第24章 竅竅有理，事事相維
「大喬，我就想買結保文書，怎麼搞得像偷情一樣……」
張玄很無奈，月上柳梢頭，人約黃昏後，要是被柳村的人看見，肯定會鬧出誤會。
喬氏卸下偽裝，露出俏麗容顏，看起來最多只有二十歲上下。
「為何你們都叫我大喬，我有名有姓，喬菀卿。」
「菀菀類卿？」張玄暗道，果然是官宦人家出身的女子，連名字都特別有文化。
「你長得很像你母親？不然不可能給你取這名字。」
喬氏臉上並沒有傷感，「是我母親，在生我時難產死了。」
張玄有點愕然，正常這種年幼喪母應該是悲傷的故事才對，為何她表現如此淡然。
「你不傷心？」
喬菀卿有些心不在焉，「她死在最美麗的年紀，那時候喬家也是鼎盛之時，起碼她不必經歷被人流放的痛苦。」
「不說這些了，你打算花多少錢買結保文書。」
張玄試探問道：「柳緣不是說了二兩銀嗎？」
喬菀卿並沒有否認，接著解釋道：「你應該知道，一般而言，縣學廩生並不待見軍戶，或許你應該考慮從衛儒學開始，用軍戶生的名額考童生，就不必廩保。」
「你意思要加錢？」張玄看著暮色中的大喬，眼睛水靈水靈的，格外動人。
張玄攤開雙手，「加錢也不是不行，但是柳緣都想提刀殺人了，你怎麼確保他願意簽下結保文書？」
喬菀卿終於放心下來，只要張玄還願意付錢，一切都好說。
「他性格比較……內向，提刀只是為了壯膽，他不敢砍你，而且他也打不過你。」
張玄想想也是，柳緣像個瘦猴一樣的身形，矮他一個頭。
如果真打起來，光是體型壓制就能贏。
「那你想要多少錢？」
「五兩！」喬菀卿看張玄面色不善，「四兩也行。」
「三兩最低了，別再壓價了！」
並非張玄想壓價，而是他囊中羞澀，超出三兩他也沒有。
喬菀卿收了一兩訂金，樂開了花，就像個小財迷一樣。
「好了，你讀書成績如何，該不會打算靠作弊通過童子試吧？」
張玄知道又是時候賣弄文才，於是再次出動鄭板橋。
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」
詩肯定是好詩，但是喬菀卿卻不怎麼相信出自他手筆。
如果張玄念首打油詩出來，她或許就信了，但是這種程度也太假了點。
「詠竹？」喬菀卿問道。
「冰雪聰明。」張玄點頭道，「還有詠石。」
喬菀卿疑惑越發加深，「不對啊，能寫出這種詩，你方才贊我什麼來者，冰雪聰明？」
張玄一僵，愣是沒想出來有什麼問題。
此時一動不如一靜，誰料她直接問道：「你沒讀過《幼學瓊林》？」
喬菀卿還在自顧自地說：「蘭蕙質，柳絮才，是用來稱讚女子聰慧。冰雪心，柏舟操，是用來稱讚孀婦清名聲，我家中良人還健在，你怎麼能亂用，這都是蒙學的基本常識。」
張玄萬萬沒想到，只是一個普通成語就讓他完全露底。
之前在華陰想找社學蒙學，但是人家要天價學費，以張家的情況萬萬付不起這筆錢，才無奈放棄。
「你放心，我文學底子很好，等我買到蒙學書籍，我花點時間自學很快就能掌握。」
喬菀卿忍痛將一兩銀子退回，「你這樁生意恕我無能為力，連蒙學都沒有通過的人，哪有可能考上縣試，你到底打的什麼主意？」
張玄已經明白，以他半桶水的儒學儲備，說不定直接找其他廩生，被人簡單審問兩句就斷了希望。
這時更要抓住大喬，連忙解釋道：「我只是偏科比較嚴重，不信你問我難一點的。」
喬菀卿將信將疑，對他上下打量一番，「你之前說快下豪雨，那我問你……」
「以瀦畜水，以防止水，以溝盪水，以遂均水，以列舍水，以澮寫水。」
張玄聽懂了，這就是古人教導如何治理田地的話。
「蓄、止、盪、均、舍、瀉，六個字把治田的方法都概括出來，相當精妙。」
他沒等到喬菀卿的讚賞，反而聽到喬菀卿的提問：「我的問題是，先王體國經野，為何要在《禮》書上，記載稻人治水六法。」
張玄抿著嘴，不敢直視大喬的雙眼，只好將視線往脖子下移，只有這樣才能專心思考問題。
他以往的古文訓練，只停留在一些傳頌到現代，特別具有代表性的文章。
可是對於明朝的讀書人來說，這些經典文章都是大路貨，是常識。
真正用來考試的，都是生僻冷門的東西。
『什麼鬼稻人六法，我現在都想刀人六塊了！』
喬菀卿也沒催他，這個問題不好回答，因為已經涉及科舉的本源內核。
張玄長嘆一口氣，腦海中浮現一句話，古人云，三步之內必有解藥。
他開始回憶大喬的問題，「先王體國經野……」
如果將體國經野拆分，就是劃分疆域、建立秩序、安頓百姓。
如果稻人就是先王，治水六法就是建立秩序，種出糧食就是安頓好百姓。
「我知道了！」
「因為在先王眼裡，治水，就是治禮、治田，就是治國，先王想透過稻人六法，教我們牧民之道。」
喬菀卿沒想到張玄能想出這答案，於是把一兩銀子重新揣回兜里。
「中規中矩吧，縣試應該夠用的，只是如果想用來開秀才，還差點睛之筆。」
「至於蒙學的書籍，都是些簡單知識，與其花錢去買，還不如租。」
張玄倒也想租，只是苦無門路。
「我租給你，一本一百文，三天學一本差不多了，每三天我們同一時間在這裡見面。」
喬菀卿打算偷柳緣的書出來出租，反正這些蒙學書籍正常也不會再翻出來看，如果張玄三天學不完，直接整套賣給他也行。
張玄欣然接受，能省一文是一文，而且蒙學書籍買回家，看完也是墊熱鍋用，純屬浪費。
他看著大喬妖嬈多姿地離開，心中不由一動。
張玄高呼道：「吁，周公以稻人法而回氣化，撥亂世而興太平，其功之大何如哉！人身經脈三百六十五竅，竅竅有理，天下水泉一千二百有奇，事事相維。先王之所以治天下，必擇賢任能以為群屬，豈在六法之末！」
喬菀卿猛然回頭，大龍活了……
只是快下雨了，張玄還忙著回家收衣服，已經消失在陌壟之間。
註：《幼學瓊林》：蘭蕙質，柳絮才，皆女人之美譽；冰雪心，柏舟操，悉孀婦之清聲。（因為劇情需要，取信是景泰年間進士丘濬所著。）
最後的大結，上半段出自正德年間文淵閣大學士王鏊的八股文。「人身經脈三百六十五竅」出自《皇帝內經》；「天下水泉一千二百有奇」出自《水經注》；「先王之所以治天下」化用自墨子「必選擇賢者以為其群屬輔佐」。
張玄很無奈，月上柳梢頭，人約黃昏後，要是被柳村的人看見，肯定會鬧出誤會。
喬氏卸下偽裝，露出俏麗容顏，看起來最多只有二十歲上下。
「為何你們都叫我大喬，我有名有姓，喬菀卿。」
「菀菀類卿？」張玄暗道，果然是官宦人家出身的女子，連名字都特別有文化。
「你長得很像你母親？不然不可能給你取這名字。」
喬氏臉上並沒有傷感，「是我母親，在生我時難產死了。」
張玄有點愕然，正常這種年幼喪母應該是悲傷的故事才對，為何她表現如此淡然。
「你不傷心？」
喬菀卿有些心不在焉，「她死在最美麗的年紀，那時候喬家也是鼎盛之時，起碼她不必經歷被人流放的痛苦。」
「不說這些了，你打算花多少錢買結保文書。」
張玄試探問道：「柳緣不是說了二兩銀嗎？」
喬菀卿並沒有否認，接著解釋道：「你應該知道，一般而言，縣學廩生並不待見軍戶，或許你應該考慮從衛儒學開始，用軍戶生的名額考童生，就不必廩保。」
「你意思要加錢？」張玄看著暮色中的大喬，眼睛水靈水靈的，格外動人。
張玄攤開雙手，「加錢也不是不行，但是柳緣都想提刀殺人了，你怎麼確保他願意簽下結保文書？」
喬菀卿終於放心下來，只要張玄還願意付錢，一切都好說。
「他性格比較……內向，提刀只是為了壯膽，他不敢砍你，而且他也打不過你。」
張玄想想也是，柳緣像個瘦猴一樣的身形，矮他一個頭。
如果真打起來，光是體型壓制就能贏。
「那你想要多少錢？」
「五兩！」喬菀卿看張玄面色不善，「四兩也行。」
「三兩最低了，別再壓價了！」
並非張玄想壓價，而是他囊中羞澀，超出三兩他也沒有。
喬菀卿收了一兩訂金，樂開了花，就像個小財迷一樣。
「好了，你讀書成績如何，該不會打算靠作弊通過童子試吧？」
張玄知道又是時候賣弄文才，於是再次出動鄭板橋。
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」
詩肯定是好詩，但是喬菀卿卻不怎麼相信出自他手筆。
如果張玄念首打油詩出來，她或許就信了，但是這種程度也太假了點。
「詠竹？」喬菀卿問道。
「冰雪聰明。」張玄點頭道，「還有詠石。」
喬菀卿疑惑越發加深，「不對啊，能寫出這種詩，你方才贊我什麼來者，冰雪聰明？」
張玄一僵，愣是沒想出來有什麼問題。
此時一動不如一靜，誰料她直接問道：「你沒讀過《幼學瓊林》？」
喬菀卿還在自顧自地說：「蘭蕙質，柳絮才，是用來稱讚女子聰慧。冰雪心，柏舟操，是用來稱讚孀婦清名聲，我家中良人還健在，你怎麼能亂用，這都是蒙學的基本常識。」
張玄萬萬沒想到，只是一個普通成語就讓他完全露底。
之前在華陰想找社學蒙學，但是人家要天價學費，以張家的情況萬萬付不起這筆錢，才無奈放棄。
「你放心，我文學底子很好，等我買到蒙學書籍，我花點時間自學很快就能掌握。」
喬菀卿忍痛將一兩銀子退回，「你這樁生意恕我無能為力，連蒙學都沒有通過的人，哪有可能考上縣試，你到底打的什麼主意？」
張玄已經明白，以他半桶水的儒學儲備，說不定直接找其他廩生，被人簡單審問兩句就斷了希望。
這時更要抓住大喬，連忙解釋道：「我只是偏科比較嚴重，不信你問我難一點的。」
喬菀卿將信將疑，對他上下打量一番，「你之前說快下豪雨，那我問你……」
「以瀦畜水，以防止水，以溝盪水，以遂均水，以列舍水，以澮寫水。」
張玄聽懂了，這就是古人教導如何治理田地的話。
「蓄、止、盪、均、舍、瀉，六個字把治田的方法都概括出來，相當精妙。」
他沒等到喬菀卿的讚賞，反而聽到喬菀卿的提問：「我的問題是，先王體國經野，為何要在《禮》書上，記載稻人治水六法。」
張玄抿著嘴，不敢直視大喬的雙眼，只好將視線往脖子下移，只有這樣才能專心思考問題。
他以往的古文訓練，只停留在一些傳頌到現代，特別具有代表性的文章。
可是對於明朝的讀書人來說，這些經典文章都是大路貨，是常識。
真正用來考試的，都是生僻冷門的東西。
『什麼鬼稻人六法，我現在都想刀人六塊了！』
喬菀卿也沒催他，這個問題不好回答，因為已經涉及科舉的本源內核。
張玄長嘆一口氣，腦海中浮現一句話，古人云，三步之內必有解藥。
他開始回憶大喬的問題，「先王體國經野……」
如果將體國經野拆分，就是劃分疆域、建立秩序、安頓百姓。
如果稻人就是先王，治水六法就是建立秩序，種出糧食就是安頓好百姓。
「我知道了！」
「因為在先王眼裡，治水，就是治禮、治田，就是治國，先王想透過稻人六法，教我們牧民之道。」
喬菀卿沒想到張玄能想出這答案，於是把一兩銀子重新揣回兜里。
「中規中矩吧，縣試應該夠用的，只是如果想用來開秀才，還差點睛之筆。」
「至於蒙學的書籍，都是些簡單知識，與其花錢去買，還不如租。」
張玄倒也想租，只是苦無門路。
「我租給你，一本一百文，三天學一本差不多了，每三天我們同一時間在這裡見面。」
喬菀卿打算偷柳緣的書出來出租，反正這些蒙學書籍正常也不會再翻出來看，如果張玄三天學不完，直接整套賣給他也行。
張玄欣然接受，能省一文是一文，而且蒙學書籍買回家，看完也是墊熱鍋用，純屬浪費。
他看著大喬妖嬈多姿地離開，心中不由一動。
張玄高呼道：「吁，周公以稻人法而回氣化，撥亂世而興太平，其功之大何如哉！人身經脈三百六十五竅，竅竅有理，天下水泉一千二百有奇，事事相維。先王之所以治天下，必擇賢任能以為群屬，豈在六法之末！」
喬菀卿猛然回頭，大龍活了……
只是快下雨了，張玄還忙著回家收衣服，已經消失在陌壟之間。
註：《幼學瓊林》：蘭蕙質，柳絮才，皆女人之美譽；冰雪心，柏舟操，悉孀婦之清聲。（因為劇情需要，取信是景泰年間進士丘濬所著。）
最後的大結，上半段出自正德年間文淵閣大學士王鏊的八股文。「人身經脈三百六十五竅」出自《皇帝內經》；「天下水泉一千二百有奇」出自《水經注》；「先王之所以治天下」化用自墨子「必選擇賢者以為其群屬輔佐」。