第94章 上任光明頂！
第94章 上任光明頂！
為什麼大都的皇帝會做夢夢到這種事情？
難不成這些當皇帝的天生就有這種不凡感應嗎？
不過仔細一想當年大唐的薛仁貴就是李世民老年的時候做夢夢到的，這麼一想感覺也不是不能理解了。
道家這麼些年雖然沒出過皇帝，但見過的皇帝可太多了。
作為天下至尊，總有些說不清道不明的因素在裡面，神異一點是正常的。
「師父呢？」李寄舟轉而說道：「他還沒回來？」
「老情人剛死，死了七天就去少林寺找那幫禿驢麻煩，雖有你給他出氣，但他心裡窩著火呢，指定在江湖上找人泄憤。」劉道明擺了擺手，他跟張三丰相處這麼多年，對這個老傢伙的風格是習慣的不能再習慣了。
看似是在外面浪蕩，實則是心中有苦說不出罷了。
「等他發泄夠了自然會回來的。」劉道明幾步上前，掠過的身形帶動搖曳的燭光，在一陣陣的擺動中來到大門處，將禁閉的門戶推開。
外界，武當山上的雲霧已經盡數消散，清晨亮起的陽光遍灑於整座山峰之上，照耀的晨露之峰，栩栩如生。
「重操舊業了啊——」劉道明呢喃道：「佛門的出現，在相當程度上牽扯了道門的注意力，自唐開始，道門起事的次數便陡然下降。」
「只不過，那份心還是不變的。」
緊跟著劉道明一起走到外面來的李寄舟聽到了這位老道長的感慨，一時也有些感懷。
「世間之事，往往的確就這麼出人意料。」
感懷之後，卻見真武大殿前的廣場上，躍步而來的台階歡快的跑來兩道身影。
較之曾經的瘦弱身形已經變得壯實了許多，一路小跑過來的身姿帶著歡快的腳步，如生風一般而來。
俞蓮舟和俞岱岩聯袂而來，年歲尚小的兩人凝視著劉道明身旁的二師兄，那份笑顏，純真簡單。
對他們來說，李寄舟身上不論有何種身份都不重要，他只是他們的二師兄，僅此而已。
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武當山上風景優美，甚是宜人，處於山中卻是難算時間，在一次次日升月落之中幾度更迭，只聞晨鐘暮鼓，奏響數度，武當山上春夏已過，秋日徐來。
山上的樹木從光潔到繁榮，又到秋日的衰敗，四季輪迴的更迭始終貫徹著天地。
何為天地之理？四季循環，輪迴不止，生生不息，恰如歷史循環反覆，重複著一次又一次的王朝更迭。
百年如此，千年也是如此。
這半年時間，李寄舟哪裡也沒去，就在武當山上常駐於藏經閣內。
只不過他這回看的不是什麼武功秘籍，而是藏於武當山上的諸多道藏典籍，諸多人文故事，從先賢智慧中汲取著自己所需要的知識。
以史為鑑，遍照今朝。
劉道明說到做到，不知道從哪個深山老林里拉出來了五六個白髮蒼蒼，鬍鬚垂胸的道門老者。
雖然年事已高，幾位道門真人已經氣血衰敗，一身實力就連一半都發揮不出來，但到了他們這個歲數，實力反而不重要了，重要的是他們那精修了一輩子的道藏所得出了至理和感悟。
他們的智慧反而是更重要的。
為什麼是五六個而不是五個或者六個呢？
因為在這半年裡，有一位道門真人在教導李寄舟的過程中嗝屁了，在武當山上仙逝，所以真人數量就從六個變成了五個。
壽元將盡，人之將死，任誰也要走上這麼一遭。
幾個道門真人本就是枯坐山中等死的狀態，而今在生命的最後時刻還能找到發光發熱的地方，哪怕是仙逝，也是笑著離去的了。
李寄舟如同一塊海綿，汲取著幾位老者傳授而來的豐富經驗，無論是歷代以來豐富的起事經驗還是那些觀察皇帝的密傳，全都被他所知。
觀閱了有關漢武帝的起伏人生，兩晉時期的荒唐，隋唐時期的皇帝之私與秘聞，五代之際的混亂不休——
這些種種，都透過一本本道藏，一次次解說，讓李寄舟能充分的了解到這一切。
漢武帝的評價在古代遠沒有現代來得那麼包容，在古人眼中，他比不上文景，更比不上漢宣帝，是實實在在的窮兵武，勞民傷財之輩。
而李世民也遠沒有現代人認為的那樣英明神武，雖然他的確不凡，但在老年，他一樣踏上了每個皇帝都有的固定環節，求仙問藥。
在晚年的時候，李世民其實也頗有些荒唐之舉，但無傷大雅。
在他有可能做出更荒唐的事情之前，他本人就先一步翹辮子嗝屁了這件事，還是很有說法的。
道門中稱這種很及時的死法為：喜喪。
李隆基就是典型的死的很不及時了。
山中不計歲月，幾度晝夜更迭，此處的確是避世修行的好地方，居於此處，外界的一切風風雨雨似是都與這裡沒了關係。
但人之生命，不是枯坐於此便能了結。
昔日於松柏之下與大師兄的交談，對松柏兄的保證還未做到，又怎麼能枯坐於武當山中，做那避世修行的高人？
離去之日，便在這中秋之時。
古人所設團聚賞月之日，卻在這一刻成為了分別之時。
李寄舟負起赤霄劍，拿起包裹，便下了武當山。
他誰也沒說，也未曾跟任何人告知，而是自己一個人悄悄的就下了山。
離別之日的那種氛圍於他而言並不重要，今日一去，他也明白日後恐難有重回之日。
此次下山，無論功成與否，他都再難回歸武當山，再難在此處做那避世修行的道長，行那江湖上無憂無慮的仗義之道。
時光雖短，但卻足以讓人銘記於心。
李寄舟回望武當山一眼，走在山間青石小路上的他披著月光，在秋風蕭瑟之中沒入深夜的黑暗之內，直至徹底消失不見。
此一行，非是改天換地，便是生死道消，除二者之外，再無其他結果。
而在武當山上，劉道明為五位道門真人斟上茶水，在一處院落中盤坐賞月，享受著中秋之時，這與古時之人，賞相同之月的妙趣。
「他已經走了。」其中一位白髮蒼蒼的老者突然說道：「真是沒想到，當年張角掀起黃巾起義，號：蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。悍然削了大漢氣數，而今我道門居然要光復大漢門庭。」
「千載歲月，幾度變換，滄海都已化作桑田，人間事，早就變化幾度了。」另一位老者感慨道：「赤霄劍，斬白蛇，他之天命加身，大元是擋不住他的。」
「未必，鐵木真和忽必烈曾經也是天命所歸，所以大元才得了這天下。」揮灑著拂塵，品茗著茶水的另一位老者說道：「別忘了，吳全節那小孩傳過來的說法。」
「那位大元國師，深不可測，縱是張三丰也未必是他的對手。」
「昔年襄陽神鵰在戰時突然離去，誰也不知道是何原因，但根據吳全節傳來的與那位大元國師論道後的感悟，此事必定與他相關。」
「那小子承了天命，日後要面對的對手裡，那位大元國師是最難過的。」劉道明放下了杯盞，一字一句道。
「吳全節曾說，他與那位國師論道，仿佛自身處於長生天國之中，面見種種神威，享不可思議之妙。」
「若非妄言，大元國師當有絕招。」
為什麼大都的皇帝會做夢夢到這種事情？
難不成這些當皇帝的天生就有這種不凡感應嗎？
不過仔細一想當年大唐的薛仁貴就是李世民老年的時候做夢夢到的，這麼一想感覺也不是不能理解了。
道家這麼些年雖然沒出過皇帝，但見過的皇帝可太多了。
作為天下至尊，總有些說不清道不明的因素在裡面，神異一點是正常的。
「師父呢？」李寄舟轉而說道：「他還沒回來？」
「老情人剛死，死了七天就去少林寺找那幫禿驢麻煩，雖有你給他出氣，但他心裡窩著火呢，指定在江湖上找人泄憤。」劉道明擺了擺手，他跟張三丰相處這麼多年，對這個老傢伙的風格是習慣的不能再習慣了。
看似是在外面浪蕩，實則是心中有苦說不出罷了。
「等他發泄夠了自然會回來的。」劉道明幾步上前，掠過的身形帶動搖曳的燭光，在一陣陣的擺動中來到大門處，將禁閉的門戶推開。
外界，武當山上的雲霧已經盡數消散，清晨亮起的陽光遍灑於整座山峰之上，照耀的晨露之峰，栩栩如生。
「重操舊業了啊——」劉道明呢喃道：「佛門的出現，在相當程度上牽扯了道門的注意力，自唐開始，道門起事的次數便陡然下降。」
「只不過，那份心還是不變的。」
緊跟著劉道明一起走到外面來的李寄舟聽到了這位老道長的感慨，一時也有些感懷。
「世間之事，往往的確就這麼出人意料。」
感懷之後，卻見真武大殿前的廣場上，躍步而來的台階歡快的跑來兩道身影。
較之曾經的瘦弱身形已經變得壯實了許多，一路小跑過來的身姿帶著歡快的腳步，如生風一般而來。
俞蓮舟和俞岱岩聯袂而來，年歲尚小的兩人凝視著劉道明身旁的二師兄，那份笑顏，純真簡單。
對他們來說，李寄舟身上不論有何種身份都不重要，他只是他們的二師兄，僅此而已。
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武當山上風景優美，甚是宜人，處於山中卻是難算時間，在一次次日升月落之中幾度更迭，只聞晨鐘暮鼓，奏響數度，武當山上春夏已過，秋日徐來。
山上的樹木從光潔到繁榮，又到秋日的衰敗，四季輪迴的更迭始終貫徹著天地。
何為天地之理？四季循環，輪迴不止，生生不息，恰如歷史循環反覆，重複著一次又一次的王朝更迭。
百年如此，千年也是如此。
這半年時間，李寄舟哪裡也沒去，就在武當山上常駐於藏經閣內。
只不過他這回看的不是什麼武功秘籍，而是藏於武當山上的諸多道藏典籍，諸多人文故事，從先賢智慧中汲取著自己所需要的知識。
以史為鑑，遍照今朝。
劉道明說到做到，不知道從哪個深山老林里拉出來了五六個白髮蒼蒼，鬍鬚垂胸的道門老者。
雖然年事已高，幾位道門真人已經氣血衰敗，一身實力就連一半都發揮不出來，但到了他們這個歲數，實力反而不重要了，重要的是他們那精修了一輩子的道藏所得出了至理和感悟。
他們的智慧反而是更重要的。
為什麼是五六個而不是五個或者六個呢？
因為在這半年裡，有一位道門真人在教導李寄舟的過程中嗝屁了，在武當山上仙逝，所以真人數量就從六個變成了五個。
壽元將盡，人之將死，任誰也要走上這麼一遭。
幾個道門真人本就是枯坐山中等死的狀態，而今在生命的最後時刻還能找到發光發熱的地方，哪怕是仙逝，也是笑著離去的了。
李寄舟如同一塊海綿，汲取著幾位老者傳授而來的豐富經驗，無論是歷代以來豐富的起事經驗還是那些觀察皇帝的密傳，全都被他所知。
觀閱了有關漢武帝的起伏人生，兩晉時期的荒唐，隋唐時期的皇帝之私與秘聞，五代之際的混亂不休——
這些種種，都透過一本本道藏，一次次解說，讓李寄舟能充分的了解到這一切。
漢武帝的評價在古代遠沒有現代來得那麼包容，在古人眼中，他比不上文景，更比不上漢宣帝，是實實在在的窮兵武，勞民傷財之輩。
而李世民也遠沒有現代人認為的那樣英明神武，雖然他的確不凡，但在老年，他一樣踏上了每個皇帝都有的固定環節，求仙問藥。
在晚年的時候，李世民其實也頗有些荒唐之舉，但無傷大雅。
在他有可能做出更荒唐的事情之前，他本人就先一步翹辮子嗝屁了這件事，還是很有說法的。
道門中稱這種很及時的死法為：喜喪。
李隆基就是典型的死的很不及時了。
山中不計歲月，幾度晝夜更迭，此處的確是避世修行的好地方，居於此處，外界的一切風風雨雨似是都與這裡沒了關係。
但人之生命，不是枯坐於此便能了結。
昔日於松柏之下與大師兄的交談，對松柏兄的保證還未做到，又怎麼能枯坐於武當山中，做那避世修行的高人？
離去之日，便在這中秋之時。
古人所設團聚賞月之日，卻在這一刻成為了分別之時。
李寄舟負起赤霄劍，拿起包裹，便下了武當山。
他誰也沒說，也未曾跟任何人告知，而是自己一個人悄悄的就下了山。
離別之日的那種氛圍於他而言並不重要，今日一去，他也明白日後恐難有重回之日。
此次下山，無論功成與否，他都再難回歸武當山，再難在此處做那避世修行的道長，行那江湖上無憂無慮的仗義之道。
時光雖短，但卻足以讓人銘記於心。
李寄舟回望武當山一眼，走在山間青石小路上的他披著月光，在秋風蕭瑟之中沒入深夜的黑暗之內，直至徹底消失不見。
此一行，非是改天換地，便是生死道消，除二者之外，再無其他結果。
而在武當山上，劉道明為五位道門真人斟上茶水，在一處院落中盤坐賞月，享受著中秋之時，這與古時之人，賞相同之月的妙趣。
「他已經走了。」其中一位白髮蒼蒼的老者突然說道：「真是沒想到，當年張角掀起黃巾起義，號：蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。悍然削了大漢氣數，而今我道門居然要光復大漢門庭。」
「千載歲月，幾度變換，滄海都已化作桑田，人間事，早就變化幾度了。」另一位老者感慨道：「赤霄劍，斬白蛇，他之天命加身，大元是擋不住他的。」
「未必，鐵木真和忽必烈曾經也是天命所歸，所以大元才得了這天下。」揮灑著拂塵，品茗著茶水的另一位老者說道：「別忘了，吳全節那小孩傳過來的說法。」
「那位大元國師，深不可測，縱是張三丰也未必是他的對手。」
「昔年襄陽神鵰在戰時突然離去，誰也不知道是何原因，但根據吳全節傳來的與那位大元國師論道後的感悟，此事必定與他相關。」
「那小子承了天命，日後要面對的對手裡，那位大元國師是最難過的。」劉道明放下了杯盞，一字一句道。
「吳全節曾說，他與那位國師論道，仿佛自身處於長生天國之中，面見種種神威，享不可思議之妙。」
「若非妄言，大元國師當有絕招。」