第642章 萬曆三大征中幕後黑手
演播室的氣氛變得極度凝重。朱迪鈞喝了一口水，水波在塑料瓶里激盪。
「提到耶穌會，很多人的第一反應是傳教士、科學家。利瑪竇、湯若望、艾儒略。在歷史教科書上，這些人帶來的標籤是《幾何原本》、《崇禎曆書》、西方先進的火炮技術。一副播撒科學火種的慈悲模樣。」
朱迪鈞在白板上重重寫下【1534，耶穌會】。
「拋開這層溫情脈脈的面紗，咱們來看看這到底是個什麼組織。1534年，耶穌會由西班牙人創建。各位去翻翻世界史。16世紀的西班牙在幹嘛？大航海時代，滿世界圈地、建立殖民地、搞奴隸貿易、屠殺印第安人，應該說，海外所謂的印第安人，就我漢人後裔。一個從這種極端殖民帝國脫胎出來的宗教組織，你指望他們遠渡重洋來到東方，只是為了教大明百姓學幾何？」
「荒謬！耶穌會的傳教士，修的是神學不假。但他們踏上大明土地的第一重身份，是帶著政治和軍事圖謀的戰備間諜。他們的任務是滲透高層、測繪地圖、摸清大明的經濟和軍事實體。」
大屏幕上彈出一封信件的原本掃描圖。
「不信？看這個。利瑪竇生前寫給西班牙國王的絕密書信。信里清清楚楚地建議西班牙王室，只需要派遣一支幾千人的火槍艦隊，就能輕而易舉地征服大明沿海。這叫文化交流？這特麼是入侵的路線規劃書！」
直播間裡的反調聲音越來越弱。血淋淋的原始檔案擺在面前，任何洗地都顯得蒼白無力。
因為都是石錘的證據，硬洗地也不不行，但是得加錢啊，這麼少的錢幫助洗地，讓自己人設崩塌怎麼辦，要怎麼在這裡混下去。
朱迪鈞走下講台，站到全息地圖前，雙手比劃出一條從澳門到日本的航線。
「咱們把時間軸往回撥。回到萬曆二十年的壬辰倭亂。也就是大明抗擊豐臣秀吉入侵朝鮮的那場國戰。」
「這場戰爭爆發前，豐臣秀吉到底哪來的膽子，敢以一個島國之力，叫囂著要三個月吞併大明？除了他本身是個狂人，還有一個極度關鍵的情報來源為他兜底。」
他在屏幕上點出一個名字：羅明堅。
「葡萄牙籍傳教士羅明堅。這個人比利瑪竇來得更早。他在廣東一帶活動，結交地方官員，天天和明朝的士大夫談笑風生。但這老外背地裡乾的，是絕密的情報搜集。他將大明各地駐軍的數量、武器裝備的老化程度、衛所制度的崩潰情況，寫成了一份詳盡的國情評估報告。」
朱迪鈞用指節叩擊著屏幕邊緣。
「這份報告發送去了哪裡？日本！」
大屏幕右側出現了日本戰國時代的史料片段。
「日本的原始資料里確鑿記載了。耶穌會通過在日本的傳教士，將羅明堅的情報轉交給了豐臣秀吉。情報里把大明軍隊的戰鬥力貶低到了塵埃里，原文說『明軍武備廢弛，將官畏戰，幾百個日本浪人就能橫掃南直隸的數個府縣』。」
「豐臣秀吉拿到這份報告，信心爆棚。大批的日本水軍和陸軍隨後在釜山登陸。可以說，朝鮮半島的生靈塗炭，大明數千萬兩白銀的軍費消耗，幾萬精銳將士的埋骨他鄉。這背後，耶穌會情報機構起到了決定性的煽風點火作用。」
平行時空。某一個正德朝，豹房。
朱厚照手裡捏著一塊玉佩，聽到此處，手指發力，硬生生將玉佩邊緣捏出一條裂紋。
這位極其尚武的皇帝猛地站起身，在名貴的地毯上來回走動。
「拿咱大明的山川防務，去送給倭寇做投名狀。」
朱厚照咬著後槽牙，眼底殺機畢露。「表面上穿著儒衫，學著中原的禮儀，暗地裡卻在丈量咱的江山，算計著幾千火槍兵怎麼打進南京城。朕當年就不該留澳門那點地盤給佛郎機人。非我族類，其心必異！」
「四夷館就該立即廢除，在這裡的四夷必須立即清理」
朱厚照轉頭看向身旁的親信道，
「傳旨兵部！嚴查沿海市舶司往來的洋番。凡有私自測繪地圖、探聽駐軍虛實者，無需審問，直接就地梟首！」
而在平行時空的洪武朝。
朱元璋端著茶碗，水面倒映著他冷酷的面容。
「四夷館，蒲姓，咱給後世子孫挖了一個天坑，該關閉，蒲姓餘孽不能流放，而是要全部殺掉，特別是女性，鹿角文化媽媽窩？咱直接毀了他！」
演播室里，朱迪鈞繼續進行這場極其剝骨的分析。
「壬辰倭亂，大明雖然打贏了，但國庫徹底被打空了。這就給了耶穌會第二階段滲透的最佳時機。」
他回到控制台，調出一組內閣名單。「進入萬曆中後期。在徐光啟這種被扶植上來的內鬼帶領下，耶穌會傳教士成功打入了明朝的宮廷和中樞。他們以修訂曆法、製造紅夷大炮為名，掌握了工部和欽天監的最高機密。」
朱迪鈞的眼神猶如探照燈一般，直逼直播間的幾百萬觀眾。
「你們覺得他們造大炮是為了幫大明續命？圖樣圖森破。傳教士把造炮的圖紙、火藥配比，連同大明北方的城防部署圖，形成了一個雲端共享資料庫。」
他在白板上畫出三條線，連向三個不同的方向。
「這些絕密情報。被耶穌會源源不斷地抄送。送給誰？送給關外的後金！也就是布里亞特野豬皮，送給在國內流竄的李自成！誰能給耶穌會在中國傳教的最大便利，誰能許諾他們更豐厚的特權，他們就把大明賣給誰！」
「大明的防線，在物理層面還沒被建奴攻破之前。在情報和技術層面，早就被這幫披著宗教外衣的歐洲特務漏成了一個篩子。」
「提到耶穌會，很多人的第一反應是傳教士、科學家。利瑪竇、湯若望、艾儒略。在歷史教科書上，這些人帶來的標籤是《幾何原本》、《崇禎曆書》、西方先進的火炮技術。一副播撒科學火種的慈悲模樣。」
朱迪鈞在白板上重重寫下【1534，耶穌會】。
「拋開這層溫情脈脈的面紗，咱們來看看這到底是個什麼組織。1534年，耶穌會由西班牙人創建。各位去翻翻世界史。16世紀的西班牙在幹嘛？大航海時代，滿世界圈地、建立殖民地、搞奴隸貿易、屠殺印第安人，應該說，海外所謂的印第安人，就我漢人後裔。一個從這種極端殖民帝國脫胎出來的宗教組織，你指望他們遠渡重洋來到東方，只是為了教大明百姓學幾何？」
「荒謬！耶穌會的傳教士，修的是神學不假。但他們踏上大明土地的第一重身份，是帶著政治和軍事圖謀的戰備間諜。他們的任務是滲透高層、測繪地圖、摸清大明的經濟和軍事實體。」
大屏幕上彈出一封信件的原本掃描圖。
「不信？看這個。利瑪竇生前寫給西班牙國王的絕密書信。信里清清楚楚地建議西班牙王室，只需要派遣一支幾千人的火槍艦隊，就能輕而易舉地征服大明沿海。這叫文化交流？這特麼是入侵的路線規劃書！」
直播間裡的反調聲音越來越弱。血淋淋的原始檔案擺在面前，任何洗地都顯得蒼白無力。
因為都是石錘的證據，硬洗地也不不行，但是得加錢啊，這麼少的錢幫助洗地，讓自己人設崩塌怎麼辦，要怎麼在這裡混下去。
朱迪鈞走下講台，站到全息地圖前，雙手比劃出一條從澳門到日本的航線。
「咱們把時間軸往回撥。回到萬曆二十年的壬辰倭亂。也就是大明抗擊豐臣秀吉入侵朝鮮的那場國戰。」
「這場戰爭爆發前，豐臣秀吉到底哪來的膽子，敢以一個島國之力，叫囂著要三個月吞併大明？除了他本身是個狂人，還有一個極度關鍵的情報來源為他兜底。」
他在屏幕上點出一個名字：羅明堅。
「葡萄牙籍傳教士羅明堅。這個人比利瑪竇來得更早。他在廣東一帶活動，結交地方官員，天天和明朝的士大夫談笑風生。但這老外背地裡乾的，是絕密的情報搜集。他將大明各地駐軍的數量、武器裝備的老化程度、衛所制度的崩潰情況，寫成了一份詳盡的國情評估報告。」
朱迪鈞用指節叩擊著屏幕邊緣。
「這份報告發送去了哪裡？日本！」
大屏幕右側出現了日本戰國時代的史料片段。
「日本的原始資料里確鑿記載了。耶穌會通過在日本的傳教士，將羅明堅的情報轉交給了豐臣秀吉。情報里把大明軍隊的戰鬥力貶低到了塵埃里，原文說『明軍武備廢弛，將官畏戰，幾百個日本浪人就能橫掃南直隸的數個府縣』。」
「豐臣秀吉拿到這份報告，信心爆棚。大批的日本水軍和陸軍隨後在釜山登陸。可以說，朝鮮半島的生靈塗炭，大明數千萬兩白銀的軍費消耗，幾萬精銳將士的埋骨他鄉。這背後，耶穌會情報機構起到了決定性的煽風點火作用。」
平行時空。某一個正德朝，豹房。
朱厚照手裡捏著一塊玉佩，聽到此處，手指發力，硬生生將玉佩邊緣捏出一條裂紋。
這位極其尚武的皇帝猛地站起身，在名貴的地毯上來回走動。
「拿咱大明的山川防務，去送給倭寇做投名狀。」
朱厚照咬著後槽牙，眼底殺機畢露。「表面上穿著儒衫，學著中原的禮儀，暗地裡卻在丈量咱的江山，算計著幾千火槍兵怎麼打進南京城。朕當年就不該留澳門那點地盤給佛郎機人。非我族類，其心必異！」
「四夷館就該立即廢除，在這裡的四夷必須立即清理」
朱厚照轉頭看向身旁的親信道，
「傳旨兵部！嚴查沿海市舶司往來的洋番。凡有私自測繪地圖、探聽駐軍虛實者，無需審問，直接就地梟首！」
而在平行時空的洪武朝。
朱元璋端著茶碗，水面倒映著他冷酷的面容。
「四夷館，蒲姓，咱給後世子孫挖了一個天坑，該關閉，蒲姓餘孽不能流放，而是要全部殺掉，特別是女性，鹿角文化媽媽窩？咱直接毀了他！」
演播室里，朱迪鈞繼續進行這場極其剝骨的分析。
「壬辰倭亂，大明雖然打贏了，但國庫徹底被打空了。這就給了耶穌會第二階段滲透的最佳時機。」
他回到控制台，調出一組內閣名單。「進入萬曆中後期。在徐光啟這種被扶植上來的內鬼帶領下，耶穌會傳教士成功打入了明朝的宮廷和中樞。他們以修訂曆法、製造紅夷大炮為名，掌握了工部和欽天監的最高機密。」
朱迪鈞的眼神猶如探照燈一般，直逼直播間的幾百萬觀眾。
「你們覺得他們造大炮是為了幫大明續命？圖樣圖森破。傳教士把造炮的圖紙、火藥配比，連同大明北方的城防部署圖，形成了一個雲端共享資料庫。」
他在白板上畫出三條線，連向三個不同的方向。
「這些絕密情報。被耶穌會源源不斷地抄送。送給誰？送給關外的後金！也就是布里亞特野豬皮，送給在國內流竄的李自成！誰能給耶穌會在中國傳教的最大便利，誰能許諾他們更豐厚的特權，他們就把大明賣給誰！」
「大明的防線，在物理層面還沒被建奴攻破之前。在情報和技術層面，早就被這幫披著宗教外衣的歐洲特務漏成了一個篩子。」