第四十章 皇帝的偉業
「你說對嗎，維德爾修士？」
耶蒙揭開了眼前這個人的真實身份，他曾經有著一系列榮耀的稱呼，沉默的門徒、聖殿騎士團的副團長、序列三的聖者。
這些都是他過往身份中微不足道的一部分。
然而現在一切都變了，維德爾在內心中想到，他的眼神變得恍惚起來，原本嬰兒臉上毫無生氣的目光也陷入了回憶。
14年前，一切都變了。
原本欣欣向榮的新法羅在一夜之間崩塌，教皇耶蒙一世陛下遇刺奧賽羅那宮，皇帝安塞路斯宣稱，這是西大陸諸神的陰謀。
於是他號召帝國內的一切聖者聚集到聖英佩里亞堡，尋求向教皇陛下復仇的辦法。
幾乎所有的聖者都去了，無論他們是否心懷不軌，無論他們心中是否還有著對教皇的尊崇，但是他們知道，這樣堂皇的理由是不能夠拒絕的。
而且他們這麼多聖者聚集在一起，難道還會畏懼皇帝嗎？
難道皇帝真的敢當著這麼多聖者的面，對他們動手嗎？
答案是肯定的。
在所有人看來，安塞路斯和他們一樣，都不過是序列三的聖者罷了。雖然憑藉皇帝的身份能夠壓過他們一籌，但是並不足以讓他們徹底服從。
但是這一認知已經過時了，在安塞路斯主持殺死教皇之後，他已經擺脫了自己身上的唯一束縛，也擺脫了桎梏自己成為序列二的枷鎖。
如他所願，安塞路斯成為了真正的皇帝。
他逼迫這些來自五湖四海，祖上卻都是彼得大帝北上入關東大陸時攜帶的騎士和隨從們後裔中的【聖者】們，跪在彼得大帝的靈像前，向他宣誓效忠。
他們只能照辦。
來自祖先的契約和現實中的契約，這兩重枷鎖無一不限制著這些看似強大的聖者，使得他們必須服從皇帝的命令。
他們以為這樣就足以讓安塞路斯滿足了，因為法羅帝國的歷代英主們都是憑藉著這樣的位格壓服國內的聖者，征戰他國的土地，從而成為一代雄主的。
這樣的話，哪怕是英佩里亞家族的靈位前，安塞路斯的位置也要比其他在祖先更高一等
但是對此，安塞路斯並不滿足。
他要做帝國的皇帝、世界的皇帝、唯一的皇帝，區區法羅的土地又怎麼能夠阻擋他的步伐？
於是他必須要更進一步。
但是新的桎梏又重新束縛在了安塞路斯面前，皇帝不可能成為序列一的諸神。
因為象徵權力和秩序的，從來都是偉大的七神，至高的【天父】，已沒有位置留給安塞路斯了，一代一代的雄主們都被阻擋在了這一門檻之前。
但是安塞路斯自認與眾不同，他接受了最後一任教皇耶蒙一世的教導，這一教導在他看來最大的幫助是擺脫了他對於七神的知見障。
同時，他還親手殺死了最後一任教皇，終結了本應該在第四紀元末尾就被終結的象徵七神最後一份力量的【神聖宣言】。
最後，教皇耶蒙一世甚至還為他打下了基礎，在法羅帝國境內、在東大陸境內，一切諸神的力量都陷入了前所未有的微薄狀態之中，這讓安塞路斯不必擔憂諸神的干擾。
一切一切的條件，在安塞路斯看來，簡直是七神賜予他的福祉，所有的事物都給他準備好了。
這樣的情況下，他若不再做些什麼，還配撐得起「大帝」這樣的名頭嗎？
於是安塞路斯動手了，他有什麼理由不動手呢？
於是他接繼了他的老師耶蒙一世變革的路子，舉起了自由的旗幟，將一切的農奴全部解放。
很順利，出乎安塞路斯預料的順利。
經過他的老師教皇耶蒙一世的打壓，無論是壓迫農奴的貴族們，還是依附於其上而成就的【聖者】們，他們都老實得像鵪鶉一樣。
這些人左眼瞪右眼，期待著別人能夠帶領他們反抗。
可惜，讓他們失望了，所有人都不是傻子，只會期待著別人先去送死，於是無人進行反抗。
這就是神秘學貴族的軟弱性。
安塞路斯看清了這一點，於是他終於明白了自己的老師耶蒙一世為什麼對於這些聖者們如此不屑。
於是他更進一步，要求這些聖者們在【自由旗幟】上簽字，擁抱新的時代到來。
這些聖者們自然是不願意的，他們個頂個的都是大貴族，家裡有幾十萬甚至上百萬的農奴和奴隸，可以隨意支配，隨意生殺予奪，還有依附於他們的其他小貴族們，對他們進行上供。
然而在新時代，哪怕成為皇帝陛下口中未來可期的大資本家，但是難道他們難道還能有上百萬、幾百萬的員工供他們隨意驅使有如牛馬嗎？
這差距太大了，他們自然不願意。
但是由不得他們不願意，在會議大廳，法羅帝國的皇帝安塞路斯陛下看著這些爭執不休的聖者們，實在感覺有些疲憊，他不想看他們這麼爭吵下去了。
於是他下意識地握了握殺死教皇耶蒙一世、殺死神子並被他命名為英佩里亞之矛的那件神器。
所有人都看到了這一幕，於是所有人都老實了下來。
這一刻的皇帝陛下對他們來說，比諸神的威懾性還要大。
是選擇失去生命、失去一切，還是選擇放棄一部分財富、擁抱未來？這是一個需要做出的選擇，不是嗎？
最終，這些聖者們在安塞路斯的自由旗幟上簽字。
他們宣稱，他們堅持擁抱皇帝陛下安塞路斯的統治，只有在皇帝安塞路斯大帝的領導下，法羅帝國的人民才能走向更加光明、更加美好的未來。
看著這一幕，安塞路斯終於滿意的點了點頭，他知道新的時代又要到來了。
後世人們稱這一天為解放日，因為它象徵著從第四紀結束、第五紀開始後，這漫長的1000年的黑暗中世紀，終於迎來了一道曙光，一道名為自由的曙光。
人們不再會受到教會的壓迫，也不會受到貴族的壓迫，他們能夠自由地選擇工作，能夠自由地生活在世界上。
這是後世一部分法羅帝國的貴族後裔的歷史學者書寫的關於那個時代的美好憧憬。
耶蒙揭開了眼前這個人的真實身份，他曾經有著一系列榮耀的稱呼，沉默的門徒、聖殿騎士團的副團長、序列三的聖者。
這些都是他過往身份中微不足道的一部分。
然而現在一切都變了，維德爾在內心中想到，他的眼神變得恍惚起來，原本嬰兒臉上毫無生氣的目光也陷入了回憶。
14年前，一切都變了。
原本欣欣向榮的新法羅在一夜之間崩塌，教皇耶蒙一世陛下遇刺奧賽羅那宮，皇帝安塞路斯宣稱，這是西大陸諸神的陰謀。
於是他號召帝國內的一切聖者聚集到聖英佩里亞堡，尋求向教皇陛下復仇的辦法。
幾乎所有的聖者都去了，無論他們是否心懷不軌，無論他們心中是否還有著對教皇的尊崇，但是他們知道，這樣堂皇的理由是不能夠拒絕的。
而且他們這麼多聖者聚集在一起，難道還會畏懼皇帝嗎？
難道皇帝真的敢當著這麼多聖者的面，對他們動手嗎？
答案是肯定的。
在所有人看來，安塞路斯和他們一樣，都不過是序列三的聖者罷了。雖然憑藉皇帝的身份能夠壓過他們一籌，但是並不足以讓他們徹底服從。
但是這一認知已經過時了，在安塞路斯主持殺死教皇之後，他已經擺脫了自己身上的唯一束縛，也擺脫了桎梏自己成為序列二的枷鎖。
如他所願，安塞路斯成為了真正的皇帝。
他逼迫這些來自五湖四海，祖上卻都是彼得大帝北上入關東大陸時攜帶的騎士和隨從們後裔中的【聖者】們，跪在彼得大帝的靈像前，向他宣誓效忠。
他們只能照辦。
來自祖先的契約和現實中的契約，這兩重枷鎖無一不限制著這些看似強大的聖者，使得他們必須服從皇帝的命令。
他們以為這樣就足以讓安塞路斯滿足了，因為法羅帝國的歷代英主們都是憑藉著這樣的位格壓服國內的聖者，征戰他國的土地，從而成為一代雄主的。
這樣的話，哪怕是英佩里亞家族的靈位前，安塞路斯的位置也要比其他在祖先更高一等
但是對此，安塞路斯並不滿足。
他要做帝國的皇帝、世界的皇帝、唯一的皇帝，區區法羅的土地又怎麼能夠阻擋他的步伐？
於是他必須要更進一步。
但是新的桎梏又重新束縛在了安塞路斯面前，皇帝不可能成為序列一的諸神。
因為象徵權力和秩序的，從來都是偉大的七神，至高的【天父】，已沒有位置留給安塞路斯了，一代一代的雄主們都被阻擋在了這一門檻之前。
但是安塞路斯自認與眾不同，他接受了最後一任教皇耶蒙一世的教導，這一教導在他看來最大的幫助是擺脫了他對於七神的知見障。
同時，他還親手殺死了最後一任教皇，終結了本應該在第四紀元末尾就被終結的象徵七神最後一份力量的【神聖宣言】。
最後，教皇耶蒙一世甚至還為他打下了基礎，在法羅帝國境內、在東大陸境內，一切諸神的力量都陷入了前所未有的微薄狀態之中，這讓安塞路斯不必擔憂諸神的干擾。
一切一切的條件，在安塞路斯看來，簡直是七神賜予他的福祉，所有的事物都給他準備好了。
這樣的情況下，他若不再做些什麼，還配撐得起「大帝」這樣的名頭嗎？
於是安塞路斯動手了，他有什麼理由不動手呢？
於是他接繼了他的老師耶蒙一世變革的路子，舉起了自由的旗幟，將一切的農奴全部解放。
很順利，出乎安塞路斯預料的順利。
經過他的老師教皇耶蒙一世的打壓，無論是壓迫農奴的貴族們，還是依附於其上而成就的【聖者】們，他們都老實得像鵪鶉一樣。
這些人左眼瞪右眼，期待著別人能夠帶領他們反抗。
可惜，讓他們失望了，所有人都不是傻子，只會期待著別人先去送死，於是無人進行反抗。
這就是神秘學貴族的軟弱性。
安塞路斯看清了這一點，於是他終於明白了自己的老師耶蒙一世為什麼對於這些聖者們如此不屑。
於是他更進一步，要求這些聖者們在【自由旗幟】上簽字，擁抱新的時代到來。
這些聖者們自然是不願意的，他們個頂個的都是大貴族，家裡有幾十萬甚至上百萬的農奴和奴隸，可以隨意支配，隨意生殺予奪，還有依附於他們的其他小貴族們，對他們進行上供。
然而在新時代，哪怕成為皇帝陛下口中未來可期的大資本家，但是難道他們難道還能有上百萬、幾百萬的員工供他們隨意驅使有如牛馬嗎？
這差距太大了，他們自然不願意。
但是由不得他們不願意，在會議大廳，法羅帝國的皇帝安塞路斯陛下看著這些爭執不休的聖者們，實在感覺有些疲憊，他不想看他們這麼爭吵下去了。
於是他下意識地握了握殺死教皇耶蒙一世、殺死神子並被他命名為英佩里亞之矛的那件神器。
所有人都看到了這一幕，於是所有人都老實了下來。
這一刻的皇帝陛下對他們來說，比諸神的威懾性還要大。
是選擇失去生命、失去一切，還是選擇放棄一部分財富、擁抱未來？這是一個需要做出的選擇，不是嗎？
最終，這些聖者們在安塞路斯的自由旗幟上簽字。
他們宣稱，他們堅持擁抱皇帝陛下安塞路斯的統治，只有在皇帝安塞路斯大帝的領導下，法羅帝國的人民才能走向更加光明、更加美好的未來。
看著這一幕，安塞路斯終於滿意的點了點頭，他知道新的時代又要到來了。
後世人們稱這一天為解放日，因為它象徵著從第四紀結束、第五紀開始後，這漫長的1000年的黑暗中世紀，終於迎來了一道曙光，一道名為自由的曙光。
人們不再會受到教會的壓迫，也不會受到貴族的壓迫，他們能夠自由地選擇工作，能夠自由地生活在世界上。
這是後世一部分法羅帝國的貴族後裔的歷史學者書寫的關於那個時代的美好憧憬。