第64章 不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干（求追讀！求月票！）
三變法中的小變分為外變與內變，外變僅改易身高體貌以及容顏形色。
內變則涉及根本，需改換本命性根，乃是躲避天災人禍時的關鍵法門。
最主要是，這內變還可化出身外身，修至高深處，一身殞，還能有三身存，若不能將本體與三身全部殺之，那他就相當於死不了！
保命之術堪稱一絕！
至於中變，則是點化外物，如化石為金、變人為畜，皆屬此類，也分外變與內變。
內變與外變的區別，說白了，，若不然只變外貌形態，那與障眼法無疑，連尋常修行者都瞞不過去，就更加不用說瞞住三災厲害了。
而內變，則是真正的固形之法門。
不過這個固形也不為永恆，外變不必多說，而內變，也會有天地糾錯，若是支撐法術的法力消耗完畢之時，也自會化作原本的形態。
這個時間的長短，也要看修行者的道行高低以及對變化之術的了解深淺，短則幾天，幾個月，長則三五百年乃至於是數千年都有。
許伊前世就聽說過一個小故事，漢鍾離教授呂洞賓點石成金之術，而呂洞賓聽說金子在數百上千年後還會重新化作石頭，便不去學了，理由是不給後人找麻煩。
若是這金子到了後世，被人得了，晦氣的剛好到了法術支持的極限，那金子便重新化作石頭，這不是坑人嗎？
許伊研讀揣摩，發覺這外變之法對自己而言並不艱深。
他身具仙根，對仙氣操控已初入門徑，而自身也學過變化術，凝聚三變法所需的法符可謂手到擒來。
反倒是那涉及根本的內變之術，尚需些時日揣摩練習方能純熟。
法理既明，許伊便有些躍躍欲試，若是能將小變之法研究透徹，凝聚出身外之身，是否能迷惑幽昌呢？
他依照法門所述，於靜室中運轉仙氣，花費了足足一日時間，才研究個小成，到達翌日晚間，才了悟何為身外身。
於心田間凝成一道專司外變的無形符籙。
意念微動，符光流轉周身，他只覺麵皮骨骼似有溫潤氣流拂過，傳來些許麻癢之感，轉瞬即逝。
變化已成。
許伊看著面前的另外一道自己，好奇地上下打量，這身外身每存在一刻，他的仙力都好似流水般逝去。
這倒是一個意外之喜。
又多了一個消耗仙力的大戶！
對別人而言，此乃困擾，而對他而言，卻是一件大好事！
他心中微動，變化再出，帶著身外身徑直推門而出。
庭院中，阿福正持著掃帚，心不在焉地清掃著石階上的積雪，心中還在琢磨著這兩日公子越發深居簡出的緣由。
忽聞身後房門響動，他下意識抬頭望去。
這一望不打緊，阿福整個人如遭雷擊，瞳孔驟縮，手中掃帚「哐當」一聲掉在地上。
腳下踉蹌著連退幾步，一屁股跌坐在地，臉色煞白，喉嚨里發出短促而驚駭的顫音：「啊！鬼……鬼啊！」
不遠處，正在演練劍招，活動筋骨的譚海聞聲，面色一凜，想也不想便提起手中長劍，身形如電般轉向房門方向，口中低喝：「何事？！」
然而，當他目光落定在那從房門內步出的兩道身影上時，整個人仿佛被施了定身法，瞬間僵立當場，連緊握劍柄的手指都忘了發力。
只見那立於門前之人，身形、樣貌、衣著，赫然是兩個活生生的阿福！
只是那兩個「阿福」的臉上，此刻卻都帶著一抹絕不屬於真正阿福的戲謔般的笑意。
兩個阿福同時發聲：「譚海，阿福，你二人還識得我否？」
這聲音清亮，並不陌生。
譚海渾身一震，眼中難以置信之色更濃，看了看左邊，又看了看右邊，震驚道：「公……公子？」
兩個「阿福」齊齊點頭，隨即其中一個如同雲霧般悄然散去，而另外一人周身光影如水紋般微微蕩漾，身形面貌在眨眼間恢復如常，正是許伊本人。
「自是我也。」
許伊轉向仍坐在地上驚魂未定的阿福。
後者這才如夢初醒，手忙腳亂地從地上爬起來，拍打著衣袍上的灰塵，臉上又是後怕又是尷尬，結結巴巴道：「公……公子，您可嚇壞阿福了！小的還以為是哪家不長眼的鬼怪……啊，不，阿福失言了，失言了！」
他連忙躬身告罪。
許伊微微搖頭，並不介意，語氣平靜地解釋道：「無妨。我也是剛修成這變化之術，略作嘗試。此法若能純熟，日後行走，或能多添幾分安穩。」
他目光掃過二人，繼續道，「不止是我，你二人也需做些改扮。阿福，你這張臉在舊日侯府認得的人不少。譚護衛，你雖離家日久，難保沒有舊識。在這長安城中，謹慎些總是好的。」
他準備給兩人套上一個長時間的變化之術。
「謹遵公子吩咐。」兩人齊聲應道。
他們如今的樣貌，在有心人眼中確實可能帶來不必要的麻煩。
許伊頷首，不再多言，轉身回了房中，繼續鑽研那三變之法更深層的奧妙去了。
內變之法雖是入門，可是想要大成卻不是一朝一夕能夠成功的，他的身外化身都無法存在太長時間，連半刻鐘都無法到達。
又比如玄壺子，都已修行數百年了，也不知這內變，到底是如何變化的，只在竹簡中留下『徒奈何』三字。
與之相比較起來，大變化天地雖然也難，可是卻有條理層次。
總的說起來，其實大變之法才是三變之中最難的，而且也沒有所謂的內外之變的區分。
懂了那就懂了，不必多言，不懂就是不懂，講了也不懂。
就好似那一句話說的一樣：不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干。
不過，玄壺子卻是另闢蹊徑，根據五升壺內的大變之法，竟然演變出了一個攀升體系出來。
大變之法的核心，乃是以變納天地，那上古鍊氣士，不知才情有多麼高絕，在一葫蘆內，便行了變化。
此法，倒是與那鎮元大仙的袖裡乾坤法有著幾分相似，只不過是一個以袖口為憑，一個是以葫蘆為憑。
內變則涉及根本，需改換本命性根，乃是躲避天災人禍時的關鍵法門。
最主要是，這內變還可化出身外身，修至高深處，一身殞，還能有三身存，若不能將本體與三身全部殺之，那他就相當於死不了！
保命之術堪稱一絕！
至於中變，則是點化外物，如化石為金、變人為畜，皆屬此類，也分外變與內變。
內變與外變的區別，說白了，，若不然只變外貌形態，那與障眼法無疑，連尋常修行者都瞞不過去，就更加不用說瞞住三災厲害了。
而內變，則是真正的固形之法門。
不過這個固形也不為永恆，外變不必多說，而內變，也會有天地糾錯，若是支撐法術的法力消耗完畢之時，也自會化作原本的形態。
這個時間的長短，也要看修行者的道行高低以及對變化之術的了解深淺，短則幾天，幾個月，長則三五百年乃至於是數千年都有。
許伊前世就聽說過一個小故事，漢鍾離教授呂洞賓點石成金之術，而呂洞賓聽說金子在數百上千年後還會重新化作石頭，便不去學了，理由是不給後人找麻煩。
若是這金子到了後世，被人得了，晦氣的剛好到了法術支持的極限，那金子便重新化作石頭，這不是坑人嗎？
許伊研讀揣摩，發覺這外變之法對自己而言並不艱深。
他身具仙根，對仙氣操控已初入門徑，而自身也學過變化術，凝聚三變法所需的法符可謂手到擒來。
反倒是那涉及根本的內變之術，尚需些時日揣摩練習方能純熟。
法理既明，許伊便有些躍躍欲試，若是能將小變之法研究透徹，凝聚出身外之身，是否能迷惑幽昌呢？
他依照法門所述，於靜室中運轉仙氣，花費了足足一日時間，才研究個小成，到達翌日晚間，才了悟何為身外身。
於心田間凝成一道專司外變的無形符籙。
意念微動，符光流轉周身，他只覺麵皮骨骼似有溫潤氣流拂過，傳來些許麻癢之感，轉瞬即逝。
變化已成。
許伊看著面前的另外一道自己，好奇地上下打量，這身外身每存在一刻，他的仙力都好似流水般逝去。
這倒是一個意外之喜。
又多了一個消耗仙力的大戶！
對別人而言，此乃困擾，而對他而言，卻是一件大好事！
他心中微動，變化再出，帶著身外身徑直推門而出。
庭院中，阿福正持著掃帚，心不在焉地清掃著石階上的積雪，心中還在琢磨著這兩日公子越發深居簡出的緣由。
忽聞身後房門響動，他下意識抬頭望去。
這一望不打緊，阿福整個人如遭雷擊，瞳孔驟縮，手中掃帚「哐當」一聲掉在地上。
腳下踉蹌著連退幾步，一屁股跌坐在地，臉色煞白，喉嚨里發出短促而驚駭的顫音：「啊！鬼……鬼啊！」
不遠處，正在演練劍招，活動筋骨的譚海聞聲，面色一凜，想也不想便提起手中長劍，身形如電般轉向房門方向，口中低喝：「何事？！」
然而，當他目光落定在那從房門內步出的兩道身影上時，整個人仿佛被施了定身法，瞬間僵立當場，連緊握劍柄的手指都忘了發力。
只見那立於門前之人，身形、樣貌、衣著，赫然是兩個活生生的阿福！
只是那兩個「阿福」的臉上，此刻卻都帶著一抹絕不屬於真正阿福的戲謔般的笑意。
兩個阿福同時發聲：「譚海，阿福，你二人還識得我否？」
這聲音清亮，並不陌生。
譚海渾身一震，眼中難以置信之色更濃，看了看左邊，又看了看右邊，震驚道：「公……公子？」
兩個「阿福」齊齊點頭，隨即其中一個如同雲霧般悄然散去，而另外一人周身光影如水紋般微微蕩漾，身形面貌在眨眼間恢復如常，正是許伊本人。
「自是我也。」
許伊轉向仍坐在地上驚魂未定的阿福。
後者這才如夢初醒，手忙腳亂地從地上爬起來，拍打著衣袍上的灰塵，臉上又是後怕又是尷尬，結結巴巴道：「公……公子，您可嚇壞阿福了！小的還以為是哪家不長眼的鬼怪……啊，不，阿福失言了，失言了！」
他連忙躬身告罪。
許伊微微搖頭，並不介意，語氣平靜地解釋道：「無妨。我也是剛修成這變化之術，略作嘗試。此法若能純熟，日後行走，或能多添幾分安穩。」
他目光掃過二人，繼續道，「不止是我，你二人也需做些改扮。阿福，你這張臉在舊日侯府認得的人不少。譚護衛，你雖離家日久，難保沒有舊識。在這長安城中，謹慎些總是好的。」
他準備給兩人套上一個長時間的變化之術。
「謹遵公子吩咐。」兩人齊聲應道。
他們如今的樣貌，在有心人眼中確實可能帶來不必要的麻煩。
許伊頷首，不再多言，轉身回了房中，繼續鑽研那三變之法更深層的奧妙去了。
內變之法雖是入門，可是想要大成卻不是一朝一夕能夠成功的，他的身外化身都無法存在太長時間，連半刻鐘都無法到達。
又比如玄壺子，都已修行數百年了，也不知這內變，到底是如何變化的，只在竹簡中留下『徒奈何』三字。
與之相比較起來，大變化天地雖然也難，可是卻有條理層次。
總的說起來，其實大變之法才是三變之中最難的，而且也沒有所謂的內外之變的區分。
懂了那就懂了，不必多言，不懂就是不懂，講了也不懂。
就好似那一句話說的一樣：不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干。
不過，玄壺子卻是另闢蹊徑，根據五升壺內的大變之法，竟然演變出了一個攀升體系出來。
大變之法的核心，乃是以變納天地，那上古鍊氣士，不知才情有多麼高絕，在一葫蘆內，便行了變化。
此法，倒是與那鎮元大仙的袖裡乾坤法有著幾分相似，只不過是一個以袖口為憑，一個是以葫蘆為憑。