第一章：穿越戰國猛和尚
天文十四年（公元1545年）七月二十日。
伊勢國，員弁郡，養老山，福光寺。
養老山地處近江、美濃、尾張、伊勢四國交接處。
山中觸目皆是需數人合抱的山毛櫸，樹幹覆滿厚厚青苔，枝葉蔽日。
一條名為悟入谷川的清澈溪流，自某處溪谷蜿蜒而出，環抱著一座小小佛寺。
茅草屋頂，院牆斑駁，懸掛梵鐘的鐘樓，甚至垮塌了一角，透著年久失修的蕭索。
「我為汝略說，聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦......」
清晨時分，佛寺內一老一少兩個和尚，正盤腿誦經。
年輕的忠次郎，有氣無力跟著念誦，看著眼前老和尚嚴厲的眼神，不禁唉聲嘆息。
作為一個資深光榮遊戲玩家，日本戰國歷史愛好者，穿越到日本戰國時代好像也不算稀奇。
然而，穿越後的身份不太好，既不是公卿名門，也不是有力大名，甚至不算割據一方的豪強，只是這北伊勢遍地「國人眾」中，頗為弱小的一支——高松家的次子。
這小小的高松家，只控制了養老山西麓十來個村子，滿打滿算也就擁有兩千多石的土地。
家底是少了點，好歹是有武士身份。本以為能憑此身份耀武揚威，過過武士老爺的癮。
誰料，身為次子的他，在兄長元服後，便依武家慣例，被送入這山寺「出家」，避免可能的繼承紛爭。
於是，穿越前是屁民天天上班打卡，穿越後成小和尚天天敲鐘念經。
這踏馬的不是白穿越了嗎！？
消化完原身記憶後，忠次郎第一個念頭便是離開，去隔壁尾張國投靠尚未崛起的織田家。
不過這個計劃很快就放棄了。
為什麼？
原因很簡單，現在是天文十四年，也就是公元1545年。他今年十六歲，而織田信長年紀更小，尚未元服。
六年後，信長才會繼承家督之位，眼下織田家的當主還是其父，「尾張之虎」織田信秀。
歷史上，信長繼位初期威望不足，普代家臣和國中豪族多不聽命，才不得不招攬新家臣，並破格提拔許多底層武士。
這才給了木下藤吉郎（即大名鼎鼎的豐臣秀吉）、瀧川一益等新人出頭的機會。
此時的織田家，沒有可靠的引薦人，並不好加入，即便投入門下也難以受到重視。
更關鍵的是，別看如今織田信秀北踢齋藤，東壓今川，儼然是一隻尾張之虎。
未來數年內將連遭慘敗，家臣團傷亡慘重。此時跑去，無異於自充炮灰。
放眼其他地方，同樣兵荒馬亂。
最穩妥的方略莫過於靜待時機，等信長繼位，走主線劇情，一路從尾張贏到京都，從小武士贏到戰國大名，豈不美哉！
於是大清早，被老和尚叫起來念經，忠次郎也只能暫時乖乖照做。
只不過，人在心不在，經書沒怎麼學會，摸魚水平倒是蹭蹭上漲。
來到戰國時代才兩個月，每天上午都要念經，許多後世記憶都快模糊了。
為此，每天念經的時候，忠次郎就盡力回憶著腦海中的戰國信息，結合原主記憶，倒是意外的發現了不少歷史細節。
只不過這看起來特像是走神發呆！
「混帳！每天都是這般懈怠的樣子......」
通智大師忽然發出一聲怒喝，把忠次郎從神遊的狀態中拉了回來。
然而忠次郎被罵習慣了，知道老和尚看著嚴厲，其實人還不錯。
兄長元服時，忠次郎才八歲，便被被送到這裡。名義是出家，通智卻未以嚴苛戒律相待，反而如師如父，悉心教導。
忠次郎小時候每日在這山間撒歡，捉鳥抓魚偷吃，老和尚也只是念一句『阿彌陀佛』，口頭訓斥幾句，久了也聽之任之。
但每日的功課、習練兵法（武藝）、學習漢學卻非常嚴苛，可謂是傾囊相授，儼然是想傳承衣缽。
「你這豎子！想你父兄，每日勤學軍略、操習兵法，終年不輟！再想你高松氏先祖，初至下平鄉時，篳路藍縷，以啟山林。歷經數代，才掙下這番基業。看看你，可有半分高松子弟的氣象？！」
見忠次郎仍是那副憊懶神色，通智老和尚仰起頭，望著已比自己高出兩個頭的少年，滿臉恨鐵不成鋼。
或因自幼捕獵加餐，在這普遍素食的戰國時代，忠次郎的體格長得極好。如今已有一米七八，只是有些偏瘦，才一百二十斤。
但在這普遍只有一米四一米五的戰國時代，已是少見的巨人了。
任誰看了都得驚嘆一句，好生培養必是一員猛將。
可是，忠次郎現在只是個小沙彌，日後也只能成為一員「猛和尚」。
所以他仍舊是一副無所謂的表情。
這可把通智和尚氣得吹鬍子瞪眼，正要拿出戒尺展現一下嚴師的風範。
當忠次郎站起身，老和尚發現自己只到對方胸口，考慮片刻還是放下手來。
轉而化作一聲長嘆：「唉……罷了。既無心誦經，今日便到此為止。老衲與你敘敘話。」
忠次郎一聽，立馬放下木魚，然後四仰八叉的坐在了團蒲上。
老和尚見這完全沒有出家人的樣子，又是哼哼了幾句，半晌才沒好氣道：「老衲知你心懷怨懟，不滿被送來此地，以為將終身困守清規，寂寥度日……然則，在這戰國亂世，於此清靜之地安穩一生，恐怕也難如願......」
呃......
忠次郎知道老和尚說得不錯。
如今可是日本最為混亂的戰國時代，整個國家到處在打仗，不少寺廟也逃厄運，滅門、劫掠、焚毀數不勝數。
例如自己師父的宗門，日本臨濟宗的總本山南禪寺，就在七八十年前的應仁之亂中毀於兵災。
而幾十年後，織田信長還一把大火燒了比睿山上的延曆寺。
在戰國之世，天下寺院多蓄養「僧兵」，以求自保。
這小小福光寺總共就幾個人，自然是沒有僧兵的，要過安穩日子並不容易。
接著，老和尚便為他說起如今伊勢國的局勢，讓徒弟長點心。
此時的伊勢國，混亂程度，在整個戰國時代，都排得上號。
南部五郡，由國司北畠家掌控；中部四郡，則是長野、關、神戶等數家豪族爭雄；而高松家所在的北部四郡——員弁、朝明、三重、桑名，是小豪族林立，相互混戰，有「北伊勢四十八家」之稱！
僅高松家所在的員弁郡，石高約三萬，便擠著梅戶、片山、梅山、白瀨、高松等十數家大大小小的國人領主，彼此征伐，幾無寧日……
等等！
熟知戰國歷史忠次郎可是知道的，這裡左鄰近江六角，北接美濃齋藤，東靠尾張織田，那麼多鼎鼎有名的大大名伺候著，是大大的風水寶地啊。
這些強鄰，難道對一盤散沙的北伊勢毫無興趣？
「呵呵，他們豈會不想？」聽了疑問，通智和尚冷笑一聲。
自戰國亂世開啟，周遭強權從未停止對北伊勢的滲透與侵攻。
只是，平日裡相互攻伐的北伊勢國人眾，一旦遭遇外敵，便能暫時摒棄前嫌，聯兵抵抗。
中、南伊勢的神戶、北田等大名也樂意幫忙抵禦外敵。
六角、齋藤等大勢力多次鎩羽而歸。
不過十幾年前，六角家成功壓制了員弁郡最強的梅戶家，並將一子過繼，成了現今的梅戶家家督，勉強算插入了北伊勢。
「......當此亂世，莫說平民百姓，便是京都的公卿亦難保朝夕安寧，何況武家？就算這福光寺無刀兵之災……但你兄長呢？他若陣前有失，你父自會召你歸家繼位……」
「或是本家有武家絕嗣，亦會讓你繼承家業，為本家奉公......」
「可你不奮發，到時候又怎能接下此重任？」
忠次郎明白了。
在戰國亂世，戰亂頻繁，繼承人突然亡故可太多了，這時候就會把其他兒子召回家中繼位。
例如那位大名鼎鼎的東海道第一弓取今川義元，他就是次子繼位。
若屬下的有力家臣有絕嗣，大名亦樂意將自己多餘的兒子塞過去繼承家業。
一方面解決了兒子的就業問題，另一方面還強化對領地的控制。
只不過這種情況也不是說有就有的。
忠次郎算是明白了老和尚對自己的謀劃了，緊接著又想到了另一個問題，於是壓低聲說道：「老師可是得到了什麼消息了？」
「浮躁，冒失......學業不精，就想著這種事情，梧桐不修，鳳凰何來？」老和尚喝罵了一句，但臉上卻露出欣慰之色。
忠次郎雖然佛經學的不咋樣，但漢字、兵法、軍學等卻已小成。特別是今年以來，這幾門突然精進。
他當然不知道忠次郎已換了人，只當是天資聰慧，暗喜自己像崇孚師兄（即大名鼎鼎的謀臣太原雪齋）那樣，拾得了一塊璞玉。善加雕琢，未嘗不能培養出一名如駿河守（即今川義元，太原雪齋之徒）那般傑出的武士。
他隨即又板起臉：「你其餘學業尚可，但心性不定。佛經正可修養心性，不可偏廢……」
「啊，對對對……」又是這番說教，忠次郎興致全無，心不在焉地應著。
就在這時，寺院外那條山道上，突然傳來了雜亂紛沓的腳步聲。那聲音由遠及近，急促而沉重，有一群人正狂奔而來。
在這清晨寂靜的山谷里，那「沙沙」作響的腳步聲與盔甲葉片碰撞的「嘩啦」聲交織在一起，顯得格外刺耳。
聽這動靜，少說也有二三十人。
緊接著，是一連串又急又高的呼喊：
「就是這裡......高松忠次郎......高松忠次郎何在？！」
忠次郎猛地轉頭望向寺外，心中一驚。
不會吧？
老和尚這嘴是開過光嗎？
剛說完兄長可能陣前有失，這就來了？
輪到我回家繼承家業了？
通智和尚也猛地站了起來，臉上的笑容慢慢收斂起來，渾濁的眼中冒出了兩道精光。
「走，我們出去看看......」
伊勢國，員弁郡，養老山，福光寺。
養老山地處近江、美濃、尾張、伊勢四國交接處。
山中觸目皆是需數人合抱的山毛櫸，樹幹覆滿厚厚青苔，枝葉蔽日。
一條名為悟入谷川的清澈溪流，自某處溪谷蜿蜒而出，環抱著一座小小佛寺。
茅草屋頂，院牆斑駁，懸掛梵鐘的鐘樓，甚至垮塌了一角，透著年久失修的蕭索。
「我為汝略說，聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦......」
清晨時分，佛寺內一老一少兩個和尚，正盤腿誦經。
年輕的忠次郎，有氣無力跟著念誦，看著眼前老和尚嚴厲的眼神，不禁唉聲嘆息。
作為一個資深光榮遊戲玩家，日本戰國歷史愛好者，穿越到日本戰國時代好像也不算稀奇。
然而，穿越後的身份不太好，既不是公卿名門，也不是有力大名，甚至不算割據一方的豪強，只是這北伊勢遍地「國人眾」中，頗為弱小的一支——高松家的次子。
這小小的高松家，只控制了養老山西麓十來個村子，滿打滿算也就擁有兩千多石的土地。
家底是少了點，好歹是有武士身份。本以為能憑此身份耀武揚威，過過武士老爺的癮。
誰料，身為次子的他，在兄長元服後，便依武家慣例，被送入這山寺「出家」，避免可能的繼承紛爭。
於是，穿越前是屁民天天上班打卡，穿越後成小和尚天天敲鐘念經。
這踏馬的不是白穿越了嗎！？
消化完原身記憶後，忠次郎第一個念頭便是離開，去隔壁尾張國投靠尚未崛起的織田家。
不過這個計劃很快就放棄了。
為什麼？
原因很簡單，現在是天文十四年，也就是公元1545年。他今年十六歲，而織田信長年紀更小，尚未元服。
六年後，信長才會繼承家督之位，眼下織田家的當主還是其父，「尾張之虎」織田信秀。
歷史上，信長繼位初期威望不足，普代家臣和國中豪族多不聽命，才不得不招攬新家臣，並破格提拔許多底層武士。
這才給了木下藤吉郎（即大名鼎鼎的豐臣秀吉）、瀧川一益等新人出頭的機會。
此時的織田家，沒有可靠的引薦人，並不好加入，即便投入門下也難以受到重視。
更關鍵的是，別看如今織田信秀北踢齋藤，東壓今川，儼然是一隻尾張之虎。
未來數年內將連遭慘敗，家臣團傷亡慘重。此時跑去，無異於自充炮灰。
放眼其他地方，同樣兵荒馬亂。
最穩妥的方略莫過於靜待時機，等信長繼位，走主線劇情，一路從尾張贏到京都，從小武士贏到戰國大名，豈不美哉！
於是大清早，被老和尚叫起來念經，忠次郎也只能暫時乖乖照做。
只不過，人在心不在，經書沒怎麼學會，摸魚水平倒是蹭蹭上漲。
來到戰國時代才兩個月，每天上午都要念經，許多後世記憶都快模糊了。
為此，每天念經的時候，忠次郎就盡力回憶著腦海中的戰國信息，結合原主記憶，倒是意外的發現了不少歷史細節。
只不過這看起來特像是走神發呆！
「混帳！每天都是這般懈怠的樣子......」
通智大師忽然發出一聲怒喝，把忠次郎從神遊的狀態中拉了回來。
然而忠次郎被罵習慣了，知道老和尚看著嚴厲，其實人還不錯。
兄長元服時，忠次郎才八歲，便被被送到這裡。名義是出家，通智卻未以嚴苛戒律相待，反而如師如父，悉心教導。
忠次郎小時候每日在這山間撒歡，捉鳥抓魚偷吃，老和尚也只是念一句『阿彌陀佛』，口頭訓斥幾句，久了也聽之任之。
但每日的功課、習練兵法（武藝）、學習漢學卻非常嚴苛，可謂是傾囊相授，儼然是想傳承衣缽。
「你這豎子！想你父兄，每日勤學軍略、操習兵法，終年不輟！再想你高松氏先祖，初至下平鄉時，篳路藍縷，以啟山林。歷經數代，才掙下這番基業。看看你，可有半分高松子弟的氣象？！」
見忠次郎仍是那副憊懶神色，通智老和尚仰起頭，望著已比自己高出兩個頭的少年，滿臉恨鐵不成鋼。
或因自幼捕獵加餐，在這普遍素食的戰國時代，忠次郎的體格長得極好。如今已有一米七八，只是有些偏瘦，才一百二十斤。
但在這普遍只有一米四一米五的戰國時代，已是少見的巨人了。
任誰看了都得驚嘆一句，好生培養必是一員猛將。
可是，忠次郎現在只是個小沙彌，日後也只能成為一員「猛和尚」。
所以他仍舊是一副無所謂的表情。
這可把通智和尚氣得吹鬍子瞪眼，正要拿出戒尺展現一下嚴師的風範。
當忠次郎站起身，老和尚發現自己只到對方胸口，考慮片刻還是放下手來。
轉而化作一聲長嘆：「唉……罷了。既無心誦經，今日便到此為止。老衲與你敘敘話。」
忠次郎一聽，立馬放下木魚，然後四仰八叉的坐在了團蒲上。
老和尚見這完全沒有出家人的樣子，又是哼哼了幾句，半晌才沒好氣道：「老衲知你心懷怨懟，不滿被送來此地，以為將終身困守清規，寂寥度日……然則，在這戰國亂世，於此清靜之地安穩一生，恐怕也難如願......」
呃......
忠次郎知道老和尚說得不錯。
如今可是日本最為混亂的戰國時代，整個國家到處在打仗，不少寺廟也逃厄運，滅門、劫掠、焚毀數不勝數。
例如自己師父的宗門，日本臨濟宗的總本山南禪寺，就在七八十年前的應仁之亂中毀於兵災。
而幾十年後，織田信長還一把大火燒了比睿山上的延曆寺。
在戰國之世，天下寺院多蓄養「僧兵」，以求自保。
這小小福光寺總共就幾個人，自然是沒有僧兵的，要過安穩日子並不容易。
接著，老和尚便為他說起如今伊勢國的局勢，讓徒弟長點心。
此時的伊勢國，混亂程度，在整個戰國時代，都排得上號。
南部五郡，由國司北畠家掌控；中部四郡，則是長野、關、神戶等數家豪族爭雄；而高松家所在的北部四郡——員弁、朝明、三重、桑名，是小豪族林立，相互混戰，有「北伊勢四十八家」之稱！
僅高松家所在的員弁郡，石高約三萬，便擠著梅戶、片山、梅山、白瀨、高松等十數家大大小小的國人領主，彼此征伐，幾無寧日……
等等！
熟知戰國歷史忠次郎可是知道的，這裡左鄰近江六角，北接美濃齋藤，東靠尾張織田，那麼多鼎鼎有名的大大名伺候著，是大大的風水寶地啊。
這些強鄰，難道對一盤散沙的北伊勢毫無興趣？
「呵呵，他們豈會不想？」聽了疑問，通智和尚冷笑一聲。
自戰國亂世開啟，周遭強權從未停止對北伊勢的滲透與侵攻。
只是，平日裡相互攻伐的北伊勢國人眾，一旦遭遇外敵，便能暫時摒棄前嫌，聯兵抵抗。
中、南伊勢的神戶、北田等大名也樂意幫忙抵禦外敵。
六角、齋藤等大勢力多次鎩羽而歸。
不過十幾年前，六角家成功壓制了員弁郡最強的梅戶家，並將一子過繼，成了現今的梅戶家家督，勉強算插入了北伊勢。
「......當此亂世，莫說平民百姓，便是京都的公卿亦難保朝夕安寧，何況武家？就算這福光寺無刀兵之災……但你兄長呢？他若陣前有失，你父自會召你歸家繼位……」
「或是本家有武家絕嗣，亦會讓你繼承家業，為本家奉公......」
「可你不奮發，到時候又怎能接下此重任？」
忠次郎明白了。
在戰國亂世，戰亂頻繁，繼承人突然亡故可太多了，這時候就會把其他兒子召回家中繼位。
例如那位大名鼎鼎的東海道第一弓取今川義元，他就是次子繼位。
若屬下的有力家臣有絕嗣，大名亦樂意將自己多餘的兒子塞過去繼承家業。
一方面解決了兒子的就業問題，另一方面還強化對領地的控制。
只不過這種情況也不是說有就有的。
忠次郎算是明白了老和尚對自己的謀劃了，緊接著又想到了另一個問題，於是壓低聲說道：「老師可是得到了什麼消息了？」
「浮躁，冒失......學業不精，就想著這種事情，梧桐不修，鳳凰何來？」老和尚喝罵了一句，但臉上卻露出欣慰之色。
忠次郎雖然佛經學的不咋樣，但漢字、兵法、軍學等卻已小成。特別是今年以來，這幾門突然精進。
他當然不知道忠次郎已換了人，只當是天資聰慧，暗喜自己像崇孚師兄（即大名鼎鼎的謀臣太原雪齋）那樣，拾得了一塊璞玉。善加雕琢，未嘗不能培養出一名如駿河守（即今川義元，太原雪齋之徒）那般傑出的武士。
他隨即又板起臉：「你其餘學業尚可，但心性不定。佛經正可修養心性，不可偏廢……」
「啊，對對對……」又是這番說教，忠次郎興致全無，心不在焉地應著。
就在這時，寺院外那條山道上，突然傳來了雜亂紛沓的腳步聲。那聲音由遠及近，急促而沉重，有一群人正狂奔而來。
在這清晨寂靜的山谷里，那「沙沙」作響的腳步聲與盔甲葉片碰撞的「嘩啦」聲交織在一起，顯得格外刺耳。
聽這動靜，少說也有二三十人。
緊接著，是一連串又急又高的呼喊：
「就是這裡......高松忠次郎......高松忠次郎何在？！」
忠次郎猛地轉頭望向寺外，心中一驚。
不會吧？
老和尚這嘴是開過光嗎？
剛說完兄長可能陣前有失，這就來了？
輪到我回家繼承家業了？
通智和尚也猛地站了起來，臉上的笑容慢慢收斂起來，渾濁的眼中冒出了兩道精光。
「走，我們出去看看......」