第三十四章 諸子之道
今時值禮崩樂壞之世，何以自處？何以救世？
韓癸平靜、沉穩的聲音，伴禮樂悠悠迴蕩於堂中。
堂西以老子為尊，依次尹喜、孔丘、鄧析、璋等人聽得韓癸一言，面露思量之色。
憑此一言，可解心中困惑否？
孔丘等人不知，但願一試。
韓癸於席間拱手問道：「諸位盡賢才也。敢問孰願率先垂教，以啟其中蘊奧？」
孔丘自堂西席間站起，舉爵敬於韓癸，復敬老子，依次敬得堂中諸人，率先開口，說道：「諸君請恕丘先以言說。」
堂中諸人回敬，請孔丘先言。
孔丘將爵置於案，整衣端肅，說道：「今值禮崩樂壞之世，君臣失序，父子失倫，丘以為，自處之道，莫過於克己復禮。唯興周禮，正名分，斯能救世，俾天下歸仁，復見古風。賢者司治，黎庶事耕，天下寧謐。」
孔丘的目中，仍有亮光，似有熊熊烈火於其中燃燒，一如韓癸往昔於洛邑分別時所見。
一別經年，孔丘未變，復興周禮之心，從未止歇。
堂中諸人聽言，不覺為奇，他等皆知孔丘之心，興辦私學，有教無類，皆為周禮。
鄧析卻不以為然，他站起席中，高聲說道：「孔仲尼所言克己復禮，我以為非是自處之道，更非是救世之道。」
孔丘聽言，不曾有怒，反而躬身問道：「鄧析言我道不可自處，更不可救世，其說云何？願聞其詳。」
鄧析正色說道：「仲尼有言復禮。自仲尼口中，此禮樂可使君臣有序，父子有倫，正名分而天下歸仁，可是如此？」
孔丘捋須點頭，說道：「正是如此。」
鄧析聽言，笑了笑，目光炯炯地望向孔丘，說道：「禮樂若是止於如此，安能自處、救世？」
孔丘有所不解，問道：「為何不能自處，救世？」
鄧析字字如璣，肅聲說道：「周禮本為貴族之禮，更為貴族欺壓黔首之道。禮不下庶人，刑不上大夫，此於黔首而言，豈非最大的不公，既是如此不公，此道怎能自處、救世？」
孔丘神色有所黯然，但又正色，說道：「周禮本無罪，本無不公。其過之處，在心也。若能復興周禮，而持正心，天下定安寧。」
說著，他又望向鄧析，拱手說道：「足下既我道不可自處、救世，丘願聞足下之道。」
鄧析輕笑一聲，說道：「依我所見，自處救世之道，非在復興周禮，而在立新法！鑄刑書，明賞罰，使黔首知法懂法，以法護民，以辯破權，這才是亂世的生路！」
禮不下庶人，刑不上大夫。
以立新法，令禮下庶人，刑上大夫！
孔丘聽聞，即是問道：「若有新法，而無人倫常綱，父子君臣，此有何用？」
鄧析說道：「以法束之，足矣！將人文倫理，父子君臣，載入法中，如此定能將之定下，不使父子失倫，君臣失序。」
孔丘一揮衣袖，說道：「若將所需一應，盡數載入法中，再以法而定天下，豈非過於嚴峻？嚴峻之法，安得長久，縱然救世，此世不足百年，必是大亂。」
堂中一人持法、名之理，一人持儒、禮之道，爭論不休，誰也說服不了誰。
韓癸見之，正要起身相止。
忽見孫武站出，請二人相止。
二人見孫武走出，拱手一拜，不再言說，而是傾聽孫武之言。
孫武持爵走出席間，面向四方一拜，說道：「二位所言皆是有理，然某卻有不同之處，盡情諸君聽之。某以為，禮也好，法也罷，終究逃不過一個『兵』字，一個『戰』字。今列國征伐，烽煙四起，黔首死於戰火，宗廟毀於兵戈，亂世之根，在好戰。我以為自處之道，當為以兵止武，以戰止戈，如此方能救世！」
「若能輔一明公，以兵相助，令天下歸一，如此方是真道，若天下有戰亂，禮與法，安有用處。」
孫武面有冷冽之色。
昔日溫厚，落子棋局尚遵仁義，不願半渡擊之的青年，今時終是明白，何為真仁義。
孔丘與鄧析聽聞，皆有所感，本欲開口。
然不待二人出聲，於末席的璋走了出來，朝四方而拜，說道：「諸君所言，皆是大道。然璋卻有不同之解，望請諸君聽之。」
他抬頭望向堂中諸人，見其默許，方才開口，說道：「璋以為，鄉野之黔首，其所求者，從來不是禮樂，不是法度，不是兵戰，而是果腹。能不為兵戈所擾，不為貴族隨意欺辱，能頓頓飽腹，已是畢生之求。」
「是故，不分貴賤，不分國別，愛天下人如愛己身，息天下之戰以安黔首，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤。此為自處之道，救世之道。」
璋的聲很輕，可落於眾人之心，其重若山。
孔丘等人終是明得，為何韓癸與老子皆言璋有大才，如此之言，絕非等閒隨從可出，此人甚為有才。
堂中諸人，各有其道，雖尚未至思想成型時，但其道已顯。
孔丘的禮，鄧析的名、法，孫武的兵，璋的兼愛。
然堂中何人為對，何人為錯？
無人可知。
堂中未有人再言說，只是彼此注視。
不知多久，老子自席間而出，緩慢而平靜的說道：「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。你等各守其道，各守其心，無對錯可分，孔丘守仁，鄧析立法，孫武止戈，璋言兼愛，皆是順其心，合其道。自處、救世之道，已在你等足下，但往前行，便是足矣。」
人各有道，無有對錯，不必強求他人行自身之道，但行己道，便是救世矣。
孔丘等人聞聽，深以為然，連素來善辯的鄧析，也未曾出言反駁。
一眾起身相拜於老子，皆言受教。
老子笑著搖頭，使一眾歸於席間，眾人莫敢不從。
鄧析忽是望向韓癸與尹喜，笑道：「尚不知子揆與公文自處、救世之道如何，願聞其詳。」
眾人聽言，皆望向韓癸與尹喜，堂中餘二人未言。
韓癸平靜、沉穩的聲音，伴禮樂悠悠迴蕩於堂中。
堂西以老子為尊，依次尹喜、孔丘、鄧析、璋等人聽得韓癸一言，面露思量之色。
憑此一言，可解心中困惑否？
孔丘等人不知，但願一試。
韓癸於席間拱手問道：「諸位盡賢才也。敢問孰願率先垂教，以啟其中蘊奧？」
孔丘自堂西席間站起，舉爵敬於韓癸，復敬老子，依次敬得堂中諸人，率先開口，說道：「諸君請恕丘先以言說。」
堂中諸人回敬，請孔丘先言。
孔丘將爵置於案，整衣端肅，說道：「今值禮崩樂壞之世，君臣失序，父子失倫，丘以為，自處之道，莫過於克己復禮。唯興周禮，正名分，斯能救世，俾天下歸仁，復見古風。賢者司治，黎庶事耕，天下寧謐。」
孔丘的目中，仍有亮光，似有熊熊烈火於其中燃燒，一如韓癸往昔於洛邑分別時所見。
一別經年，孔丘未變，復興周禮之心，從未止歇。
堂中諸人聽言，不覺為奇，他等皆知孔丘之心，興辦私學，有教無類，皆為周禮。
鄧析卻不以為然，他站起席中，高聲說道：「孔仲尼所言克己復禮，我以為非是自處之道，更非是救世之道。」
孔丘聽言，不曾有怒，反而躬身問道：「鄧析言我道不可自處，更不可救世，其說云何？願聞其詳。」
鄧析正色說道：「仲尼有言復禮。自仲尼口中，此禮樂可使君臣有序，父子有倫，正名分而天下歸仁，可是如此？」
孔丘捋須點頭，說道：「正是如此。」
鄧析聽言，笑了笑，目光炯炯地望向孔丘，說道：「禮樂若是止於如此，安能自處、救世？」
孔丘有所不解，問道：「為何不能自處，救世？」
鄧析字字如璣，肅聲說道：「周禮本為貴族之禮，更為貴族欺壓黔首之道。禮不下庶人，刑不上大夫，此於黔首而言，豈非最大的不公，既是如此不公，此道怎能自處、救世？」
孔丘神色有所黯然，但又正色，說道：「周禮本無罪，本無不公。其過之處，在心也。若能復興周禮，而持正心，天下定安寧。」
說著，他又望向鄧析，拱手說道：「足下既我道不可自處、救世，丘願聞足下之道。」
鄧析輕笑一聲，說道：「依我所見，自處救世之道，非在復興周禮，而在立新法！鑄刑書，明賞罰，使黔首知法懂法，以法護民，以辯破權，這才是亂世的生路！」
禮不下庶人，刑不上大夫。
以立新法，令禮下庶人，刑上大夫！
孔丘聽聞，即是問道：「若有新法，而無人倫常綱，父子君臣，此有何用？」
鄧析說道：「以法束之，足矣！將人文倫理，父子君臣，載入法中，如此定能將之定下，不使父子失倫，君臣失序。」
孔丘一揮衣袖，說道：「若將所需一應，盡數載入法中，再以法而定天下，豈非過於嚴峻？嚴峻之法，安得長久，縱然救世，此世不足百年，必是大亂。」
堂中一人持法、名之理，一人持儒、禮之道，爭論不休，誰也說服不了誰。
韓癸見之，正要起身相止。
忽見孫武站出，請二人相止。
二人見孫武走出，拱手一拜，不再言說，而是傾聽孫武之言。
孫武持爵走出席間，面向四方一拜，說道：「二位所言皆是有理，然某卻有不同之處，盡情諸君聽之。某以為，禮也好，法也罷，終究逃不過一個『兵』字，一個『戰』字。今列國征伐，烽煙四起，黔首死於戰火，宗廟毀於兵戈，亂世之根，在好戰。我以為自處之道，當為以兵止武，以戰止戈，如此方能救世！」
「若能輔一明公，以兵相助，令天下歸一，如此方是真道，若天下有戰亂，禮與法，安有用處。」
孫武面有冷冽之色。
昔日溫厚，落子棋局尚遵仁義，不願半渡擊之的青年，今時終是明白，何為真仁義。
孔丘與鄧析聽聞，皆有所感，本欲開口。
然不待二人出聲，於末席的璋走了出來，朝四方而拜，說道：「諸君所言，皆是大道。然璋卻有不同之解，望請諸君聽之。」
他抬頭望向堂中諸人，見其默許，方才開口，說道：「璋以為，鄉野之黔首，其所求者，從來不是禮樂，不是法度，不是兵戰，而是果腹。能不為兵戈所擾，不為貴族隨意欺辱，能頓頓飽腹，已是畢生之求。」
「是故，不分貴賤，不分國別，愛天下人如愛己身，息天下之戰以安黔首，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤。此為自處之道，救世之道。」
璋的聲很輕，可落於眾人之心，其重若山。
孔丘等人終是明得，為何韓癸與老子皆言璋有大才，如此之言，絕非等閒隨從可出，此人甚為有才。
堂中諸人，各有其道，雖尚未至思想成型時，但其道已顯。
孔丘的禮，鄧析的名、法，孫武的兵，璋的兼愛。
然堂中何人為對，何人為錯？
無人可知。
堂中未有人再言說，只是彼此注視。
不知多久，老子自席間而出，緩慢而平靜的說道：「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。你等各守其道，各守其心，無對錯可分，孔丘守仁，鄧析立法，孫武止戈，璋言兼愛，皆是順其心，合其道。自處、救世之道，已在你等足下，但往前行，便是足矣。」
人各有道，無有對錯，不必強求他人行自身之道，但行己道，便是救世矣。
孔丘等人聞聽，深以為然，連素來善辯的鄧析，也未曾出言反駁。
一眾起身相拜於老子，皆言受教。
老子笑著搖頭，使一眾歸於席間，眾人莫敢不從。
鄧析忽是望向韓癸與尹喜，笑道：「尚不知子揆與公文自處、救世之道如何，願聞其詳。」
眾人聽言，皆望向韓癸與尹喜，堂中餘二人未言。