第40章 孔宣的證道之法

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  禁制裂開,孔宣邁步走入其中。

  踏入禁制的那一刻,他只覺得一股浩瀚而玄妙的道韻撲面而來,如同一陣無形的清風,拂過他的元神。

  那種感覺無法用言語形容。

  不是靈氣的濃郁,不是威壓的沉重,而是一種直指本心的大道之韻,仿佛天地間最本源的法則在這裡凝聚、沉澱、流轉。

  禁制之後,是一方不大的空間。

  四面山壁呈青灰色,隱隱有靈光在其中流轉,仿佛整座山體都是一塊巨大的靈玉。

  頂部有七彩靈光垂下,如同瀑布般傾瀉,將這片空間照得通明。

  地面鋪著一層細密的靈沙,踩上去柔軟而溫潤,每一步都仿佛踏在雲端。

  空間的中央,一株茶樹靜靜佇立。

  那茶樹不高,約莫一人來高,樹幹蒼勁虬曲,樹皮呈深褐色,布滿了細密的紋路,仿佛經歷了無數歲月的洗禮。

  樹冠如蓋,枝葉繁茂,每一片葉子都晶瑩剔透,散發著淡淡的翠綠色光芒。

  葉片之上,隱隱有玄妙的紋路流轉,那是天地大道在靈根上留下的印記,每一道紋路都蘊含著一種道韻。

  茶樹之上,零星掛著幾片與眾不同的葉子。

  那些葉子色澤更深,光芒更盛,隱隱有七彩光華在其中流轉,如同鑲嵌在樹冠上的寶石。

  那是悟道茶樹的精華葉片,每一片都凝聚了天地間最純粹的悟道之力。

  整株茶樹散發著一種難以言喻的道韻。

  那種道韻不同於孔宣之前遇到的任何靈根。

  四象芭蕉樹是四象流轉,先天葫蘆藤是陰陽五行,而悟道茶樹,則是純粹的「道」的具現。

  它不蘊含某種特定的力量,卻蘊含著天地間最根本的法則。

  站在這株茶樹面前,孔宣只覺得自己的元神變得前所未有的清明,以往修行中的種種疑惑,都在這一刻有了隱隱的答案。

  悟道茶樹。

  極品先天靈根。

  孔宣站在茶樹前,鳳目中閃過一絲震撼。

  此樹乃天地初開之時,大道法則凝聚而成的先天靈根,其葉片泡茶飲用,可助人悟道,明心見性,突破瓶頸。

  在後世,悟道茶樹早已不知所蹤,只存在於傳說之中。

  有人說它被某位大能藏於洞天福地,有人說它已經在大劫中化為灰燼。

  沒想到,它竟藏於武夷山的這道先天禁制之中。

  孔宣深吸一口氣,壓下心中的激動。

  他沒有急於採摘茶葉,而是繞著悟道茶樹走了一圈,仔細觀察這株靈根的每一處細節。

  樹幹、樹枝、樹葉、根系每一處都完美無瑕,仿佛天地間最傑出的藝術品。

  茶樹的根系深深扎入山壁之中,與整座武夷山的靈脈相連,源源不斷地吸收著天地靈氣。

  孔宣心中有了計較。

  他要在這裡悟道,借悟道茶樹之力,推演屬於自己的突破准聖之法。

  他從二十四諸天中取出陰陽五行造化鼎。

  此鼎以分寶崖為材,以乾坤鼎煉製而成,品級達到了極品先天靈寶,鼎身上刻滿了陰陽五行、四象八卦的陣紋,散發著萬寶的氣息。

  他將造化鼎置於身前,又從二十四諸天中取出幾塊先天靈材。

  先天金精、先天玉髓、先天紫金這些都是他在不周山上隨手收取的,品階上乘,靈性充沛。

  他要煉製一套茶具。

  以悟道茶樹的茶葉泡茶,尋常茶具根本無法承載其中的道韻。

  唯有以先天靈材煉製的茶具,才能將茶葉中的悟道之力完全激發出來。

  孔宣的煉器之術雖不及元始天尊那般精湛,但煉製一套茶具,還是綽綽有餘。

  他盤膝坐下,將陰陽五行造化鼎祭起。

  鼎身懸浮在半空,鼎口朝上,造化之氣從鼎中湧出,將幾塊先天靈材捲住。

  孔宣以神識為刻刀,以陰陽五行之道為藍本,開始煉製茶具。

  他將先天金精投入鼎中,以造化之氣煉化。

  金精在鼎中緩緩融化,化為金色的液態金屬。


  孔宣以神識引導,將液態金屬塑造成一隻茶壺的形狀。

  茶壺<i class="icon icon-uniE0CE"></i><i class="icon icon-uniE0CF"></i>,壺身刻著陰陽魚圖案,壺蓋上有五行相生的陣紋。

  壺嘴微微上揚,如同鳳首,壺柄彎曲有致,如同龍身。

  茶壺煉成之後,孔宣又將先天玉髓投入鼎中。

  玉髓溫潤如玉,煉化之後化為乳白色的液態。

  他將液態玉髓塑造成四隻茶杯,每一隻都小巧玲瓏,杯身上刻著不同的道紋。

  第一隻刻著五行相生,第二隻刻著陰陽交泰,第三隻刻著四象流轉,第四隻刻著八卦演化。

  最後,他將先天紫金投入鼎中,煉製成一隻茶盤。

  茶盤呈方形,四角微微上翹,盤面上刻著武夷山的山勢圖,山川河流、峰巒疊嶂,栩栩如生。

  整套茶具煉製完成,耗時不過數個時辰。

  茶壺、茶杯、茶盤,三件器物雖非靈寶。

  卻因以先天靈材煉製、以陰陽五行之道為魂,靈性充沛,道韻流轉,絲毫不遜於尋常的後天靈寶。

  孔宣將茶具取出,置於身前。

  茶壺溫潤如玉,茶杯晶瑩剔透,茶盤古樸厚重,三件器物在靈光中交相輝映,美不勝收。

  他站起身來,走到悟道茶樹前。

  茶樹上的精華葉片不多,只有寥寥數片。

  孔宣以神識感應,挑選了其中一片道韻最為濃郁的葉片,輕輕摘下。

  葉片入手,一股溫潤的靈性從葉中湧出,與他體內的陰陽五行之氣產生了微妙的共鳴。

  葉片上的道紋微微發光,仿佛在向他傳遞某種信息。

  孔宣將茶葉放入茶壺之中。

  他又從袖中取出一個玉瓶。

  瓶中盛著的,是老子給他的三光神水日月星三光凝聚而成的先天靈水,清冽甘甜,靈性充沛,乃是泡茶的上佳之選。

  三光神水極為珍貴,老子也只給了他這一瓶。

  孔宣一直捨不得用,今日為了悟道,便取了出來。

  他將三光神水倒入茶壺中,水量剛好沒過茶葉。

  然後,他催動體內的陰陽五行神火。

  赤色神光從他身後探出,化作一團熾烈的火焰,將茶壺包裹其中。

  陰陽五行神火,乃是他以自身陰陽五行之氣凝聚而成的先天神火,溫度可控,火力精純,比尋常的丹火強了不知多少倍。

  火焰在茶壺周圍跳躍,茶壺中的三光神水漸漸升溫。

  悟道茶葉在水中緩緩舒展,葉片上的道紋在水中擴散,化作一縷縷翠綠色的靈光,在水中流轉。

  茶水的顏色從透明變為淡綠,又從淡綠變為翠綠,最後變成了一種深邃的青碧色,如同最上等的翡翠。

  茶香從壺中飄出。

  那茶香不是尋常的香氣,而是一種道韻的具現。

  孔宣深吸一口氣,只覺得那股茶香直入元神,讓他的心神變得前所未有的清明。

  以往修行中的種種疑惑,都在這一刻變得清晰起來。

  陰陽五行之道的奧妙,在他心中如同一幅畫卷,緩緩展開。

  水沸了。

  孔宣收起陰陽五行神火,將茶壺從火焰中取下。

  他提起茶壺,將茶水緩緩倒入四隻茶杯之中。

  茶水清澈透亮,色澤青碧,杯中的道紋與茶水相融,化作一縷縷靈光在杯中流轉。

  他端起第一隻茶杯,輕輕抿了一口。

  茶水入口的瞬間,一股浩瀚的道韻從茶水中湧出,直衝他的元神。

  那種感覺無法用言語形容不是味道,不是香氣,而是一種直指本心的悟道之力。

  悟道茶葉中的道韻與三光神水的靈性完美融合,化作一股清流,在他的經脈中流轉,最終匯聚於元神之中。

  孔宣只覺得自己的元神變得前所未有的清明。


  以往修行中的種種疑惑,都在這一刻有了答案。

  陰陽五行之道的奧妙,在他心中如同一幅畫卷,緩緩展開。

  他閉上雙眼,心神沉入識海,開始推演屬於自己的突破准聖之法。

  孔宣自化形以來,修行至今,一直以大羅金仙巔峰的修為行走洪荒。

  他根基渾厚,靈寶眾多,對大道的領悟也遠超同階修士。

  但大羅金仙到准聖,是一道天塹。

  跨過去,便是另一番天地;跨不過去,便永遠困在這個境界之中。

  道祖鴻鈞在紫霄宮中講過斬三屍證道之法斬去善、惡、執著三屍,以先天靈寶為寄託,證得准聖。

  但斬三屍之法並非唯一之路。

  以力證道、功德證道,皆是成聖之法,准聖亦有多種途徑。

  孔宣的根基在於陰陽五行合一。

  他的七色神光,便是陰陽五行之力的具現。

  他的二十四諸天,是以定海神珠開闢的完整世界。

  他的天地五方旗,對應五行;

  他的七個葫蘆,對應金木水火土陰陽。他的道,從一開始便是陰陽五行。

  他要走的,不是斬三屍之路,而是陰陽五行之路。

  孔宣心神沉入識海,以悟道茶樹之力為引,開始推演屬於自己的突破准聖之法。

  他首先想到的是天地五方旗。

  五方旗對應五行東方青色寶蓮旗主木,南方離地焰光旗主火,中央戊己杏黃旗主土,西方素色雲界旗主金,北方玄元控水旗主水。

  孔宣心神沉入識海,以悟道茶樹之力為引,開始推演屬於自己的突破准聖之法。

  他首先想到的是天地五方旗。

  五方旗對應五行東方青色寶蓮旗主木,南方離地焰光旗主火,中央戊己杏黃旗主土,西方素色雲界旗主金,北方玄元控水旗主水。

  五旗齊聚,可布天地五方大陣,鎮壓一方天地。

  孔宣心中靈光一閃。

  既然五方旗對應五行,那他是否可以用五方旗斬出五個化身?

  每一個化身對應一行,以五方旗為寄託,斬出木、火、土、金、水五個化身。

  五個化身各掌一行,各行其道,卻又通過五行相生的法則彼此聯繫,形成一個整體。

  這便是一氣化五行。

  孔宣繼續推演。五行化身之後,還需陰陽。

  陰陽是比五行更加根本的力量,貫穿五行,調和萬物。

  要證道,僅有五行還不夠,還需陰陽合一。

  他需要兩件與陰陽之道相合的先天靈寶,以之斬出陰陽化身。

  陽化身以至陽之寶寄託,陰化身以至陰之寶寄託。

  陰陽化身斬出之後,與五行化身合一,便是陰陽五行俱全。

  然後,便是最終的突破,陰陽五行合為一體,證得混元大羅金仙。

  孔宣心中豁然開朗。這便是他的路。

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