第一百二十九章 空衍妙方
第129章 空衍妙方
至此，七日事畢，陳觀水於冥冥之中睜開雙眼，長長的吐出一股濁氣，神色之間，古井無波。
只見他緩緩地將四周籠罩上來的花草撥開，先前取出來的那塊龍肉依然處於原處，儘管放置了七日，品質卻沒有一絲一毫的改變。
也是，在此之前，這頭龍屍就不知已存在多久了。
按理來說，這也算得上是熟成龍肉了。
不過同樣是這麼一塊龍肉，陳觀水憑藉著這七日學習的知識，卻能從中看出更多的端倪。
陳觀水開始嘗試著細細的甄別其性質。
先觀其紋理，辨明此處應當是一塊龍腹之肉，脂肪密布，是一塊滋味馥郁的地方。
陳觀水又低頭嗅了嗅，將一縷剔除了雜質的純淨法力探入其中，頓挫一刻鐘後，再次抽出，開始觀測起自身法力的變化，很快得出了一些結論。
這塊墨髓寒螭腹肉，於四性之中屬大寒，是寒深積毒之象，這也與其自身的寒傖之氣所相對應。
其味屬咸且微腥，直入腎臟並帶有血氣之毒，其色屬玄黑，五行屬水，方位主北，所傷為心陽、脾陽，歸經先入腎經，次入肝經。
故可得出結論，此肉至寒至陰，且帶生機之毒。若普通修士直接服食，寒瘍之氣入腎，則閉鎖命門真火。入肝，則凝滯血海。輕則四肢厥冷，五更泄瀉，重則陽事不舉，神昏欲寐，狀如冬眠。
陳觀水雖因為身具陽魄真形的原因，並不懼此肉之中的寒毒，但對他來說也沒什麼好處，反而會有一定的負擔。
若要想辦法化解，需以大熱制其大寒，以辛散解其凝滯，以甘溫復其生機。
不可用單純的溫補，因其寒毒深入，溫補只能暫時驅寒，不能化毒，積壓若久，必成隱患。須用通中有補，散中有溫之法。
陳觀水得出了這般結論，緊接著便嘗試以服食之道化解。
但這一步驟又難住了他。
他雖然已將整本功法的內容通篇背下，並且有了一定理解，能夠辨識其性質。
但想要依照這些性質撰寫一個完整的方子，其中難度卻不可同日而語。
想來也是，一道成熟的食方，就相當於煉丹師的丹方，從一開始的構想一直到最後的成品，前後不知道要經過多少次的調整，豈是能夠輕易得來的。
別說是墨髓寒螭肉這等大菜，便是一些普通的食補方子，也都是相當珍貴，是一門日進斗金的生財之道。
也無怪之前那個修士將這服食百妙方賣給他的時候，要隱去其中包含的食方，想來那些方子已經成為了他們家族的立身之本。
只可惜，望表知里，不得其法，尋根摘葉，方能得證，他們著眼於那些老祖宗留下來的方子，不斷地攫取著財富，維持著家族的鼎盛。
但這些方子中有過時的時候，就如同無源之水一般。
反倒是因此讓他們忽略了老祖宗留下來的真正財富，沒能掌握挖渠的本事。
陳觀水連續設了幾個預案，卻都覺得不滿意，又一一推翻，陷入了一個死胡同中。
難道要就此放棄不成？
陳觀水有些不甘心，其實他此次能得此服食法，已然算是邀天之倖，可以說是得了大機緣，對他未來修行的助益不可估量。
但他一開始的初心便是由龍肉而起，如今卻要半途放棄，總覺得有種虎頭蛇尾的感覺0
不行，凡人尚且為一口吃食奔波，陳觀水今日，還非得要滿足這份口腹之慾不成！
陳觀水心中一動，抬手拍出了十枚黃絹大錢，一把捏碎，灌入自己的身體之中。
與此同時，這些被劃入的法力與原本的法力一起，直直地朝泥丸宮中貫入，湧入烹海鼎之中，陡然激活了。
若僅是簡單的加持，只需要用一縷法力勾一下就可，後續的維持，消耗的法力也不算多。
若是他想要主動進入那種更高等的加持狀態，進入那種念頭皆落的境界，必須有大量的法力加持。
而隨著烹海鼎中靈性翻湧，陳觀水當即感受到自身的念頭開始落下，進入了那種從第三視角觀察自己的狀態。
其實隨著他多次進入這種狀態，陳觀水總覺得，這種靈台澄澈的狀態，似乎並不是靈性加持的最終狀態。
或者可以說，這更像是初步進入了這種狀態。
陳觀水隱隱能夠感覺到，在此之後，還有一條很長的路等待著他。
當然，就目前而言，這種靈台澄澈的狀態已經完全足夠陳觀水發揮。
在這種狀態之下，陳觀水所掌握的一切能力，都如同一本書一樣，在他面前徐徐展開，原先思考多時的觀點，瞬間又進發出來了不少的新觀點，原先碰著的修行難題，很快又延伸出了不同的答案。
這些觀點與答案又會再次碰撞，再次延伸，像是一棵樹一樣，不斷地伸出枝葉，最終變得無比的繁盛。
陳觀水沒有浪費這些靈感，在這種澄澈的靈性出現的一瞬間，就開始盡全力推演起龍肉食方！
那些各種性質生克，細微變化，在其中飛快流轉，那些背過的各種靈材，各種寶材也開始被他一一挑選而出，或是化解龍肉中的性質，或是補益龍肉之中的不足。
在這種狀態，陳觀水不會感覺到疲倦，不會感受到勞累，只會有一種本性具足的喜樂。
這種喜樂並不是高興，而是一種滿足，是在情緒將發未發之際的那種狀態。
這種狀態，往往被修行之人稱呼為空。
空並不是沒有，而是沒有沒有，連沒有這個概念都沒有。
如同混沌未開，鴻蒙未辟，是一種尋常修行之人夢寐以求的狀態，這種狀態再稍微深入一下，便是修行之人耳熟能詳的——頓悟！
沒錯，可以說，陳觀水只要處於這個狀態，其實就是長時間處於亞頓悟狀態，其中各種玄妙，各種樂趣，根本無法為外人所道。
陳觀水本人也無法描述這種境地，於推演之中，忽然靈光一閃，將其命名為—空境。
至此，七日事畢，陳觀水於冥冥之中睜開雙眼，長長的吐出一股濁氣，神色之間，古井無波。
只見他緩緩地將四周籠罩上來的花草撥開，先前取出來的那塊龍肉依然處於原處，儘管放置了七日，品質卻沒有一絲一毫的改變。
也是，在此之前，這頭龍屍就不知已存在多久了。
按理來說，這也算得上是熟成龍肉了。
不過同樣是這麼一塊龍肉，陳觀水憑藉著這七日學習的知識，卻能從中看出更多的端倪。
陳觀水開始嘗試著細細的甄別其性質。
先觀其紋理，辨明此處應當是一塊龍腹之肉，脂肪密布，是一塊滋味馥郁的地方。
陳觀水又低頭嗅了嗅，將一縷剔除了雜質的純淨法力探入其中，頓挫一刻鐘後，再次抽出，開始觀測起自身法力的變化，很快得出了一些結論。
這塊墨髓寒螭腹肉，於四性之中屬大寒，是寒深積毒之象，這也與其自身的寒傖之氣所相對應。
其味屬咸且微腥，直入腎臟並帶有血氣之毒，其色屬玄黑，五行屬水，方位主北，所傷為心陽、脾陽，歸經先入腎經，次入肝經。
故可得出結論，此肉至寒至陰，且帶生機之毒。若普通修士直接服食，寒瘍之氣入腎，則閉鎖命門真火。入肝，則凝滯血海。輕則四肢厥冷，五更泄瀉，重則陽事不舉，神昏欲寐，狀如冬眠。
陳觀水雖因為身具陽魄真形的原因，並不懼此肉之中的寒毒，但對他來說也沒什麼好處，反而會有一定的負擔。
若要想辦法化解，需以大熱制其大寒，以辛散解其凝滯，以甘溫復其生機。
不可用單純的溫補，因其寒毒深入，溫補只能暫時驅寒，不能化毒，積壓若久，必成隱患。須用通中有補，散中有溫之法。
陳觀水得出了這般結論，緊接著便嘗試以服食之道化解。
但這一步驟又難住了他。
他雖然已將整本功法的內容通篇背下，並且有了一定理解，能夠辨識其性質。
但想要依照這些性質撰寫一個完整的方子，其中難度卻不可同日而語。
想來也是，一道成熟的食方，就相當於煉丹師的丹方，從一開始的構想一直到最後的成品，前後不知道要經過多少次的調整，豈是能夠輕易得來的。
別說是墨髓寒螭肉這等大菜，便是一些普通的食補方子，也都是相當珍貴，是一門日進斗金的生財之道。
也無怪之前那個修士將這服食百妙方賣給他的時候，要隱去其中包含的食方，想來那些方子已經成為了他們家族的立身之本。
只可惜，望表知里，不得其法，尋根摘葉，方能得證，他們著眼於那些老祖宗留下來的方子，不斷地攫取著財富，維持著家族的鼎盛。
但這些方子中有過時的時候，就如同無源之水一般。
反倒是因此讓他們忽略了老祖宗留下來的真正財富，沒能掌握挖渠的本事。
陳觀水連續設了幾個預案，卻都覺得不滿意，又一一推翻，陷入了一個死胡同中。
難道要就此放棄不成？
陳觀水有些不甘心，其實他此次能得此服食法，已然算是邀天之倖，可以說是得了大機緣，對他未來修行的助益不可估量。
但他一開始的初心便是由龍肉而起，如今卻要半途放棄，總覺得有種虎頭蛇尾的感覺0
不行，凡人尚且為一口吃食奔波，陳觀水今日，還非得要滿足這份口腹之慾不成！
陳觀水心中一動，抬手拍出了十枚黃絹大錢，一把捏碎，灌入自己的身體之中。
與此同時，這些被劃入的法力與原本的法力一起，直直地朝泥丸宮中貫入，湧入烹海鼎之中，陡然激活了。
若僅是簡單的加持，只需要用一縷法力勾一下就可，後續的維持，消耗的法力也不算多。
若是他想要主動進入那種更高等的加持狀態，進入那種念頭皆落的境界，必須有大量的法力加持。
而隨著烹海鼎中靈性翻湧，陳觀水當即感受到自身的念頭開始落下，進入了那種從第三視角觀察自己的狀態。
其實隨著他多次進入這種狀態，陳觀水總覺得，這種靈台澄澈的狀態，似乎並不是靈性加持的最終狀態。
或者可以說，這更像是初步進入了這種狀態。
陳觀水隱隱能夠感覺到，在此之後，還有一條很長的路等待著他。
當然，就目前而言，這種靈台澄澈的狀態已經完全足夠陳觀水發揮。
在這種狀態之下，陳觀水所掌握的一切能力，都如同一本書一樣，在他面前徐徐展開，原先思考多時的觀點，瞬間又進發出來了不少的新觀點，原先碰著的修行難題，很快又延伸出了不同的答案。
這些觀點與答案又會再次碰撞，再次延伸，像是一棵樹一樣，不斷地伸出枝葉，最終變得無比的繁盛。
陳觀水沒有浪費這些靈感，在這種澄澈的靈性出現的一瞬間，就開始盡全力推演起龍肉食方！
那些各種性質生克，細微變化，在其中飛快流轉，那些背過的各種靈材，各種寶材也開始被他一一挑選而出，或是化解龍肉中的性質，或是補益龍肉之中的不足。
在這種狀態，陳觀水不會感覺到疲倦，不會感受到勞累，只會有一種本性具足的喜樂。
這種喜樂並不是高興，而是一種滿足，是在情緒將發未發之際的那種狀態。
這種狀態，往往被修行之人稱呼為空。
空並不是沒有，而是沒有沒有，連沒有這個概念都沒有。
如同混沌未開，鴻蒙未辟，是一種尋常修行之人夢寐以求的狀態，這種狀態再稍微深入一下，便是修行之人耳熟能詳的——頓悟！
沒錯，可以說，陳觀水只要處於這個狀態，其實就是長時間處於亞頓悟狀態，其中各種玄妙，各種樂趣，根本無法為外人所道。
陳觀水本人也無法描述這種境地，於推演之中，忽然靈光一閃，將其命名為—空境。