第一百零七章 大敵當前改教合適嗎
第一百零七章大敵當前改教合適嗎
然而，選拔開始的時候，唐姬還是有些疑惑的跟在李景明身邊。
「景明，你真的不打算打喀喇汗國嗎？
我敢說，此時的薩圖克為了改換門庭，應該把喀喇汗國的貴族都抓了，逼他們改信，喀什噶爾的人應該也要被武力改信……」
「是啊，我知道。」
「那裡，現在叫喀什噶爾，但現在可是唐朝的疏勒鎮……」
「我知道，但是我現在打伊麗還可以，打疏勒就太遠了。敵人還是有七萬大軍，甚至還能招來一些部落僱傭兵的。
我這兩萬人去打疏勒並不可取，而且物資也不夠。
根據龜茲這邊的說法，安西軍當初因為兵力不足，在西州、庭州、相繼陷落後，為了防止被各個擊破，主動將其他三鎮的兵力和軍屬撤回了龜茲，守到了元和三年。
安西軍的遺產，基本也就集中在龜茲，疏勒那裡沒有什麼是現在就必須立刻拿回來的。
總之，疏勒是征服伊麗之後才會去考慮，至於疏勒，他今天如果真的靠武力改教的話，將來我靠武力改回來就好了，反正應該不到一代人的時間，想改也容易。」
「那現在要去征服伊麗嗎？」
「不。」李景明笑著搖了搖頭，又撫摸著唐姬的頭道。「唐姬，你似乎還不明白，我當初害怕薩圖克改教，是在我沒征服西州回鶻的時候。
現在，其實我不怕他改教。」
「是——是這樣嗎？」唐姬驚愕道。
「是啊，你似乎還不明白。
改革這種東西，從來都不是想改就改。
任何改革，都需要有成本，就好像我當初之所以能取代曹議金，成為歸義軍節度使，是因為我打贏了甘州回鶻，奪回二州，為歸義軍取得了巨大的紅利，靠著這份威望，以及攻陷兩州獲得的收益封賞給大家，才得到了眾將的認可，進而可以把我的府兵制度推行下去。
這裡，我立下的功勞，為歸義軍取得的收益，就可以被稱為改革紅利。
任何改革，都需要威望與紅利，威望是讓大家信服你是個能帶大家走向正循環的領袖，紅利則是收買一些中立派，別讓舊秩序動搖後，那些反對者聯合起來對你發難的交易資金。
如果沒有足夠的威望和紅利，就在全國推行改革的話，就算能夠成功，也不可能在短時間內迅速取得成功。
其後果，必然是國內的動盪，反對派和改革派的內耗。即便改革本身被證明是正確的，在最後被認為時能強國的，但在短時間內一定會因為動搖原本的體系而陷入內耗。」
「景明你的意思是——喀喇汗國要內亂？」
「是啊，特別是伊麗，今年伊麗已經叛亂過一次，雖然薩圖克打服了他們，但我這邊其實也留有一些伊麗城邦的眼線。
那幫人有信薩滿、佛教的，但沒有人信大食教，倉促把西方的那些玩意在國內推行，後果可想而知。
如果此時我以入侵者的身份進駐伊麗，想要讓本地人接受唐制儒學，則這些人必然會反對我進行如此激烈的改制。
相反，現在薩圖克先行改變了國教，想要向人口最多的伊麗河谷推廣，則必然會受到當地幾十萬本土勢力的強烈反彈。
我先厲兵秣馬，等他自己內耗到改革派和反對派兩敗俱傷的時候，我再趁虛而入即可。」
「……倒沒想到你作為一個武官，在內政上也有著這種見地，狡猾得像狐狸一樣。」
「很多兵法用在政治上也是一樣的，畢竟很多兵法就是從人性中衍生出來的。
這邊西邊直接連通疏勒，向北也有烏孫道、南弓月道（夏特古道）能第一時間收到消息，那邊如果有消息，我這邊可以第一時間知道。
總之，慢慢練兵，等待時機就好。」
龜茲是安西軍留下遺產最多的一鎮，漢人占了一半，李景明從漢人和一些懂漢語的吐火羅土著中，混編了八千人共八府農耕府兵，而收編的回鶻人部落中則增設兩府部落府兵。
隨後，李景明遣散了大部分府兵，回到各自的駐地進行訓練，留下一萬兩千人，由李景明自己在龜茲就地進行整訓，同時繼續處理龜茲的政務。
如此，在屯並龜茲之後，李景明的歸義軍已經占據了西域東部，北部以及部分南部區域。
在絲綢之路南道，歸義軍西出且末，與于闐接壤，在龜茲以西，過了同樣龜茲州西部的的溫宿與姑墨二縣，就是喀喇汗國的地盤。
李景明推崇精兵政策，故而軍隊數量較少，但即便如此，靠著西域的三萬府兵以及河西的一萬一千府兵，歸義軍的實際國力，在此時已經成為了西域最強的力量。
就如李景明對唐姬所說的那樣，他得知薩圖克改革之後，並沒有感到擔心，相反，他只覺得薩圖克作為一個不到三十歲的年輕人，終究是年輕氣盛。
他太想要推行改革來實現富國強兵的理想，但是他註定缺了點經驗。
當年東突厥在李世民眼皮底下改革，然後就被太宗皇帝平了，如今薩圖克在李景明的眼皮底下開始轉教，李景明也只是靜靜的看著他，等待著他翻車的時機。
其實，薩圖克本身也不是傻子，他當然知道在歸義軍眼皮底下改教有風險，但他也很清楚，以如今歸義軍的實力，如果喀喇汗國不做出改變，憑奧古爾恰克也並非歸義軍的對手。
而且，他為了改變國教，變革國家，從十二三歲一直隱忍到現在，十多年過去了，總不能因為歸義軍的到來，就放棄能夠成功政變的機會。
這個世界上的有些人就是與其他人不同，他們有著更強的野心，更大的格局，他們註定不肯放棄自己的野心，哪怕時機已然不再。
但薩圖克也知道改教可能會引發動盪，雖然在一上位就改了國教，但卻沒有頒布任何具體面向民眾的改革措施，而是只要求高官們跟自己一起改教，至於底層人則被他宣布信仰自由。
然而，選拔開始的時候，唐姬還是有些疑惑的跟在李景明身邊。
「景明，你真的不打算打喀喇汗國嗎？
我敢說，此時的薩圖克為了改換門庭，應該把喀喇汗國的貴族都抓了，逼他們改信，喀什噶爾的人應該也要被武力改信……」
「是啊，我知道。」
「那裡，現在叫喀什噶爾，但現在可是唐朝的疏勒鎮……」
「我知道，但是我現在打伊麗還可以，打疏勒就太遠了。敵人還是有七萬大軍，甚至還能招來一些部落僱傭兵的。
我這兩萬人去打疏勒並不可取，而且物資也不夠。
根據龜茲這邊的說法，安西軍當初因為兵力不足，在西州、庭州、相繼陷落後，為了防止被各個擊破，主動將其他三鎮的兵力和軍屬撤回了龜茲，守到了元和三年。
安西軍的遺產，基本也就集中在龜茲，疏勒那裡沒有什麼是現在就必須立刻拿回來的。
總之，疏勒是征服伊麗之後才會去考慮，至於疏勒，他今天如果真的靠武力改教的話，將來我靠武力改回來就好了，反正應該不到一代人的時間，想改也容易。」
「那現在要去征服伊麗嗎？」
「不。」李景明笑著搖了搖頭，又撫摸著唐姬的頭道。「唐姬，你似乎還不明白，我當初害怕薩圖克改教，是在我沒征服西州回鶻的時候。
現在，其實我不怕他改教。」
「是——是這樣嗎？」唐姬驚愕道。
「是啊，你似乎還不明白。
改革這種東西，從來都不是想改就改。
任何改革，都需要有成本，就好像我當初之所以能取代曹議金，成為歸義軍節度使，是因為我打贏了甘州回鶻，奪回二州，為歸義軍取得了巨大的紅利，靠著這份威望，以及攻陷兩州獲得的收益封賞給大家，才得到了眾將的認可，進而可以把我的府兵制度推行下去。
這裡，我立下的功勞，為歸義軍取得的收益，就可以被稱為改革紅利。
任何改革，都需要威望與紅利，威望是讓大家信服你是個能帶大家走向正循環的領袖，紅利則是收買一些中立派，別讓舊秩序動搖後，那些反對者聯合起來對你發難的交易資金。
如果沒有足夠的威望和紅利，就在全國推行改革的話，就算能夠成功，也不可能在短時間內迅速取得成功。
其後果，必然是國內的動盪，反對派和改革派的內耗。即便改革本身被證明是正確的，在最後被認為時能強國的，但在短時間內一定會因為動搖原本的體系而陷入內耗。」
「景明你的意思是——喀喇汗國要內亂？」
「是啊，特別是伊麗，今年伊麗已經叛亂過一次，雖然薩圖克打服了他們，但我這邊其實也留有一些伊麗城邦的眼線。
那幫人有信薩滿、佛教的，但沒有人信大食教，倉促把西方的那些玩意在國內推行，後果可想而知。
如果此時我以入侵者的身份進駐伊麗，想要讓本地人接受唐制儒學，則這些人必然會反對我進行如此激烈的改制。
相反，現在薩圖克先行改變了國教，想要向人口最多的伊麗河谷推廣，則必然會受到當地幾十萬本土勢力的強烈反彈。
我先厲兵秣馬，等他自己內耗到改革派和反對派兩敗俱傷的時候，我再趁虛而入即可。」
「……倒沒想到你作為一個武官，在內政上也有著這種見地，狡猾得像狐狸一樣。」
「很多兵法用在政治上也是一樣的，畢竟很多兵法就是從人性中衍生出來的。
這邊西邊直接連通疏勒，向北也有烏孫道、南弓月道（夏特古道）能第一時間收到消息，那邊如果有消息，我這邊可以第一時間知道。
總之，慢慢練兵，等待時機就好。」
龜茲是安西軍留下遺產最多的一鎮，漢人占了一半，李景明從漢人和一些懂漢語的吐火羅土著中，混編了八千人共八府農耕府兵，而收編的回鶻人部落中則增設兩府部落府兵。
隨後，李景明遣散了大部分府兵，回到各自的駐地進行訓練，留下一萬兩千人，由李景明自己在龜茲就地進行整訓，同時繼續處理龜茲的政務。
如此，在屯並龜茲之後，李景明的歸義軍已經占據了西域東部，北部以及部分南部區域。
在絲綢之路南道，歸義軍西出且末，與于闐接壤，在龜茲以西，過了同樣龜茲州西部的的溫宿與姑墨二縣，就是喀喇汗國的地盤。
李景明推崇精兵政策，故而軍隊數量較少，但即便如此，靠著西域的三萬府兵以及河西的一萬一千府兵，歸義軍的實際國力，在此時已經成為了西域最強的力量。
就如李景明對唐姬所說的那樣，他得知薩圖克改革之後，並沒有感到擔心，相反，他只覺得薩圖克作為一個不到三十歲的年輕人，終究是年輕氣盛。
他太想要推行改革來實現富國強兵的理想，但是他註定缺了點經驗。
當年東突厥在李世民眼皮底下改革，然後就被太宗皇帝平了，如今薩圖克在李景明的眼皮底下開始轉教，李景明也只是靜靜的看著他，等待著他翻車的時機。
其實，薩圖克本身也不是傻子，他當然知道在歸義軍眼皮底下改教有風險，但他也很清楚，以如今歸義軍的實力，如果喀喇汗國不做出改變，憑奧古爾恰克也並非歸義軍的對手。
而且，他為了改變國教，變革國家，從十二三歲一直隱忍到現在，十多年過去了，總不能因為歸義軍的到來，就放棄能夠成功政變的機會。
這個世界上的有些人就是與其他人不同，他們有著更強的野心，更大的格局，他們註定不肯放棄自己的野心，哪怕時機已然不再。
但薩圖克也知道改教可能會引發動盪，雖然在一上位就改了國教，但卻沒有頒布任何具體面向民眾的改革措施，而是只要求高官們跟自己一起改教，至於底層人則被他宣布信仰自由。