第四十三章 恆久之家 (5K)
「獻祭……」雲水聽到這個詞，猛地一拍大腿，開始來回踱步，「真是一語點醒夢中人！」
他畢竟是摸爬滾打多年的修驗者，論起見識，遠超尋常的除靈師，經過秦川勝的點撥，先前零散的線索頓時串聯起來。
「秦兄所言極是！如此看來，不管是用麻繩上吊，還是用腦袋撞石頭，本質上全都是在為那塊山頂的石頭提供祭品！
這樣一推演……那個在東側被吊死的替身了君，剛才被您收服的那個紅衣女人，甚至包括連環畫裡的勝大人！
它們全都是因為成了獻祭品死後，進而演變成的怪異！
哪怕死後，它們也被剝奪了自由。只能繼續充當那塊石頭的『爪牙』，
以各種詭異的遊戲、都市傳說和詛咒貼紙作為媒介，在整個關西甚至是東京散播關於近畿的消息。
源源不斷地引誘活人來到此處，重複那個駭人的獻祭過程？」
秦川勝看著激動的雲水點了點頭。
「以目前我們所掌握的線索來看，這是最符合怪異邏輯、也是最合理的解釋。
這種殺人與傳播的形式，如果放在華夏的古典怪談里，有著一個非常貼切的名詞可以形容——有些像是『倀鬼』。」
「倀鬼？」雲水愣了一下，隨即立馬反應過來，「原來如此！我曾在一本古籍中聽說過這樣的典故。」
一旁的深水雛子一直是個乖巧的聽眾，此時也忍不住插話道：
「這個我好像也知道。我以前在學校的圖書館裡，也有在書上看過類似的故事。
就是那種中國民間傳說里，被山裡的老虎吃掉之後，靈魂無法超生，反而被猛虎役使的惡鬼。
它們會化作人的模樣，跑去誘騙其他人走進山林給老虎當食物。」
秦川勝見狀倒也沒有感到意外。
對於這兩名土生土長的日本人能如此熟悉華夏的志怪故事，實則是情理之中的事。
華夏古代的志怪故事，在日本一直有著極其深厚而漫長的流行基礎。
早在隋唐時期，日本便通過規模龐大的遣隋使、遣唐使，大規模學習華夏文化。
大量漢文典籍被成船運入日本，其中就包括許多光怪陸離的志怪、筆記類作品，例如《太平廣記》、《酉陽雜俎》等。
這些充滿東方氣息的書籍，很快受到僧侶與學者的推崇，被反覆研讀，甚至一度成為平安京貴族文化中的重要組成部分。
到了江戶時期，日本國內更是迎來「怪談文化」的繁榮。
許多落魄文人與畫師開始改寫、再創造那些源自華夏的故事，為其披上和服，使之逐漸徹底日本化。
久而久之，「倀鬼」、「狐妖」、「姑獲鳥」這類概念，也悄然融進這片土地的文化之中。
深水雛子見秦川勝沒有說話，便大著膽子繼續說出了自己心中的猜測。
「秦先生。書上還說……那種山中的精怪、猛虎，它們吃掉的人越多，吸收的生氣越足，它們自身的能力也就越厲害。
如果那塊石頭真的就是所謂的『老虎』，那它在這座那斐山上，可是整整經歷了數百年的歲月啊。
這幾百年間，得有多少像村民、探靈主播這樣的人被它當成了獻祭的食物？
那豈不是說……那個源頭，現在已經變得無比恐怖了？」
聽到這個推論，雲水的臉色一變。
秦川勝點了點頭道：
「按理來說，確實有這種可能。眼下，這一切只是我通過這沿途經歷的種種事件，勉強推演出的一個大致結論。
那個所謂的石頭到底是個什麼性質的東西，它的殺人規律到底有多大的覆蓋面，目前還是個未知數。
如果有更多的線索就好辦了。
在對付這種級別的存在時，蠻幹是最低級的做法。
越是能提前了解這一切怪異源頭的底細和行動邏輯，我們在真正面對它時，祓除起來也就越容易，傷亡的代價也會越小。」
雲水聽到這裡，連連附和。
「秦兄說得太對了！這點在下深以為然！」
以他多年修驗的經驗來看，在這個怪異橫行、毫無道理可講的日恐世界裡，想要與那些詭異恐怖的東西抗爭，單靠著一腔熱血和鬥狠是絕對行不通的。
很多怪異殺人，根本不需要與人發生物理接觸，只要違背了它的某條規律，瞬間就會暴斃。
在沒有徹底摸清怪異的能力底細之前，貿然與之發生正面衝突，那無異於是自殺。
「既然這塊告示牌已經沒有更多信息了。我們沒必要在這裡繼續浪費時間。」
秦川勝打開了手中的手電筒。
「繼續往山上走。看看這片山林里，還留下了什麼別的線索。」
雲水和深水雛子齊聲應諾，跟上了他的步伐。
三人踏上山路，繼續向著那斐山的更高處前行。
這後半程的路況，明顯比之前惡劣太多。
能夠極其直觀地感覺到坡度變得越來越陡，走起來比先前費力數倍不止，海拔也在不斷攀升。
當秦川勝爬到大約半山腰位置的一個平緩岔道口時。
他望向天空，天色徹底昏黑一片。
當初，他們驅車抵達那斐山最東側的那棟幽靈公寓時，天際還只是剛剛泛起黃昏。
後來在水壩和自殺屋停留，不可避免地耗費了相當多的時間。
按照目前的攀爬速度和路線距離來推算。
等他們真正抵達位於那斐山主峰之上的荒廢神社時，恐怕早就已經是深夜了。
在這座匯聚幾百年怨氣的死山里，於陰氣最為鼎盛的半夜子時，去直面一個被無數活人血肉餵養出來的恐怖源頭。
這可絕對不是個好兆頭。
好在，他事先備足了強光手電筒、備用電池等應急用具。
否則在這伸手不見五指的山林里摸黑前行，光是那些足以讓人失足的斷崖，就夠他們喝一壺的了。
隨著他們繞過一個山坳，繼續步行一段距離，前方的樹木突然稀疏起來，視野陡然變得開闊無比。
秦川勝站在崖邊的岩石上，借著高處的地勢，可以居高臨下地俯瞰到整個那斐山的西側全貌。
在被月光籠罩的山谷盆地里，隱隱約約地浮現出一大片連綿不絕的建築群。
從遠處輪廓來看，有一棟主樓甚至高達四層，旁邊還配有寬闊的操場以及類似體育館的附屬設施。
整體的布局和樣貌，看起來非常像是一所占地面積頗廣的學校。
「好奇怪呢……」深水雛子探出頭，看著下方的建築群，忍不住皺起眉頭。
「這那斐山的西側，連一條像樣的柏油馬路都沒有。周圍全是荒山野嶺，荒無人煙的。
為什麼在這種連信號都時斷時續的偏僻地方，會建起規模這麼大的一所學校？學生們要怎麼上學？」
秦川勝說道：
「看起來是建在偏遠山區、人口極度稀少地區的小規模山間學校。
在過去那些經濟還在飛速發展的年代，政府為了普及教育，會在各地大力興建。」
他指了指那片建築。
「這些學校，通常都是為了服務於深山裡的林區，或者是距離大城市極遠的封閉聚落。
因為適齡兒童極其稀少，學生人數很少，有時甚至整個學校、好幾個年級加起來，也只有區區十幾人甚至是幾個人。
而且，就算本地沒有生源，有些大城市的私立學校或者公立學校，也會把這裡當作基地。
他們會把大批的學生，以短途旅行或者是研學活動的名義，定期安排到這種山區學校來住上幾天。
常見的名目形式，包括什麼『自然體驗學習』、『林間研學旅行』等等，藉此來鍛鍊城市孩子的意志。」
聽到秦川勝提到「山間學校」和「研學旅行」這兩個詞，
一直在一旁沉默不語的雲水，身體一震。
「對……對啊！山間學校！」他猛地一拍自己的腦門，像是突然想起了什麼。
「哎呀！在下這記性，剛才被那怪異嚇得，差點把這麼重要的事情給忘了！」
雲水趕忙手忙腳亂地從懷裡掏出手機。
「說到那斐山西側的山間學校。那裡……那裡在過去，好像也發生過非常多駭人聽聞的怪事呢！」
雲水一邊說著，一邊飛快地在手機屏幕上滑動著。
「在接下這樁尋人委託之前，在下不僅查了縣誌，
還託了幾位相熟的業內人士，在怪談論壇和舊雜誌里搜集了一些關於這片區域的民間報導。
他們查資料的本事相當厲害！
或許會對解開這源頭的殺人規律有用。請秦兄您務必過目！」
說著，雲水已經在手機相冊里翻到一個專門建立的文件夾，隨後恭敬地遞到秦川勝的面前。
秦川勝接過手機，指尖滑動，粗略地掃了一眼文件夾里保存的網頁截圖和掃描件圖片。
這些照片資料被分為兩個截然不同的部分，但記錄的地點卻驚人的一致——那斐山西側。
第一部分的資料是一組網頁截圖。
從界面UI來看，似乎出自某個極具人氣的怪談論壇，是一篇由不知名記者撰寫的深度採訪稿。
黑白排版的頁面上，赫然印著一行聳人聽聞的加粗標題：
《關於廢棄養老院「恆久之家」數十名老人集體怪死現象的獨家追蹤！》
接著往後翻，則是第二部分的掃描件資料。
那是幾張已經發黃，明顯帶著年代感的高清掃描圖片。
整體排版風格十分古早，從日期來看，是一本發行於2006年前後的地下雜誌內頁報告。
帖子的標題同樣駭人：
《被詛咒的修學之旅：林間學校發生歇斯底里的恐怖真相！》
下面配著幾張模糊的黑白照片。
照片上是那所學校的大門，以及幾名面部被打上馬賽克，正被擔架抬上救護車的年輕學生。
秦川勝看著這兩份極具衝擊力的資料標題，眼神變得深邃起來。
在清晨出發前往近畿之前，他也曾對這一帶做過一番簡單調查。
當時在網絡上，他只找到兩條模糊的怪異傳聞。
其一——那斐山西側曾建有一所養老院，後來爆發老人集體自殺事件。
其二——養老院被改建為山間學校後，又發生學生集體歇斯底里的事件，甚至有人因此喪命。
而現在，他很快意識到，雲水手機里保存的這些資料，正是那兩條傳聞的詳細記載。
或許正是因為雲水託了業內相熟的人士幫忙查找，這些信息才會比他當時搜集到的內容詳細得多。
就在秦川勝心中疑竇叢生時，一旁的深水雛子忽然湊了過來，好奇地探出半個身子。
她盯著那張帶著粗黑標題的雜誌掃描件，像是忽然想起了什麼。
「秦先生，關於那個山間學校發生的事，我好像也知道一點。
這起發生在林間學校修學旅行期間的學生集體歇斯底里事件，當時在我們那邊其實挺有名的。
我還在上國中的時候，這件事剛被媒體曝光。因為影響太惡劣，甚至驚動了文部省。」
她頓了頓，繼續回憶。
「後來為了安全起見，我們學校直接把那個季節原定的一整年級修學旅行計劃全部取消了。
當時的新聞里，除了報導有學生發瘋死亡，還花了不少篇幅提到那所山間學校的前身。
說那裡原本是一家很早就廢棄的私立養老院。
而且……據說這家養老院背後，並不是普通的商業投資，而是某個極其神秘的教派在暗中運作。」
「教派？」秦川勝聞言，狐疑地反問一句。
深水雛子十分肯定地點了點頭。
「是的，秦先生。新聞里就是這麼說的——某個不知名的教派。」
她伸出手指，用力敲了敲額頭，似乎對自己的記憶力太差感到有些懊惱。
「至於那個教派的名字……好像叫什麼……抱歉，時間太久了，我實在想不起來。
不過，這個教派確實有段時間很活躍，這一點我應該不會記錯。
近畿離我的家鄉其實不算太遠。我老家戎之丘在日本中部邊緣，如果走高速，離關西近畿也就不到兩百公里。
在那起慘劇發生前的一段時間，我們鎮上就出現過很多穿著統一長袍、神神叨叨的人。
他們挨家挨戶敲門、發傳單，據說就是那個教派的成員。
後來等到養老院事件曝光，學校還特地在全校大會上給我們看過相關新聞的剪報。
老師反覆叮囑，讓我們平時一定注意安全，絕對不要和那些傳教的人接觸。」
「教派……」秦川勝低聲重複了一遍這兩個字。
在深水雛子這段看似零散的回憶里，他捕捉到了新的線索。
所謂的「神秘教派」，多半是披著宗教外衣的邪教組織。
在這個國家，這種事情實在算不上罕見。
日本的社會環境本就極其特殊，各類宗教組織數量多得驚人。
幾乎隔一段時間，就會冒出新的「新興宗教」，而其中相當一部分，最終都會被社會認定為具有極強破壞性的邪教。
原因也很簡單，日本憲法對宗教信仰的管控寬鬆到難以理解的程度，而與之相關的《宗教法人法》的註冊門檻又低得驚人。
只要幾個人湊在一起，編出一套勉強自圓其說的教義，再找一處固定的集會地點，滿足最基本的帳目條件，就能堂而皇之地註冊成合法的「宗教法人」。
一旦取得這種身份，不僅能享受稅務上的大量豁免，還等同於披上了一層極其好用的合法外衣。
於是，從街頭巷尾幾位主婦搞的靈修小團體，到偏遠山村的民間信仰，再到某些看了幾本氣功書就自認得道的狂人所建立的個人教團，幾乎全都可以合法存在，並公開招攬信徒、聚斂錢財。
在這種幾乎沒有監管的環境裡，宗教組織數量自然呈爆炸式增長。
而在這龐大的基數中，也必然會滋生出一些思想極端、行為扭曲，甚至不惜草菅人命的團體。
也就是大眾口中常說的——邪教。
比如當年在東京地鐵釋放沙林毒氣的奧姆真理教。
想到這裡，秦川勝心中已經有了判斷。
那座深山裡的養老院，即名義上的「恆久之家」，其背後提供資金並暗中操控的教團，多半就是這種邪教組織。
這無疑是一條極其關鍵的線索。
不過，現在還不是深究那個教派的時候。
秦川勝很快收斂思緒。
他重新把注意力放回雲水手機里的資料上。
或許，從這些當年的報導中，還能找到更多關於那所山間學校、以及一切怪異源頭的細節。
想到這裡，他滑動手指，開始逐字逐句地閱讀那些密密麻麻的文字。
他畢竟是摸爬滾打多年的修驗者，論起見識，遠超尋常的除靈師，經過秦川勝的點撥，先前零散的線索頓時串聯起來。
「秦兄所言極是！如此看來，不管是用麻繩上吊，還是用腦袋撞石頭，本質上全都是在為那塊山頂的石頭提供祭品！
這樣一推演……那個在東側被吊死的替身了君，剛才被您收服的那個紅衣女人，甚至包括連環畫裡的勝大人！
它們全都是因為成了獻祭品死後，進而演變成的怪異！
哪怕死後，它們也被剝奪了自由。只能繼續充當那塊石頭的『爪牙』，
以各種詭異的遊戲、都市傳說和詛咒貼紙作為媒介，在整個關西甚至是東京散播關於近畿的消息。
源源不斷地引誘活人來到此處，重複那個駭人的獻祭過程？」
秦川勝看著激動的雲水點了點頭。
「以目前我們所掌握的線索來看，這是最符合怪異邏輯、也是最合理的解釋。
這種殺人與傳播的形式，如果放在華夏的古典怪談里，有著一個非常貼切的名詞可以形容——有些像是『倀鬼』。」
「倀鬼？」雲水愣了一下，隨即立馬反應過來，「原來如此！我曾在一本古籍中聽說過這樣的典故。」
一旁的深水雛子一直是個乖巧的聽眾，此時也忍不住插話道：
「這個我好像也知道。我以前在學校的圖書館裡，也有在書上看過類似的故事。
就是那種中國民間傳說里，被山裡的老虎吃掉之後，靈魂無法超生，反而被猛虎役使的惡鬼。
它們會化作人的模樣，跑去誘騙其他人走進山林給老虎當食物。」
秦川勝見狀倒也沒有感到意外。
對於這兩名土生土長的日本人能如此熟悉華夏的志怪故事，實則是情理之中的事。
華夏古代的志怪故事，在日本一直有著極其深厚而漫長的流行基礎。
早在隋唐時期，日本便通過規模龐大的遣隋使、遣唐使，大規模學習華夏文化。
大量漢文典籍被成船運入日本，其中就包括許多光怪陸離的志怪、筆記類作品，例如《太平廣記》、《酉陽雜俎》等。
這些充滿東方氣息的書籍，很快受到僧侶與學者的推崇，被反覆研讀，甚至一度成為平安京貴族文化中的重要組成部分。
到了江戶時期，日本國內更是迎來「怪談文化」的繁榮。
許多落魄文人與畫師開始改寫、再創造那些源自華夏的故事，為其披上和服，使之逐漸徹底日本化。
久而久之，「倀鬼」、「狐妖」、「姑獲鳥」這類概念，也悄然融進這片土地的文化之中。
深水雛子見秦川勝沒有說話，便大著膽子繼續說出了自己心中的猜測。
「秦先生。書上還說……那種山中的精怪、猛虎，它們吃掉的人越多，吸收的生氣越足，它們自身的能力也就越厲害。
如果那塊石頭真的就是所謂的『老虎』，那它在這座那斐山上，可是整整經歷了數百年的歲月啊。
這幾百年間，得有多少像村民、探靈主播這樣的人被它當成了獻祭的食物？
那豈不是說……那個源頭，現在已經變得無比恐怖了？」
聽到這個推論，雲水的臉色一變。
秦川勝點了點頭道：
「按理來說，確實有這種可能。眼下，這一切只是我通過這沿途經歷的種種事件，勉強推演出的一個大致結論。
那個所謂的石頭到底是個什麼性質的東西，它的殺人規律到底有多大的覆蓋面，目前還是個未知數。
如果有更多的線索就好辦了。
在對付這種級別的存在時，蠻幹是最低級的做法。
越是能提前了解這一切怪異源頭的底細和行動邏輯，我們在真正面對它時，祓除起來也就越容易，傷亡的代價也會越小。」
雲水聽到這裡，連連附和。
「秦兄說得太對了！這點在下深以為然！」
以他多年修驗的經驗來看，在這個怪異橫行、毫無道理可講的日恐世界裡，想要與那些詭異恐怖的東西抗爭，單靠著一腔熱血和鬥狠是絕對行不通的。
很多怪異殺人，根本不需要與人發生物理接觸，只要違背了它的某條規律，瞬間就會暴斃。
在沒有徹底摸清怪異的能力底細之前，貿然與之發生正面衝突，那無異於是自殺。
「既然這塊告示牌已經沒有更多信息了。我們沒必要在這裡繼續浪費時間。」
秦川勝打開了手中的手電筒。
「繼續往山上走。看看這片山林里，還留下了什麼別的線索。」
雲水和深水雛子齊聲應諾，跟上了他的步伐。
三人踏上山路，繼續向著那斐山的更高處前行。
這後半程的路況，明顯比之前惡劣太多。
能夠極其直觀地感覺到坡度變得越來越陡，走起來比先前費力數倍不止，海拔也在不斷攀升。
當秦川勝爬到大約半山腰位置的一個平緩岔道口時。
他望向天空，天色徹底昏黑一片。
當初，他們驅車抵達那斐山最東側的那棟幽靈公寓時，天際還只是剛剛泛起黃昏。
後來在水壩和自殺屋停留，不可避免地耗費了相當多的時間。
按照目前的攀爬速度和路線距離來推算。
等他們真正抵達位於那斐山主峰之上的荒廢神社時，恐怕早就已經是深夜了。
在這座匯聚幾百年怨氣的死山里，於陰氣最為鼎盛的半夜子時，去直面一個被無數活人血肉餵養出來的恐怖源頭。
這可絕對不是個好兆頭。
好在，他事先備足了強光手電筒、備用電池等應急用具。
否則在這伸手不見五指的山林里摸黑前行，光是那些足以讓人失足的斷崖，就夠他們喝一壺的了。
隨著他們繞過一個山坳，繼續步行一段距離，前方的樹木突然稀疏起來，視野陡然變得開闊無比。
秦川勝站在崖邊的岩石上，借著高處的地勢，可以居高臨下地俯瞰到整個那斐山的西側全貌。
在被月光籠罩的山谷盆地里，隱隱約約地浮現出一大片連綿不絕的建築群。
從遠處輪廓來看，有一棟主樓甚至高達四層，旁邊還配有寬闊的操場以及類似體育館的附屬設施。
整體的布局和樣貌，看起來非常像是一所占地面積頗廣的學校。
「好奇怪呢……」深水雛子探出頭，看著下方的建築群，忍不住皺起眉頭。
「這那斐山的西側，連一條像樣的柏油馬路都沒有。周圍全是荒山野嶺，荒無人煙的。
為什麼在這種連信號都時斷時續的偏僻地方，會建起規模這麼大的一所學校？學生們要怎麼上學？」
秦川勝說道：
「看起來是建在偏遠山區、人口極度稀少地區的小規模山間學校。
在過去那些經濟還在飛速發展的年代，政府為了普及教育，會在各地大力興建。」
他指了指那片建築。
「這些學校，通常都是為了服務於深山裡的林區，或者是距離大城市極遠的封閉聚落。
因為適齡兒童極其稀少，學生人數很少，有時甚至整個學校、好幾個年級加起來，也只有區區十幾人甚至是幾個人。
而且，就算本地沒有生源，有些大城市的私立學校或者公立學校，也會把這裡當作基地。
他們會把大批的學生，以短途旅行或者是研學活動的名義，定期安排到這種山區學校來住上幾天。
常見的名目形式，包括什麼『自然體驗學習』、『林間研學旅行』等等，藉此來鍛鍊城市孩子的意志。」
聽到秦川勝提到「山間學校」和「研學旅行」這兩個詞，
一直在一旁沉默不語的雲水，身體一震。
「對……對啊！山間學校！」他猛地一拍自己的腦門，像是突然想起了什麼。
「哎呀！在下這記性，剛才被那怪異嚇得，差點把這麼重要的事情給忘了！」
雲水趕忙手忙腳亂地從懷裡掏出手機。
「說到那斐山西側的山間學校。那裡……那裡在過去，好像也發生過非常多駭人聽聞的怪事呢！」
雲水一邊說著，一邊飛快地在手機屏幕上滑動著。
「在接下這樁尋人委託之前，在下不僅查了縣誌，
還託了幾位相熟的業內人士，在怪談論壇和舊雜誌里搜集了一些關於這片區域的民間報導。
他們查資料的本事相當厲害！
或許會對解開這源頭的殺人規律有用。請秦兄您務必過目！」
說著，雲水已經在手機相冊里翻到一個專門建立的文件夾，隨後恭敬地遞到秦川勝的面前。
秦川勝接過手機，指尖滑動，粗略地掃了一眼文件夾里保存的網頁截圖和掃描件圖片。
這些照片資料被分為兩個截然不同的部分，但記錄的地點卻驚人的一致——那斐山西側。
第一部分的資料是一組網頁截圖。
從界面UI來看，似乎出自某個極具人氣的怪談論壇，是一篇由不知名記者撰寫的深度採訪稿。
黑白排版的頁面上，赫然印著一行聳人聽聞的加粗標題：
《關於廢棄養老院「恆久之家」數十名老人集體怪死現象的獨家追蹤！》
接著往後翻，則是第二部分的掃描件資料。
那是幾張已經發黃，明顯帶著年代感的高清掃描圖片。
整體排版風格十分古早，從日期來看，是一本發行於2006年前後的地下雜誌內頁報告。
帖子的標題同樣駭人：
《被詛咒的修學之旅：林間學校發生歇斯底里的恐怖真相！》
下面配著幾張模糊的黑白照片。
照片上是那所學校的大門，以及幾名面部被打上馬賽克，正被擔架抬上救護車的年輕學生。
秦川勝看著這兩份極具衝擊力的資料標題，眼神變得深邃起來。
在清晨出發前往近畿之前，他也曾對這一帶做過一番簡單調查。
當時在網絡上，他只找到兩條模糊的怪異傳聞。
其一——那斐山西側曾建有一所養老院，後來爆發老人集體自殺事件。
其二——養老院被改建為山間學校後，又發生學生集體歇斯底里的事件，甚至有人因此喪命。
而現在，他很快意識到，雲水手機里保存的這些資料，正是那兩條傳聞的詳細記載。
或許正是因為雲水託了業內相熟的人士幫忙查找，這些信息才會比他當時搜集到的內容詳細得多。
就在秦川勝心中疑竇叢生時，一旁的深水雛子忽然湊了過來，好奇地探出半個身子。
她盯著那張帶著粗黑標題的雜誌掃描件，像是忽然想起了什麼。
「秦先生，關於那個山間學校發生的事，我好像也知道一點。
這起發生在林間學校修學旅行期間的學生集體歇斯底里事件，當時在我們那邊其實挺有名的。
我還在上國中的時候，這件事剛被媒體曝光。因為影響太惡劣，甚至驚動了文部省。」
她頓了頓，繼續回憶。
「後來為了安全起見，我們學校直接把那個季節原定的一整年級修學旅行計劃全部取消了。
當時的新聞里，除了報導有學生發瘋死亡，還花了不少篇幅提到那所山間學校的前身。
說那裡原本是一家很早就廢棄的私立養老院。
而且……據說這家養老院背後，並不是普通的商業投資，而是某個極其神秘的教派在暗中運作。」
「教派？」秦川勝聞言，狐疑地反問一句。
深水雛子十分肯定地點了點頭。
「是的，秦先生。新聞里就是這麼說的——某個不知名的教派。」
她伸出手指，用力敲了敲額頭，似乎對自己的記憶力太差感到有些懊惱。
「至於那個教派的名字……好像叫什麼……抱歉，時間太久了，我實在想不起來。
不過，這個教派確實有段時間很活躍，這一點我應該不會記錯。
近畿離我的家鄉其實不算太遠。我老家戎之丘在日本中部邊緣，如果走高速，離關西近畿也就不到兩百公里。
在那起慘劇發生前的一段時間，我們鎮上就出現過很多穿著統一長袍、神神叨叨的人。
他們挨家挨戶敲門、發傳單，據說就是那個教派的成員。
後來等到養老院事件曝光，學校還特地在全校大會上給我們看過相關新聞的剪報。
老師反覆叮囑，讓我們平時一定注意安全，絕對不要和那些傳教的人接觸。」
「教派……」秦川勝低聲重複了一遍這兩個字。
在深水雛子這段看似零散的回憶里，他捕捉到了新的線索。
所謂的「神秘教派」，多半是披著宗教外衣的邪教組織。
在這個國家，這種事情實在算不上罕見。
日本的社會環境本就極其特殊，各類宗教組織數量多得驚人。
幾乎隔一段時間，就會冒出新的「新興宗教」，而其中相當一部分，最終都會被社會認定為具有極強破壞性的邪教。
原因也很簡單，日本憲法對宗教信仰的管控寬鬆到難以理解的程度，而與之相關的《宗教法人法》的註冊門檻又低得驚人。
只要幾個人湊在一起，編出一套勉強自圓其說的教義，再找一處固定的集會地點，滿足最基本的帳目條件，就能堂而皇之地註冊成合法的「宗教法人」。
一旦取得這種身份，不僅能享受稅務上的大量豁免，還等同於披上了一層極其好用的合法外衣。
於是，從街頭巷尾幾位主婦搞的靈修小團體，到偏遠山村的民間信仰，再到某些看了幾本氣功書就自認得道的狂人所建立的個人教團，幾乎全都可以合法存在，並公開招攬信徒、聚斂錢財。
在這種幾乎沒有監管的環境裡，宗教組織數量自然呈爆炸式增長。
而在這龐大的基數中，也必然會滋生出一些思想極端、行為扭曲，甚至不惜草菅人命的團體。
也就是大眾口中常說的——邪教。
比如當年在東京地鐵釋放沙林毒氣的奧姆真理教。
想到這裡，秦川勝心中已經有了判斷。
那座深山裡的養老院，即名義上的「恆久之家」，其背後提供資金並暗中操控的教團，多半就是這種邪教組織。
這無疑是一條極其關鍵的線索。
不過，現在還不是深究那個教派的時候。
秦川勝很快收斂思緒。
他重新把注意力放回雲水手機里的資料上。
或許，從這些當年的報導中，還能找到更多關於那所山間學校、以及一切怪異源頭的細節。
想到這裡，他滑動手指，開始逐字逐句地閱讀那些密密麻麻的文字。