第105章 阿史那忠墓
第105章 阿史那忠墓
沒有來過昭陵博物館，也能知道這些壁畫的來歷嗎？
當然能！
比如從其他人的口中獲知。
於是，鄒恆就猜測，「蘇亦，是不是你在廣美的時候，聽說過有老師討論昭陵這些壁畫的來歷？」
被鄒恆一提醒，諸位老先生也反應過來了。
這孩子，父母都是廣美的老師，師爺還是關山月先生。
要是他從廣美那邊獲知這些壁畫的來歷，也極為正常。
不怪他們這麼想，蘇亦的師承關係，對於現場諸位老先生來說，已經不是什麼秘密，而跟墓葬壁畫有關係的，無非就是北大跟廣美兩個高校。
既然蘇亦不是從北大的師長口中獲知這個消息，那麼自然就是從廣美師長的那邊獲知了。
然而，蘇亦接下來的回答，卻出乎眾人的意料。
他直接搖頭，「不是！」
「不是？」
見到蘇亦搖頭，鄒恆也滿是意外。
「難不成是你瞎猜的？」
說這裡，鄒恆也笑起來了。
在他眼中，蘇亦雖然年紀小，卻性子沉穩，斷然不會在這種關鍵的事情上胡謅。
蘇亦也不想繼續繞彎子，不然，也不知道這幫老先生腦洞大開，還會做什麼樣的聯想，就說道，「實際上，我是從文章得出來的結論。」
這話，讓大家滿是意外。
就連夏鼐先生都沒有看過的文章，他都看過了？這孩子，知識點這麼繁雜嗎？
於是，大家都靜待下文。
蘇亦說，「我是在咱們陝西文管會以及禮泉昭陵文管所聯合發表的《唐阿史那忠墓發掘簡報》之中，無意之間看到這幅《牛車圖》壁畫的臨摹圖，簡報之中，關於壁畫的臨摹圖畫得非常精美，看得出來臨摹者有非常好的國畫線描功底，應該是咱們陝西方面的專業畫家。
當然簡報之中，不僅只有《車牛圖》的臨摹畫，還有其他壁畫的臨摹畫，其中，就屬墓道東邊壁畫保存最完好，因此臨摹的也比較多，最前面的畫龍跟這幅《牛車圖》讓我印象極為深刻，我記得簡報之中，畫龍的頭部和背部都是殘缺的————
我想一想，簡報應該是這樣描述的————而西壁壁畫從南向北僅存有虎身的下部分，犢車一輛和一個武棄的頭部，犢車高1.6、全長2.8米，車輪有車輻十四根，駕紫紅牛一頭，車轅兩側各站一御者，上身均穿補衫，右邊的戴圓毛帽，足穿長筒烏靴；左邊的右手執牛韁繩，褲腿下口用帶束扎，穿麻鞋，頭部已殘。」
不管是簡報上的壁畫臨摹圖，還是描寫，都跟咱們眼前觀看到的這幅《車牛圖》相似，因此，我判斷這幅《車牛圖》應該就是出自於阿史那忠墓！」
蘇亦這長長一段話下來，眾人望向他，就跟看見怪物一樣。
誰也沒有想到，真相會如此簡單。
一幫老先生猜來猜去，猜不明白的《牛車圖》，竟然出自於唐阿史那忠墓，而且，沒來過的昭陵博物館的蘇亦，僅僅憑藉著一份墓葬考古簡報就能夠判斷出來他的出處。
事情聽起來，多少有些不可思議。
偏偏就這樣真實發生在眼前了。
鄒恆第一個問道，「阿史那忠墓葬簡報？什麼時候發布的？」
顯然，他也沒有注意到這份簡報，不怪他，他是商周考古的權威，對於漢唐考古的考古簡報不那麼關注，也挺正常。
蘇亦說，「77年3月份，咱們《考古》刊登出來的，應該是由省管委會的王玉清以及苟若愚兩位先生撰寫的！」
聽到這話，眾人恍然。
現場之中，有了解這兩位的，也紛紛點頭。
昭陵博物館的領導也解釋，「這位小同志，說的沒有錯，阿史那忠墓確實是昭陵的陪葬墓之一，剛才諸位參觀的碑林陳列室，其中，就有阿史那忠墓的墓碑以及墓誌。」
有人好奇問道，「這個墓葬，是什麼時候發掘的？」
「應該是1972年6月，我們配合農田水利建設發掘了這座墓，被發掘的時候，地面有殘缺的封土堆和兩通石碑。一通為原立神道碑，下部被淤土埋沒，碑頭為六螭首，圭面篆刻大唐故右驍衛大將軍薛國貞公阿史那府君之碑」。另一通為清畢沅所立，上刻唐贈鎮國大將軍薛國公阿史那忠之墓」。」
就連此前跟蘇亦聊天的常書鴻先生，都笑起來，「咱們蘇亦同志，博聞強記啊！」
就連夏鼐也啞然失笑，「確實如此，我們幾個老傢伙剛才還在討論來討論去的呢，沒有想到謎底，竟然被小傢伙揭開了。
「恭喜季庚，培養出來一個好弟子啊！」
這個時候，一位老先生，就走到蘇亦面前，鄭重其事道，「蘇亦同志，又一次讓我們這些老頭子刮目相待了啊！」
眼前的老先生，就是央美美術史系的系主任金維諾先生，國內的美術史大拿，同時也是敦煌學的權威專家。
前世，蘇亦讀美術史的時候，繞不開的老前輩，當然，對方的學術成就不僅體現在對具體藝術現象的深入研究，還在於他對於美術史學科建立的突出貢獻，從某個方面來說，就是對方推動了中國美術史研究從傳統考據向現代學術的轉型。
為中國美術史的發展奠定了堅實基礎，至今仍是學界尊崇的標杆人物。
要是前世，獲得金先生這麼一句誇獎，蘇亦肯定激動壞了。
現在嘛，遇到的老先生太多了，他也練就出來一顆大心臟，面對這些從教科書走出來的人物，都能夠應對自如了。
聽到對方的誇獎，他也只是露出靦腆的笑容，「金先生，您過獎了。」
「我可不是客氣，是真的被驚艷到了。常先生說的對，你確實博聞強記，當然，最為關鍵的是，能夠學以致用。見到你，我都有些心動了，你要是不從事考古研究，絕對是一個研究美術史頂好的苗子。」
韓儒林打趣，「子壁兄，這是要當著季庚的面挖牆腳啊！」
常書鴻也笑道，「子壁兄這哪裡是挖牆角啊，他估計想連房子都給挪走了。
沒聽他說，咱們蘇亦同志，是一個研究美術史的好苗子嘛，這是當著作銘兄的面，說蘇亦同志不合適干考古呢！」
「好你個廷芳，你這是在拱火啊，要是咱們蘇亦同志投入敦煌學的研究之中，我不信你不動心。」
頓時，常書鴻哈哈大笑，「我自然是動心的啊，再說蘇亦是季庚的弟子，他未來自然會從事石窟寺研究，他研究敦煌石窟寺，不是早晚的事情嗎？」
這個時候，他望著金維諾說道，「忘了告訴子壁兄，咱們蘇亦同志已經決定大會結束，就要去敦煌一趟了！」
他說這話的時候，還有些洋洋得意，不無炫耀之意，頓時，讓金維諾哭笑不得。
蘇亦見到這一幕，也感慨不已。
老小孩，老小孩，這話還真不假，這幫老先生，越老越隨性啊！
最終還是高履芳笑道，「好了，你們就不要互相調侃了，我覺得吧，咱們小蘇亦，未來不管美術還是考古，都不會忽略掉，說不定未來他還會繼續從事美術考古的工作呢。
所以，金先生你也不用羨慕常先生。這孩子，既然一眼就看出來這幅《牛車圖》出自於阿史那忠墓，那麼說明他對墓葬壁畫，也是有深入研究的。
不然，我可不信他會對兩年前發表的一篇簡報那麼印象深刻，一看就能夠把原文都給背誦下來了。」
好傢夥。
高屢芳這一通話下來，差不多把蘇亦的老底都揭露完了。
也讓幾位老先生，猛然回神。
尤其是金維諾，猛然拍一下大腿，「對啊，這幅《牛車圖》就算作銘跟季庚都沒有第一時間確認出處，偏偏這孩子一眼就說出來歷，顯然，對墓葬壁畫有深入研究，嗯，對美術史自然也有深入研究。」
說著，他笑著望著蘇亦，「蘇亦同志，咱們回到京城，一定要多多往來，你既然是美院子弟，那麼美術史方面也不能落下嘛，高社長剛才的話，就挺有道理的，未來美術考古，說不定還真的會成為一個重要的研究方向呢。」
老先生過於熱情了。
為了突出蘇亦的重要性，竟然把夏以及宿柏兩位先生用來當背景板使用了。
好在，不管是夏鼐還是宿柏兩位先生，見到這一幕，都面帶笑容。
蘇亦連忙解釋，「剛才純粹是碰巧，我對墓葬壁畫，也就懂一個皮毛。」
然而，這話，卻沒有人相信。
金維諾笑道，「是金子就會發光，這是沒法隱藏的。我們二十多人，包括你們夏先生以及宿先生在內，就偏偏你看得出來，這就是巧合呢？哪有那麼多巧合，未來美術考古，確實大有可為，你不必謙虛。」
尤其是夏鼐，竟然還順著金維諾的話，說道，「金先生說的沒有錯，我對壁畫，確實沒有什麼研究，至於季庚嘛，估計是疏忽了。不過，美術考古，確實大有可為，1922年，當時新成立的北大研究所國學門在日本學者濱田耕作的建議下，還將美術考古學」確定為考古學建設的方向。甚至，郭沫若先生，還將運用藝術學、考古學研究美術作品的方法引入歷史研究領域之中，甚至，在西方很早就有美術考古這個說法，在咱們國內，美術考古未來是有可能成為一種特殊考古學的。」
這年代，美術考古這一概念，確實不流行。
但是，這概念，也確實由來已久。
尤其是郭沫若先生，1926年，他根據日本學者板垣鷹穗《西洋美術史概說》
編譯的《西洋美術史提要》由上海商務印書館出版，就將運用藝術學、考古學研究美術作品的方法引入歷史研究領域。
1929年，他又從日文版翻譯了德國學者阿道夫·米海里司的著作《美術考古學發現史》，「美術考古」一詞正式出現在中文語境中。
不過，此時「美術考古」只是作為以發掘藝術品為特徵的歐洲古典考古學的代名詞，尚未形成系統理論與概念體系。
直到1986年，夏鼐先生在為《中國大百科全書·考古學》所寫的序言中，將「美術考古學」作為一門特殊考古學公之於眾，才標誌著這一概念在中國被正式確立為考古學的一個分支。
現在嘛，還早著呢。
然而，就是因為幾個老先生相互打趣，在「美術」與「考古」之間來回拉扯，高屢芳才強調「美術考古」這個概念。
也算是陰差陽錯了。
因此，高屢芳還調侃道，「說不定未來，咱們小蘇亦，還會成為美術考古的領軍人物呢！」
然後，她又望向蘇亦，「小傢伙，你以後可要加油啊，未來任重道遠呢，可不能辜負諸位師長的期待。」
聽到這話，蘇亦連忙搖頭，「高奶奶，您就不要嚇唬我了，我這細胳膊細腿的，可扛不起這個重擔。」
高屢芳笑罵，「沒志氣。
頓時，大家都笑起來了。
玩笑過後，大家開始繼續聊正事。
「要不是蘇亦提醒，咱們還真忽略掉阿史那忠墓葬還有這麼多精美的壁畫。」
這個時候，夏鼐突然對昭陵博物館的領導說道，「我覺得咱們博物館這邊，也可以設置一個唐墓壁畫展廳，然後，把它們出處標明出來，未來墓葬壁畫，必然會成為博物館一大特色。」
「感謝夏所長，又給我們出了一個好主意。」
「要感謝，就感謝蘇亦吧，要不是他，我也忽略這一點了。」
「是的，剛才蘇亦還給你們提出複製品的建議呢，加上墓葬壁畫，都是兩個好點子了，陳館長，你要好好感謝咱們的蘇亦同志！」
「我看，到時候壁畫陳列室建立，就讓咱們蘇亦過來擔任顧問吧。」
「這個好！」
這幫老先生，三言兩語之間，就幫蘇亦謀了一個「顧問」職位了。
對此，昭陵博物館這邊自然樂見其成。
蘇亦也沒有想到，自己竟然在無意間，促成昭陵博物館唐墓壁畫陳列室的提前面世了。
因為這麼一出，接下來諸位老先生，對於昭陵博物館的墓葬壁畫觀看的就更加仔細了。
鄒恆見狀，打趣道，「蘇亦你可以啊，讓你低調，結果你現在搖身一變，都成為墓葬壁畫的專家了！」
蘇亦無奈，「我說，這是巧合，鄒老師，你信嗎？」
鄒恆很配合道，「我信！」
輪到蘇亦不信，「鄒老師，你真信？」
鄒恆笑道，「你敢說，我就敢信啊！」
得，還是不信嘛。
說巧合嘛，也有點巧合，說真材實料嘛，也是有那麼一點點。
比如，據他所知的，前世參觀昭陵博物館的時候，揭取出來的《牛車圖》壁畫，就有三幅，除了阿史那忠墓葬之外，還有李勣之子李蒙墓以及新城公主墓葬。
只不過新城公主的墓葬，是九十年代發掘的。
而李蒙的墓葬則是1975年發掘的，但相比較阿史那忠墓葬的墓道壁畫，李蒙墓的壁畫破壞嚴重，沒有辦法揭取，前世見到的《牛車圖》壁畫都是經過修復後的版本。
再加上，蘇亦曾經在阿史那忠墓葬的簡報之中見到這幅《牛車圖》的臨摹壁畫，才大膽給出判斷。
這一切，就是巧合。
但說，蘇亦對墓葬壁畫一竅不通，也是假話。
前世，他讀美術史專業的時候，墓葬壁畫已經是美術考古一個極為重要的研究方向。
芝加哥大學的巫鴻教授就是其中的領軍人物，對方還出版了一本《黃泉下的美術》，蘇亦第一次看這本書的時候，也驚為天人。
甚至，他們廣美人文學院尹院長編寫《中國美術史》的時候，也大量引用墓葬壁畫的內容。他想不關注這個領域，也挺難的。
前世，他還考慮要不要繼續從事美術考古研究，要不是，他對北大有執念，他還真從事墓葬壁畫的研究了。
當然，正是因為這些淵源，才讓他格外關注阿史那忠墓簡報之中的壁畫部分。
此外，他之所以觀看這篇簡報，也跟他前世研究的秦俑坑發掘史八卦有關。
其中一個關鍵人物，就是王玉清。
當初，秦俑被發現的時候，陝西方面也沒有太重視，雖然成為一個領導小組，但實話實說，誰也沒有覺得挖幾個陶俑有啥前途，因此，省文管會就按照過去挖墓的慣例配置隊伍，打算在短期內就結束野外的發掘工作。
因此，當時的秦俑考古隊隊長雖然是杭德州擔任，但他還要兼顧著文管會的工作，沒法全面負責秦俑的發掘工作，因此，所以當時省文化局就打算把王學禮調來主持發掘。
結果，由於咸陽地區文管會不時地在秦都咸陽工地爭權滋事，而省文管會只有王學禮一人頂著，分身乏術。
於是，省文化局就把在昭陵整理唐墓資料的王玉清調到秦俑考古隊來，奈何，王玉清是一個老好人，不想當什麼領導，因此，雖然他當時負責秦俑考古隊的實際工作，卻沒有「代理隊長」的頭銜。
王玉清就是挖完昭陵陪葬墓之後，被調入秦俑考古隊擔任代理隊長的。
為啥說這一點呢？
因為根據王學禮的揭露，袁一在自傳之中，刻意曲解這一段歷史，直接把秦俑考古隊長的頭銜安在他的頭上。
反正就因為這些陰差陽錯的原因，導致蘇亦見到王玉清寫的這一篇《唐阿史那忠墓發掘簡報》的時候，下意識就去翻閱了，然後，又恰巧發現《牛車圖》的臨摹壁畫。
這也是為啥，蘇亦會說巧合的原因。
但是，沒有人信啊！
這些理由，他也沒法解釋，不是嗎？
算了，就這麼著吧。
就在蘇亦以為關於阿史那忠的墓葬，就到此為止的時候，卻因為這個壁畫，引起老先生的極大興趣，甚至，他們還在考據《牛車圖》的來源。
金維諾先生，還故意問他，「蘇亦，你既然認出來這幅《牛車圖》的來歷，應該也清楚它的歷史吧？」
這一刻，所有人都望向他。
蘇亦有心說不知道吧。
但是他真的知道。
見到一幫師長都滿是期待望著他，他也不忍心讓大家失望，於是，硬著頭皮說道，「據《舊唐書·輿服志》載：皇后車有重翟、厭翟、翟車、安車、四望車、金根車六等————內命婦夫人乘厭翟車、嬪乘翟車、婕妤以下乘安車，各駕二馬；外命婦公主、王妃乘厭翟車，駕二馬，自餘一品乘白銅飾犢車。」而初唐時期，通常情況下，官員一般都騎馬出行，內外命婦則乘車出行。因此，我判斷此畫應是繪於永徽年間定襄縣主安葬之時，而不是後遷到昭陵與夫人合葬之時！」
聽到這話，眾人的眼睛都越發亮起來了。
我的天啊。
這孩子，還真的知道啊！
同樣，這裡面還涉及到一個重要的歷史信息。
那就是阿史那忠墓葬一開始並非葬在昭陵，而是後來遷葬至昭陵與夫人合葬的。
阿史那忠的夫人定襄縣主於永徽四年（公元653年）陪葬昭陵。阿史那忠於唐高宗上元二年（公元675年）五月二十四日在洛陽去世，同年十月十五日遷葬昭陵，與夫人定襄縣主合葬。
這也是為啥，阿史那忠墓葬會成為唐太宗昭陵的陪葬墓之一。
說完這話，蘇亦也算是念頭通達了。
玩低調啥的，真不合適他啊！
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方道。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
想那麼多幹啥！
秀就完事！
沒有來過昭陵博物館，也能知道這些壁畫的來歷嗎？
當然能！
比如從其他人的口中獲知。
於是，鄒恆就猜測，「蘇亦，是不是你在廣美的時候，聽說過有老師討論昭陵這些壁畫的來歷？」
被鄒恆一提醒，諸位老先生也反應過來了。
這孩子，父母都是廣美的老師，師爺還是關山月先生。
要是他從廣美那邊獲知這些壁畫的來歷，也極為正常。
不怪他們這麼想，蘇亦的師承關係，對於現場諸位老先生來說，已經不是什麼秘密，而跟墓葬壁畫有關係的，無非就是北大跟廣美兩個高校。
既然蘇亦不是從北大的師長口中獲知這個消息，那麼自然就是從廣美師長的那邊獲知了。
然而，蘇亦接下來的回答，卻出乎眾人的意料。
他直接搖頭，「不是！」
「不是？」
見到蘇亦搖頭，鄒恆也滿是意外。
「難不成是你瞎猜的？」
說這裡，鄒恆也笑起來了。
在他眼中，蘇亦雖然年紀小，卻性子沉穩，斷然不會在這種關鍵的事情上胡謅。
蘇亦也不想繼續繞彎子，不然，也不知道這幫老先生腦洞大開，還會做什麼樣的聯想，就說道，「實際上，我是從文章得出來的結論。」
這話，讓大家滿是意外。
就連夏鼐先生都沒有看過的文章，他都看過了？這孩子，知識點這麼繁雜嗎？
於是，大家都靜待下文。
蘇亦說，「我是在咱們陝西文管會以及禮泉昭陵文管所聯合發表的《唐阿史那忠墓發掘簡報》之中，無意之間看到這幅《牛車圖》壁畫的臨摹圖，簡報之中，關於壁畫的臨摹圖畫得非常精美，看得出來臨摹者有非常好的國畫線描功底，應該是咱們陝西方面的專業畫家。
當然簡報之中，不僅只有《車牛圖》的臨摹畫，還有其他壁畫的臨摹畫，其中，就屬墓道東邊壁畫保存最完好，因此臨摹的也比較多，最前面的畫龍跟這幅《牛車圖》讓我印象極為深刻，我記得簡報之中，畫龍的頭部和背部都是殘缺的————
我想一想，簡報應該是這樣描述的————而西壁壁畫從南向北僅存有虎身的下部分，犢車一輛和一個武棄的頭部，犢車高1.6、全長2.8米，車輪有車輻十四根，駕紫紅牛一頭，車轅兩側各站一御者，上身均穿補衫，右邊的戴圓毛帽，足穿長筒烏靴；左邊的右手執牛韁繩，褲腿下口用帶束扎，穿麻鞋，頭部已殘。」
不管是簡報上的壁畫臨摹圖，還是描寫，都跟咱們眼前觀看到的這幅《車牛圖》相似，因此，我判斷這幅《車牛圖》應該就是出自於阿史那忠墓！」
蘇亦這長長一段話下來，眾人望向他，就跟看見怪物一樣。
誰也沒有想到，真相會如此簡單。
一幫老先生猜來猜去，猜不明白的《牛車圖》，竟然出自於唐阿史那忠墓，而且，沒來過的昭陵博物館的蘇亦，僅僅憑藉著一份墓葬考古簡報就能夠判斷出來他的出處。
事情聽起來，多少有些不可思議。
偏偏就這樣真實發生在眼前了。
鄒恆第一個問道，「阿史那忠墓葬簡報？什麼時候發布的？」
顯然，他也沒有注意到這份簡報，不怪他，他是商周考古的權威，對於漢唐考古的考古簡報不那麼關注，也挺正常。
蘇亦說，「77年3月份，咱們《考古》刊登出來的，應該是由省管委會的王玉清以及苟若愚兩位先生撰寫的！」
聽到這話，眾人恍然。
現場之中，有了解這兩位的，也紛紛點頭。
昭陵博物館的領導也解釋，「這位小同志，說的沒有錯，阿史那忠墓確實是昭陵的陪葬墓之一，剛才諸位參觀的碑林陳列室，其中，就有阿史那忠墓的墓碑以及墓誌。」
有人好奇問道，「這個墓葬，是什麼時候發掘的？」
「應該是1972年6月，我們配合農田水利建設發掘了這座墓，被發掘的時候，地面有殘缺的封土堆和兩通石碑。一通為原立神道碑，下部被淤土埋沒，碑頭為六螭首，圭面篆刻大唐故右驍衛大將軍薛國貞公阿史那府君之碑」。另一通為清畢沅所立，上刻唐贈鎮國大將軍薛國公阿史那忠之墓」。」
就連此前跟蘇亦聊天的常書鴻先生，都笑起來，「咱們蘇亦同志，博聞強記啊！」
就連夏鼐也啞然失笑，「確實如此，我們幾個老傢伙剛才還在討論來討論去的呢，沒有想到謎底，竟然被小傢伙揭開了。
「恭喜季庚，培養出來一個好弟子啊！」
這個時候，一位老先生，就走到蘇亦面前，鄭重其事道，「蘇亦同志，又一次讓我們這些老頭子刮目相待了啊！」
眼前的老先生，就是央美美術史系的系主任金維諾先生，國內的美術史大拿，同時也是敦煌學的權威專家。
前世，蘇亦讀美術史的時候，繞不開的老前輩，當然，對方的學術成就不僅體現在對具體藝術現象的深入研究，還在於他對於美術史學科建立的突出貢獻，從某個方面來說，就是對方推動了中國美術史研究從傳統考據向現代學術的轉型。
為中國美術史的發展奠定了堅實基礎，至今仍是學界尊崇的標杆人物。
要是前世，獲得金先生這麼一句誇獎，蘇亦肯定激動壞了。
現在嘛，遇到的老先生太多了，他也練就出來一顆大心臟，面對這些從教科書走出來的人物，都能夠應對自如了。
聽到對方的誇獎，他也只是露出靦腆的笑容，「金先生，您過獎了。」
「我可不是客氣，是真的被驚艷到了。常先生說的對，你確實博聞強記，當然，最為關鍵的是，能夠學以致用。見到你，我都有些心動了，你要是不從事考古研究，絕對是一個研究美術史頂好的苗子。」
韓儒林打趣，「子壁兄，這是要當著季庚的面挖牆腳啊！」
常書鴻也笑道，「子壁兄這哪裡是挖牆角啊，他估計想連房子都給挪走了。
沒聽他說，咱們蘇亦同志，是一個研究美術史的好苗子嘛，這是當著作銘兄的面，說蘇亦同志不合適干考古呢！」
「好你個廷芳，你這是在拱火啊，要是咱們蘇亦同志投入敦煌學的研究之中，我不信你不動心。」
頓時，常書鴻哈哈大笑，「我自然是動心的啊，再說蘇亦是季庚的弟子，他未來自然會從事石窟寺研究，他研究敦煌石窟寺，不是早晚的事情嗎？」
這個時候，他望著金維諾說道，「忘了告訴子壁兄，咱們蘇亦同志已經決定大會結束，就要去敦煌一趟了！」
他說這話的時候，還有些洋洋得意，不無炫耀之意，頓時，讓金維諾哭笑不得。
蘇亦見到這一幕，也感慨不已。
老小孩，老小孩，這話還真不假，這幫老先生，越老越隨性啊！
最終還是高履芳笑道，「好了，你們就不要互相調侃了，我覺得吧，咱們小蘇亦，未來不管美術還是考古，都不會忽略掉，說不定未來他還會繼續從事美術考古的工作呢。
所以，金先生你也不用羨慕常先生。這孩子，既然一眼就看出來這幅《牛車圖》出自於阿史那忠墓，那麼說明他對墓葬壁畫，也是有深入研究的。
不然，我可不信他會對兩年前發表的一篇簡報那麼印象深刻，一看就能夠把原文都給背誦下來了。」
好傢夥。
高屢芳這一通話下來，差不多把蘇亦的老底都揭露完了。
也讓幾位老先生，猛然回神。
尤其是金維諾，猛然拍一下大腿，「對啊，這幅《牛車圖》就算作銘跟季庚都沒有第一時間確認出處，偏偏這孩子一眼就說出來歷，顯然，對墓葬壁畫有深入研究，嗯，對美術史自然也有深入研究。」
說著，他笑著望著蘇亦，「蘇亦同志，咱們回到京城，一定要多多往來，你既然是美院子弟，那麼美術史方面也不能落下嘛，高社長剛才的話，就挺有道理的，未來美術考古，說不定還真的會成為一個重要的研究方向呢。」
老先生過於熱情了。
為了突出蘇亦的重要性，竟然把夏以及宿柏兩位先生用來當背景板使用了。
好在，不管是夏鼐還是宿柏兩位先生，見到這一幕，都面帶笑容。
蘇亦連忙解釋，「剛才純粹是碰巧，我對墓葬壁畫，也就懂一個皮毛。」
然而，這話，卻沒有人相信。
金維諾笑道，「是金子就會發光，這是沒法隱藏的。我們二十多人，包括你們夏先生以及宿先生在內，就偏偏你看得出來，這就是巧合呢？哪有那麼多巧合，未來美術考古，確實大有可為，你不必謙虛。」
尤其是夏鼐，竟然還順著金維諾的話，說道，「金先生說的沒有錯，我對壁畫，確實沒有什麼研究，至於季庚嘛，估計是疏忽了。不過，美術考古，確實大有可為，1922年，當時新成立的北大研究所國學門在日本學者濱田耕作的建議下，還將美術考古學」確定為考古學建設的方向。甚至，郭沫若先生，還將運用藝術學、考古學研究美術作品的方法引入歷史研究領域之中，甚至，在西方很早就有美術考古這個說法，在咱們國內，美術考古未來是有可能成為一種特殊考古學的。」
這年代，美術考古這一概念，確實不流行。
但是，這概念，也確實由來已久。
尤其是郭沫若先生，1926年，他根據日本學者板垣鷹穗《西洋美術史概說》
編譯的《西洋美術史提要》由上海商務印書館出版，就將運用藝術學、考古學研究美術作品的方法引入歷史研究領域。
1929年，他又從日文版翻譯了德國學者阿道夫·米海里司的著作《美術考古學發現史》，「美術考古」一詞正式出現在中文語境中。
不過，此時「美術考古」只是作為以發掘藝術品為特徵的歐洲古典考古學的代名詞，尚未形成系統理論與概念體系。
直到1986年，夏鼐先生在為《中國大百科全書·考古學》所寫的序言中，將「美術考古學」作為一門特殊考古學公之於眾，才標誌著這一概念在中國被正式確立為考古學的一個分支。
現在嘛，還早著呢。
然而，就是因為幾個老先生相互打趣，在「美術」與「考古」之間來回拉扯，高屢芳才強調「美術考古」這個概念。
也算是陰差陽錯了。
因此，高屢芳還調侃道，「說不定未來，咱們小蘇亦，還會成為美術考古的領軍人物呢！」
然後，她又望向蘇亦，「小傢伙，你以後可要加油啊，未來任重道遠呢，可不能辜負諸位師長的期待。」
聽到這話，蘇亦連忙搖頭，「高奶奶，您就不要嚇唬我了，我這細胳膊細腿的，可扛不起這個重擔。」
高屢芳笑罵，「沒志氣。
頓時，大家都笑起來了。
玩笑過後，大家開始繼續聊正事。
「要不是蘇亦提醒，咱們還真忽略掉阿史那忠墓葬還有這麼多精美的壁畫。」
這個時候，夏鼐突然對昭陵博物館的領導說道，「我覺得咱們博物館這邊，也可以設置一個唐墓壁畫展廳，然後，把它們出處標明出來，未來墓葬壁畫，必然會成為博物館一大特色。」
「感謝夏所長，又給我們出了一個好主意。」
「要感謝，就感謝蘇亦吧，要不是他，我也忽略這一點了。」
「是的，剛才蘇亦還給你們提出複製品的建議呢，加上墓葬壁畫，都是兩個好點子了，陳館長，你要好好感謝咱們的蘇亦同志！」
「我看，到時候壁畫陳列室建立，就讓咱們蘇亦過來擔任顧問吧。」
「這個好！」
這幫老先生，三言兩語之間，就幫蘇亦謀了一個「顧問」職位了。
對此，昭陵博物館這邊自然樂見其成。
蘇亦也沒有想到，自己竟然在無意間，促成昭陵博物館唐墓壁畫陳列室的提前面世了。
因為這麼一出，接下來諸位老先生，對於昭陵博物館的墓葬壁畫觀看的就更加仔細了。
鄒恆見狀，打趣道，「蘇亦你可以啊，讓你低調，結果你現在搖身一變，都成為墓葬壁畫的專家了！」
蘇亦無奈，「我說，這是巧合，鄒老師，你信嗎？」
鄒恆很配合道，「我信！」
輪到蘇亦不信，「鄒老師，你真信？」
鄒恆笑道，「你敢說，我就敢信啊！」
得，還是不信嘛。
說巧合嘛，也有點巧合，說真材實料嘛，也是有那麼一點點。
比如，據他所知的，前世參觀昭陵博物館的時候，揭取出來的《牛車圖》壁畫，就有三幅，除了阿史那忠墓葬之外，還有李勣之子李蒙墓以及新城公主墓葬。
只不過新城公主的墓葬，是九十年代發掘的。
而李蒙的墓葬則是1975年發掘的，但相比較阿史那忠墓葬的墓道壁畫，李蒙墓的壁畫破壞嚴重，沒有辦法揭取，前世見到的《牛車圖》壁畫都是經過修復後的版本。
再加上，蘇亦曾經在阿史那忠墓葬的簡報之中見到這幅《牛車圖》的臨摹壁畫，才大膽給出判斷。
這一切，就是巧合。
但說，蘇亦對墓葬壁畫一竅不通，也是假話。
前世，他讀美術史專業的時候，墓葬壁畫已經是美術考古一個極為重要的研究方向。
芝加哥大學的巫鴻教授就是其中的領軍人物，對方還出版了一本《黃泉下的美術》，蘇亦第一次看這本書的時候，也驚為天人。
甚至，他們廣美人文學院尹院長編寫《中國美術史》的時候，也大量引用墓葬壁畫的內容。他想不關注這個領域，也挺難的。
前世，他還考慮要不要繼續從事美術考古研究，要不是，他對北大有執念，他還真從事墓葬壁畫的研究了。
當然，正是因為這些淵源，才讓他格外關注阿史那忠墓簡報之中的壁畫部分。
此外，他之所以觀看這篇簡報，也跟他前世研究的秦俑坑發掘史八卦有關。
其中一個關鍵人物，就是王玉清。
當初，秦俑被發現的時候，陝西方面也沒有太重視，雖然成為一個領導小組，但實話實說，誰也沒有覺得挖幾個陶俑有啥前途，因此，省文管會就按照過去挖墓的慣例配置隊伍，打算在短期內就結束野外的發掘工作。
因此，當時的秦俑考古隊隊長雖然是杭德州擔任，但他還要兼顧著文管會的工作，沒法全面負責秦俑的發掘工作，因此，所以當時省文化局就打算把王學禮調來主持發掘。
結果，由於咸陽地區文管會不時地在秦都咸陽工地爭權滋事，而省文管會只有王學禮一人頂著，分身乏術。
於是，省文化局就把在昭陵整理唐墓資料的王玉清調到秦俑考古隊來，奈何，王玉清是一個老好人，不想當什麼領導，因此，雖然他當時負責秦俑考古隊的實際工作，卻沒有「代理隊長」的頭銜。
王玉清就是挖完昭陵陪葬墓之後，被調入秦俑考古隊擔任代理隊長的。
為啥說這一點呢？
因為根據王學禮的揭露，袁一在自傳之中，刻意曲解這一段歷史，直接把秦俑考古隊長的頭銜安在他的頭上。
反正就因為這些陰差陽錯的原因，導致蘇亦見到王玉清寫的這一篇《唐阿史那忠墓發掘簡報》的時候，下意識就去翻閱了，然後，又恰巧發現《牛車圖》的臨摹壁畫。
這也是為啥，蘇亦會說巧合的原因。
但是，沒有人信啊！
這些理由，他也沒法解釋，不是嗎？
算了，就這麼著吧。
就在蘇亦以為關於阿史那忠的墓葬，就到此為止的時候，卻因為這個壁畫，引起老先生的極大興趣，甚至，他們還在考據《牛車圖》的來源。
金維諾先生，還故意問他，「蘇亦，你既然認出來這幅《牛車圖》的來歷，應該也清楚它的歷史吧？」
這一刻，所有人都望向他。
蘇亦有心說不知道吧。
但是他真的知道。
見到一幫師長都滿是期待望著他，他也不忍心讓大家失望，於是，硬著頭皮說道，「據《舊唐書·輿服志》載：皇后車有重翟、厭翟、翟車、安車、四望車、金根車六等————內命婦夫人乘厭翟車、嬪乘翟車、婕妤以下乘安車，各駕二馬；外命婦公主、王妃乘厭翟車，駕二馬，自餘一品乘白銅飾犢車。」而初唐時期，通常情況下，官員一般都騎馬出行，內外命婦則乘車出行。因此，我判斷此畫應是繪於永徽年間定襄縣主安葬之時，而不是後遷到昭陵與夫人合葬之時！」
聽到這話，眾人的眼睛都越發亮起來了。
我的天啊。
這孩子，還真的知道啊！
同樣，這裡面還涉及到一個重要的歷史信息。
那就是阿史那忠墓葬一開始並非葬在昭陵，而是後來遷葬至昭陵與夫人合葬的。
阿史那忠的夫人定襄縣主於永徽四年（公元653年）陪葬昭陵。阿史那忠於唐高宗上元二年（公元675年）五月二十四日在洛陽去世，同年十月十五日遷葬昭陵，與夫人定襄縣主合葬。
這也是為啥，阿史那忠墓葬會成為唐太宗昭陵的陪葬墓之一。
說完這話，蘇亦也算是念頭通達了。
玩低調啥的，真不合適他啊！
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方道。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
想那麼多幹啥！
秀就完事！