第41章 土火化身
五行化身，以天地五方旗為寄託。
陰陽化身，需尋兩件與陰陽之道相合的先天靈寶。
待陰陽五行化身俱全，便可將七者合一，突破混元。
而今日，在悟道茶樹的助力之下，他可以從五行化身開始。
孔宣睜開雙眼，鳳目中精光閃爍。
他將第二杯茶飲下，道韻再次湧入元神，讓他的心神更加清明。
他將天地五方旗從七色神光中取出，五面旗子懸浮在身前，青、赤、黃、白、黑五色光芒交相輝映。
他要先斬出土化身和火化身。
之所以先選土和火，是因為土為中央，承載萬物；
火為南方，化生萬物。
土與火，一靜一動，一載一化，乃是五行的核心。
先斬出這兩個化身，可以為後續的化身打下基礎。
孔宣將中央戊己杏黃旗托在掌心。
杏黃色的旗子散發著厚重的土行之氣，旗面上的金蓮緩緩綻放，金光四射。
他閉上雙眼，心神沉入旗中，以斬三屍之法為根基，以天地五方旗為寄託，開始斬出土化身。
斬三屍之法，道祖在紫霄宮中講過。斬善、惡、執著三屍，以先天靈寶為寄託，斬出的化身可以獨立存在，擁有與本體相當的實力。
孔宣雖不走斬三屍之路，但斬化身的法門是相通的。
他以天地五方旗為寄託，斬出的不是善屍、惡屍或執著屍，而是五行之屍。
每一屍對應一行，以五方旗為本體。
孔宣以神識為刀，以陰陽五行之氣為引，開始剝離自己元神中的土行之力。
土行之力的剝離極為艱難，因為土行之力已經與他的元神融為一體，貿然剝離可能會損傷元神。
但孔宣有悟道茶樹的道韻加持，又有中央戊己杏黃旗作為寄託，整個過程雖然艱難，卻並非不可行。
他一點一點地將土行之力從元神中剝離出來，注入中央戊己杏黃旗之中。
杏黃旗吸收了土行之力，旗面上的金蓮光芒大盛，整面旗子仿佛活了過來，緩緩從孔宣手中飛起，懸浮在半空中。
旗子在半空中緩緩旋轉，土行之氣從旗中湧出，凝聚成一個模糊的人形。
那人形與孔宣有七分相似，通體呈杏黃色，散發著厚重的土行之氣。
人形越來越清晰，越來越凝實，最終化作一個與孔宣一模一樣的身影，只是周身散發著杏黃色的光芒。
土化身，斬出。
那化身睜開雙眼，目光沉穩而厚重，與孔宣對視一眼，微微點頭。
他沒有說話，但孔宣能感受到他與自己之間的密切聯繫。
他便是孔宣，孔宣便是他，只是各行其道，各掌一行。
孔宣沒有停歇。
他將南方離地焰光旗托在掌心，赤紅色的旗子散發著熾烈的火行之氣，旗面上的紅蓮熊熊燃燒。
他再次以神識為刀，開始剝離元神中的火行之力。
火行之力的剝離比土行更加艱難，因為火行之力最為狂暴，稍有不慎便會反噬元神。
但孔宣有悟道茶樹的道韻加持，又有之前斬出土化身的經驗，整個過程雖然兇險，卻被他穩穩地掌控在手中。
他一點一點地將火行之力從元神中剝離出來，注入南方離地焰光旗之中。
焰光旗吸收了火行之力，旗面上的紅蓮光芒大盛，整面旗子從孔宣手中飛起，懸浮在半空中。
旗子在半空中緩緩旋轉，火行之氣從旗中湧出，凝聚成一個模糊的人形。
那人形與孔宣有七分相似，通體呈赤紅色，散發著熾烈的火行之氣。
人形越來越清晰，越來越凝實，最終化作一個與孔宣一模一樣的身影，只是周身散發著赤紅色的光芒。
火化身，斬出。
那化身睜開雙眼，目光熾烈而狂暴，與孔宣對視一眼，微微點頭。
土化身和火化身並肩而立，一個厚重沉穩，一個熾烈狂暴，一靜一動，相得益彰。
孔宣端起第三杯茶，一飲而盡。
茶中的道韻湧入元神，讓他的心神更加清明。章節更新提醒：第41章 土火化身，閱讀地址。
他感受著體內的變化。
土行和火行被剝離之後，他的元神並沒有變弱，反而變得更加純粹。
原本五行混雜的元神，如今少了土和火，剩下的木、金、水三行之力更加精純，陰陽二氣也更加分明。
而那兩個化身，各自擁有與他相當的實力，只是各行其道。
土化身擅長防禦和承載，火化身擅長攻擊和煉化。
七個化身俱全，陰陽五行合一，便是他證道混元之時。
孔宣將第四杯茶飲下，閉目調息，穩固剛剛斬出的兩個化身。
土化身和火化身在他身周緩緩旋轉，杏黃與赤紅兩色光芒交織，與他的七色神光相互呼應。
不知過了多久，孔宣睜開雙眼。
他站起身來，將土化身和火化身收入體內。
兩個化身化作兩道光芒，沒入他的七色神光之中，與天地五方旗融為一體。
日後需要時，他可以隨時將化身放出，獨立作戰。
之後孔宣從二十四諸天中取出一個玉盒，從悟道茶樹上又摘了三片精華茶葉，小心翼翼地收入盒中。
這三片茶葉，他打算帶回崑崙山，孝敬老師。
老子對他恩重如山，三片悟道茶葉，雖不足以報答萬一，卻是他的一片心意。
孔宣再次看向悟道茶樹。
此樹乃極品先天靈根，留在武夷山這道禁制之中雖然安全，卻終究不是長久之計。
巫妖紛爭將起，日後洪荒大劫連連，這株靈根若無人守護，難免遭劫。
不如將它移入二十四諸天之中，以保其萬全。
他閉上雙眼，心神沉入二十四諸天。二十四方諸天世界在他識海中一一浮現。
第一重世界已被他化為四象世界，安置了四象芭蕉樹；
第二重世界已被他化為陰陽五行世界，安置了先天葫蘆藤。
如今，他需要第三個世界來安置悟道茶樹。
孔宣選擇了第三重世界。
這個世界天地法則完備，靈氣充沛，山川河流俱全，正是安置悟道茶樹的上佳之地。
他並沒有對這一重世界進行特殊的改造悟道茶樹對生長環境的要求並不苛刻，只要有充沛的靈氣和穩定的天地法則，它便能茁壯成長。
孔宣睜開雙眼，走到悟道茶樹前，伸出右手。
七色神光中的五行五色神光盡數收斂，只留下玄、素二色陰陽神光。
陰陽二氣從他掌心湧出，將悟道茶樹連同其根部的一大片土壤一起包裹起來。
悟道茶樹的根部深深扎入山壁之中，與武夷山的靈脈相連。
孔宣以陰陽二氣將根部周圍的岩石和土壤一點點剝離，不傷及靈根的一絲一毫。
悟道茶樹的靈智似乎感應到了孔宣的善意，沒有抵抗，反而配合著他的力量，將根須從岩石中緩緩抽出。
孔宣心中暗暗稱奇。
這株靈根雖未生出完整的靈智，卻已有了一絲靈性，能夠分辨善意與惡意。
當悟道茶樹的根部完全暴露出來時，孔宣才以陰陽二氣將其整體托起，緩緩送入二十四諸天之中。
悟道茶樹進入第三重世界，穩穩地落在他事先準備好的位置。
根部扎入世界的大地，樹幹蒼勁虬曲，樹冠如蓋，枝葉繁茂，翠綠色的光芒與世界的靈氣融為一體。
茶樹在這個世界中如魚得水，葉片上的光芒比之前更加明亮，整株靈根散發出勃勃生機。
孔宣將第三重世界單獨劃分出來，作為專門安置悟道茶樹的世界。
這個世界沒有特殊的法則改造，只有充沛的靈氣和穩定的天地，足以讓悟道茶樹安心生長。
日後，他需要悟道時，便可隨時進入這個世界，在茶樹之下靜坐參悟。
他收回心神，最後看了一眼悟道茶樹原來所在的洞穴。
山壁上的裂縫依舊，但禁制已經消失，茶樹也不復存在。
他轉身走出洞穴，禁制在他身後緩緩合攏，重新隱入山壁之中，仿佛從未開啟過。
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陰陽化身，需尋兩件與陰陽之道相合的先天靈寶。
待陰陽五行化身俱全，便可將七者合一，突破混元。
而今日，在悟道茶樹的助力之下，他可以從五行化身開始。
孔宣睜開雙眼，鳳目中精光閃爍。
他將第二杯茶飲下，道韻再次湧入元神，讓他的心神更加清明。
他將天地五方旗從七色神光中取出，五面旗子懸浮在身前，青、赤、黃、白、黑五色光芒交相輝映。
他要先斬出土化身和火化身。
之所以先選土和火，是因為土為中央，承載萬物；
火為南方，化生萬物。
土與火，一靜一動，一載一化，乃是五行的核心。
先斬出這兩個化身，可以為後續的化身打下基礎。
孔宣將中央戊己杏黃旗托在掌心。
杏黃色的旗子散發著厚重的土行之氣，旗面上的金蓮緩緩綻放，金光四射。
他閉上雙眼，心神沉入旗中，以斬三屍之法為根基，以天地五方旗為寄託，開始斬出土化身。
斬三屍之法，道祖在紫霄宮中講過。斬善、惡、執著三屍，以先天靈寶為寄託，斬出的化身可以獨立存在，擁有與本體相當的實力。
孔宣雖不走斬三屍之路，但斬化身的法門是相通的。
他以天地五方旗為寄託，斬出的不是善屍、惡屍或執著屍，而是五行之屍。
每一屍對應一行，以五方旗為本體。
孔宣以神識為刀，以陰陽五行之氣為引，開始剝離自己元神中的土行之力。
土行之力的剝離極為艱難，因為土行之力已經與他的元神融為一體，貿然剝離可能會損傷元神。
但孔宣有悟道茶樹的道韻加持，又有中央戊己杏黃旗作為寄託，整個過程雖然艱難，卻並非不可行。
他一點一點地將土行之力從元神中剝離出來，注入中央戊己杏黃旗之中。
杏黃旗吸收了土行之力，旗面上的金蓮光芒大盛，整面旗子仿佛活了過來，緩緩從孔宣手中飛起，懸浮在半空中。
旗子在半空中緩緩旋轉，土行之氣從旗中湧出，凝聚成一個模糊的人形。
那人形與孔宣有七分相似，通體呈杏黃色，散發著厚重的土行之氣。
人形越來越清晰，越來越凝實，最終化作一個與孔宣一模一樣的身影，只是周身散發著杏黃色的光芒。
土化身，斬出。
那化身睜開雙眼，目光沉穩而厚重，與孔宣對視一眼，微微點頭。
他沒有說話，但孔宣能感受到他與自己之間的密切聯繫。
他便是孔宣，孔宣便是他，只是各行其道，各掌一行。
孔宣沒有停歇。
他將南方離地焰光旗托在掌心，赤紅色的旗子散發著熾烈的火行之氣，旗面上的紅蓮熊熊燃燒。
他再次以神識為刀，開始剝離元神中的火行之力。
火行之力的剝離比土行更加艱難，因為火行之力最為狂暴，稍有不慎便會反噬元神。
但孔宣有悟道茶樹的道韻加持，又有之前斬出土化身的經驗，整個過程雖然兇險，卻被他穩穩地掌控在手中。
他一點一點地將火行之力從元神中剝離出來，注入南方離地焰光旗之中。
焰光旗吸收了火行之力，旗面上的紅蓮光芒大盛，整面旗子從孔宣手中飛起，懸浮在半空中。
旗子在半空中緩緩旋轉，火行之氣從旗中湧出，凝聚成一個模糊的人形。
那人形與孔宣有七分相似，通體呈赤紅色，散發著熾烈的火行之氣。
人形越來越清晰，越來越凝實，最終化作一個與孔宣一模一樣的身影，只是周身散發著赤紅色的光芒。
火化身，斬出。
那化身睜開雙眼，目光熾烈而狂暴，與孔宣對視一眼，微微點頭。
土化身和火化身並肩而立，一個厚重沉穩，一個熾烈狂暴，一靜一動，相得益彰。
孔宣端起第三杯茶，一飲而盡。
茶中的道韻湧入元神，讓他的心神更加清明。章節更新提醒：第41章 土火化身，閱讀地址。
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土行和火行被剝離之後，他的元神並沒有變弱，反而變得更加純粹。
原本五行混雜的元神，如今少了土和火，剩下的木、金、水三行之力更加精純，陰陽二氣也更加分明。
而那兩個化身，各自擁有與他相當的實力，只是各行其道。
土化身擅長防禦和承載，火化身擅長攻擊和煉化。
七個化身俱全，陰陽五行合一，便是他證道混元之時。
孔宣將第四杯茶飲下，閉目調息，穩固剛剛斬出的兩個化身。
土化身和火化身在他身周緩緩旋轉，杏黃與赤紅兩色光芒交織，與他的七色神光相互呼應。
不知過了多久，孔宣睜開雙眼。
他站起身來，將土化身和火化身收入體內。
兩個化身化作兩道光芒，沒入他的七色神光之中，與天地五方旗融為一體。
日後需要時，他可以隨時將化身放出，獨立作戰。
之後孔宣從二十四諸天中取出一個玉盒，從悟道茶樹上又摘了三片精華茶葉，小心翼翼地收入盒中。
這三片茶葉，他打算帶回崑崙山，孝敬老師。
老子對他恩重如山，三片悟道茶葉，雖不足以報答萬一，卻是他的一片心意。
孔宣再次看向悟道茶樹。
此樹乃極品先天靈根，留在武夷山這道禁制之中雖然安全，卻終究不是長久之計。
巫妖紛爭將起，日後洪荒大劫連連，這株靈根若無人守護，難免遭劫。
不如將它移入二十四諸天之中，以保其萬全。
他閉上雙眼，心神沉入二十四諸天。二十四方諸天世界在他識海中一一浮現。
第一重世界已被他化為四象世界，安置了四象芭蕉樹；
第二重世界已被他化為陰陽五行世界，安置了先天葫蘆藤。
如今，他需要第三個世界來安置悟道茶樹。
孔宣選擇了第三重世界。
這個世界天地法則完備，靈氣充沛，山川河流俱全，正是安置悟道茶樹的上佳之地。
他並沒有對這一重世界進行特殊的改造悟道茶樹對生長環境的要求並不苛刻，只要有充沛的靈氣和穩定的天地法則，它便能茁壯成長。
孔宣睜開雙眼，走到悟道茶樹前，伸出右手。
七色神光中的五行五色神光盡數收斂，只留下玄、素二色陰陽神光。
陰陽二氣從他掌心湧出，將悟道茶樹連同其根部的一大片土壤一起包裹起來。
悟道茶樹的根部深深扎入山壁之中，與武夷山的靈脈相連。
孔宣以陰陽二氣將根部周圍的岩石和土壤一點點剝離，不傷及靈根的一絲一毫。
悟道茶樹的靈智似乎感應到了孔宣的善意，沒有抵抗，反而配合著他的力量，將根須從岩石中緩緩抽出。
孔宣心中暗暗稱奇。
這株靈根雖未生出完整的靈智，卻已有了一絲靈性，能夠分辨善意與惡意。
當悟道茶樹的根部完全暴露出來時，孔宣才以陰陽二氣將其整體托起，緩緩送入二十四諸天之中。
悟道茶樹進入第三重世界，穩穩地落在他事先準備好的位置。
根部扎入世界的大地，樹幹蒼勁虬曲，樹冠如蓋，枝葉繁茂，翠綠色的光芒與世界的靈氣融為一體。
茶樹在這個世界中如魚得水，葉片上的光芒比之前更加明亮，整株靈根散發出勃勃生機。
孔宣將第三重世界單獨劃分出來，作為專門安置悟道茶樹的世界。
這個世界沒有特殊的法則改造，只有充沛的靈氣和穩定的天地，足以讓悟道茶樹安心生長。
日後，他需要悟道時，便可隨時進入這個世界，在茶樹之下靜坐參悟。
他收回心神，最後看了一眼悟道茶樹原來所在的洞穴。
山壁上的裂縫依舊，但禁制已經消失，茶樹也不復存在。
他轉身走出洞穴，禁制在他身後緩緩合攏，重新隱入山壁之中，仿佛從未開啟過。
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