第609章 金鑾殿內
儘管此刻的韋小寶自己或許都未必能完全理解這氣息意味著什麼。
他掙扎著試圖撐起依舊疼痛無力的身體，
目光再次投向窗外那方被宮牆切割出的、有限的藍天，
心中一個念頭無比清晰：
「鰲拜已擒，但這朝堂，這江湖，這天下，我韋小寶的路似乎才剛剛開始。
而且好像和以前想的不太一樣了。」
紫禁城內的腥風血雨與暗流涌動，隨著權傾朝野的顧命大微臣鰲拜被重傷生擒、投入天牢最深處，
其麾下那些或忠心、或懾於淫威的將領、私兵被以雷霆手段迅速鎮壓、清洗，終於在三日之後逐漸平息下來。
空氣中那令人窒息的緊張感稍稍緩解，
但宮廷內外無人敢真正放鬆，
所有人都清楚這僅僅是新一輪權力洗牌與格局重塑的開始。
作為此次驚變中設計擒拿鰲拜的「首功」之人，投影身韋小寶在經歷了最初的瀕死重傷與數日昏迷後，
竟也奇蹟般地、異常迅速地「恢復」了。
不僅能下地行走，甚至氣色看起來比受傷前還要好上幾分，
蒼白的臉頰恢復了血色，眼神更是清亮有神。
這驚人的恢復速度，連宮中最好的太醫都嘖嘖稱奇，
只能歸結於少年人身體底子好，加上皇上御賜的珍稀藥材效力非凡。
然而唯有韋小寶自己，以及冥冥中若有若無關注著此地的某種更高存在，能隱約感知到其中玄妙。
不知是因他擒拿鰲拜、挽狂瀾於既倒的壯舉使其「名聲大噪」，
在朝野市井間被傳頌，被視為少年英雄、國之棟樑；
還是因為其身為「投影身」天然與此界眾生存在某種奇異的、超越理解的「聯繫」，
自他甦醒後這幾日竟有絲絲縷縷、極其微弱、卻真實不虛的、呈現淡金色澤的「信仰之力」，
自冥冥虛空中滋生，不斷流入其體內。
這信仰之力並非此界修煉體系所能感知和利用的能量，
它源自眾生神念中對某個「存在」此刻是「擒鰲英雄韋小寶」的崇敬、感激、信賴乃至膜拜等正面情感匯聚。
若有能窺見法則本源的大能在此仔細觀察，
便會發現這些淡金色的信仰之力絲線，在進入韋小寶身體後，並未直接作用於他的血肉經脈，
而是先被其靈魂深處、那尊處於半沉睡狀態的「創世神像」虛影如同擁有靈性般悄然「吸收」。
神像虛影雖黯淡卻蘊含著源自洪荒至高存在的無上道韻。
它如同一個精密的轉化器將這些低層次的、雜亂的信仰願力進行初步的「轉化」。
轉化後的能量一部分呈現出更加精純、帶著微弱「創世」氣息的暗金色，融入了神像核心那同樣虛幻、卻比之前凝實了一絲的「創世權柄虛影」之中，
仿佛在對其進行著微不可查的滋養與「充電」。
另一部分能量則被神像以某種玄奧大陣，轉化為了極其稀薄、卻蘊含著「生命造化」、「修補缺損」真意的、呈現淡綠色的「造化之光」。
這「造化之光」量雖稀少，色澤淡薄到幾乎肉眼難辨，
但其本質極高，遠超此「末法時代」任何所謂的靈丹妙藥、天材地寶。
它如同最溫潤的春雨，悄無聲息地滲透、滋養著韋小寶重傷初愈、甚至可以說原本根基並不出眾的肉身。
經脈中細微的暗傷被撫平，血肉得到最本源的滋潤與強化，骨髓深處仿佛煥發出新的生機。
這也是韋小寶為何能在短短數日內，
不僅傷勢「完全恢復」，更感覺「自己的肉身更加強壯，精力更加充足，似乎有使不完的力氣」的根本原因。
這並非錯覺，而是其生命本質，正在那淡薄卻高貴的「造化之光」滋養下，發生著緩慢而堅定的正向蛻變。
這一日皇極殿金鑾殿內，大朝會如期舉行。
經歷鰲拜之亂後，這是第一次全體在京文武官員參與的重要朝會，
氣氛莊嚴肅穆，甚至帶著一絲不易察覺的肅殺。
康熙皇帝端坐於龍椅之上，雖年少但經此一役眉宇間已多了幾分真正帝王的沉凝與威儀。
作為設計擒拿鰲拜的主要人物，韋小寶一身嶄新的御前侍衛服飾，
雖無具體官職但已有此待遇，站在殿內靠前、卻非文官隊列的位置。
他能感受到無數道目光或明或暗地落在自己身上，
有好奇，有探究，有羨慕，亦有難以察覺的嫉恨。
他面色平靜，眼觀鼻，鼻觀心，
心中那股「我命由我」的堅毅氣息，讓他能坦然承受這一切審視。
朝會首要議題便是議定鰲拜及其黨羽的最終處置。
康熙示意之下早已準備妥當的大學士索額圖出列，
手持一卷明黃詔書，聲音洪亮而清晰地開始宣讀鰲拜羅織的、經刑部與大理寺初步核實的「二十大罪狀」。
每念一條，殿中群微臣的神色便凝重一分。
那些罪狀，從「欺君罔上」、「結黨營私」、「貪墨軍餉」、「僭越禮制」到「意圖謀反」，條條觸目驚心，足以將任何人打入萬劫不復之地。
群微臣默默旁聽，無人敢在此刻發出任何異響，
整個大殿只有索額圖沉穩的宣讀聲在迴蕩，氣氛壓抑到了極點。
待索額圖宣讀完鰲拜的全部罪狀，殿內出現了短暫的寂靜。
隨即數名早已得到授意或真心痛恨鰲拜的官員率先出列，慷慨陳詞，一致請求
「應將鰲拜明正典刑，處以極刑五馬分屍，以儆效尤，震懾不微臣」。
緊接著更多官員附和，
一時間殿內「殺鰲拜」之聲此起彼伏，
仿佛不立刻將鰲拜碎屍萬段，便不足以平民憤、正國法。
龍椅之上年輕的康熙皇帝面容沉靜，目光緩緩掃過下方群情激奮的微臣子。
待到聲浪稍歇，他才緩緩開口，聲音不高，卻帶著不容置疑的決斷：
「鰲拜之罪，罄竹難書，死不足惜。
然，其終究是三朝老微臣，於太祖、太宗時亦曾立下開國功勞。
朕非不念舊情、不恤功微臣之人。
殺，自然要殺，但並非現在。
著刑部、大理寺、都察院三司會審，詳查其罪，明正典刑之前，暫且收押天牢，嚴加看管。」
他掙扎著試圖撐起依舊疼痛無力的身體，
目光再次投向窗外那方被宮牆切割出的、有限的藍天，
心中一個念頭無比清晰：
「鰲拜已擒，但這朝堂，這江湖，這天下，我韋小寶的路似乎才剛剛開始。
而且好像和以前想的不太一樣了。」
紫禁城內的腥風血雨與暗流涌動，隨著權傾朝野的顧命大微臣鰲拜被重傷生擒、投入天牢最深處，
其麾下那些或忠心、或懾於淫威的將領、私兵被以雷霆手段迅速鎮壓、清洗，終於在三日之後逐漸平息下來。
空氣中那令人窒息的緊張感稍稍緩解，
但宮廷內外無人敢真正放鬆，
所有人都清楚這僅僅是新一輪權力洗牌與格局重塑的開始。
作為此次驚變中設計擒拿鰲拜的「首功」之人，投影身韋小寶在經歷了最初的瀕死重傷與數日昏迷後，
竟也奇蹟般地、異常迅速地「恢復」了。
不僅能下地行走，甚至氣色看起來比受傷前還要好上幾分，
蒼白的臉頰恢復了血色，眼神更是清亮有神。
這驚人的恢復速度，連宮中最好的太醫都嘖嘖稱奇，
只能歸結於少年人身體底子好，加上皇上御賜的珍稀藥材效力非凡。
然而唯有韋小寶自己，以及冥冥中若有若無關注著此地的某種更高存在，能隱約感知到其中玄妙。
不知是因他擒拿鰲拜、挽狂瀾於既倒的壯舉使其「名聲大噪」，
在朝野市井間被傳頌，被視為少年英雄、國之棟樑；
還是因為其身為「投影身」天然與此界眾生存在某種奇異的、超越理解的「聯繫」，
自他甦醒後這幾日竟有絲絲縷縷、極其微弱、卻真實不虛的、呈現淡金色澤的「信仰之力」，
自冥冥虛空中滋生，不斷流入其體內。
這信仰之力並非此界修煉體系所能感知和利用的能量，
它源自眾生神念中對某個「存在」此刻是「擒鰲英雄韋小寶」的崇敬、感激、信賴乃至膜拜等正面情感匯聚。
若有能窺見法則本源的大能在此仔細觀察，
便會發現這些淡金色的信仰之力絲線，在進入韋小寶身體後，並未直接作用於他的血肉經脈，
而是先被其靈魂深處、那尊處於半沉睡狀態的「創世神像」虛影如同擁有靈性般悄然「吸收」。
神像虛影雖黯淡卻蘊含著源自洪荒至高存在的無上道韻。
它如同一個精密的轉化器將這些低層次的、雜亂的信仰願力進行初步的「轉化」。
轉化後的能量一部分呈現出更加精純、帶著微弱「創世」氣息的暗金色，融入了神像核心那同樣虛幻、卻比之前凝實了一絲的「創世權柄虛影」之中，
仿佛在對其進行著微不可查的滋養與「充電」。
另一部分能量則被神像以某種玄奧大陣，轉化為了極其稀薄、卻蘊含著「生命造化」、「修補缺損」真意的、呈現淡綠色的「造化之光」。
這「造化之光」量雖稀少，色澤淡薄到幾乎肉眼難辨，
但其本質極高，遠超此「末法時代」任何所謂的靈丹妙藥、天材地寶。
它如同最溫潤的春雨，悄無聲息地滲透、滋養著韋小寶重傷初愈、甚至可以說原本根基並不出眾的肉身。
經脈中細微的暗傷被撫平，血肉得到最本源的滋潤與強化，骨髓深處仿佛煥發出新的生機。
這也是韋小寶為何能在短短數日內，
不僅傷勢「完全恢復」，更感覺「自己的肉身更加強壯，精力更加充足，似乎有使不完的力氣」的根本原因。
這並非錯覺，而是其生命本質，正在那淡薄卻高貴的「造化之光」滋養下，發生著緩慢而堅定的正向蛻變。
這一日皇極殿金鑾殿內，大朝會如期舉行。
經歷鰲拜之亂後，這是第一次全體在京文武官員參與的重要朝會，
氣氛莊嚴肅穆，甚至帶著一絲不易察覺的肅殺。
康熙皇帝端坐於龍椅之上，雖年少但經此一役眉宇間已多了幾分真正帝王的沉凝與威儀。
作為設計擒拿鰲拜的主要人物，韋小寶一身嶄新的御前侍衛服飾，
雖無具體官職但已有此待遇，站在殿內靠前、卻非文官隊列的位置。
他能感受到無數道目光或明或暗地落在自己身上，
有好奇，有探究，有羨慕，亦有難以察覺的嫉恨。
他面色平靜，眼觀鼻，鼻觀心，
心中那股「我命由我」的堅毅氣息，讓他能坦然承受這一切審視。
朝會首要議題便是議定鰲拜及其黨羽的最終處置。
康熙示意之下早已準備妥當的大學士索額圖出列，
手持一卷明黃詔書，聲音洪亮而清晰地開始宣讀鰲拜羅織的、經刑部與大理寺初步核實的「二十大罪狀」。
每念一條，殿中群微臣的神色便凝重一分。
那些罪狀，從「欺君罔上」、「結黨營私」、「貪墨軍餉」、「僭越禮制」到「意圖謀反」，條條觸目驚心，足以將任何人打入萬劫不復之地。
群微臣默默旁聽，無人敢在此刻發出任何異響，
整個大殿只有索額圖沉穩的宣讀聲在迴蕩，氣氛壓抑到了極點。
待索額圖宣讀完鰲拜的全部罪狀，殿內出現了短暫的寂靜。
隨即數名早已得到授意或真心痛恨鰲拜的官員率先出列，慷慨陳詞，一致請求
「應將鰲拜明正典刑，處以極刑五馬分屍，以儆效尤，震懾不微臣」。
緊接著更多官員附和，
一時間殿內「殺鰲拜」之聲此起彼伏，
仿佛不立刻將鰲拜碎屍萬段，便不足以平民憤、正國法。
龍椅之上年輕的康熙皇帝面容沉靜，目光緩緩掃過下方群情激奮的微臣子。
待到聲浪稍歇，他才緩緩開口，聲音不高，卻帶著不容置疑的決斷：
「鰲拜之罪，罄竹難書，死不足惜。
然，其終究是三朝老微臣，於太祖、太宗時亦曾立下開國功勞。
朕非不念舊情、不恤功微臣之人。
殺，自然要殺，但並非現在。
著刑部、大理寺、都察院三司會審，詳查其罪，明正典刑之前，暫且收押天牢，嚴加看管。」