第二十二章 孫武離去
光陰似箭，自孫武得家書所催，有數日光景去，孫武終是辭別韓癸、老子，不可再與之西行，將出函谷關，歸於齊地。
函谷關門外，日落雁背，馬蹄聲碎。
韓癸攜璋與老子、尹喜於關門外，相送孫武。
孫武站於輕車前，面向韓癸、老子，作揖說道：「某自洛邑外，得遇先生、子揆，荷蒙教誨，所獲良多。某本欲追隨西行，以報恩德，然家書頻至，屢促歸宗。某受家族深恩，不可違之，不得不返，敢請垂諒，恕某之罪。」
韓癸躬身回禮，不舍之情，溢於言表，他說道：「何談罪說。此一行，自洛邑外至函谷關，多得長卿照拂，當謝於你才是。今長卿東歸齊地，一別不知何時再見，望請長卿珍重，君子不履險地，以保全自身為重。」
齊國之亂，孫武無法避之。
此一歸去，必為齊國之亂波及，陰謀詭計數不勝數，一朝不慎，為之傾覆。
然孫武為宗族所絆，不得不歸。
韓癸無法相勸，只得叮囑其以安危為重。
孫武笑著點頭，說道：「子揆。你亦當珍重，某歸齊地，雖有險阻，然較子西行，遠不及也。故子揆慎之。」
韓癸應聲。
老子走出說道：「長卿。昔魯之孔丘離去，我曾私下冒用仁者的名號，用言語與之送別。今你將去，請許我再冒用仁者這個名號，用言語與你送別。」
孫武作揖道：「請先生贈言。」
老子說道：「長卿。你明於韜略，此天授之資也。然用兵之道，存乎一心。你性近溫良，恐臨陣而存不忍人之心，此大忌也。昔宋襄不鼓不成列，乃見辱於泓；子西仁柔而信流言，終禍延於楚。當斷不斷，反受其亂。你若必以慈馭眾，是驅羔羊入虎狼之群。去你之疑，礪你之決，不然，雖握勝算，終為仁累，可不慎歟？」
孫武神色一動，溫厚良善為兵家之忌，此言不止老子說過，韓癸亦說過，他怎能有忘，崤山一事，他歷歷在目。
他行大禮，說道：「先生此言，某定謹記，時刻不忘。」
老子笑著點頭，說道：「天色不早，你當歸去。」
孫武應聲，又與韓癸再是道別，說道：「子揆。你之恆心，為我生平僅見，胸羅星斗，定能西行功成，取得功果。待子揆功成歸來，若至齊地，定要來尋我，那時定與子揆相賀言歡。」
韓癸點頭說道：「若來日功成歸來，定往齊地，尋得長卿。」
孫武正要乘輕車而去，忽見韓癸身旁站定的璋，駐足說道：「璋。我數日前遊歷關中，曾見你相助於關中黔首、豪民。於黔首、豪民之中，你威望不低，你有仁心，當是早明其中。」
璋愕然，不知如何言語。
孫武大笑不止，遂乘輕車，御者駕車，沿關道而東去。
韓癸未曾多言，使璋回神，遂與老子、尹喜歸於關中。
……
翌日亭午，公館堂中。
韓癸與老子在此處相會尹喜，感念於尹喜多日招待，提出離去之意，他等在函谷關居多日，該再是西行而去。
尹喜聽言，焦急萬分，俯身拜於老子，說道：「夫子。喜蒙受教導不過數日，深感夫子智慧如淵，難窺其一，喜敢請夫子留關中些許時日，好使喜受教化，明真道。」
老子席地而坐，平靜地說道：「公文。子有大才，乃智者，何須自謙若是。西行之事，我與子揆計議已久，居關中已有時日，不可再留，當復西行。」
尹喜見老子堅定，不容多言，一時急切，卻不知該如何相阻。
老子望向韓癸，問其收整如何。
韓癸自是講說，收整完備，隨時可西行，他望向尹喜，他自知《道德經》的誕生，將在老子西出之前。
如今老子將是與他再是西行而去，不知尹喜會用什麼辦法，說服老子著書留下。
依照他與老子的相識，他自知老子性情，若是等閒情形，老子絕不會著書留下。
尹喜心急如焚，見老子在與韓癸商議西行之事，卻無可奈何。
許久之後，尹喜忽是站出，雙手捧出司關之璽，說道：「夫子。今請留下。」
璽即尹喜為司關之憑證，後來之『官印』。
老子愕然，問道：「公文何意？」
尹喜作揖道：「函谷關為周土，喜為司關，有守土留賢之責。今夫子出得函谷關，便離去周土，再往西走，乃秦地也。賢者當面，喜不能留，有違司關之責，故喜當留夫子。」
老子哭笑不得，說道：「公文何至於此。公文乃智者，當知不可留我。」
尹喜肅然說道：「夫子之學，洞悉玄微，明陰陽之變，曉天道之源。若夫子留於周土，則天下可期清平，夫子若棄世而去，則大道淪喪。舍我一人，能教夫子留下，我願捨身。」
老子輕輕地搖頭，說道：「我不過一貧賤老翁，如何敢擔你所言？再者，便如你所言說，留於周土，天下可期清平，此留需幾載光陰？我一老翁，壽數將盡，何以期清平。」
尹喜默然無言，生死之事，他怎會不知，老子年事已高，他強留於老子，恐非善事，然見聖人至而不可留之，不可常常聽聖人教誨，此教他如何接受。
他張口欲言，卻不知如何言說，終是默然。
韓癸走出，作揖說道：「夫子。司關。不妨聽我一言。」
尹喜與老子望向韓癸，老子問道：「子揆且言。」
韓癸拱手說道：「夫子當與我同是西行，不可在函谷關中久留，司關又為夫子之學識可惜，但恐夫子西行歸隱，真道消弭，為一憾耳。為何不請夫子著書留學，如此不耽誤於西行，又留真道於塵世，何樂而不為？」
著書？
尹喜與老子皆是愕然，不曾想韓癸有此言說。
尹喜片刻回神，韓癸一言，令他恍然大悟，他不可留老子於關中，但可請其著書留智於世，他大喜過望，行稽首大禮，拜請老子著書留智，以使真道不失。
函谷關門外，日落雁背，馬蹄聲碎。
韓癸攜璋與老子、尹喜於關門外，相送孫武。
孫武站於輕車前，面向韓癸、老子，作揖說道：「某自洛邑外，得遇先生、子揆，荷蒙教誨，所獲良多。某本欲追隨西行，以報恩德，然家書頻至，屢促歸宗。某受家族深恩，不可違之，不得不返，敢請垂諒，恕某之罪。」
韓癸躬身回禮，不舍之情，溢於言表，他說道：「何談罪說。此一行，自洛邑外至函谷關，多得長卿照拂，當謝於你才是。今長卿東歸齊地，一別不知何時再見，望請長卿珍重，君子不履險地，以保全自身為重。」
齊國之亂，孫武無法避之。
此一歸去，必為齊國之亂波及，陰謀詭計數不勝數，一朝不慎，為之傾覆。
然孫武為宗族所絆，不得不歸。
韓癸無法相勸，只得叮囑其以安危為重。
孫武笑著點頭，說道：「子揆。你亦當珍重，某歸齊地，雖有險阻，然較子西行，遠不及也。故子揆慎之。」
韓癸應聲。
老子走出說道：「長卿。昔魯之孔丘離去，我曾私下冒用仁者的名號，用言語與之送別。今你將去，請許我再冒用仁者這個名號，用言語與你送別。」
孫武作揖道：「請先生贈言。」
老子說道：「長卿。你明於韜略，此天授之資也。然用兵之道，存乎一心。你性近溫良，恐臨陣而存不忍人之心，此大忌也。昔宋襄不鼓不成列，乃見辱於泓；子西仁柔而信流言，終禍延於楚。當斷不斷，反受其亂。你若必以慈馭眾，是驅羔羊入虎狼之群。去你之疑，礪你之決，不然，雖握勝算，終為仁累，可不慎歟？」
孫武神色一動，溫厚良善為兵家之忌，此言不止老子說過，韓癸亦說過，他怎能有忘，崤山一事，他歷歷在目。
他行大禮，說道：「先生此言，某定謹記，時刻不忘。」
老子笑著點頭，說道：「天色不早，你當歸去。」
孫武應聲，又與韓癸再是道別，說道：「子揆。你之恆心，為我生平僅見，胸羅星斗，定能西行功成，取得功果。待子揆功成歸來，若至齊地，定要來尋我，那時定與子揆相賀言歡。」
韓癸點頭說道：「若來日功成歸來，定往齊地，尋得長卿。」
孫武正要乘輕車而去，忽見韓癸身旁站定的璋，駐足說道：「璋。我數日前遊歷關中，曾見你相助於關中黔首、豪民。於黔首、豪民之中，你威望不低，你有仁心，當是早明其中。」
璋愕然，不知如何言語。
孫武大笑不止，遂乘輕車，御者駕車，沿關道而東去。
韓癸未曾多言，使璋回神，遂與老子、尹喜歸於關中。
……
翌日亭午，公館堂中。
韓癸與老子在此處相會尹喜，感念於尹喜多日招待，提出離去之意，他等在函谷關居多日，該再是西行而去。
尹喜聽言，焦急萬分，俯身拜於老子，說道：「夫子。喜蒙受教導不過數日，深感夫子智慧如淵，難窺其一，喜敢請夫子留關中些許時日，好使喜受教化，明真道。」
老子席地而坐，平靜地說道：「公文。子有大才，乃智者，何須自謙若是。西行之事，我與子揆計議已久，居關中已有時日，不可再留，當復西行。」
尹喜見老子堅定，不容多言，一時急切，卻不知該如何相阻。
老子望向韓癸，問其收整如何。
韓癸自是講說，收整完備，隨時可西行，他望向尹喜，他自知《道德經》的誕生，將在老子西出之前。
如今老子將是與他再是西行而去，不知尹喜會用什麼辦法，說服老子著書留下。
依照他與老子的相識，他自知老子性情，若是等閒情形，老子絕不會著書留下。
尹喜心急如焚，見老子在與韓癸商議西行之事，卻無可奈何。
許久之後，尹喜忽是站出，雙手捧出司關之璽，說道：「夫子。今請留下。」
璽即尹喜為司關之憑證，後來之『官印』。
老子愕然，問道：「公文何意？」
尹喜作揖道：「函谷關為周土，喜為司關，有守土留賢之責。今夫子出得函谷關，便離去周土，再往西走，乃秦地也。賢者當面，喜不能留，有違司關之責，故喜當留夫子。」
老子哭笑不得，說道：「公文何至於此。公文乃智者，當知不可留我。」
尹喜肅然說道：「夫子之學，洞悉玄微，明陰陽之變，曉天道之源。若夫子留於周土，則天下可期清平，夫子若棄世而去，則大道淪喪。舍我一人，能教夫子留下，我願捨身。」
老子輕輕地搖頭，說道：「我不過一貧賤老翁，如何敢擔你所言？再者，便如你所言說，留於周土，天下可期清平，此留需幾載光陰？我一老翁，壽數將盡，何以期清平。」
尹喜默然無言，生死之事，他怎會不知，老子年事已高，他強留於老子，恐非善事，然見聖人至而不可留之，不可常常聽聖人教誨，此教他如何接受。
他張口欲言，卻不知如何言說，終是默然。
韓癸走出，作揖說道：「夫子。司關。不妨聽我一言。」
尹喜與老子望向韓癸，老子問道：「子揆且言。」
韓癸拱手說道：「夫子當與我同是西行，不可在函谷關中久留，司關又為夫子之學識可惜，但恐夫子西行歸隱，真道消弭，為一憾耳。為何不請夫子著書留學，如此不耽誤於西行，又留真道於塵世，何樂而不為？」
著書？
尹喜與老子皆是愕然，不曾想韓癸有此言說。
尹喜片刻回神，韓癸一言，令他恍然大悟，他不可留老子於關中，但可請其著書留智於世，他大喜過望，行稽首大禮，拜請老子著書留智，以使真道不失。