第24章 百毒不侵的真諦——身體自愈的智慧
一、初冬回福州的素食聚餐
記得初冬回福州的第二天。
店鋪里有朋友來，也約好了在店鋪里吃素食。
我的身體非常敏感。
萵苣前一天醃好的，然後放在冰箱裡。
第二天就拿來當冷菜吃。
三四個朋友，他們都吃得津津有味，還說很脆很好吃。
我只夾了兩片。
二、翻江倒海的身體反應
我的胃裡翻江倒海。
我知道了，這麼多年來的身體，清理到非常乾淨了！
一點點的污垢和垃圾，哪怕一點變味的食物就進不去了！
我立刻馬上就吐了。
他們說：「青師兄，你身體那麼好怎麼會這樣啊！吃這個萵苣怎麼會這樣啊！「
三、身體乾淨與百毒不侵
我說：「因為他們的身體，長期都是沒有戒葷腥，所以他們體內垃圾也就可以化解比它更小傷害的食物。「
「我吃素戒葷腥都五六年了，體內幾乎沒有什麼垃圾了，也就是百毒不侵了。「
他們都感覺到，百毒不侵是進去然後沒有反應的嗎？
其實不是你們想的那樣。
四、真正的百毒不侵
我說：「百毒不侵，不是你們想的那樣。「
「不是吃什麼都行，沒有反應。「
「真正的百毒不侵是——只要是不好的東西進去，身體裡面馬上就開始反應了。「
「開始開啟自身免疫力，把所有垃圾東西，通過免疫力的方式不讓毒素進入體內。「
他們說：「原來是這樣！「
我說：「是的，我們斷葷腥還有長期的鍛鍊，然而才會有如此反應。「
「你們不要擔心，這些我們身體自己有對抗的免疫力，不是你們想的那樣，身體好就會化解。「
五、中醫八法里的外排
我說：「中醫八法里是：汗，吐，下，溫，清，補，消，和。「
「外排的就是，發汗，吐東西，二便。「
「不好的東西吐了，立刻馬上就好了！「
「但是這樣一吐，裡面胃裡的胃黏膜都受損了！「
我說：「我叫他們不要再吃了。「
他們說：「沒有關係，他們都沒有反應。「
他們說什麼都可以吃，百無禁忌。
什麼都可以消化掉了。
所以人不在同一個頻道上，說什麼都沒有意義。
六、體內垃圾的堆積
其實體內垃圾，不是一下子就起來的。
那麼多的慢性病和常見病，不就是這麼一點一點堆積如山的嗎？
就像滴水穿石，不是一下子穿過去的。
是一滴一滴水，長時間滴下來，穿過去的。
身體裡的垃圾，也是一樣。
一次兩次吃變味的食物，身體會排出來。
但是，一年兩年三年，天天吃，身體就排不出來了。
垃圾就在身體裡堆積，堆積成山，堆積成病。
高血壓、高血脂、高血糖，是怎麼來的？
不是一下子來的，是長期飲食不當，一點一點堆積來的。
腰椎間盤突出，是怎麼來的？
不是一下子來的，是長期姿勢不當，一點一點堆積來的。
頸椎病，是怎麼來的？
不是一下子來的，是長期低頭看手機，一點一點堆積來的。
七、脾胃虛弱的修復
我說：「我吐完了，就沒有再進食了，因為胃黏膜已經受損了。「
「要是再吃東西進去，那麼讓受損的脾胃虛弱重新開始幹活。「
「那麼脾胃虛弱不堪一擊，讓它減輕負擔，很快就會修復的。「
「要是想吃最好就吃稀飯粥之類的，那樣對自己的身體調理有有很大的幫助。「
他們感覺我說的好像不是太有理。
我說：「比如你，都是水，油滴進去會不會分離開啊！「
「要是都是油，一滴水進去是不是浮在上面啊！「
我說：「我們長期的二種體質有差別的哦！「
「你們都沒有關係，也沒有反應不聽你們就吃吧！「
「我也只能和你們說這麼多了！「
八、茶會洗胃的智慧
他們吃完飯了，開始喝茶了！
他們說：「不吃飯，可以喝茶啊！「
我說：「茶會洗胃哦！茶我暫時也不要了！「
你們慢慢喝吧。
看到他們的對食物也是一種貪啊。
現在很多人，只有吃死的，沒有餓死的。
喜歡各種各樣的美味佳肴，色香味俱全！
這些也是口欲啊！
其實人身體不需要太多的食物啊！
食物吃多了，是需要先天的能量去轉化的。
所以，先天和後天也要達到一個平衡啊！
九、慈悲心與道心
道是規律是自然，也不是因為你慈悲，就吃什麼都不會中毒啊！
很多人修行學佛，都會走到這個拐點，慈悲心和道心混為一談。
更可笑的事，自以為是慈悲為懷，但是在道的眼裡都是心裡層面的貪嗔痴慢疑。
修行修的是什麼啊？修行要福慧雙修。
沒有智慧要去修智慧。
十、在別人眼裡看到自己
可以在別人的眼裡看到了，自己不要再去踩坑。
更不一定要自己也摔到坑裡，爬不上來以後才發現那個是自己的疑痴。
人教人教不會，事教人一次就會。
十一、百毒不侵的真諦
這個案例，讓我深刻理解了百毒不侵的真諦。
很多人以為，百毒不侵，就是吃什麼都行，沒有反應。
這是錯誤的。
真正的百毒不侵，是身體對不好的東西，非常敏感。
只要有一點點不好的東西進入身體，身體馬上就反應。
馬上就吐出來，馬上就排出去。
不讓毒素在身體裡停留。
這就是百毒不侵。
就像乾淨的房間，一粒灰塵進去，一眼就能看到。
馬上就清掃出去。
但是，髒亂的房間，一粒灰塵進去，根本看不到。
因為本來就有很多灰塵。
這，就是差別。
十二、身體乾淨的修行
我吃素戒葷腥都五六年了，體內幾乎沒有什麼垃圾了。
身體非常敏感，一點點的污垢和垃圾，哪怕一點變味的食物就進不去了。
這就是身體乾淨的修行。
身體乾淨，是修行的結果。
不是修行一開始，身體就乾淨了。
而是通過長期的斷葷腥，長期的鍛鍊，身體慢慢清理乾淨了。
身體乾淨了，就會非常敏感。
非常敏感，就會百毒不侵。
百毒不侵，不是什麼都行。
是什麼都不行，只有好的才行。
這就是身體乾淨的修行。
十三、自身免疫力的開啟
百毒不侵，不是沒有反應。
而是，身體開啟了自身免疫力。
自身免疫力，是身體的保護機制。
當不好的東西進入身體，身體馬上就開啟免疫力。
通過發汗、嘔吐、二便，把不好的東西排出去。
不讓毒素在身體裡停留。
這就是自身免疫力的開啟。
很多人以為，自身免疫力是身體好，什麼都不怕。
這是錯誤的。
自身免疫力，是身體對不好的東西，非常敏感。
馬上就反應，馬上就排出去。
不讓毒素在身體裡停留。
這才是自身免疫力的真諦。
十四、中醫八法的智慧
中醫八法：汗，吐，下，溫，清，補，消，和。
這是中醫的治療方法。
其中，汗、吐、下，是外排法。
當身體裡有了不好的東西，通過發汗、嘔吐、二便，排出去。
這是身體自然的反應。
不是人為的治療。
身體會自己判斷，什麼是好的，什麼是壞的。
好的，留下。壞的，排出去。
這就是中醫八法的智慧。
十五、脾胃虛弱的智慧
吐了之後，胃黏膜受損。
這個時候，不能再吃東西。
要讓脾胃減輕負擔，讓它自我修復。
想吃的話，吃稀飯粥之類的。
容易消化，不給脾胃增加負擔。
這樣，脾胃很快就會修復。
這就是脾胃虛弱的智慧。
很多人吐了之後，馬上就吃東西。
覺得吐了，餓了，要補充營養。
這是錯誤的。
吐了之後，脾胃受損。
這個時候吃東西，會讓受損的脾胃重新開始幹活。
脾胃虛弱不堪一擊，應該減輕負擔，讓它休息。
讓它自我修復。
這樣，脾胃很快就會恢復。
十六、水油分離的比喻
我說：「比如你，都是水，油滴進去會不會分離開啊！要是都是油，一滴水進去是不是浮在上面啊！「
這個比喻，非常形象。
我的身體，就像乾淨的水。
一點油進去，馬上就分離出來，浮在上面。
他們的身體，就像油。
一滴水進去，浮在上面，看不到。
這不是說，他們的身體不好。
而是說，我的身體太乾淨了。
太乾淨，就太敏感。
太敏感，就百毒不侵。
這是好事，也是壞事。
好事是，不會積累垃圾。
壞處是，不能吃太多東西。
需要更小心地選擇食物。
十七、先天與後天的平衡
食物吃多了，是需要先天的能量去轉化的。
先天，是身體的本錢，是精氣神。
後天，是身體的補充，是食物。
先天和後天，要達到平衡。
如果吃太多，後天的食物太多，先天的能量就要轉化這些食物。
這樣，先天就會被消耗。
先天消耗多了，身體就會虛弱。
身體虛弱，就會生病。
所以，先天和後天要平衡。
不能吃太多，也不能吃太少。
適量就好。
這就是先天與後天的平衡。
十八、口欲與貪心
看到他們對食物的貪，我明白了。
現在很多人，只有吃死的，沒有餓死的。
喜歡各種各樣的美味佳肴，色香味俱全！
這些也是口欲啊！
口欲，是貪心的一種表現。
貪吃、貪喝、貪美味，這些都是貪心。
道家說，中屍多食。
中屍蟲，就是在胸中，讓人多食，貪吃貪喝。
貪吃貪喝，就會消耗精氣神。
精氣神消耗了，身體就會虛弱。
身體虛弱，就會生病。
所以，修行要戒口欲，戒貪心。
十九、慈悲心與道心的區別
道是規律是自然，也不是因為你慈悲，就吃什麼都不會中毒啊！
很多人修行學佛，都會走到這個拐點，慈悲心和道心混為一談。
以為慈悲了，就可以什麼都吃。
以為慈悲了，就不會中毒。
這是錯誤的。
慈悲心，是心法，是慈悲萬物。
道心，是心法，是順應自然規律。
慈悲心，不等於違背道心。
慈悲，不等於可以吃變味的食物。
慈悲，不等於可以違背身體的自然反應。
更可笑的事，自以為是慈悲為懷，但是在道的眼裡都是心裡層面的貪嗔痴慢疑。
貪吃，是貪心。
以為自己百無禁忌，是什麼都可以吃，是痴心。
不聽取身體的反應，是慢心。
這些都是貪嗔痴慢疑。
不是慈悲。
二十、福慧雙修
修行修的是什麼啊？修行要福慧雙修。
福，是積累福報。
慧，是增長智慧。
只有慈悲心，沒有智慧，是修偏了。
只有智慧，沒有慈悲心，也是修偏了。
慈悲心和智慧，要雙修。
慈悲，是心。
智慧，是眼。
沒有慈悲，心就沒有溫度。
沒有智慧，眼就會看錯方向。
慈悲心和道心，要分清。
慈悲心，是慈悲萬物。
道心，是順應自然規律。
慈悲，不等於違背道心。
道心，不等於沒有慈悲心。
慈悲和道心，要融合。
這才是真正的修行。
二十一、在別人眼裡看到自己
可以在別人的眼裡看到了，自己不要再去踩坑。
更不一定要自己也摔到坑裡，爬不上來以後才發現那個是自己的疑痴。
人教人教不會，事教人一次就會。
這個案例，給我很大的啟示。
我看到了他們的貪吃，看到了他們的口欲。
也看到了，我自己曾經也是這樣。
但是，現在我明白了。
明白身體乾淨的重要性。
明白百毒不侵的真諦。
明白先天與後天的平衡。
明白慈悲心與道心的區別。
這些，都是修行。
修行，不是只有打坐，只有練功。
修行，是在生活中，在每一個當下。
在吃飯的時候，在喝茶的時候，在和人相處的時候。
都是修行。
二十二、人不在同一個頻道上
他們吃完飯了，開始喝茶了。
他們說：「不吃飯，可以喝茶啊！「
我說：「茶會洗胃哦！茶我暫時也不要了！「
你們慢慢喝吧。
看到他們的對食物也是一種貪啊。
人不在同一個頻道上，說什麼都沒有意義。
這是實話。
人的身體狀態不同，修行層次不同，對食物的理解也不同。
我不吃變味的萵苣，他們可以吃。
我不喝茶，他們可以喝茶。
這是每個人的選擇。
我沒有強制他們不吃，他們也沒有強制我吃。
各自選擇，各自承擔後果。
這就是修行。
修行，不是強制別人接受自己的觀點。
而是，自己按照自己的道心去生活。
別人不理解，沒關係。
自己在自己的道上，就可以了。
二十三、現在的很多人，只有吃死的
現在很多人，只有吃死的，沒有餓死的。
這是實話。
現代社會，物質豐富，到處都是美食。
但是，太多的人，貪吃、貪喝、貪美味。
吃多了，吃壞了身體。
吃出了高血壓、高血脂、高血糖。
吃出了胃病、肝病、腎病。
吃死了，不是餓死的。
這是現代社會的悲劇。
道家說，中屍多食。
多食，會消耗精氣神。
精氣神消耗了，身體就會虛弱。
身體虛弱，就會生病。
所以，修行要戒口欲，戒貪心。
適可而止，平衡為先。
二十四、食物吃多了需要先天能量轉化
其實人身體不需要太多的食物啊！
食物吃多了，是需要先天的能量去轉化的。
先天，是身體的本錢，是精氣神。
後天，是身體的補充，是食物。
先天和後天，要達到平衡。
如果吃太多，後天的食物太多，先天的能量就要轉化這些食物。
這樣，先天就會被消耗。
先天消耗多了，身體就會虛弱。
身體虛弱，就會生病。
所以，先天和後天要平衡。
不能吃太多，也不能吃太少。
適量就好。
這就是先天與後天的平衡。
二十五、本章的啟示
這個案例，給了我們什麼啟示？
第一，百毒不侵的真諦，不是什麼都行，什麼都不反應。而是身體非常敏感，不好的東西一進去，馬上就反應，馬上就排出去。
第二，身體乾淨，是修行的結果。通過長期的斷葷腥、鍛鍊，身體慢慢清理乾淨了。身體乾淨了，就會非常敏感。非常敏感，就會百毒不侵。
第三，自身免疫力的開啟，是身體對不好的東西，非常敏感。馬上就反應，馬上就排出去。不讓毒素在身體裡停留。這才是自身免疫力的真諦。
第四，吐了之後，脾胃受損。這個時候，不能再吃東西。要讓脾胃減輕負擔，讓它自我修復。想吃的話，吃稀飯粥之類的。
第五，體內垃圾不是一下子起來的。那麼多的慢性病和常見病，不就是這麼一點一點堆積如山的嗎？
第六，現在很多人，只有吃死的，沒有餓死的。口欲是貪心的一種表現，修行要戒口欲，戒貪心。
第七，道是規律是自然，也不是因為你慈悲，就吃什麼都不會中毒啊！慈悲心和道心不能混為一談。慈悲，不等於可以吃變味的食物。慈悲，不等於可以違背身體的自然反應。
第八，修行修的是什麼啊？修行要福慧雙修。慈悲心和智慧，要雙修。只有慈悲心沒有智慧，是修偏了。只有智慧沒有慈悲心，也是修偏了。
第九，可以在別人的眼裡看到了，自己不要再去踩坑。更不一定要自己也摔到坑裡，爬不上來以後才發現那個是自己的疑痴。人教人教不會，事教人一次就會。
第十，人不在同一個頻道上，說什麼都沒有意義。修行，不是強制別人接受自己的觀點。而是，自己按照自己的道心去生活。別人不理解，沒關係。自己在自己的道上，就可以了。
記得初冬回福州的第二天。
店鋪里有朋友來，也約好了在店鋪里吃素食。
我的身體非常敏感。
萵苣前一天醃好的，然後放在冰箱裡。
第二天就拿來當冷菜吃。
三四個朋友，他們都吃得津津有味，還說很脆很好吃。
我只夾了兩片。
二、翻江倒海的身體反應
我的胃裡翻江倒海。
我知道了，這麼多年來的身體，清理到非常乾淨了！
一點點的污垢和垃圾，哪怕一點變味的食物就進不去了！
我立刻馬上就吐了。
他們說：「青師兄，你身體那麼好怎麼會這樣啊！吃這個萵苣怎麼會這樣啊！「
三、身體乾淨與百毒不侵
我說：「因為他們的身體，長期都是沒有戒葷腥，所以他們體內垃圾也就可以化解比它更小傷害的食物。「
「我吃素戒葷腥都五六年了，體內幾乎沒有什麼垃圾了，也就是百毒不侵了。「
他們都感覺到，百毒不侵是進去然後沒有反應的嗎？
其實不是你們想的那樣。
四、真正的百毒不侵
我說：「百毒不侵，不是你們想的那樣。「
「不是吃什麼都行，沒有反應。「
「真正的百毒不侵是——只要是不好的東西進去，身體裡面馬上就開始反應了。「
「開始開啟自身免疫力，把所有垃圾東西，通過免疫力的方式不讓毒素進入體內。「
他們說：「原來是這樣！「
我說：「是的，我們斷葷腥還有長期的鍛鍊，然而才會有如此反應。「
「你們不要擔心，這些我們身體自己有對抗的免疫力，不是你們想的那樣，身體好就會化解。「
五、中醫八法里的外排
我說：「中醫八法里是：汗，吐，下，溫，清，補，消，和。「
「外排的就是，發汗，吐東西，二便。「
「不好的東西吐了，立刻馬上就好了！「
「但是這樣一吐，裡面胃裡的胃黏膜都受損了！「
我說：「我叫他們不要再吃了。「
他們說：「沒有關係，他們都沒有反應。「
他們說什麼都可以吃，百無禁忌。
什麼都可以消化掉了。
所以人不在同一個頻道上，說什麼都沒有意義。
六、體內垃圾的堆積
其實體內垃圾，不是一下子就起來的。
那麼多的慢性病和常見病，不就是這麼一點一點堆積如山的嗎？
就像滴水穿石，不是一下子穿過去的。
是一滴一滴水，長時間滴下來，穿過去的。
身體裡的垃圾，也是一樣。
一次兩次吃變味的食物，身體會排出來。
但是，一年兩年三年，天天吃，身體就排不出來了。
垃圾就在身體裡堆積，堆積成山，堆積成病。
高血壓、高血脂、高血糖，是怎麼來的？
不是一下子來的，是長期飲食不當，一點一點堆積來的。
腰椎間盤突出，是怎麼來的？
不是一下子來的，是長期姿勢不當，一點一點堆積來的。
頸椎病，是怎麼來的？
不是一下子來的，是長期低頭看手機，一點一點堆積來的。
七、脾胃虛弱的修復
我說：「我吐完了，就沒有再進食了，因為胃黏膜已經受損了。「
「要是再吃東西進去，那麼讓受損的脾胃虛弱重新開始幹活。「
「那麼脾胃虛弱不堪一擊，讓它減輕負擔，很快就會修復的。「
「要是想吃最好就吃稀飯粥之類的，那樣對自己的身體調理有有很大的幫助。「
他們感覺我說的好像不是太有理。
我說：「比如你，都是水，油滴進去會不會分離開啊！「
「要是都是油，一滴水進去是不是浮在上面啊！「
我說：「我們長期的二種體質有差別的哦！「
「你們都沒有關係，也沒有反應不聽你們就吃吧！「
「我也只能和你們說這麼多了！「
八、茶會洗胃的智慧
他們吃完飯了，開始喝茶了！
他們說：「不吃飯，可以喝茶啊！「
我說：「茶會洗胃哦！茶我暫時也不要了！「
你們慢慢喝吧。
看到他們的對食物也是一種貪啊。
現在很多人，只有吃死的，沒有餓死的。
喜歡各種各樣的美味佳肴，色香味俱全！
這些也是口欲啊！
其實人身體不需要太多的食物啊！
食物吃多了，是需要先天的能量去轉化的。
所以，先天和後天也要達到一個平衡啊！
九、慈悲心與道心
道是規律是自然，也不是因為你慈悲，就吃什麼都不會中毒啊！
很多人修行學佛，都會走到這個拐點，慈悲心和道心混為一談。
更可笑的事，自以為是慈悲為懷，但是在道的眼裡都是心裡層面的貪嗔痴慢疑。
修行修的是什麼啊？修行要福慧雙修。
沒有智慧要去修智慧。
十、在別人眼裡看到自己
可以在別人的眼裡看到了，自己不要再去踩坑。
更不一定要自己也摔到坑裡，爬不上來以後才發現那個是自己的疑痴。
人教人教不會，事教人一次就會。
十一、百毒不侵的真諦
這個案例，讓我深刻理解了百毒不侵的真諦。
很多人以為，百毒不侵，就是吃什麼都行，沒有反應。
這是錯誤的。
真正的百毒不侵，是身體對不好的東西，非常敏感。
只要有一點點不好的東西進入身體，身體馬上就反應。
馬上就吐出來，馬上就排出去。
不讓毒素在身體裡停留。
這就是百毒不侵。
就像乾淨的房間，一粒灰塵進去，一眼就能看到。
馬上就清掃出去。
但是，髒亂的房間，一粒灰塵進去，根本看不到。
因為本來就有很多灰塵。
這，就是差別。
十二、身體乾淨的修行
我吃素戒葷腥都五六年了，體內幾乎沒有什麼垃圾了。
身體非常敏感，一點點的污垢和垃圾，哪怕一點變味的食物就進不去了。
這就是身體乾淨的修行。
身體乾淨，是修行的結果。
不是修行一開始，身體就乾淨了。
而是通過長期的斷葷腥，長期的鍛鍊，身體慢慢清理乾淨了。
身體乾淨了，就會非常敏感。
非常敏感，就會百毒不侵。
百毒不侵，不是什麼都行。
是什麼都不行，只有好的才行。
這就是身體乾淨的修行。
十三、自身免疫力的開啟
百毒不侵，不是沒有反應。
而是，身體開啟了自身免疫力。
自身免疫力，是身體的保護機制。
當不好的東西進入身體，身體馬上就開啟免疫力。
通過發汗、嘔吐、二便，把不好的東西排出去。
不讓毒素在身體裡停留。
這就是自身免疫力的開啟。
很多人以為，自身免疫力是身體好，什麼都不怕。
這是錯誤的。
自身免疫力，是身體對不好的東西，非常敏感。
馬上就反應，馬上就排出去。
不讓毒素在身體裡停留。
這才是自身免疫力的真諦。
十四、中醫八法的智慧
中醫八法：汗，吐，下，溫，清，補，消，和。
這是中醫的治療方法。
其中，汗、吐、下，是外排法。
當身體裡有了不好的東西，通過發汗、嘔吐、二便，排出去。
這是身體自然的反應。
不是人為的治療。
身體會自己判斷，什麼是好的，什麼是壞的。
好的，留下。壞的，排出去。
這就是中醫八法的智慧。
十五、脾胃虛弱的智慧
吐了之後，胃黏膜受損。
這個時候，不能再吃東西。
要讓脾胃減輕負擔，讓它自我修復。
想吃的話，吃稀飯粥之類的。
容易消化，不給脾胃增加負擔。
這樣，脾胃很快就會修復。
這就是脾胃虛弱的智慧。
很多人吐了之後，馬上就吃東西。
覺得吐了，餓了，要補充營養。
這是錯誤的。
吐了之後，脾胃受損。
這個時候吃東西，會讓受損的脾胃重新開始幹活。
脾胃虛弱不堪一擊，應該減輕負擔，讓它休息。
讓它自我修復。
這樣，脾胃很快就會恢復。
十六、水油分離的比喻
我說：「比如你，都是水，油滴進去會不會分離開啊！要是都是油，一滴水進去是不是浮在上面啊！「
這個比喻，非常形象。
我的身體，就像乾淨的水。
一點油進去，馬上就分離出來，浮在上面。
他們的身體，就像油。
一滴水進去，浮在上面，看不到。
這不是說，他們的身體不好。
而是說，我的身體太乾淨了。
太乾淨，就太敏感。
太敏感，就百毒不侵。
這是好事，也是壞事。
好事是，不會積累垃圾。
壞處是，不能吃太多東西。
需要更小心地選擇食物。
十七、先天與後天的平衡
食物吃多了，是需要先天的能量去轉化的。
先天，是身體的本錢，是精氣神。
後天，是身體的補充，是食物。
先天和後天，要達到平衡。
如果吃太多，後天的食物太多，先天的能量就要轉化這些食物。
這樣，先天就會被消耗。
先天消耗多了，身體就會虛弱。
身體虛弱，就會生病。
所以，先天和後天要平衡。
不能吃太多，也不能吃太少。
適量就好。
這就是先天與後天的平衡。
十八、口欲與貪心
看到他們對食物的貪，我明白了。
現在很多人，只有吃死的，沒有餓死的。
喜歡各種各樣的美味佳肴，色香味俱全！
這些也是口欲啊！
口欲，是貪心的一種表現。
貪吃、貪喝、貪美味，這些都是貪心。
道家說，中屍多食。
中屍蟲，就是在胸中，讓人多食，貪吃貪喝。
貪吃貪喝，就會消耗精氣神。
精氣神消耗了，身體就會虛弱。
身體虛弱，就會生病。
所以，修行要戒口欲，戒貪心。
十九、慈悲心與道心的區別
道是規律是自然，也不是因為你慈悲，就吃什麼都不會中毒啊！
很多人修行學佛，都會走到這個拐點，慈悲心和道心混為一談。
以為慈悲了，就可以什麼都吃。
以為慈悲了，就不會中毒。
這是錯誤的。
慈悲心，是心法，是慈悲萬物。
道心，是心法，是順應自然規律。
慈悲心，不等於違背道心。
慈悲，不等於可以吃變味的食物。
慈悲，不等於可以違背身體的自然反應。
更可笑的事，自以為是慈悲為懷，但是在道的眼裡都是心裡層面的貪嗔痴慢疑。
貪吃，是貪心。
以為自己百無禁忌，是什麼都可以吃，是痴心。
不聽取身體的反應，是慢心。
這些都是貪嗔痴慢疑。
不是慈悲。
二十、福慧雙修
修行修的是什麼啊？修行要福慧雙修。
福，是積累福報。
慧，是增長智慧。
只有慈悲心，沒有智慧，是修偏了。
只有智慧，沒有慈悲心，也是修偏了。
慈悲心和智慧，要雙修。
慈悲，是心。
智慧，是眼。
沒有慈悲，心就沒有溫度。
沒有智慧，眼就會看錯方向。
慈悲心和道心，要分清。
慈悲心，是慈悲萬物。
道心，是順應自然規律。
慈悲，不等於違背道心。
道心，不等於沒有慈悲心。
慈悲和道心，要融合。
這才是真正的修行。
二十一、在別人眼裡看到自己
可以在別人的眼裡看到了，自己不要再去踩坑。
更不一定要自己也摔到坑裡，爬不上來以後才發現那個是自己的疑痴。
人教人教不會，事教人一次就會。
這個案例，給我很大的啟示。
我看到了他們的貪吃，看到了他們的口欲。
也看到了，我自己曾經也是這樣。
但是，現在我明白了。
明白身體乾淨的重要性。
明白百毒不侵的真諦。
明白先天與後天的平衡。
明白慈悲心與道心的區別。
這些，都是修行。
修行，不是只有打坐，只有練功。
修行，是在生活中，在每一個當下。
在吃飯的時候，在喝茶的時候，在和人相處的時候。
都是修行。
二十二、人不在同一個頻道上
他們吃完飯了，開始喝茶了。
他們說：「不吃飯，可以喝茶啊！「
我說：「茶會洗胃哦！茶我暫時也不要了！「
你們慢慢喝吧。
看到他們的對食物也是一種貪啊。
人不在同一個頻道上，說什麼都沒有意義。
這是實話。
人的身體狀態不同，修行層次不同，對食物的理解也不同。
我不吃變味的萵苣，他們可以吃。
我不喝茶，他們可以喝茶。
這是每個人的選擇。
我沒有強制他們不吃，他們也沒有強制我吃。
各自選擇，各自承擔後果。
這就是修行。
修行，不是強制別人接受自己的觀點。
而是，自己按照自己的道心去生活。
別人不理解，沒關係。
自己在自己的道上，就可以了。
二十三、現在的很多人，只有吃死的
現在很多人，只有吃死的，沒有餓死的。
這是實話。
現代社會，物質豐富，到處都是美食。
但是，太多的人，貪吃、貪喝、貪美味。
吃多了，吃壞了身體。
吃出了高血壓、高血脂、高血糖。
吃出了胃病、肝病、腎病。
吃死了，不是餓死的。
這是現代社會的悲劇。
道家說，中屍多食。
多食，會消耗精氣神。
精氣神消耗了，身體就會虛弱。
身體虛弱，就會生病。
所以，修行要戒口欲，戒貪心。
適可而止，平衡為先。
二十四、食物吃多了需要先天能量轉化
其實人身體不需要太多的食物啊！
食物吃多了，是需要先天的能量去轉化的。
先天，是身體的本錢，是精氣神。
後天，是身體的補充，是食物。
先天和後天，要達到平衡。
如果吃太多，後天的食物太多，先天的能量就要轉化這些食物。
這樣，先天就會被消耗。
先天消耗多了，身體就會虛弱。
身體虛弱，就會生病。
所以，先天和後天要平衡。
不能吃太多，也不能吃太少。
適量就好。
這就是先天與後天的平衡。
二十五、本章的啟示
這個案例，給了我們什麼啟示？
第一，百毒不侵的真諦，不是什麼都行，什麼都不反應。而是身體非常敏感，不好的東西一進去，馬上就反應，馬上就排出去。
第二，身體乾淨，是修行的結果。通過長期的斷葷腥、鍛鍊，身體慢慢清理乾淨了。身體乾淨了，就會非常敏感。非常敏感，就會百毒不侵。
第三，自身免疫力的開啟，是身體對不好的東西，非常敏感。馬上就反應，馬上就排出去。不讓毒素在身體裡停留。這才是自身免疫力的真諦。
第四，吐了之後，脾胃受損。這個時候，不能再吃東西。要讓脾胃減輕負擔，讓它自我修復。想吃的話，吃稀飯粥之類的。
第五，體內垃圾不是一下子起來的。那麼多的慢性病和常見病，不就是這麼一點一點堆積如山的嗎？
第六，現在很多人，只有吃死的，沒有餓死的。口欲是貪心的一種表現，修行要戒口欲，戒貪心。
第七，道是規律是自然，也不是因為你慈悲，就吃什麼都不會中毒啊！慈悲心和道心不能混為一談。慈悲，不等於可以吃變味的食物。慈悲，不等於可以違背身體的自然反應。
第八，修行修的是什麼啊？修行要福慧雙修。慈悲心和智慧，要雙修。只有慈悲心沒有智慧，是修偏了。只有智慧沒有慈悲心，也是修偏了。
第九，可以在別人的眼裡看到了，自己不要再去踩坑。更不一定要自己也摔到坑裡，爬不上來以後才發現那個是自己的疑痴。人教人教不會，事教人一次就會。
第十，人不在同一個頻道上，說什麼都沒有意義。修行，不是強制別人接受自己的觀點。而是，自己按照自己的道心去生活。別人不理解，沒關係。自己在自己的道上，就可以了。