第十二章 兵不厭詐
話表自韓癸等眾入澠池，入夜與璋談說，以明其心後，不覺又有數日而去。
數日間，韓癸一眾多在澠池城邑中歇息，休養生息，待是收整齊全，再是啟程。
此日，韓癸於公館中，與老子、孫武、璋相聚，正是談說西行取出。
今他等乃在澠池，往西過崤山，便是函谷關，出得函谷關才算是真正的西行。
璋作揖說道：「主君。我等今於澠池休整，不日便將往西而去。然函谷關有周大夫為司關。我等若是去往此關，恐有刁難。」
老子到底是周王室守藏史，今不告而別，西行而去，自有罪處。
是故，若是守關的周大夫刁難，不許老子過關，卻有不便之處。
韓癸不以為然，說道：「璋。不必擔憂，函谷關司關，必不會為難於我等。」
他自知道，老子入函谷關，將會做出什麼事情。
那是『道德經』的誕生，這一部震動古今的巨著，將會在函谷關誕生，啟後世無盡敬仰與思辨。道家的智慧由此發端，在這個諸子思想尚未爭鳴的時代，道家，將率先綻放出璀璨之光。
璋不明所以，但他聽韓癸篤定，便不多言。
老子自始至終在旁笑著傾聽，不時捋須，平靜如水。
孫武忽是說道：「先生。我卻有一事不明。」
老子問道：「長卿有何不明？」
孫武一拜，方才說道：「先生名揚四海，某縱在齊地，亦聞先生之名。以先生之才學，縱不為周室卿大夫，遊歷諸侯，必皆待以上賓之禮。何以先生欲西行歸隱？」
老子聞聽，笑了笑，說道：「天下無我容身之處，故我只得歸隱。」
孫武不解，復又問道：「天下怎會無先生容身之處？先生飽學通天地，今世之人多缺仁義，若先生倡言仁義，天下附從者，必不在少數。」
老子輕輕地搖頭，說道：「天下越需倡言仁義，便越是說明天下缺乏仁義。今之天下，能容李耳，而不能容我。故我當西行而去。」
孫武仍有不解。
老子笑道：「長卿。你素好兵道，亦善知兵，更倡仁義之兵。但你如今不明我所言，這不要緊，待你日後真正明得兵之一字時，你便是知得我所言之意。」
孫武終是應下。
老子望向韓癸，笑意盈盈，說道：「子揆。有些時日不曾與你對弈，不知此處可能造來棋局，我當是與你手談一局，以解技癢。」
韓癸在旁，點頭說道：「自無不可。」
他遂使璋請邑宰設棋局來，他當是與老子手談一局。
邑宰得韓癸之令而去設棋局。
璋行走歸來，面有猶豫。
韓癸見之，即相問之。
璋拱手一拜，說道：「主君。我前往尋邑宰時，見邑中多有受難黔首，我有心前往相助，但恐無人護持主君，故而一時難以啟齒，方有猶豫。」
韓癸搖頭說道：「你有此心，當是前往，何須有猶豫？我今在此處，不需護衛，再者有長卿在，護我與夫子安危足矣。」
孫武應聲，他有隨行甲士，自可護他等安危。
他遣數甲士車戰護衛，便是邑宰傾盡澠池城邑之兵，亦難阻得他等離去，安危無慮。
璋聽言，再三拜謝於韓癸，方才離去。
老子笑道：「子揆。你麾下此隨從，非尋常可比，其心或不輸於往昔相見魯之孔丘。假以時日，定是名揚天下。」
孫武頗為認同，說道：「先生所言有理。子揆，我自幼曾見長輩隨從無數，未有見過如璋者，言行舉止，盡有不俗。」
韓癸不置可否，輕輕地點頭，說道：「璋自有其路而行。」
自數日前夜談，他便心中有所明得，這個禮崩樂壞的時代，諸子百家註定綻放其光。
璋的思想與後來墨家近似，更兼機關造物之能，因出身貧寒，憐憫黔首，對其天然有親切之感。
故他知得，縱然璋非墨家的開創者，亦是對墨家的誕生，起到了非同凡響的作用。
夜談後，韓癸有了準備，他這位自幼相伴的隨從，日後定會走出自己的路，不可能永遠追隨於他。
然韓癸並不曾感到憂心，人各有志，敬重他人之道，亦是敬重己道。正如他有他的長生追求，孫武有孫武的兵法之求，孔丘有孔丘的周禮復興。
老子戲道：「子揆。若是璋離去，你親任御者西行不成？」
韓癸輕聲說道：「夫子。若璋離去，我自親任御者，定保西行。若無安車，則仗此雙足，亦當往西而去。」
他話音平淡、輕盈，言語之中，卻鏘鏘有力，似映決心。
孫武笑道：「若無人為御者，我可遣人為御者。先生。子揆。無需為此擔憂。」
韓癸與老子相視一笑，應承下來。
不多時，邑宰親至，依照韓癸的吩咐，設一棋局。
韓癸遂與老子對弈，在對弈前，他與孫武講說了一遍規矩，孫武得知此乃韓癸改良之棋後，倍感興趣，觀摩其二者對弈。
孫武觀摩一局，興致勃勃，直言此棋暗藏兵法之道，請求韓癸與老子能允准他對弈手談一局。
韓癸與老子相視，韓癸笑道：「夫子可欲與長卿手談一局？」
老子笑著搖頭，說道：「子揆。你與長卿手談一局即可。」
說罷。
老子讓開身位，使孫武落座，他坐於旁處觀棋。
二人遂是對弈。
自對弈之中，韓癸如何言說，他與老子對弈落子，多是有來有往，輸贏不定。
然他與孫武對弈，令他不知言語，孫武竟覺棋中『帥將』不可動，縱面臨殺招，亦不可動得，更覺不可輕易對敵方發起攻擊，若敵方棋子近河，不可半渡擊之，多行『仁義』之舉。
在這等情形，孫武自難以招架韓癸攻勢，不消一時半刻，連輸數局。
韓癸望著棋局前逐漸沉默的孫武，將棋子放置於旁，未有落子之意，他說道：「長卿。何以教規矩束縛，須知，兵不厭詐也。」
孫武聽得『兵不厭詐』，愣了愣，抬頭定定地望著韓癸。
數日間，韓癸一眾多在澠池城邑中歇息，休養生息，待是收整齊全，再是啟程。
此日，韓癸於公館中，與老子、孫武、璋相聚，正是談說西行取出。
今他等乃在澠池，往西過崤山，便是函谷關，出得函谷關才算是真正的西行。
璋作揖說道：「主君。我等今於澠池休整，不日便將往西而去。然函谷關有周大夫為司關。我等若是去往此關，恐有刁難。」
老子到底是周王室守藏史，今不告而別，西行而去，自有罪處。
是故，若是守關的周大夫刁難，不許老子過關，卻有不便之處。
韓癸不以為然，說道：「璋。不必擔憂，函谷關司關，必不會為難於我等。」
他自知道，老子入函谷關，將會做出什麼事情。
那是『道德經』的誕生，這一部震動古今的巨著，將會在函谷關誕生，啟後世無盡敬仰與思辨。道家的智慧由此發端，在這個諸子思想尚未爭鳴的時代，道家，將率先綻放出璀璨之光。
璋不明所以，但他聽韓癸篤定，便不多言。
老子自始至終在旁笑著傾聽，不時捋須，平靜如水。
孫武忽是說道：「先生。我卻有一事不明。」
老子問道：「長卿有何不明？」
孫武一拜，方才說道：「先生名揚四海，某縱在齊地，亦聞先生之名。以先生之才學，縱不為周室卿大夫，遊歷諸侯，必皆待以上賓之禮。何以先生欲西行歸隱？」
老子聞聽，笑了笑，說道：「天下無我容身之處，故我只得歸隱。」
孫武不解，復又問道：「天下怎會無先生容身之處？先生飽學通天地，今世之人多缺仁義，若先生倡言仁義，天下附從者，必不在少數。」
老子輕輕地搖頭，說道：「天下越需倡言仁義，便越是說明天下缺乏仁義。今之天下，能容李耳，而不能容我。故我當西行而去。」
孫武仍有不解。
老子笑道：「長卿。你素好兵道，亦善知兵，更倡仁義之兵。但你如今不明我所言，這不要緊，待你日後真正明得兵之一字時，你便是知得我所言之意。」
孫武終是應下。
老子望向韓癸，笑意盈盈，說道：「子揆。有些時日不曾與你對弈，不知此處可能造來棋局，我當是與你手談一局，以解技癢。」
韓癸在旁，點頭說道：「自無不可。」
他遂使璋請邑宰設棋局來，他當是與老子手談一局。
邑宰得韓癸之令而去設棋局。
璋行走歸來，面有猶豫。
韓癸見之，即相問之。
璋拱手一拜，說道：「主君。我前往尋邑宰時，見邑中多有受難黔首，我有心前往相助，但恐無人護持主君，故而一時難以啟齒，方有猶豫。」
韓癸搖頭說道：「你有此心，當是前往，何須有猶豫？我今在此處，不需護衛，再者有長卿在，護我與夫子安危足矣。」
孫武應聲，他有隨行甲士，自可護他等安危。
他遣數甲士車戰護衛，便是邑宰傾盡澠池城邑之兵，亦難阻得他等離去，安危無慮。
璋聽言，再三拜謝於韓癸，方才離去。
老子笑道：「子揆。你麾下此隨從，非尋常可比，其心或不輸於往昔相見魯之孔丘。假以時日，定是名揚天下。」
孫武頗為認同，說道：「先生所言有理。子揆，我自幼曾見長輩隨從無數，未有見過如璋者，言行舉止，盡有不俗。」
韓癸不置可否，輕輕地點頭，說道：「璋自有其路而行。」
自數日前夜談，他便心中有所明得，這個禮崩樂壞的時代，諸子百家註定綻放其光。
璋的思想與後來墨家近似，更兼機關造物之能，因出身貧寒，憐憫黔首，對其天然有親切之感。
故他知得，縱然璋非墨家的開創者，亦是對墨家的誕生，起到了非同凡響的作用。
夜談後，韓癸有了準備，他這位自幼相伴的隨從，日後定會走出自己的路，不可能永遠追隨於他。
然韓癸並不曾感到憂心，人各有志，敬重他人之道，亦是敬重己道。正如他有他的長生追求，孫武有孫武的兵法之求，孔丘有孔丘的周禮復興。
老子戲道：「子揆。若是璋離去，你親任御者西行不成？」
韓癸輕聲說道：「夫子。若璋離去，我自親任御者，定保西行。若無安車，則仗此雙足，亦當往西而去。」
他話音平淡、輕盈，言語之中，卻鏘鏘有力，似映決心。
孫武笑道：「若無人為御者，我可遣人為御者。先生。子揆。無需為此擔憂。」
韓癸與老子相視一笑，應承下來。
不多時，邑宰親至，依照韓癸的吩咐，設一棋局。
韓癸遂與老子對弈，在對弈前，他與孫武講說了一遍規矩，孫武得知此乃韓癸改良之棋後，倍感興趣，觀摩其二者對弈。
孫武觀摩一局，興致勃勃，直言此棋暗藏兵法之道，請求韓癸與老子能允准他對弈手談一局。
韓癸與老子相視，韓癸笑道：「夫子可欲與長卿手談一局？」
老子笑著搖頭，說道：「子揆。你與長卿手談一局即可。」
說罷。
老子讓開身位，使孫武落座，他坐於旁處觀棋。
二人遂是對弈。
自對弈之中，韓癸如何言說，他與老子對弈落子，多是有來有往，輸贏不定。
然他與孫武對弈，令他不知言語，孫武竟覺棋中『帥將』不可動，縱面臨殺招，亦不可動得，更覺不可輕易對敵方發起攻擊，若敵方棋子近河，不可半渡擊之，多行『仁義』之舉。
在這等情形，孫武自難以招架韓癸攻勢，不消一時半刻，連輸數局。
韓癸望著棋局前逐漸沉默的孫武，將棋子放置於旁，未有落子之意，他說道：「長卿。何以教規矩束縛，須知，兵不厭詐也。」
孫武聽得『兵不厭詐』，愣了愣，抬頭定定地望著韓癸。