第118章 違背常理
從不相信能「人定勝天」！用人族自己的力量改造世界，改造人族內部。
由此可見人心。
君之仁愛與否由天定！而不是人族自己定！
以往如此！現在如此！將來依然如此。
原來的帝辛或許想打破這種現狀，來場變革，不過這場變革最終夭折！
樹欲靜，而風不止。
人族其亂，也終將不止。
天下萬物生於有，有生於無。
如人族誕生便與因果相涉，影響三界六道。
人道由此誕生。
以上天之意為應，是如今的大商或者說是人族的一切風氣來源。
反其道而行，繼承先輩的智慧，實現先輩遺願，才能如開金匱。
這樣才不會有違人族精神，真正實現人族的覺醒與復興！
人族如今多有動變，於之人族不利。
倘若有可救的話，也只能是人族自救。
人族明於陰陽，但內部不和，難以凝聚統一。
其時人族之君的權利可沒有那麼集中。
策詔三公之任，免去丞相禮臣之職，而子受的做法不過是明確分工，讓三者相互牽制，共同維護朝廷的穩定，集束權利使用的一點小小手段。
人族內部不和，那就先從朝廷開始，改善混亂的局面，丞相主管行政，太師主管軍事，御史大夫主管監察，三位一體，有秩序的，統一的，聚集凝結朝廷的力量，真正的做到出工出力。
策詔三公，以防諸變，也防諸異，為大商，為人族免災去難！
有叛徒隱藏於人族之間，無深仁厚澤施與，反而以人族之敵為靠山，讓人族如芒刺在背！
所以也需要抑制臣威。
其中幾位託孤大臣，是否有負先王囑託，暗自約定謀劃，也只有他們自己知道。
之前的帝辛應該已經感知到了。
所以子受現在增加了問責機制，不要說什麼公平不公平，現在是最公平的！
為了朝堂穩固，不能不想辦法，從現在開始慢慢清除。
或許在以後可以將這些叛徒一併掃蕩，完全除之！
一旦他們生事，或暗地裡搞事，會有想像不到的麻煩，造成難以想像的後果。
有些人本為近臣，卻可能趁機擾亂朝政，也可能為朝堂大臣所欺誣，致使大商在人族中民心未得，元元大困。
使得大商盜亂四起，謀逆並興，賊寇肆意！
本應降善興和，卻因為種種原因不能如願。
事實上，此並非常理。
未有心得，也未能理民順政，帝王不是生而就具有英明的特質，蓋上無所行，下有所效，所以子受讓楊任開府置署，擔任御史大夫。
以前若有人想諫言上奏朝中弊端，恐累及自身，現在當然不用怕了。
御史府的存在，亦可使朝中知無不言，言無不盡。
自繼位起，子受便立志要光耀大商！
不得不說，之前的帝辛的確英明神武，行事雷厲風行，朝政每自躬親，同時對吏治有過整飭。
按照原來子受的思路，他只想輕三公之位，將權力牢牢的抓在手裡，現在的子受則改變了策略，改變了原來長久堅持，一直固於己見的想法，而這也超出所有人的預料。
他令楊任就府，任何人一旦有任何錯誤，一旦被監察核實，都將給予重責！
官員大多不當在位，尸位素餐，這也不是什麼新鮮事。
朝堂群臣無心致政，故諸臣無上疏言弊政者。
其中也有一部分是子受自己的原因，因為群臣不得心，遂有寵臣費仲、尤渾。
在獲取大王信任這一塊，沒人能比得上二人。
仗著大王的信任，費仲、尤渾二人，囂張跋扈，倍為放肆。
出於對二人的忌憚，群臣更加不敢言了。
怕被二人在外進讒言，怕被小人惦記，怕被諂諛佞臣誣告陷害。
子受或者說是原來的帝辛高瞻遠矚，為亂對抗群臣，培養了費仲、尤渾兩個寵臣，或者說是群臣眼中的小人、奸臣、讒臣、諛臣，佞臣！
出於對群臣的堤防，自然會任用、親近、相信自己的兩個寵臣費仲、尤渾，或者說是群臣眼中的小人、諂臣、諛臣、佞臣。
帝辛做不到靡有所視不眩，靡有所聽不惑，難免會輕信寵臣，聽信寵臣的一面之辭，為人所蒙蔽，聽信讒言，喜歡諂諛之言，阿諛之語。
群臣中也難免會有人被詆毀、誣告、陷害、中傷。
如今楊任為御史大夫，監察百官，子受任用楊任後，御史府對所舉所報皆檢查核實，一切按律按章，就不會再出現這樣的事情了。
不過兩個寵臣，費仲、尤渾二人還有點用。
比方說，子受準備接下來便打算讓王后知曉朝廷政事，參與朝堂，王后即將上朝聽政這件事。
後面王后也能為他出謀劃策。
費仲、尤渾二人能在朝堂上吸引火力，與群臣對抗，干擾一下群臣視線，還是有些用處的。
不過群臣上書諫言還是可以的，無所忌諱。
帝辛在後世史書上的名聲可不太好，荒淫無度，尤為好色。
王后丰韻聘婷，可見王后美貌，不為這樣的王后神魂顛倒，反而在見到蘇氏蘇護之女蘇妲己後，出手莽奪，之後更是專寵妲己一人，實在是不可理喻，不可理解。
要說後來的王后年老色衰，帝辛若是喜新厭舊，也難以留住他的心，還能說得通。
可後面的帝辛就像沒見過女人一樣，屬實讓人繃不住，要說最繃不住的應該就是王后，之前也不見他這樣啊。
要知道帝辛那時已經不是，二十多歲血氣方剛的小伙子，而已經是兩個孩子的父親。
兩個孩子都為王后所生，且都是兒子。
而這兩個兒子都已經成年。
也就是說育有兩子，夫妻恩愛的直到兩個孩子成年，期間無波無瀾，帝辛沒有過納妃的心思，也一直心屬王后，卻突然變心，在內外反對的情況下，堅持納妃，而且非要納妲己為妃，誰也攔不住。
王后辛苦誕下兩個男孩，又辛苦將兩位王子撫養成人，期間帝辛沒有納妃，足以證明夫妻恩愛非常，即便不是一直恩愛，也平靜安寧。
由此可見人心。
君之仁愛與否由天定！而不是人族自己定！
以往如此！現在如此！將來依然如此。
原來的帝辛或許想打破這種現狀，來場變革，不過這場變革最終夭折！
樹欲靜，而風不止。
人族其亂，也終將不止。
天下萬物生於有，有生於無。
如人族誕生便與因果相涉，影響三界六道。
人道由此誕生。
以上天之意為應，是如今的大商或者說是人族的一切風氣來源。
反其道而行，繼承先輩的智慧，實現先輩遺願，才能如開金匱。
這樣才不會有違人族精神，真正實現人族的覺醒與復興！
人族如今多有動變，於之人族不利。
倘若有可救的話，也只能是人族自救。
人族明於陰陽，但內部不和，難以凝聚統一。
其時人族之君的權利可沒有那麼集中。
策詔三公之任，免去丞相禮臣之職，而子受的做法不過是明確分工，讓三者相互牽制，共同維護朝廷的穩定，集束權利使用的一點小小手段。
人族內部不和，那就先從朝廷開始，改善混亂的局面，丞相主管行政，太師主管軍事，御史大夫主管監察，三位一體，有秩序的，統一的，聚集凝結朝廷的力量，真正的做到出工出力。
策詔三公，以防諸變，也防諸異，為大商，為人族免災去難！
有叛徒隱藏於人族之間，無深仁厚澤施與，反而以人族之敵為靠山，讓人族如芒刺在背！
所以也需要抑制臣威。
其中幾位託孤大臣，是否有負先王囑託，暗自約定謀劃，也只有他們自己知道。
之前的帝辛應該已經感知到了。
所以子受現在增加了問責機制，不要說什麼公平不公平，現在是最公平的！
為了朝堂穩固，不能不想辦法，從現在開始慢慢清除。
或許在以後可以將這些叛徒一併掃蕩，完全除之！
一旦他們生事，或暗地裡搞事，會有想像不到的麻煩，造成難以想像的後果。
有些人本為近臣，卻可能趁機擾亂朝政，也可能為朝堂大臣所欺誣，致使大商在人族中民心未得，元元大困。
使得大商盜亂四起，謀逆並興，賊寇肆意！
本應降善興和，卻因為種種原因不能如願。
事實上，此並非常理。
未有心得，也未能理民順政，帝王不是生而就具有英明的特質，蓋上無所行，下有所效，所以子受讓楊任開府置署，擔任御史大夫。
以前若有人想諫言上奏朝中弊端，恐累及自身，現在當然不用怕了。
御史府的存在，亦可使朝中知無不言，言無不盡。
自繼位起，子受便立志要光耀大商！
不得不說，之前的帝辛的確英明神武，行事雷厲風行，朝政每自躬親，同時對吏治有過整飭。
按照原來子受的思路，他只想輕三公之位，將權力牢牢的抓在手裡，現在的子受則改變了策略，改變了原來長久堅持，一直固於己見的想法，而這也超出所有人的預料。
他令楊任就府，任何人一旦有任何錯誤，一旦被監察核實，都將給予重責！
官員大多不當在位，尸位素餐，這也不是什麼新鮮事。
朝堂群臣無心致政，故諸臣無上疏言弊政者。
其中也有一部分是子受自己的原因，因為群臣不得心，遂有寵臣費仲、尤渾。
在獲取大王信任這一塊，沒人能比得上二人。
仗著大王的信任，費仲、尤渾二人，囂張跋扈，倍為放肆。
出於對二人的忌憚，群臣更加不敢言了。
怕被二人在外進讒言，怕被小人惦記，怕被諂諛佞臣誣告陷害。
子受或者說是原來的帝辛高瞻遠矚，為亂對抗群臣，培養了費仲、尤渾兩個寵臣，或者說是群臣眼中的小人、奸臣、讒臣、諛臣，佞臣！
出於對群臣的堤防，自然會任用、親近、相信自己的兩個寵臣費仲、尤渾，或者說是群臣眼中的小人、諂臣、諛臣、佞臣。
帝辛做不到靡有所視不眩，靡有所聽不惑，難免會輕信寵臣，聽信寵臣的一面之辭，為人所蒙蔽，聽信讒言，喜歡諂諛之言，阿諛之語。
群臣中也難免會有人被詆毀、誣告、陷害、中傷。
如今楊任為御史大夫，監察百官，子受任用楊任後，御史府對所舉所報皆檢查核實，一切按律按章，就不會再出現這樣的事情了。
不過兩個寵臣，費仲、尤渾二人還有點用。
比方說，子受準備接下來便打算讓王后知曉朝廷政事，參與朝堂，王后即將上朝聽政這件事。
後面王后也能為他出謀劃策。
費仲、尤渾二人能在朝堂上吸引火力，與群臣對抗，干擾一下群臣視線，還是有些用處的。
不過群臣上書諫言還是可以的，無所忌諱。
帝辛在後世史書上的名聲可不太好，荒淫無度，尤為好色。
王后丰韻聘婷，可見王后美貌，不為這樣的王后神魂顛倒，反而在見到蘇氏蘇護之女蘇妲己後，出手莽奪，之後更是專寵妲己一人，實在是不可理喻，不可理解。
要說後來的王后年老色衰，帝辛若是喜新厭舊，也難以留住他的心，還能說得通。
可後面的帝辛就像沒見過女人一樣，屬實讓人繃不住，要說最繃不住的應該就是王后，之前也不見他這樣啊。
要知道帝辛那時已經不是，二十多歲血氣方剛的小伙子，而已經是兩個孩子的父親。
兩個孩子都為王后所生，且都是兒子。
而這兩個兒子都已經成年。
也就是說育有兩子，夫妻恩愛的直到兩個孩子成年，期間無波無瀾，帝辛沒有過納妃的心思，也一直心屬王后，卻突然變心，在內外反對的情況下，堅持納妃，而且非要納妲己為妃，誰也攔不住。
王后辛苦誕下兩個男孩，又辛苦將兩位王子撫養成人，期間帝辛沒有納妃，足以證明夫妻恩愛非常，即便不是一直恩愛，也平靜安寧。