸本身被視為奴隸主的財產，而不是擁有權利的勞動者。
如果奴隸超額完成了極難的任務，監工或奴隸主有時會給予一點小額的現金或實物「獎勵」。
但這完全取決於奴隸主的心情，是不穩定的賞賜，而非應得的報酬，其目的是激勵奴隸更賣力地工作，現在只是把一些原本存在的東西都量化了。
現在，明文規定了，一個黑奴每天需要收割多少甘蔗、採摘多少咖啡豆、收集多少升橡膠……完成了有獎勵，完不成有懲罰，獎勵可以是半塊麵包、一個工分，懲罰可以是減少休息時間、也可以是扣工分。
在奴隸主看來，現在把這些「賞賜」量化成「工分」，不過是讓騙局看起來更「正規」而已。
但在不知不覺中，由奴隸主原來的完全單方面奴役，逐漸有了相對的契約，雖然黑奴依舊是奴隸主的財產，但奴隸的私人財產不再是奴隸主的私人財產。
下午的會議開始討論「黑奴宗教教育」的問題。
拉莫特神父也提出要在每個種植園設立教堂，讓黑奴學習法語和聖經。
種植園主們紛紛表示支持，設立教堂的費用、請老師的費用，都可以算在黑奴的「贖身成本」里，黑奴們根本算不清這筆帳，只會覺得「主人是在幫助他們」。
「這個提議很好。」德・布爾貢總督點了點頭:「教堂由種植園主負責修建，老師由神父推薦，費用從黑奴的贖身金里扣除。黑奴自願參加學習，不強制，畢竟他們還要幹活，不能耽誤生產。沒有什麼問題的話就開始投票吧。」
最終，這個提議也迅速通過。
拉莫特神父繼續提議：「我希望每個莊園都可以為卡宴的教堂派一名學徒，這麼多教堂我們實在是忙不過來。」
德・布爾貢總督依舊微笑的點點頭:「這個提議也非常的好，減輕老師們的負擔，還可以加速解放黑奴的步伐，我原則上是支持的，但考慮到各個莊園的實際情況不同，後續的具體操作或細節，我充分尊重各個主人的意見。」
各位委員都表態同意，但又毫不猶豫地投下了否決票。
他們紛紛表示，由於未來發展預期變化或條件未滿足，所以轉為不同意。
請老師上課？還是讓奴隸們自願選擇，到底是用空餘時間去打獵補充食物，還是花錢請老師來上課呢。
在座的各位心裡清楚，這只是拖延時間的藉口，他還沒找到解決種植園經濟與黑奴解放之間矛盾的辦法，只能用這種方式暫緩壓力。
黑奴解放委員會目前只是能做些不痛不癢的工作，真正的解放還需要工業的發展。
就是不曉得他們聽沒聽過在東方有句古話叫做溫水煮青蛙，制度的確定同樣也逐步削弱了奴隸主的權力。
但路易十六沒想到的是，這種拖延策略，會在未來引發更大的危機，法蘭西蓋亞那殖民地黑奴解放委員成立的消息，通過商船傳到了聖多明克島（今海地），這片故意被遺忘的小島上，黑奴們得到消息後對聖多明克島當局更加的不滿，正在更嚴重的暗中積蓄力量。
……
老達爾西拿著皮埃爾・杜邦貼在奴隸棚門口的贖身條款和其他的一些指標，他完全看不懂，只能聽監工的講解。
但他知道自己現在的估價是大概是2000里弗爾，因為他學會了操作蒸汽榨汁機，屬於會特殊技術的黑奴，和一個普通的青年黑奴價格差不多，再加上所謂「成本」，至少要3000鋰。
但有另外一個好的變化，就是完成了任務就會有一個工分，一周六天都完成了還能獲得額外獎勵一個工分。
工分可以用來去換些衣物和日用品，不用完全寄託於主人的獎勵和賞賜，而7個工分可以換10個蘇的硬幣，而這大約是巴黎女傭半天的收入。
他還是把不認識的條款看了一遍又一遍，眼裡滿是堅定，他已經等了三十年，不在乎再等更久，哪怕是為了後代能自由，他也要努力。
「大叔，你說我們能攢夠錢嗎？」托比湊過來問。
老達爾西拍了拍他的肩膀，指著上面應該是「完整閱讀聖經」的那條說。
「先學好法語，總會有辦法的。」
晚上老達爾西拿著法語聖經，這是看在他配種有功的份上由老主人送的。
借著月光手指在陌生的字母上划過，眼裡滿是失落，他這輩子都沒讀過書，怎麼可能完整閱讀聖經？
他這麼多年來已經熟練的掌握了法語，也算是贏在了起步跑線上。
旁邊的黑奴托比安慰他：「說不定以後會放寬條件，我們再等等。」
老達爾西苦笑一聲，點點頭，他已經等了三十年，一定能等到那一天。
種植園主們，開始配合委員會做些「表面文章」。
皮埃爾·杜邦給奴隸宿舍貼上了寫著法文的贖身條件。
勒梅爾給管家和監工下達指令，要求他們領悟解放委員會政策精神。
路易十六在書房裡看著委員會遞交的工作報告，上面滿是「已改善」「已落實」的字樣，以及「黑奴解放指數」穩步提高，卻沒有任何實際數據和計算公式。
路易十六對種植園主的小動作心知肚明，卻沒有追究，他知道，現在還不是動他們的時候，要是逼得太緊，只會引發更大的反抗，至於什麼時候是時候，那還要看具體的時候是什麼時候。
卡洛納子爵繼續提出：「陛下指示，不僅要提高生產力，還要解放生產力。
因此我建議，委員會還要制定關鍵績效指標，也就是完成的任務，不能繼續採用傳統（鞭）打法，要衡量奴隸勞動績效表現，給出量化的指標，形成制度，給與相應的懲罰和激勵，獎勵全都歸為黑奴的私人財產，讓奴隸們主動的去工作……」
奴隸主不會像僱傭自由工人那樣，為奴隸的勞動支付常規的、受法律保護的工資，因為從法律和觀念上，奴隸本身被視為奴隸主的財產，而不是擁有權利的勞動者。
如果奴隸超額完成了極難的任務，監工或奴隸主有時會給予一點小額的現金或實物「獎勵」。
但這完全取決於奴隸主的心情，是不穩定的賞賜，而非應得的報酬，其目的是激勵奴隸更賣力地工作，現在只是把一些原本存在的東西都量化了。
現在，明文規定了，一個黑奴每天需要收割多少甘蔗、採摘多少咖啡豆、收集多少升橡膠……完成了有獎勵，完不成有懲罰，獎勵可以是半塊麵包、一個工分，懲罰可以是減少休息時間、也可以是扣工分。
在奴隸主看來，現在把這些「賞賜」量化成「工分」，不過是讓騙局看起來更「正規」而已。
但在不知不覺中，由奴隸主原來的完全單方面奴役，逐漸有了相對的契約，雖然黑奴依舊是奴隸主的財產，但奴隸的私人財產不再是奴隸主的私人財產。
下午的會議開始討論「黑奴宗教教育」的問題。
拉莫特神父也提出要在每個種植園設立教堂，讓黑奴學習法語和聖經。
種植園主們紛紛表示支持，設立教堂的費用、請老師的費用，都可以算在黑奴的「贖身成本」里，黑奴們根本算不清這筆帳，只會覺得「主人是在幫助他們」。
「這個提議很好。」德・布爾貢總督點了點頭:「教堂由種植園主負責修建，老師由神父推薦，費用從黑奴的贖身金里扣除。黑奴自願參加學習，不強制，畢竟他們還要幹活，不能耽誤生產。沒有什麼問題的話就開始投票吧。」
最終，這個提議也迅速通過。
拉莫特神父繼續提議：「我希望每個莊園都可以為卡宴的教堂派一名學徒，這麼多教堂我們實在是忙不過來。」
德・布爾貢總督依舊微笑的點點頭:「這個提議也非常的好，減輕老師們的負擔，還可以加速解放黑奴的步伐，我原則上是支持的，但考慮到各個莊園的實際情況不同，後續的具體操作或細節，我充分尊重各個主人的意見。」
各位委員都表態同意，但又毫不猶豫地投下了否決票。
他們紛紛表示，由於未來發展預期變化或條件未滿足，所以轉為不同意。
請老師上課？還是讓奴隸們自願選擇，到底是用空餘時間去打獵補充食物，還是花錢請老師來上課呢。
在座的各位心裡清楚，這只是拖延時間的藉口，他還沒找到解決種植園經濟與黑奴解放之間矛盾的辦法，只能用這種方式暫緩壓力。
黑奴解放委員會目前只是能做些不痛不癢的工作，真正的解放還需要工業的發展。
就是不曉得他們聽沒聽過在東方有句古話叫做溫水煮青蛙，制度的確定同樣也逐步削弱了奴隸主的權力。
但路易十六沒想到的是，這種拖延策略，會在未來引發更大的危機，法蘭西蓋亞那殖民地黑奴解放委員成立的消息，通過商船傳到了聖多明克島（今海地），這片故意被遺忘的小島上，黑奴們得到消息後對聖多明克島當局更加的不滿，正在更嚴重的暗中積蓄力量。
……
老達爾西拿著皮埃爾・杜邦貼在奴隸棚門口的贖身條款和其他的一些指標，他完全看不懂，只能聽監工的講解。
但他知道自己現在的估價是大概是2000里弗爾，因為他學會了操作蒸汽榨汁機，屬於會特殊技術的黑奴，和一個普通的青年黑奴價格差不多，再加上所謂「成本」，至少要3000鋰。
但有另外一個好的變化，就是完成了任務就會有一個工分，一周六天都完成了還能獲得額外獎勵一個工分。
工分可以用來去換些衣物和日用品，不用完全寄託於主人的獎勵和賞賜，而7個工分可以換10個蘇的硬幣，而這大約是巴黎女傭半天的收入。
他還是把不認識的條款看了一遍又一遍，眼裡滿是堅定，他已經等了三十年，不在乎再等更久，哪怕是為了後代能自由，他也要努力。
「大叔，你說我們能攢夠錢嗎？」托比湊過來問。
老達爾西拍了拍他的肩膀，指著上面應該是「完整閱讀聖經」的那條說。
「先學好法語，總會有辦法的。」
晚上老達爾西拿著法語聖經，這是看在他配種有功的份上由老主人送的。
借著月光手指在陌生的字母上划過，眼裡滿是失落，他這輩子都沒讀過書，怎麼可能完整閱讀聖經？
他這麼多年來已經熟練的掌握了法語，也算是贏在了起步跑線上。
旁邊的黑奴托比安慰他：「說不定以後會放寬條件，我們再等等。」
老達爾西苦笑一聲，點點頭，他已經等了三十年，一定能等到那一天。
種植園主們，開始配合委員會做些「表面文章」。
皮埃爾·杜邦給奴隸宿舍貼上了寫著法文的贖身條件。
勒梅爾給管家和監工下達指令，要求他們領悟解放委員會政策精神。
路易十六在書房裡看著委員會遞交的工作報告，上面滿是「已改善」「已落實」的字樣，以及「黑奴解放指數」穩步提高，卻沒有任何實際數據和計算公式。
路易十六對種植園主的小動作心知肚明，卻沒有追究，他知道，現在還不是動他們的時候，要是逼得太緊，只會引發更大的反抗，至於什麼時候是時候，那還要看具體的時候是什麼時候。