第363章 觀其音聲
觀音離了觀音禪院，並未往南海歸去，而是駕著祥雲，漫無目的地在天際飄蕩。
她飛得很慢，慢到腳下的山川河流一幀一幀地掠過，慢到雲層中的風都懶得推她，繞著她打了個旋，又自顧自地走了。
她不知道自己要往哪裡去，也不知道自己為什麼要往這裡去。
腦子裡翻來覆去，全是方才那番對話。
「迷時師度，悟了自度。」
她忽然想起《法華經·觀世音菩薩普門品》中的那段話。
那段經文她念了無數遍，倒背如流，每個字都刻在骨頭裡，可此刻忽然從心底浮上來，卻像是第一次讀到：
「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」
她念出聲來，隨即卻又覺得有些慚愧。
「即時觀其音聲，皆得解脫。」
她喃喃自語，自問自答。
「我能嗎？我能讓百千萬億眾生，在受苦之時一心稱我的名號，便能去除苦厄，得到解脫嗎？」
她搖了搖頭，心中一片苦澀。
做不到。
別說百千萬億，便是千萬，便是百萬，她也不敢保證。
眾生受的苦太多太深，有的苦是饑寒交迫，有的苦是疾病纏身，有的苦是生離死別，有的苦是求而不得。
此等事舉，怕是只有聖人才能做到。
可經文上說「即時觀其音聲，皆得解脫」。
這句話寫在經書里，被千萬人誦讀，被千萬人信仰，被千萬人當作救命稻草。
它給了無數受苦的人希望，卻也在不知不覺間，成了一種誇耀。
誇耀佛門的神通，誇耀觀音的慈悲，誇耀那虛無縹緲的救度。
可那是真的嗎？那些在苦難中掙扎的人，念了她的名號，真的就能解脫嗎？
觀音想起自己曾在人間見過的一個老婦人。
老婦人的兒子被官府抓去當兵，一去十年，杳無音訊。
老婦人每天跪在觀音像前，念著她的名號，磕頭磕得額頭都結了痂。
她念了一年又一年，磕了一天又一天，可她的兒子始終沒有回來。
後來老婦人死了，死的時候手裡還攥著那串念珠，眼睛睜得大大的，望著門外的路。
觀音那時附身佛像看著，心中不忍，想給她一點感應，想讓她知道兒子還活著。
可她查了生死簿，那老婦人的兒子早在七年前就戰死了，屍骨無存，魂魄也早入了輪迴。
她無法將那婦人兒子的魂魄從地府中撈出。
這不合規矩。
若是因為心生憐憫便如此行事，則要壞了天地間生死輪迴的道理，也是對其餘眾生的不公。
她能做的，只是看著那個老婦人一天天老去，一天天絕望，最後帶著遺憾死去。
可是……
「皆得解脫？」
觀音又念了一句，嘴角浮起一絲苦笑。
她連一個老婦人都解不了，還說什麼百千萬億？
她繼續往西飛，飛過群山，飛過江河，飛過一片片田野和村莊。
她低頭看去，看見田裡佝僂著背插秧的農人，看見河邊捶打衣裳的婦人，看見村口追逐嬉戲的孩童，看見灶台前燒火的老嫗。
他們每個人都有自己的苦，而在他們中的大多數，連觀音的名號都沒有聽過。
他們拜的是土地，拜的是灶神，拜的是祖宗牌位。
他們不知道觀世音菩薩是誰，也不知道什麼《普門品》。
他們的苦，誰來解？
觀音忽然覺得，那些經書上的文字，那些華麗的偈頌，那些莊嚴的法會，離眾生太遠了。
遠得像天上的雲，看得見，摸不著。
她坐在蓮台上，受著萬千香火，聽著萬千祈願，念著萬千經文，可她真的在觀其音聲嗎？
她觀的是誰的聲音？
是那些高高在上的佛陀、菩薩、天人的聲音，還是那些在泥水裡打滾、在塵埃中掙扎、在苦難里呻吟的眾生的聲音？
她想起雲昭說的那句。
「那大乘佛法，不過是待價而沽的貨物」。
她當時聽了，心中不悅，覺得這僧人太狂，太傲，太不把佛門放在眼裡。
可現在想想，他說的不是沒有道理。
大乘佛法講普度眾生，可度眾生之前，先要眾生來求。
求的人有緣，不求的人無緣，求的人有福報，不求的人沒有福報。
這不是待價而沽是什麼？這不是貨物是什麼？
或許，她在佛前坐得太久了，久到忘了眾生的樣子，久到忘了苦難的滋味，久到以為那些經書上的文字，就是真實。
觀音調轉雲頭，不再漫無目的地飄蕩，而是朝著靈山的方向飛去。
此刻她心志堅定。
她要卸下身上枷鎖，除卻樊籠，走進人間，去看，去聽，去感受，去真正地觀其音聲。
靈山在望。
金光萬道，瑞氣千條，梵音裊裊，檀香陣陣。
一切還是老樣子，莊嚴，肅穆，高高在上。
觀音按下雲頭，落在雷音寺前，守門的金剛見了她，連忙行禮，道：「菩薩回來了。」
她點了點頭，匆匆往大殿而去，面見如來，口稱了聲世尊，便直入正題。
「什麼，尊者為何有此想法？」
如來眉頭微蹙，這觀音不聲不響的，怎麼在這佛法東渡的關鍵時刻，要去凡塵歷練了？
觀音對於如來的驚訝視若無睹，只是道：「世尊，此為貧僧心結，萬望應允。」
看著堅定的觀音，如來知道強留反會適得其反，只得暗道可惜。
「也罷，既然尊者有此心，貧僧允了，只是，尊者之後，該由誰來主導負責佛法東傳一事？」
她飛得很慢，慢到腳下的山川河流一幀一幀地掠過，慢到雲層中的風都懶得推她，繞著她打了個旋，又自顧自地走了。
她不知道自己要往哪裡去，也不知道自己為什麼要往這裡去。
腦子裡翻來覆去，全是方才那番對話。
「迷時師度，悟了自度。」
她忽然想起《法華經·觀世音菩薩普門品》中的那段話。
那段經文她念了無數遍，倒背如流，每個字都刻在骨頭裡，可此刻忽然從心底浮上來，卻像是第一次讀到：
「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」
她念出聲來，隨即卻又覺得有些慚愧。
「即時觀其音聲，皆得解脫。」
她喃喃自語，自問自答。
「我能嗎？我能讓百千萬億眾生，在受苦之時一心稱我的名號，便能去除苦厄，得到解脫嗎？」
她搖了搖頭，心中一片苦澀。
做不到。
別說百千萬億，便是千萬，便是百萬，她也不敢保證。
眾生受的苦太多太深，有的苦是饑寒交迫，有的苦是疾病纏身，有的苦是生離死別，有的苦是求而不得。
此等事舉，怕是只有聖人才能做到。
可經文上說「即時觀其音聲，皆得解脫」。
這句話寫在經書里，被千萬人誦讀，被千萬人信仰，被千萬人當作救命稻草。
它給了無數受苦的人希望，卻也在不知不覺間，成了一種誇耀。
誇耀佛門的神通，誇耀觀音的慈悲，誇耀那虛無縹緲的救度。
可那是真的嗎？那些在苦難中掙扎的人，念了她的名號，真的就能解脫嗎？
觀音想起自己曾在人間見過的一個老婦人。
老婦人的兒子被官府抓去當兵，一去十年，杳無音訊。
老婦人每天跪在觀音像前，念著她的名號，磕頭磕得額頭都結了痂。
她念了一年又一年，磕了一天又一天，可她的兒子始終沒有回來。
後來老婦人死了，死的時候手裡還攥著那串念珠，眼睛睜得大大的，望著門外的路。
觀音那時附身佛像看著，心中不忍，想給她一點感應，想讓她知道兒子還活著。
可她查了生死簿，那老婦人的兒子早在七年前就戰死了，屍骨無存，魂魄也早入了輪迴。
她無法將那婦人兒子的魂魄從地府中撈出。
這不合規矩。
若是因為心生憐憫便如此行事，則要壞了天地間生死輪迴的道理，也是對其餘眾生的不公。
她能做的，只是看著那個老婦人一天天老去，一天天絕望，最後帶著遺憾死去。
可是……
「皆得解脫？」
觀音又念了一句，嘴角浮起一絲苦笑。
她連一個老婦人都解不了，還說什麼百千萬億？
她繼續往西飛，飛過群山，飛過江河，飛過一片片田野和村莊。
她低頭看去，看見田裡佝僂著背插秧的農人，看見河邊捶打衣裳的婦人，看見村口追逐嬉戲的孩童，看見灶台前燒火的老嫗。
他們每個人都有自己的苦，而在他們中的大多數，連觀音的名號都沒有聽過。
他們拜的是土地，拜的是灶神，拜的是祖宗牌位。
他們不知道觀世音菩薩是誰，也不知道什麼《普門品》。
他們的苦，誰來解？
觀音忽然覺得，那些經書上的文字，那些華麗的偈頌，那些莊嚴的法會，離眾生太遠了。
遠得像天上的雲，看得見，摸不著。
她坐在蓮台上，受著萬千香火，聽著萬千祈願，念著萬千經文，可她真的在觀其音聲嗎？
她觀的是誰的聲音？
是那些高高在上的佛陀、菩薩、天人的聲音，還是那些在泥水裡打滾、在塵埃中掙扎、在苦難里呻吟的眾生的聲音？
她想起雲昭說的那句。
「那大乘佛法，不過是待價而沽的貨物」。
她當時聽了，心中不悅，覺得這僧人太狂，太傲，太不把佛門放在眼裡。
可現在想想，他說的不是沒有道理。
大乘佛法講普度眾生，可度眾生之前，先要眾生來求。
求的人有緣，不求的人無緣，求的人有福報，不求的人沒有福報。
這不是待價而沽是什麼？這不是貨物是什麼？
或許，她在佛前坐得太久了，久到忘了眾生的樣子，久到忘了苦難的滋味，久到以為那些經書上的文字，就是真實。
觀音調轉雲頭，不再漫無目的地飄蕩，而是朝著靈山的方向飛去。
此刻她心志堅定。
她要卸下身上枷鎖，除卻樊籠，走進人間，去看，去聽，去感受，去真正地觀其音聲。
靈山在望。
金光萬道，瑞氣千條，梵音裊裊，檀香陣陣。
一切還是老樣子，莊嚴，肅穆，高高在上。
觀音按下雲頭，落在雷音寺前，守門的金剛見了她，連忙行禮，道：「菩薩回來了。」
她點了點頭，匆匆往大殿而去，面見如來，口稱了聲世尊，便直入正題。
「什麼，尊者為何有此想法？」
如來眉頭微蹙，這觀音不聲不響的，怎麼在這佛法東渡的關鍵時刻，要去凡塵歷練了？
觀音對於如來的驚訝視若無睹，只是道：「世尊，此為貧僧心結，萬望應允。」
看著堅定的觀音，如來知道強留反會適得其反，只得暗道可惜。
「也罷，既然尊者有此心，貧僧允了，只是，尊者之後，該由誰來主導負責佛法東傳一事？」