第58章 猜測
對於這番話，江歸自然是信的。
畢竟，即便張懷若此前如張懷心一般，信奉過什麼雜神野祀，但自知曉自己的存在後，必定會轉而供奉自家老祖宗。
外面的神祇再神異，終歸不如自家的可靠。
然而眼下的情形，卻讓江歸有些摸不著頭腦了。
如此濃郁的紅塵之氣，莫非是靖國在背後有意為之？
否則，憑張懷若一介凡人，怎堪承受這等氣息？
更令人費解的是，他身上竟一絲文華之氣也無，連張若鈞都不如。
要知道，張懷若可是進士出身，稱得上是靖國最頂尖的讀書人之一。
以靖國崇文之風，讀書人何止千萬，能躋身其中者，其文華之氣本該何等充盈？
而今卻一絲一毫都不見了。
難不成……正因文華之氣深厚，才被用來消解這紅塵之氣？
江歸思忖再三，愈發覺得此說頗有道理。
他雖然不知旁人修習香火之道所用何法，但依靖國的種種跡象來看，龐大的香火之力，必然伴隨著同樣龐大的紅塵之氣。
若修行者來不及自行剝離，便得設法將其轉移，否則滯留在體內，怕是影響道途，是以這張懷若體內的文華之氣，恰恰是最好的宿主。
藉由文華之氣承載紅塵之氣，便可大大削弱自身所受的侵蝕。
如此看來，張家子嗣不昌、壽元漸短，多半與此脫不了干係。
畢竟他不過一階凡人，怎麼能承受住如此之多的紅塵之氣。
而且，這種情況恐怕遠不止張家一家，放眼整個靖國，不知還有多少富貴人家在承受這般代價。
而能布下此局的，必定與靖國皇室脫不了干係。
否則，這等事發生在他們眼皮底下，又怎會視而不見？
思忖片刻，江歸心中已有了決斷。
這張懷若終究福緣淺了些，加之自身修為所限，不如便順其自然罷。
當然，那龐大的紅塵之氣亦是其中緣由。
即便自己真有手段將其斬斷，靖國那邊又會作何反應？
單從他身上那股濃郁的香火金光來看，此人在靖國心中分量絕不輕巧。
如此一來，即便江歸有那能力，也不敢輕易動手，非但如此，今後敕封之事，也得將他排除在外。
若是一著不慎，引來靖國矚目，那可真是生死大劫了。
畢竟若將他敕封為信眾，勢必要斷去其身上的靖國香火，而斷去香火，那身上的紅塵之氣，又該如何？
以現在的實力，他可斬不斷。
拿定主意後，江歸便開口道：「嗯，本祖知道了。吾有些乏了，你們先退下吧。」
張懷若兄弟二人對視一眼，恭敬告退，轉身離去。
甫一走出祠堂院門，張懷若便面露苦澀，低聲道：「你說，老祖宗為何不曾賜福於我？」
張懷心亦是不解，心中暗自疑惑。
當初他初次拜見老祖宗時，老祖宗當即賜福，又施仙法令他心思通透、祛疾除恙，如今大哥這般問，自是因為未曾感受到任何異樣。
畢竟他曾將老祖宗賜福後的種種情形，事無巨細地告知過大哥。
思來想去，張懷心也只能寬慰道：「許是這些日子老祖宗神遊天地，又施展仙法，略有些乏了，待明日歇息好了，自會著手賜福之事。」
張懷若不置可否。
初次覲見便未得賜福，日後恐怕希望愈發渺茫。
不過轉念一想，自己到底不曾失禮，或許真如弟弟所言也未可知。
兄弟二人各懷心事，並肩往前院大廳而去。
……
對於他們兄弟二人的心思，江歸併未多想，因為眼下他滿心都在修行《太上陰陽吐納篇》上。
依功法所言，龜屬水，雄屬陽，當先從癸水入手修行，之後再輔以壬水之道。
待水行陰陽平衡之後，再循水生木、木生火、火生土、土生金、金生水之序，以求五行相生、陰陽均衡之境。
至於原本的修為該如何處置，功法上並未提及，這讓江歸頗有些猶豫。
先前漆時曾告訴他，若想轉修他法、放棄香火之道，便需將香火修為盡數散去。
可如今看來，香火之道對江歸而言，亦頗為重要。
兩相比較，《太上陰陽吐納篇》的潛力自然更高，但修行的難度也遠非前者可比。
功法中明言，若身處五行陰陽之氣濃郁之地，修行事半功倍；反之，則進展遲緩。
此外，修行者自身的資質亦有影響。
陰陽平衡者修行最快，如江歸這般，則要慢上許多，只能算作資質平平。
可這陰陽平衡之體，又豈是輕易能得的？
要麼是天生的不辨陰陽之生靈，要麼是男身女相、女身男相。
這些對江歸區區一隻草龜而言，著實是遙不可及。
況且，這《食香咽火訣》修行簡單，還能敕封信眾，日後讓他們充當耳目，為自己搜羅資源、打探消息。
這對一心只想偏安一隅、安穩修行的江歸來說，實在重要不過。
若是就此放棄此道，將來怕是要事事親力親為，打生打死，那可就與他的安穩之道背道而馳了。
「要不……兩法同修試試？那漆時不過是隨口一說，興許是他修為尚淺，不知其中關竅。
畢竟修行一道，妙法萬千，誰說這兩者就不能共存呢？」
思來想去，江歸愈發覺得此法可行。
雖說《太上陰陽吐納篇》中未曾提及香火之道，但香火本就在天地萬氣之中，自然也當歸入陰陽之列，說不定真能並行不悖呢。
那淮陽水君，不就有可能是兩者同修麼？
沿江兩岸香火信眾不知凡幾，他所聚香火，總不可能白白捨棄，加之其也屬於精怪出身，肯定不止單獨修行此道。
而漆時身為食氣精怪，本就無法分潤香火，不知此事內情，倒也正常。
反正試試又不吃虧，若真能成，那便兩全其美了。
想到此處，江歸當即又仔細研讀了一遍功法，便準備從癸水一道入手，以求降低陽氣、增長陰氣，逐步達到陰陽平衡後，再修行壬水之法。
確認無誤後，他當即依照功法所述，開始運轉。
畢竟，即便張懷若此前如張懷心一般，信奉過什麼雜神野祀，但自知曉自己的存在後，必定會轉而供奉自家老祖宗。
外面的神祇再神異，終歸不如自家的可靠。
然而眼下的情形，卻讓江歸有些摸不著頭腦了。
如此濃郁的紅塵之氣，莫非是靖國在背後有意為之？
否則，憑張懷若一介凡人，怎堪承受這等氣息？
更令人費解的是，他身上竟一絲文華之氣也無，連張若鈞都不如。
要知道，張懷若可是進士出身，稱得上是靖國最頂尖的讀書人之一。
以靖國崇文之風，讀書人何止千萬，能躋身其中者，其文華之氣本該何等充盈？
而今卻一絲一毫都不見了。
難不成……正因文華之氣深厚，才被用來消解這紅塵之氣？
江歸思忖再三，愈發覺得此說頗有道理。
他雖然不知旁人修習香火之道所用何法，但依靖國的種種跡象來看，龐大的香火之力，必然伴隨著同樣龐大的紅塵之氣。
若修行者來不及自行剝離，便得設法將其轉移，否則滯留在體內，怕是影響道途，是以這張懷若體內的文華之氣，恰恰是最好的宿主。
藉由文華之氣承載紅塵之氣，便可大大削弱自身所受的侵蝕。
如此看來，張家子嗣不昌、壽元漸短，多半與此脫不了干係。
畢竟他不過一階凡人，怎麼能承受住如此之多的紅塵之氣。
而且，這種情況恐怕遠不止張家一家，放眼整個靖國，不知還有多少富貴人家在承受這般代價。
而能布下此局的，必定與靖國皇室脫不了干係。
否則，這等事發生在他們眼皮底下，又怎會視而不見？
思忖片刻，江歸心中已有了決斷。
這張懷若終究福緣淺了些，加之自身修為所限，不如便順其自然罷。
當然，那龐大的紅塵之氣亦是其中緣由。
即便自己真有手段將其斬斷，靖國那邊又會作何反應？
單從他身上那股濃郁的香火金光來看，此人在靖國心中分量絕不輕巧。
如此一來，即便江歸有那能力，也不敢輕易動手，非但如此，今後敕封之事，也得將他排除在外。
若是一著不慎，引來靖國矚目，那可真是生死大劫了。
畢竟若將他敕封為信眾，勢必要斷去其身上的靖國香火，而斷去香火，那身上的紅塵之氣，又該如何？
以現在的實力，他可斬不斷。
拿定主意後，江歸便開口道：「嗯，本祖知道了。吾有些乏了，你們先退下吧。」
張懷若兄弟二人對視一眼，恭敬告退，轉身離去。
甫一走出祠堂院門，張懷若便面露苦澀，低聲道：「你說，老祖宗為何不曾賜福於我？」
張懷心亦是不解，心中暗自疑惑。
當初他初次拜見老祖宗時，老祖宗當即賜福，又施仙法令他心思通透、祛疾除恙，如今大哥這般問，自是因為未曾感受到任何異樣。
畢竟他曾將老祖宗賜福後的種種情形，事無巨細地告知過大哥。
思來想去，張懷心也只能寬慰道：「許是這些日子老祖宗神遊天地，又施展仙法，略有些乏了，待明日歇息好了，自會著手賜福之事。」
張懷若不置可否。
初次覲見便未得賜福，日後恐怕希望愈發渺茫。
不過轉念一想，自己到底不曾失禮，或許真如弟弟所言也未可知。
兄弟二人各懷心事，並肩往前院大廳而去。
……
對於他們兄弟二人的心思，江歸併未多想，因為眼下他滿心都在修行《太上陰陽吐納篇》上。
依功法所言，龜屬水，雄屬陽，當先從癸水入手修行，之後再輔以壬水之道。
待水行陰陽平衡之後，再循水生木、木生火、火生土、土生金、金生水之序，以求五行相生、陰陽均衡之境。
至於原本的修為該如何處置，功法上並未提及，這讓江歸頗有些猶豫。
先前漆時曾告訴他，若想轉修他法、放棄香火之道，便需將香火修為盡數散去。
可如今看來，香火之道對江歸而言，亦頗為重要。
兩相比較，《太上陰陽吐納篇》的潛力自然更高，但修行的難度也遠非前者可比。
功法中明言，若身處五行陰陽之氣濃郁之地，修行事半功倍；反之，則進展遲緩。
此外，修行者自身的資質亦有影響。
陰陽平衡者修行最快，如江歸這般，則要慢上許多，只能算作資質平平。
可這陰陽平衡之體，又豈是輕易能得的？
要麼是天生的不辨陰陽之生靈，要麼是男身女相、女身男相。
這些對江歸區區一隻草龜而言，著實是遙不可及。
況且，這《食香咽火訣》修行簡單，還能敕封信眾，日後讓他們充當耳目，為自己搜羅資源、打探消息。
這對一心只想偏安一隅、安穩修行的江歸來說，實在重要不過。
若是就此放棄此道，將來怕是要事事親力親為，打生打死，那可就與他的安穩之道背道而馳了。
「要不……兩法同修試試？那漆時不過是隨口一說，興許是他修為尚淺，不知其中關竅。
畢竟修行一道，妙法萬千，誰說這兩者就不能共存呢？」
思來想去，江歸愈發覺得此法可行。
雖說《太上陰陽吐納篇》中未曾提及香火之道，但香火本就在天地萬氣之中，自然也當歸入陰陽之列，說不定真能並行不悖呢。
那淮陽水君，不就有可能是兩者同修麼？
沿江兩岸香火信眾不知凡幾，他所聚香火，總不可能白白捨棄，加之其也屬於精怪出身，肯定不止單獨修行此道。
而漆時身為食氣精怪，本就無法分潤香火，不知此事內情，倒也正常。
反正試試又不吃虧，若真能成，那便兩全其美了。
想到此處，江歸當即又仔細研讀了一遍功法，便準備從癸水一道入手，以求降低陽氣、增長陰氣，逐步達到陰陽平衡後，再修行壬水之法。
確認無誤後，他當即依照功法所述，開始運轉。