第56章：河姆渡遺址有多重要
蘇亦的論文答辯時間確定下來了。
三月三日。
二月二，龍抬頭，三月三，生軒轅，日子挺好的，好吧，雖然不是農曆，也是一個好日子。
似乎一切都顯得挺趕。
而答辯委員會主席，不是別人，正是夏鼐先生。
聽到這個消息的時候，蘇亦也嚇一跳。
有必要這麼隆重嗎？
俞偉朝鄭重其事道，「有必要，為此，蘇先生沒少跑回所里找夏先生。」
說到這裡，他又道，「要不是你研究的方向是稻作起源，而是像黃妘萍一樣就讀呂遵鍔老師的研究生，教研室這邊都打算邀請裴文中先生過來了。」
誇張了。
真的誇張了！
這種情況之下，蘇亦的心中的小九九也破滅了。
李昆生先生，最終還是沒有辦法成為他論文答辯委員會的成員，沒法子，這個年代，李老師咖位還不夠，主要還是太年輕了。
實際上，別說李老師，俞偉朝老師也自嘲道，「就算我想成為你論文答辯會委員，都沒有資格。」
「俞老師，你就不要折煞我了。」
但實話實說，按照考古教研室邀請的陣容來算，俞偉朝確實是小字輩。
除了夏鼐先生外，中大的梁釗濤教授、北農的王毓湖教授、北鋼的柯浚教授、植物所的吳佂鎰副所長、考古所的安之敏主任以及考古所碳十四實驗室的仇士驊主任。
一共六位答辯委員會委員。
之所以邀請六位專家學者成為答辯委員會委員，北大方面也是經過深思熟慮的。
梁釗濤教授代表著人類學背景下的考古學專家，而北農的王毓湖是農史界的權威，北鋼的柯浚教授是科技考古方面的權威，植物所的吳佂鎰副所長同樣也是權威之中的權威，他代表的是植物學界對蘇亦的認可。
實際上，應該邀請孫香君的，只不過相比較吳副所長，孫香君跟俞偉朝一樣都屬於晚輩，至於安之敏就不用說了，專攻史前考古，可以說，是考古所內唯一關注農業起源的考古權威，又是宿柏先生的老同學，不可能不邀請他。
至於碳十四實驗室的仇主任，則是代表著考古技術方面的權威。
本來，應該讓北大的陳鐵煤老師擔任這一人選，後來，北大考古教研室這邊商議一下，還是決定邀請仇主任。
仇主任的江湖地位，自然不用多說。
1965年與妻子在考古所建成了中國第一個碳十四斷代實驗室，後來更是成為「夏商周斷代工程」的首席專家、專家組副組長，碳十四測年研究課題組負責人。
可以說，是國內在這個領域，絕對的權威專家了。
當然，之所以不安排陳鐵梅成為答辯委員，還有一個重要的原因，那就是北大方面決定避嫌。
整個答辯會委員會成員，全部邀請校外的權威專家。
這樣豪華的答辯委員會陣容，可以說是建國以來的第一次。
多學科的權威專家齊聚一堂。
到時候，蘇亦是騾子是馬，出來遛一遛，就清楚了。
要是，蘇亦真的是一個水貨，在那麼多老先生的火眼金睛注視之下，肯定會原形畢露。
因此，得知這份名單之後，蘇亦也哭笑不得，「蘇先生跟宿先生，是不是太看得起我了？」
「可以說你提前答辯這件事，帶來的影響，比你想像之中的還要大！除了答辯委員會高規格之外，到時候，央視還會來人進行拍攝，此外，中青報這邊肯定也會派記者過來。」
離譜了！
真的離譜了！
「央視還會來人拍攝？真的假的？」
「當然是真的，你是咱們北大的第一個提前答辯的研究生，也是全國第一個，具有非常重要的意義，有關領導說了，這是在咱們高等教育史上的里程碑，必須要記錄下來。同樣，領導也說了，以後，誰還想提前進行答辯，就按照你這個規格來。到時候，就在新聞節目之中報導，只要經得起人民群眾的檢驗，就允許提前答辯。」
話都說到這份上了。
蘇亦還能說啥。
去年，央視才從京城電視台改名。
現在影響力跟人日這些大報以及廣播沒法比，但是領導們既然讓央視派人過來攝影，就說明他們已經認識到留下影像資料的重要性。
這確實是一種記錄，也是一種監督。
答辯的過程，還會在電視台的新聞節目上播放，到時候，全國人民都知道他這個來自廣東新會的靚仔。
知名度絕對蓋過中科大少年班的天才寧泊同學，說不定還真的可以跟陳景潤先生齊名。
一想到這，蘇亦就覺得有些緊張，開玩笑道，「俞老師，我現在退出還來得及嗎？」
「你說呢，開弓沒有回頭箭，小伙子，你只能悶頭往前沖！」
玩笑過後，俞偉朝說，「本來吧，這些事情，要不要提前告訴你，蘇先生他們也考慮很久，提前告訴你嘛，害怕你壓力太大，不提前告訴你嘛，擔心你在答辯會場，沒有心理準備，倉促之間，會出洋相。最終，還是覺得應該提前跟你透底。」
俞老師說的對。
開弓沒有回頭箭，事情到了這個地步，退出是不可能退出了。
蘇亦又問道，「要不，俞老師，還有什麼陣仗，你全都告訴我吧，免得我又要做一次心理建設。」
俞偉朝笑道，「這一次，還真沒有了，還有半個月的時間，你的論文趕緊完成。」
「論文沒有問題，我明天就完稿。」
「可以啊，你這個速度，確實跟你天才的名頭很匹配了。」
「都是頭懸樑錐刺股，逼出來的。」
「需要的，就是你這股勁頭。不過，也不要把身體給搞垮了，周書記，對於你可關心的很。」
聽到這話，蘇亦就樂。
周書記跟周校長，在北大被師生們稱為「雙周」，「雙周」時代的北大，師生們還是很幸福的。
自從上一次周書記過來看望他之後，他整個人的待遇，確實變好了，每一月的補助也提高了。
雖然還沒有提前畢業，但是北大這邊給他的待遇已經跟助教齊平。
此外，去食堂吃飯的時候，打菜的阿姨，手都不抖了，量管夠。
肯定是周書記跟後勤領導打招呼了。
當然，周書記對於他的關心，並沒局限於這些小事，真正的關心，還是成功推動他的提前答辯。
可以說，要是沒有周書記支持。
他提前畢業這件事要獲得教育部的認可，可不容易！
現在，確實萬事俱備，只欠東風。
就等論文完稿了。
然後，等蘇亦論文順利完稿的時候，外界也開始變得熱鬧起來。
首先是文匯報的高級記者鄭忠，這個傢伙又開始搞事了。
消停大半月之後，對方又繼續在《文匯報》上發文。
這一次，他也寫報告文學，而且標題取得還很有意思——《稻作文明的搖籃——河姆渡》
汪忠勉用《中國稻作起源》來做報告文學的標題，他也有樣學樣，不僅寫一篇報告文學，還取了一個差不多的名字。
更加有趣的是，他報告文學的內容，也開始寫群像。
報告文學的主人公是河姆渡遺址發掘隊的隊長——劉鈞！
然而，故事又不是僅僅是圍繞著劉鈞來寫的。
而是從河姆渡遺址的發現到試掘，再到第一次發掘以及第二次發掘，甚至到學術研討會的召開，整個過程都事無巨細的寫出來。
這篇報告，除了浙江博物館歷史部考古人員，還涉及到學界各個領域的權威專家。
其中，就有很多蘇亦熟悉的師長。
比如，他們北大的蘇秉琦、嚴聞名以及鄒恆幾位先生，甚至，考古所的夏鼐石興邦以及安之敏兩位先生都曾去過現場，並且給予高度的讚揚。
鄭忠通過對當事人的採訪，藉助他們的嘴，把諸位先生的評價都說出來。
甚至，還提及一位蘇亦的老熟人——浙農大的游修瓴教授，
對於游教授，蘇亦也算是神交已久。
游教授跟華農的梁嘉勉先生一樣，後來也成為浙農大的圖書館館長，但他的經歷跟嘉勉先生又有些不一樣，他不是一開始就研究農史的。
他早先在大學裡讀的是農學院農藝系，這屬於現代農業科學，之所以跟農史結緣，還是因為五十年年代淘到一本舊書《齊民要術》，於是他就寫一篇文章「從《齊民要術》看我國古代的作物栽培」刊登在《農業學報》，然後，獲得農史界石聲漢、辛樹幟兩位老先生的關注，才開始投身農史的研究。
不過，他這個時候，還是在農學系執教作物栽培學，農業概論，帶生產實習，又編教材，翻譯等，農史研究只是業餘的活動。
至於，游教授真正開始研究稻作起源，則跟河姆渡遺址息息相關。
1972年，河姆渡遺址出土了大量的炭化稻穀和稻米顆粒，考古界對此完全陌生，就請浙農大派專家去鑑定。
然而，當時，浙農大也沒有這個方面的專家，唯一講授水稻栽培課的教授又在外面出差，於是，他就被趕鴨子上架。因為他恰好研究農史，稍微沾邊，就被人推薦去了河姆渡。
可以說，游教授後來之所以成為稻作史權威專家，就是從河姆渡開始的。
因此，老先生對河姆渡遺址有著非常特殊的感情。
這也是為何，當初蘇亦寫文章碰瓷河姆渡遺址的時候，老先生第一個站出來寫文章反駁他的觀點。
這也沒啥事，不管是之前他寫文章反駁蘇亦的稻作起源「華南說」，還是，前段時間在《光明日報》質疑仙人洞遺址沒有形成稻作文明的條件，這些都是沒有問題的。
因為，都屬於學術之爭。
學界，是允許有各種各樣的學術觀點存在的。
只要有不合理的地方就可以質疑。
態度友好一點的就說商榷，不友好的就直接質疑。
問題不大。
然而，這個過程之中，多了鄭忠這個傢伙，事情就變得複雜起來了。
他利用老先生在學術上的能力，旗幟鮮明地反對著蘇亦的觀點，同樣，又利用他在媒體上的影響力，煽動民眾的情緒。
這不，報告的最後，他還引用游修瓴的話，「關於稻作起源有華南、雲貴高原、長江下游、黃河下游等不同的觀點，我覺得這些觀點雖然言之有物，言之成理，但總有說服力不足之嫌，個別的看法顯得外行，或者偏狹，抓住一點就發揮，比如出土了兩三顆穀粒，年代早些，就推定該處是稻作的起源地，可信度不大。
我覺得起碼像河姆渡那樣，出土炭化稻穀是與相應的生產、生活工具、居住環境等並存的，再展開涉及到栽培稻的起源和發展階段的討論，所得的結論，比較有說服力。
若只是就幾粒出土稻穀就展開大範圍的宏觀推論或者結論，顯然難以令人信服！」
這段話，只要不瞎，都知道老先生在內涵誰了。
字字不提仙人洞遺址，卻字字都是仙人洞遺址啊！
要說，現在學界，誰是反蘇亦聯盟頭子的話，那非游教授莫屬了。
至於鄭忠之流，頂多就是狗腿子。
在閱覽室內，蘇亦是跟馬世昌、許婉韻、姚華山、黃妘萍四人一起在討論這份報紙的。
大家看完之後，得出一個結論。
「鄭忠，就是一根攪屎棍！」
這個評價非常的貼切。
也是師姐許婉韻率先評價的。
不得不說，師姐的眼光還是挺毒辣。
那麼，蘇亦發掘了仙人洞遺址之後，河姆渡遺址就變得不重要了嗎？
不，同樣非常重要。
河姆渡的歷史地位，難以抹殺。
七十年代，浙江餘姚河姆渡遺址兩次發掘震撼了國內學界。
出土物品，更是讓人驚嘆不已，比如連片干欄式建築和眾多原始藝術品。
此外，還在遺址400平方米的發掘區域，十幾個探方第四層中，普遍發現稻穀、穀殼、稻杆葉等堆積，堆積厚度10-40厘米不等，最厚達70-80厘米，數量驚人。
甚至，誇張到什麼程度？
誇張到，當年發掘的時候，稻穀剛出土時還呈金黃色，穎殼上稃毛及谷芒清晰可見。
讓考古人員震撼不已。
甚至，經過碳十四測年鑑定，河姆渡遺址第四層年代距今約7000年。
它的發掘打破黃河流域是中華民族搖籃的一元論觀點，文明起源多元論說以此為發軔，又被一次次的考古發現得以證明。
這也是為啥，河姆渡遺址的發掘，震驚國內外學界的原因。
它的地位，根本就不是仙人洞遺址可以撼動的。
甚至在學界，不少人都覺得河姆渡遺址的發現，堪比半坡遺址。
半坡遺址的發現，在當年也非常轟動。
可以說，是建國之後，最為重要的考古大發現。
甚至，有某種說法，當年中科院建立，歷史領域可以創建歷史研究第一第二第三所以及考古所四個大所，成為絕無僅有的現象，完全就是歸功於半坡遺址的發現。
然而，前幾年河姆渡遺址的發現，造成的影響力卻比當年的半坡遺址有過之而無不及。
它的地位，有多重要就可想而知。
那麼這種情況之下，為什麼鄭忠還要揪著蘇亦不放呢？
原因也很簡單。
因為仙人洞遺址，是目前唯一一個發現稻作遺存比河姆渡遺址還要早的史前遺址。
其他的不說，僅憑這一點，蘇亦在鄭忠的眼中，就該死！
三月三日。
二月二，龍抬頭，三月三，生軒轅，日子挺好的，好吧，雖然不是農曆，也是一個好日子。
似乎一切都顯得挺趕。
而答辯委員會主席，不是別人，正是夏鼐先生。
聽到這個消息的時候，蘇亦也嚇一跳。
有必要這麼隆重嗎？
俞偉朝鄭重其事道，「有必要，為此，蘇先生沒少跑回所里找夏先生。」
說到這裡，他又道，「要不是你研究的方向是稻作起源，而是像黃妘萍一樣就讀呂遵鍔老師的研究生，教研室這邊都打算邀請裴文中先生過來了。」
誇張了。
真的誇張了！
這種情況之下，蘇亦的心中的小九九也破滅了。
李昆生先生，最終還是沒有辦法成為他論文答辯委員會的成員，沒法子，這個年代，李老師咖位還不夠，主要還是太年輕了。
實際上，別說李老師，俞偉朝老師也自嘲道，「就算我想成為你論文答辯會委員，都沒有資格。」
「俞老師，你就不要折煞我了。」
但實話實說，按照考古教研室邀請的陣容來算，俞偉朝確實是小字輩。
除了夏鼐先生外，中大的梁釗濤教授、北農的王毓湖教授、北鋼的柯浚教授、植物所的吳佂鎰副所長、考古所的安之敏主任以及考古所碳十四實驗室的仇士驊主任。
一共六位答辯委員會委員。
之所以邀請六位專家學者成為答辯委員會委員，北大方面也是經過深思熟慮的。
梁釗濤教授代表著人類學背景下的考古學專家，而北農的王毓湖是農史界的權威，北鋼的柯浚教授是科技考古方面的權威，植物所的吳佂鎰副所長同樣也是權威之中的權威，他代表的是植物學界對蘇亦的認可。
實際上，應該邀請孫香君的，只不過相比較吳副所長，孫香君跟俞偉朝一樣都屬於晚輩，至於安之敏就不用說了，專攻史前考古，可以說，是考古所內唯一關注農業起源的考古權威，又是宿柏先生的老同學，不可能不邀請他。
至於碳十四實驗室的仇主任，則是代表著考古技術方面的權威。
本來，應該讓北大的陳鐵煤老師擔任這一人選，後來，北大考古教研室這邊商議一下，還是決定邀請仇主任。
仇主任的江湖地位，自然不用多說。
1965年與妻子在考古所建成了中國第一個碳十四斷代實驗室，後來更是成為「夏商周斷代工程」的首席專家、專家組副組長，碳十四測年研究課題組負責人。
可以說，是國內在這個領域，絕對的權威專家了。
當然，之所以不安排陳鐵梅成為答辯委員，還有一個重要的原因，那就是北大方面決定避嫌。
整個答辯會委員會成員，全部邀請校外的權威專家。
這樣豪華的答辯委員會陣容，可以說是建國以來的第一次。
多學科的權威專家齊聚一堂。
到時候，蘇亦是騾子是馬，出來遛一遛，就清楚了。
要是，蘇亦真的是一個水貨，在那麼多老先生的火眼金睛注視之下，肯定會原形畢露。
因此，得知這份名單之後，蘇亦也哭笑不得，「蘇先生跟宿先生，是不是太看得起我了？」
「可以說你提前答辯這件事，帶來的影響，比你想像之中的還要大！除了答辯委員會高規格之外，到時候，央視還會來人進行拍攝，此外，中青報這邊肯定也會派記者過來。」
離譜了！
真的離譜了！
「央視還會來人拍攝？真的假的？」
「當然是真的，你是咱們北大的第一個提前答辯的研究生，也是全國第一個，具有非常重要的意義，有關領導說了，這是在咱們高等教育史上的里程碑，必須要記錄下來。同樣，領導也說了，以後，誰還想提前進行答辯，就按照你這個規格來。到時候，就在新聞節目之中報導，只要經得起人民群眾的檢驗，就允許提前答辯。」
話都說到這份上了。
蘇亦還能說啥。
去年，央視才從京城電視台改名。
現在影響力跟人日這些大報以及廣播沒法比，但是領導們既然讓央視派人過來攝影，就說明他們已經認識到留下影像資料的重要性。
這確實是一種記錄，也是一種監督。
答辯的過程，還會在電視台的新聞節目上播放，到時候，全國人民都知道他這個來自廣東新會的靚仔。
知名度絕對蓋過中科大少年班的天才寧泊同學，說不定還真的可以跟陳景潤先生齊名。
一想到這，蘇亦就覺得有些緊張，開玩笑道，「俞老師，我現在退出還來得及嗎？」
「你說呢，開弓沒有回頭箭，小伙子，你只能悶頭往前沖！」
玩笑過後，俞偉朝說，「本來吧，這些事情，要不要提前告訴你，蘇先生他們也考慮很久，提前告訴你嘛，害怕你壓力太大，不提前告訴你嘛，擔心你在答辯會場，沒有心理準備，倉促之間，會出洋相。最終，還是覺得應該提前跟你透底。」
俞老師說的對。
開弓沒有回頭箭，事情到了這個地步，退出是不可能退出了。
蘇亦又問道，「要不，俞老師，還有什麼陣仗，你全都告訴我吧，免得我又要做一次心理建設。」
俞偉朝笑道，「這一次，還真沒有了，還有半個月的時間，你的論文趕緊完成。」
「論文沒有問題，我明天就完稿。」
「可以啊，你這個速度，確實跟你天才的名頭很匹配了。」
「都是頭懸樑錐刺股，逼出來的。」
「需要的，就是你這股勁頭。不過，也不要把身體給搞垮了，周書記，對於你可關心的很。」
聽到這話，蘇亦就樂。
周書記跟周校長，在北大被師生們稱為「雙周」，「雙周」時代的北大，師生們還是很幸福的。
自從上一次周書記過來看望他之後，他整個人的待遇，確實變好了，每一月的補助也提高了。
雖然還沒有提前畢業，但是北大這邊給他的待遇已經跟助教齊平。
此外，去食堂吃飯的時候，打菜的阿姨，手都不抖了，量管夠。
肯定是周書記跟後勤領導打招呼了。
當然，周書記對於他的關心，並沒局限於這些小事，真正的關心，還是成功推動他的提前答辯。
可以說，要是沒有周書記支持。
他提前畢業這件事要獲得教育部的認可，可不容易！
現在，確實萬事俱備，只欠東風。
就等論文完稿了。
然後，等蘇亦論文順利完稿的時候，外界也開始變得熱鬧起來。
首先是文匯報的高級記者鄭忠，這個傢伙又開始搞事了。
消停大半月之後，對方又繼續在《文匯報》上發文。
這一次，他也寫報告文學，而且標題取得還很有意思——《稻作文明的搖籃——河姆渡》
汪忠勉用《中國稻作起源》來做報告文學的標題，他也有樣學樣，不僅寫一篇報告文學，還取了一個差不多的名字。
更加有趣的是，他報告文學的內容，也開始寫群像。
報告文學的主人公是河姆渡遺址發掘隊的隊長——劉鈞！
然而，故事又不是僅僅是圍繞著劉鈞來寫的。
而是從河姆渡遺址的發現到試掘，再到第一次發掘以及第二次發掘，甚至到學術研討會的召開，整個過程都事無巨細的寫出來。
這篇報告，除了浙江博物館歷史部考古人員，還涉及到學界各個領域的權威專家。
其中，就有很多蘇亦熟悉的師長。
比如，他們北大的蘇秉琦、嚴聞名以及鄒恆幾位先生，甚至，考古所的夏鼐石興邦以及安之敏兩位先生都曾去過現場，並且給予高度的讚揚。
鄭忠通過對當事人的採訪，藉助他們的嘴，把諸位先生的評價都說出來。
甚至，還提及一位蘇亦的老熟人——浙農大的游修瓴教授，
對於游教授，蘇亦也算是神交已久。
游教授跟華農的梁嘉勉先生一樣，後來也成為浙農大的圖書館館長，但他的經歷跟嘉勉先生又有些不一樣，他不是一開始就研究農史的。
他早先在大學裡讀的是農學院農藝系，這屬於現代農業科學，之所以跟農史結緣，還是因為五十年年代淘到一本舊書《齊民要術》，於是他就寫一篇文章「從《齊民要術》看我國古代的作物栽培」刊登在《農業學報》，然後，獲得農史界石聲漢、辛樹幟兩位老先生的關注，才開始投身農史的研究。
不過，他這個時候，還是在農學系執教作物栽培學，農業概論，帶生產實習，又編教材，翻譯等，農史研究只是業餘的活動。
至於，游教授真正開始研究稻作起源，則跟河姆渡遺址息息相關。
1972年，河姆渡遺址出土了大量的炭化稻穀和稻米顆粒，考古界對此完全陌生，就請浙農大派專家去鑑定。
然而，當時，浙農大也沒有這個方面的專家，唯一講授水稻栽培課的教授又在外面出差，於是，他就被趕鴨子上架。因為他恰好研究農史，稍微沾邊，就被人推薦去了河姆渡。
可以說，游教授後來之所以成為稻作史權威專家，就是從河姆渡開始的。
因此，老先生對河姆渡遺址有著非常特殊的感情。
這也是為何，當初蘇亦寫文章碰瓷河姆渡遺址的時候，老先生第一個站出來寫文章反駁他的觀點。
這也沒啥事，不管是之前他寫文章反駁蘇亦的稻作起源「華南說」，還是，前段時間在《光明日報》質疑仙人洞遺址沒有形成稻作文明的條件，這些都是沒有問題的。
因為，都屬於學術之爭。
學界，是允許有各種各樣的學術觀點存在的。
只要有不合理的地方就可以質疑。
態度友好一點的就說商榷，不友好的就直接質疑。
問題不大。
然而，這個過程之中，多了鄭忠這個傢伙，事情就變得複雜起來了。
他利用老先生在學術上的能力，旗幟鮮明地反對著蘇亦的觀點，同樣，又利用他在媒體上的影響力，煽動民眾的情緒。
這不，報告的最後，他還引用游修瓴的話，「關於稻作起源有華南、雲貴高原、長江下游、黃河下游等不同的觀點，我覺得這些觀點雖然言之有物，言之成理，但總有說服力不足之嫌，個別的看法顯得外行，或者偏狹，抓住一點就發揮，比如出土了兩三顆穀粒，年代早些，就推定該處是稻作的起源地，可信度不大。
我覺得起碼像河姆渡那樣，出土炭化稻穀是與相應的生產、生活工具、居住環境等並存的，再展開涉及到栽培稻的起源和發展階段的討論，所得的結論，比較有說服力。
若只是就幾粒出土稻穀就展開大範圍的宏觀推論或者結論，顯然難以令人信服！」
這段話，只要不瞎，都知道老先生在內涵誰了。
字字不提仙人洞遺址，卻字字都是仙人洞遺址啊！
要說，現在學界，誰是反蘇亦聯盟頭子的話，那非游教授莫屬了。
至於鄭忠之流，頂多就是狗腿子。
在閱覽室內，蘇亦是跟馬世昌、許婉韻、姚華山、黃妘萍四人一起在討論這份報紙的。
大家看完之後，得出一個結論。
「鄭忠，就是一根攪屎棍！」
這個評價非常的貼切。
也是師姐許婉韻率先評價的。
不得不說，師姐的眼光還是挺毒辣。
那麼，蘇亦發掘了仙人洞遺址之後，河姆渡遺址就變得不重要了嗎？
不，同樣非常重要。
河姆渡的歷史地位，難以抹殺。
七十年代，浙江餘姚河姆渡遺址兩次發掘震撼了國內學界。
出土物品，更是讓人驚嘆不已，比如連片干欄式建築和眾多原始藝術品。
此外，還在遺址400平方米的發掘區域，十幾個探方第四層中，普遍發現稻穀、穀殼、稻杆葉等堆積，堆積厚度10-40厘米不等，最厚達70-80厘米，數量驚人。
甚至，誇張到什麼程度？
誇張到，當年發掘的時候，稻穀剛出土時還呈金黃色，穎殼上稃毛及谷芒清晰可見。
讓考古人員震撼不已。
甚至，經過碳十四測年鑑定，河姆渡遺址第四層年代距今約7000年。
它的發掘打破黃河流域是中華民族搖籃的一元論觀點，文明起源多元論說以此為發軔，又被一次次的考古發現得以證明。
這也是為啥，河姆渡遺址的發掘，震驚國內外學界的原因。
它的地位，根本就不是仙人洞遺址可以撼動的。
甚至在學界，不少人都覺得河姆渡遺址的發現，堪比半坡遺址。
半坡遺址的發現，在當年也非常轟動。
可以說，是建國之後，最為重要的考古大發現。
甚至，有某種說法，當年中科院建立，歷史領域可以創建歷史研究第一第二第三所以及考古所四個大所，成為絕無僅有的現象，完全就是歸功於半坡遺址的發現。
然而，前幾年河姆渡遺址的發現，造成的影響力卻比當年的半坡遺址有過之而無不及。
它的地位，有多重要就可想而知。
那麼這種情況之下，為什麼鄭忠還要揪著蘇亦不放呢？
原因也很簡單。
因為仙人洞遺址，是目前唯一一個發現稻作遺存比河姆渡遺址還要早的史前遺址。
其他的不說，僅憑這一點，蘇亦在鄭忠的眼中，就該死！