第30章 太好了，是大賢良師！我們有救了
「站起來，不准跪！」
司辰身著羽衣鶴氅峨冠博帶朱履，在九層祭台上，振臂高呼。
身後便是這十日之間，集眾人之力修建的太平道列聖宮。
「今日是崇禎十七年，甲申元旦。」
「天地祖宗英靈皆在此供奉，跪我作甚？只有他們才值得你們行大禮參拜。」
「修行之道，一言以蔽之，思無邪。」
「自輕自賤者，終將碌碌無為。」
「最後，願諸君，新年勝舊年，順遂無虞，所求皆得。」
左右將司辰的話次第傳下去。
烈聖宮前，是匍匐的百姓，只見黑壓壓的人頭，人山人海。
皆衣著整齊，流民的衣服大都漿洗的發白，但總算有了人樣。
「願新年勝舊年，順遂無虞，所求皆得！」
百姓歡欣鼓舞，這是這幾年來難得安穩的日子。
十二虎賁郎手持重戟著明光甲，戴虎面，居人流最中。
三百羽麟衛手持鐵木等身重盾，雙翼垂落，在隊伍左側。
一千五百騎白馬義從披甲戴胄，手掣杏黃旗，分布海河兩岸，疏通人流。
司辰左手是六丁神將，頭覆黃巾，身披道袍，領頭的打出一桿北辰大旗，余者背負日月星三辰旗，戴上黃金假面，腰懸鎏金火鈴。
右手邊六甲神將。內披魚鱗甲，外罩赤色饕餮紋文武袖，手捧儀刀。
「大賢良師，吉時已到。」
有司上前提醒。
「那就開始吧。」
司辰仰頭，見日頭正中，抬腳轉身，徐徐步入太平道列聖宮內。
列聖宮在營地右側，計劃占地上千平，現已初具規模。
祭祀中黃太一的正殿是磚石混合結構，立於九層高台之上，屋頂以翠綠琉璃瓦覆之。
宮門上有一紫檀陰沉木所做匾額，門口有兩道數人合抱的大理石柱。
匾額上書——敬天法祖。
人是社會關係的總和，自堯舜以來，莫貴乎敬天法祖四字而已，神聖的炎黃使我們緊密相連。
門柱左右——心存邪僻任爾燒香無點益，持身正大見吾不拜又何妨。
曹友義以手捧香，面色通紅。
無他，其祖宗排位也在其中供奉。
司辰令人將百姓牌位和各家宗祠，皆移入此地，一同受萬民供奉。
是以方圓百里大戶之家，皆積極踴躍捐助善款。
司辰在九層石台下，勒石以記之。
劉姬雙腿顫顫，她總覺得有一宏大的存在正俯身投以注視。
沈煉在烈聖宮外面色複雜的圍觀這一場景。
將萬民宗祠和天地、祖宗、英靈一同供奉，這才是前所未有之先河。
只此一舉，盡收此地人心！
自古以來。
上下同欲者勝，離心離德者敗，從無例外。
大鐘跌宕起伏，鼓聲激昂。
司辰在正殿中一站，身前是一尊四足青銅大鼎，上密布著日月星辰，北辰居其所而眾星拱之，身後萬民矚目，他仿佛正置身於火爐之中受到萬民信念的炙烤。
當時司辰的命令，這無數神像皆為泥塑，因神何須以金玉貴之。
唯有中黃太一，當以心為祭，以鼎為器。
司辰朗聲道：「上上太一者，道之父也，天地之先也，乃在九天之上，太清之中，八冥之外，細微之內。禮拜太一，即是拜天地。」
「太一無處不在，何須以凡物定論，凡日月星辰、風雲雷雨，以及山川之靈氣，皆為太一造化。就連我等，也是受太一感召而生，日後供奉之時，默誦中黃太一，心誠即可。」
「每月初一、十五，入列聖宮中，俱要祭祀。」
「禮讚太一。」
司辰捻香起手，香頭無風自然，以手橫至雙手合握，躬行大禮，抬手將香火插入四足大鼎。
兩道青煙燒的筆直，直上雲霄久久不散，仿佛上達天聽一般。
「是。」
眾人愈發敬畏，一一上前敬香。
大鼎內香火自此以後將晝夜不息。
司辰抬腳來到另一偏殿，此地供奉的乃是天皇燧人氏台號、地皇有巢氏蒼梧、人皇縫人氏總主，以及五帝神象。
「三皇五帝，諸夏源流，自此而始，諸君不可忘卻。」
司辰遂以太牢之禮，獻三牲，敬香醒神。
「是！」
余者的神像被司辰一掃而過，眾人也隨之移步。
雖為列聖同沐香火，但也該有個主心骨才對。
聰明的傢伙自然會緊緊追隨司辰的步伐。
又來到另一側殿。
「此乃漢高祖、漢文帝、漢武帝，三位赤帝。皇漢苗裔，恩澤於後世。」
「此乃明朝太祖，以一區區布衣，提三尺劍，立不世之功，彌合南北。山河奄有中華地，日月重開大統天。皇明混一海宇，超三代而秩唐漢，際天極地，罔不臣妾，大地渾圓，始入版圖。」
「乃知世有高下，人無貴賤。」
「然君以此興，必以此亡......」
「諸君，切記。」
司辰俯身再拜，令人以少牢之禮祭祀。
仰頭張望，令人獻上二牲，徐徐而去。
眾人舉火朝元，亦步亦趨。
最後，司辰抬腳走向後殿。
此地供奉著藥王廟，岳王爺，關帝廟，以及普濟天妃的神像。
「藥王除五石散之害，使我華夏苗裔免墮邪道，凡修行之人皆當持此善心。」
司辰以少牢之禮，獻上兩頭牲畜，令眾人一同參拜祭祀。隨後轉向另一尊神像，那是一赤面長髯關刀的雕塑。
「人生天地之間，以忠孝為立身之本。三界伏魔大帝神威元震天尊關帝君羽。宋忠文武穆岳鄂王三界靖魔大帝飛。隨我參拜。」
「喏！」眾武將盡皆振奮精神，日後有朝一日，他們也可能在此供奉，仿佛找到了一個清晰而準確的目標。
司辰以二牲禮祭祀兩神，後移步來到普濟天妃廟宇前。
沿海諸地，天妃廟宇無處不在。
永樂七年封為護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃，以南京太常寺官祭。
司辰略一沉吟，「觀夫海洋，洪濤接天。巨浪如山，視諸夷域，迥異於煙霞飄渺之間。而我百姓，雲帆高張，晝夜星馳，涉彼狂瀾，若履通途，海道咸寧者，皆賴天妃之神佑也。」
此時南方正有一個前所未有的大型海陸商團——五商，也是鄭芝龍縱橫海上的根本。
五商分為山海兩部。陸地分金、木、水、火、土。海道分仁、義、禮、智、信。
皆供奉神靈普濟天妃。
最後是星羅棋布一般排列著的一堵牆。
無數英靈排位，連同各家宗祠中移來的排位，正沐浴在香火中。
「謹以此殿，供奉一切犧牲之英靈，列祖列宗。」
司辰拱手垂拜。
眾人景從。
鳴大鐘一通，開天立極定乾坤。
鳴大鐘兩通，殿前水池中的銅龜、仙鶴、白鹿、麒麟沐浴在香火中展翅欲飛。
撞大鐘三通，每一通一百零八聲，列聖宮猛然一震，無數神仙面目栩栩如生，如有神在。
至此禮成。
嗡~
大音希聲，大象無形。
一個涵蓋天穹的精神實體投以注視，無情無私。
正殿裡供奉太一的地方有氤氳之氣形若華蓋，自穹頂澡井垂落至眾人身上。
絲絲縷縷的病氣晦氣戾氣皆化作飛灰，蕩滌一切不潔之物。
肉眼可見的白光沿著三岔河口至大沽口一帶，蕩滌上下近十萬軍民。
此刻十萬軍民俱入內景水府麾下統轄。
司辰環首四顧，滿意點頭。
「諸君，這份榮光我不會獨享。」
「凡名山大川、聖帝明王、忠臣烈士，有功於社稷，及惠愛在民者，日後俱入列聖宮中祭祀，受萬民香火。」
「尋常百姓之家，凡有正業者，亦要時時增補，不得遺漏一人。」
「反之，如果不想踏踏實實生活，盡想著搞幸進之道的歪風邪氣、好逸惡勞、痴迷酒色賭博、三教九流者，不在四民之列，不得入我門下，亂我法度。」
「有渝此言，神人共戮之。」
隨即以手作刀，在正殿左右石柱上書此銘文。
在這個物質生活相對匱乏的時代，精神世界的建設就愈發重要。
決不能放任這種精神世界的主導權掌握在其他人手中，否則一定會生出一些奇怪的心思。
哪怕有朝一日軍隊失去控制，只憑藉此列聖宮便可拉起一支隊伍。
掌握祭祀，就是掌握天下人心。
眾人心悅誠服。
「聖哉~大賢良師！」
「善哉~大賢良師！」
司辰身著羽衣鶴氅峨冠博帶朱履，在九層祭台上，振臂高呼。
身後便是這十日之間，集眾人之力修建的太平道列聖宮。
「今日是崇禎十七年，甲申元旦。」
「天地祖宗英靈皆在此供奉，跪我作甚？只有他們才值得你們行大禮參拜。」
「修行之道，一言以蔽之，思無邪。」
「自輕自賤者，終將碌碌無為。」
「最後，願諸君，新年勝舊年，順遂無虞，所求皆得。」
左右將司辰的話次第傳下去。
烈聖宮前，是匍匐的百姓，只見黑壓壓的人頭，人山人海。
皆衣著整齊，流民的衣服大都漿洗的發白，但總算有了人樣。
「願新年勝舊年，順遂無虞，所求皆得！」
百姓歡欣鼓舞，這是這幾年來難得安穩的日子。
十二虎賁郎手持重戟著明光甲，戴虎面，居人流最中。
三百羽麟衛手持鐵木等身重盾，雙翼垂落，在隊伍左側。
一千五百騎白馬義從披甲戴胄，手掣杏黃旗，分布海河兩岸，疏通人流。
司辰左手是六丁神將，頭覆黃巾，身披道袍，領頭的打出一桿北辰大旗，余者背負日月星三辰旗，戴上黃金假面，腰懸鎏金火鈴。
右手邊六甲神將。內披魚鱗甲，外罩赤色饕餮紋文武袖，手捧儀刀。
「大賢良師，吉時已到。」
有司上前提醒。
「那就開始吧。」
司辰仰頭，見日頭正中，抬腳轉身，徐徐步入太平道列聖宮內。
列聖宮在營地右側，計劃占地上千平，現已初具規模。
祭祀中黃太一的正殿是磚石混合結構，立於九層高台之上，屋頂以翠綠琉璃瓦覆之。
宮門上有一紫檀陰沉木所做匾額，門口有兩道數人合抱的大理石柱。
匾額上書——敬天法祖。
人是社會關係的總和，自堯舜以來，莫貴乎敬天法祖四字而已，神聖的炎黃使我們緊密相連。
門柱左右——心存邪僻任爾燒香無點益，持身正大見吾不拜又何妨。
曹友義以手捧香，面色通紅。
無他，其祖宗排位也在其中供奉。
司辰令人將百姓牌位和各家宗祠，皆移入此地，一同受萬民供奉。
是以方圓百里大戶之家，皆積極踴躍捐助善款。
司辰在九層石台下，勒石以記之。
劉姬雙腿顫顫，她總覺得有一宏大的存在正俯身投以注視。
沈煉在烈聖宮外面色複雜的圍觀這一場景。
將萬民宗祠和天地、祖宗、英靈一同供奉，這才是前所未有之先河。
只此一舉，盡收此地人心！
自古以來。
上下同欲者勝，離心離德者敗，從無例外。
大鐘跌宕起伏，鼓聲激昂。
司辰在正殿中一站，身前是一尊四足青銅大鼎，上密布著日月星辰，北辰居其所而眾星拱之，身後萬民矚目，他仿佛正置身於火爐之中受到萬民信念的炙烤。
當時司辰的命令，這無數神像皆為泥塑，因神何須以金玉貴之。
唯有中黃太一，當以心為祭，以鼎為器。
司辰朗聲道：「上上太一者，道之父也，天地之先也，乃在九天之上，太清之中，八冥之外，細微之內。禮拜太一，即是拜天地。」
「太一無處不在，何須以凡物定論，凡日月星辰、風雲雷雨，以及山川之靈氣，皆為太一造化。就連我等，也是受太一感召而生，日後供奉之時，默誦中黃太一，心誠即可。」
「每月初一、十五，入列聖宮中，俱要祭祀。」
「禮讚太一。」
司辰捻香起手，香頭無風自然，以手橫至雙手合握，躬行大禮，抬手將香火插入四足大鼎。
兩道青煙燒的筆直，直上雲霄久久不散，仿佛上達天聽一般。
「是。」
眾人愈發敬畏，一一上前敬香。
大鼎內香火自此以後將晝夜不息。
司辰抬腳來到另一偏殿，此地供奉的乃是天皇燧人氏台號、地皇有巢氏蒼梧、人皇縫人氏總主，以及五帝神象。
「三皇五帝，諸夏源流，自此而始，諸君不可忘卻。」
司辰遂以太牢之禮，獻三牲，敬香醒神。
「是！」
余者的神像被司辰一掃而過，眾人也隨之移步。
雖為列聖同沐香火，但也該有個主心骨才對。
聰明的傢伙自然會緊緊追隨司辰的步伐。
又來到另一側殿。
「此乃漢高祖、漢文帝、漢武帝，三位赤帝。皇漢苗裔，恩澤於後世。」
「此乃明朝太祖，以一區區布衣，提三尺劍，立不世之功，彌合南北。山河奄有中華地，日月重開大統天。皇明混一海宇，超三代而秩唐漢，際天極地，罔不臣妾，大地渾圓，始入版圖。」
「乃知世有高下，人無貴賤。」
「然君以此興，必以此亡......」
「諸君，切記。」
司辰俯身再拜，令人以少牢之禮祭祀。
仰頭張望，令人獻上二牲，徐徐而去。
眾人舉火朝元，亦步亦趨。
最後，司辰抬腳走向後殿。
此地供奉著藥王廟，岳王爺，關帝廟，以及普濟天妃的神像。
「藥王除五石散之害，使我華夏苗裔免墮邪道，凡修行之人皆當持此善心。」
司辰以少牢之禮，獻上兩頭牲畜，令眾人一同參拜祭祀。隨後轉向另一尊神像，那是一赤面長髯關刀的雕塑。
「人生天地之間，以忠孝為立身之本。三界伏魔大帝神威元震天尊關帝君羽。宋忠文武穆岳鄂王三界靖魔大帝飛。隨我參拜。」
「喏！」眾武將盡皆振奮精神，日後有朝一日，他們也可能在此供奉，仿佛找到了一個清晰而準確的目標。
司辰以二牲禮祭祀兩神，後移步來到普濟天妃廟宇前。
沿海諸地，天妃廟宇無處不在。
永樂七年封為護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃，以南京太常寺官祭。
司辰略一沉吟，「觀夫海洋，洪濤接天。巨浪如山，視諸夷域，迥異於煙霞飄渺之間。而我百姓，雲帆高張，晝夜星馳，涉彼狂瀾，若履通途，海道咸寧者，皆賴天妃之神佑也。」
此時南方正有一個前所未有的大型海陸商團——五商，也是鄭芝龍縱橫海上的根本。
五商分為山海兩部。陸地分金、木、水、火、土。海道分仁、義、禮、智、信。
皆供奉神靈普濟天妃。
最後是星羅棋布一般排列著的一堵牆。
無數英靈排位，連同各家宗祠中移來的排位，正沐浴在香火中。
「謹以此殿，供奉一切犧牲之英靈，列祖列宗。」
司辰拱手垂拜。
眾人景從。
鳴大鐘一通，開天立極定乾坤。
鳴大鐘兩通，殿前水池中的銅龜、仙鶴、白鹿、麒麟沐浴在香火中展翅欲飛。
撞大鐘三通，每一通一百零八聲，列聖宮猛然一震，無數神仙面目栩栩如生，如有神在。
至此禮成。
嗡~
大音希聲，大象無形。
一個涵蓋天穹的精神實體投以注視，無情無私。
正殿裡供奉太一的地方有氤氳之氣形若華蓋，自穹頂澡井垂落至眾人身上。
絲絲縷縷的病氣晦氣戾氣皆化作飛灰，蕩滌一切不潔之物。
肉眼可見的白光沿著三岔河口至大沽口一帶，蕩滌上下近十萬軍民。
此刻十萬軍民俱入內景水府麾下統轄。
司辰環首四顧，滿意點頭。
「諸君，這份榮光我不會獨享。」
「凡名山大川、聖帝明王、忠臣烈士，有功於社稷，及惠愛在民者，日後俱入列聖宮中祭祀，受萬民香火。」
「尋常百姓之家，凡有正業者，亦要時時增補，不得遺漏一人。」
「反之，如果不想踏踏實實生活，盡想著搞幸進之道的歪風邪氣、好逸惡勞、痴迷酒色賭博、三教九流者，不在四民之列，不得入我門下，亂我法度。」
「有渝此言，神人共戮之。」
隨即以手作刀，在正殿左右石柱上書此銘文。
在這個物質生活相對匱乏的時代，精神世界的建設就愈發重要。
決不能放任這種精神世界的主導權掌握在其他人手中，否則一定會生出一些奇怪的心思。
哪怕有朝一日軍隊失去控制，只憑藉此列聖宮便可拉起一支隊伍。
掌握祭祀，就是掌握天下人心。
眾人心悅誠服。
「聖哉~大賢良師！」
「善哉~大賢良師！」