第643章 毀滅明朝的三方合謀
全息屏幕上出現了一幅極其詭異的古代畫卷復原圖。
「情報單向輸出還不夠。要徹底摧毀一個帝國，必須從精神層面瓦解它的基本盤。傳教士深諳歐洲改朝換代的心理戰術。既然大明國庫空虛、天災不斷，那就給老百姓加一把火。」
朱迪鈞翻開手裡那本《1618年耶穌會中國年報》。
「來看西方人自己留下的報告記錄。這段記載極度炸裂。萬曆年間的山西省，突然出現了一個奇裝異服的怪人。他穿著黃衣，戴著綠帽。這種打扮完全違背了中國傳統服飾規矩。這人在大街小巷狂奔，手裡拿著羽扇，用極度悽慘恐慌的聲音沿途大喊。」
朱迪鈞模仿著史料中的話語節奏。「他喊什麼？『現任皇帝不知治國，昏睡宮中。國之將亡！平民變餓殍，將士死於陣前！』這幾句話，句句都在往大明的老底上捅刀子。這種惡毒的政治讖語在山西民間瘋狂傳播，導致地方物價飛漲，人心惶惶。」
「地方官府下令緝拿，但這怪人就像人間蒸發了一樣，再也沒能找到。這個人是誰？」
朱迪鈞將年報砸在桌上，
「西方人自己供認不諱，這怪人就是他們耶穌會發展的地下信徒！傳教士利用罕見的自然災害、星象變化，強行將其解釋為大明氣數已盡。這種人為製造的末日恐慌，就像病毒一樣，從基層徹底擊潰了普通明國人對朝廷的信心。」
崇禎朝的平行時空。煤山之上冷風如刀。
朱由檢靠在老歪脖子樹旁，聽著天幕上念出的那段報告，手腳冰涼。
「原來如此……原來早在神宗，世宗皇祖考時期，這幫洋人就在挖大明的根。」崇禎閉上眼，眼淚乾涸在布滿灰塵的臉頰上。
他想起了自己登基後，身邊那些信誓旦旦要改良火器、引薦傳教士的東林大員。他想起了湯若望在欽天監給他算命看星象時的那副恭順模樣。
「朕身邊全是鬼。滿朝文武，皆是洋人的提線木偶。大明不僅亡於流寇，更是亡於這幫內外勾結的魑魅魍魎。」
演播室里，朱迪鈞作出了終局推演。「崇禎十七年，大明這棵參天大樹轟然倒塌。接盤的是誰？」
大屏幕切換，出現了一張清朝初年的宮廷畫作。畫面核心位置，站著一個穿著清朝官服的歐洲老頭——湯若望。
「明清鼎革之際。蟎清入關，那些曾經在大明朝堂上號稱忠於孔孟的東林黨人，排著隊在南京跪迎清軍。而我們的耶穌會朋友呢？」
朱迪鈞指著湯若望的畫像，語調中充滿極度的嘲弄。
「這位大明朝的欽天監監正，順滑地過渡成了大清朝的紅人。不僅是紅人，人家混成了皇室的座上賓。蟎清初期，洋人在京城享有遠超漢人的特權。孝莊太后認湯若望做乾爹。年輕的順治皇帝見到他，口口聲聲喊著『瑪法』。瑪法在滿語裡，是對祖父輩的尊稱！」
「滿清韃子的大清帝國，堂堂皇帝管一個西方傳教士叫爺爺。這荒謬嗎？一點都不荒謬。這不過是這場跨越半個世紀的竊國交易完成後的分贓儀式。」
朱迪鈞在白板上畫了一個巨大的分贓餅圖。
「這是一個三方同盟。滿清、東林黨（江南財閥）、耶穌會（西方資本）。這三家聯手，把大明分食得乾乾淨淨。」
「蟎清拿到了最實在的土地和統治權，占據了中原江山。」
「東林黨這幫蒲氏的變種和買辦，自認為可以回到元朝那種由地主包稅的快樂時光。他們以為只要剃個頭，江南的土地不用交稅，照樣做他們的土皇帝。當然，後來滿清坐穩江山反手抽他們大嘴巴、搞江南大案，那是狗咬狗的後話。」
朱迪鈞的手指點在最後那個板塊上，力度之大，指節甚至發出了咔咔的響聲。
「洋人拿到了什麼？西方拿走了中國從漢唐宋明積累下來的千年科技文化成果！那些醫學、農學、地理測繪的孤本，被一船一船運往歐洲。這些學術成果成為了歐洲開啟近代工業革命、實現科技爆發的底層養料。」
直播間的彈幕區此時徹底陷入了兩極分化。反撲的聲音變得極其惡毒。
【「完全是扯淡！蟎清的天下是八旗鐵騎打下來的，關西方人什麼事？」】
【「歐洲科技爆發是因為文藝復興和啟蒙運動，別往中國古代那些爛技術上貼金了！」】
朱迪鈞冷眼看著這些帶有極強洗地性質的發言。他沒有繼續理論，而是直接通過後台權限，把幾份法國耶穌會士杜赫德編寫的《中華帝國全志》掃描件發送到公屏的置頂連結。
「那些張嘴閉嘴歐洲內生發展的精外和滿遺，自己去點開看看。西方人自己在書裏白紙黑字寫著，他們是如何照抄中國明代的瓷器燒制技術、如何翻譯農業灌溉機具、如何套用明代官僚制度來改革他們那一團糟的歐洲行政體系的。」
他將手裡的水瓶用力拋向講台後方的回收簍。塑料空瓶劃出一道拋物線，準確落入其中。
「徐光啟之流被供在神龕上。湯若望被塑造成傳播文明的使者。徐階用暗殺手段斷送了大明的內部改革機制。當你們剝開這層歷史的濾鏡，看到的全是買辦與殖民者在屍山血海中的利益交換。」
朱迪鈞雙手扶在桌沿，直面幾百萬觀眾。
「大明之所以值得我們扼腕嘆息。是因為它面對的，不再是傳統意義上的遊牧民族叩關，而是整個蠻夷早期資本主義的降維滲透和內部買辦階層的徹底反叛。老朱家建立的一套防衛體系，在這場金錢與神學混合的絞殺中，被內部人拆解成了碎片。」
「而且，除了徐階和徐光啟這兩個人面獸心的畜生外，還有人在幫蠻夷入侵，他就是瞿太素，瞿景淳之子」
瞿景淳，他於嘉靖二十三年（1544年）考中進士，並在嘉靖朝歷任翰林院編修、侍讀學士、國子監祭酒以及禮部左侍郎等要職。
值得一提的是，瞿景淳也是明代歷史上著名的「嘉靖四諫」之一。在嘉靖中期，他與其他幾位官員因敢於直言進諫、彈劾權臣嚴嵩等人而聞名朝野。
「情報單向輸出還不夠。要徹底摧毀一個帝國，必須從精神層面瓦解它的基本盤。傳教士深諳歐洲改朝換代的心理戰術。既然大明國庫空虛、天災不斷，那就給老百姓加一把火。」
朱迪鈞翻開手裡那本《1618年耶穌會中國年報》。
「來看西方人自己留下的報告記錄。這段記載極度炸裂。萬曆年間的山西省，突然出現了一個奇裝異服的怪人。他穿著黃衣，戴著綠帽。這種打扮完全違背了中國傳統服飾規矩。這人在大街小巷狂奔，手裡拿著羽扇，用極度悽慘恐慌的聲音沿途大喊。」
朱迪鈞模仿著史料中的話語節奏。「他喊什麼？『現任皇帝不知治國，昏睡宮中。國之將亡！平民變餓殍，將士死於陣前！』這幾句話，句句都在往大明的老底上捅刀子。這種惡毒的政治讖語在山西民間瘋狂傳播，導致地方物價飛漲，人心惶惶。」
「地方官府下令緝拿，但這怪人就像人間蒸發了一樣，再也沒能找到。這個人是誰？」
朱迪鈞將年報砸在桌上，
「西方人自己供認不諱，這怪人就是他們耶穌會發展的地下信徒！傳教士利用罕見的自然災害、星象變化，強行將其解釋為大明氣數已盡。這種人為製造的末日恐慌，就像病毒一樣，從基層徹底擊潰了普通明國人對朝廷的信心。」
崇禎朝的平行時空。煤山之上冷風如刀。
朱由檢靠在老歪脖子樹旁，聽著天幕上念出的那段報告，手腳冰涼。
「原來如此……原來早在神宗，世宗皇祖考時期，這幫洋人就在挖大明的根。」崇禎閉上眼，眼淚乾涸在布滿灰塵的臉頰上。
他想起了自己登基後，身邊那些信誓旦旦要改良火器、引薦傳教士的東林大員。他想起了湯若望在欽天監給他算命看星象時的那副恭順模樣。
「朕身邊全是鬼。滿朝文武，皆是洋人的提線木偶。大明不僅亡於流寇，更是亡於這幫內外勾結的魑魅魍魎。」
演播室里，朱迪鈞作出了終局推演。「崇禎十七年，大明這棵參天大樹轟然倒塌。接盤的是誰？」
大屏幕切換，出現了一張清朝初年的宮廷畫作。畫面核心位置，站著一個穿著清朝官服的歐洲老頭——湯若望。
「明清鼎革之際。蟎清入關，那些曾經在大明朝堂上號稱忠於孔孟的東林黨人，排著隊在南京跪迎清軍。而我們的耶穌會朋友呢？」
朱迪鈞指著湯若望的畫像，語調中充滿極度的嘲弄。
「這位大明朝的欽天監監正，順滑地過渡成了大清朝的紅人。不僅是紅人，人家混成了皇室的座上賓。蟎清初期，洋人在京城享有遠超漢人的特權。孝莊太后認湯若望做乾爹。年輕的順治皇帝見到他，口口聲聲喊著『瑪法』。瑪法在滿語裡，是對祖父輩的尊稱！」
「滿清韃子的大清帝國，堂堂皇帝管一個西方傳教士叫爺爺。這荒謬嗎？一點都不荒謬。這不過是這場跨越半個世紀的竊國交易完成後的分贓儀式。」
朱迪鈞在白板上畫了一個巨大的分贓餅圖。
「這是一個三方同盟。滿清、東林黨（江南財閥）、耶穌會（西方資本）。這三家聯手，把大明分食得乾乾淨淨。」
「蟎清拿到了最實在的土地和統治權，占據了中原江山。」
「東林黨這幫蒲氏的變種和買辦，自認為可以回到元朝那種由地主包稅的快樂時光。他們以為只要剃個頭，江南的土地不用交稅，照樣做他們的土皇帝。當然，後來滿清坐穩江山反手抽他們大嘴巴、搞江南大案，那是狗咬狗的後話。」
朱迪鈞的手指點在最後那個板塊上，力度之大，指節甚至發出了咔咔的響聲。
「洋人拿到了什麼？西方拿走了中國從漢唐宋明積累下來的千年科技文化成果！那些醫學、農學、地理測繪的孤本，被一船一船運往歐洲。這些學術成果成為了歐洲開啟近代工業革命、實現科技爆發的底層養料。」
直播間的彈幕區此時徹底陷入了兩極分化。反撲的聲音變得極其惡毒。
【「完全是扯淡！蟎清的天下是八旗鐵騎打下來的，關西方人什麼事？」】
【「歐洲科技爆發是因為文藝復興和啟蒙運動，別往中國古代那些爛技術上貼金了！」】
朱迪鈞冷眼看著這些帶有極強洗地性質的發言。他沒有繼續理論，而是直接通過後台權限，把幾份法國耶穌會士杜赫德編寫的《中華帝國全志》掃描件發送到公屏的置頂連結。
「那些張嘴閉嘴歐洲內生發展的精外和滿遺，自己去點開看看。西方人自己在書裏白紙黑字寫著，他們是如何照抄中國明代的瓷器燒制技術、如何翻譯農業灌溉機具、如何套用明代官僚制度來改革他們那一團糟的歐洲行政體系的。」
他將手裡的水瓶用力拋向講台後方的回收簍。塑料空瓶劃出一道拋物線，準確落入其中。
「徐光啟之流被供在神龕上。湯若望被塑造成傳播文明的使者。徐階用暗殺手段斷送了大明的內部改革機制。當你們剝開這層歷史的濾鏡，看到的全是買辦與殖民者在屍山血海中的利益交換。」
朱迪鈞雙手扶在桌沿，直面幾百萬觀眾。
「大明之所以值得我們扼腕嘆息。是因為它面對的，不再是傳統意義上的遊牧民族叩關，而是整個蠻夷早期資本主義的降維滲透和內部買辦階層的徹底反叛。老朱家建立的一套防衛體系，在這場金錢與神學混合的絞殺中，被內部人拆解成了碎片。」
「而且，除了徐階和徐光啟這兩個人面獸心的畜生外，還有人在幫蠻夷入侵，他就是瞿太素，瞿景淳之子」
瞿景淳，他於嘉靖二十三年（1544年）考中進士，並在嘉靖朝歷任翰林院編修、侍讀學士、國子監祭酒以及禮部左侍郎等要職。
值得一提的是，瞿景淳也是明代歷史上著名的「嘉靖四諫」之一。在嘉靖中期，他與其他幾位官員因敢於直言進諫、彈劾權臣嚴嵩等人而聞名朝野。