第一百一十五章 五帝治世(上)

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  第一百一十五章:五帝治世(上)

  彌勒來到十萬大山,將五帝之首顓頊收歸門下,在顓頊學有所成之後,彌勒親自拜訪人族聖廟,得到人族聖廟的同意後,顓頊走出十萬大山,前往北方遊歷。

  顓頊來到北方之後,利用軒轅的名望,得到了不少人族部落的禮遇,顓頊在人族當中遊歷三十年,威望不斷提升,彌勒還利用西方教在人族的影響力,宣揚顓頊就是未來的人皇,這讓顓頊得到了不少人族部落的支持,尤其是北方各部落,當年他們跟著軒轅爭奪人皇之位失敗後,雖然九黎部落並沒有把北方各部落怎麼樣,但是北方各部落一直遭到排擠,他們非常迫切的想要改變現狀,顓頊的出現,讓他們看到了希望。

  有了北方各部落的支持,顓頊信心大增,便以北方為根基,不斷的增強自己在人族的影響力。

  五十年後,顓頊在一眾人族部落首領的簇擁下來到人族聖廟,蚩尤雖然很不情願,但是事已至此,蚩尤也只能認了。

  顓頊成為人族共主之後,便親自來到彭城主政,可是彭城畢竟是九黎部落的大本營,對於顓頊這個仇敵的後代,以九黎部落為首的東方各部落常常對顓頊的政令陽奉陰違,這讓顓頊十分苦惱。

  得知顓頊的煩惱之後,彌勒便指點顓頊將都城搬離彭城,遠離東方核心,擺脫東方各部落的干預。

  很快,顓頊便在人族聖廟附近的地域建立起一座新的都城,取名陳都,因為有人族聖廟的支持,東方各部落就算再不情願也只能同意,不過很快,顓頊就做出一件領東方各部落群情洶湧的事情。

  在逐漸掌控了人族的大權之後,顓頊就想起還在十萬大山的有熊部落,於是顓頊不顧彌勒的反對,堅持要將有熊部落放出十萬大山,當有熊部落走出十萬大山的那一刻,整個東方部落都憤怒了。

  當初為了擊敗有熊部落,東方各部落付出了巨大的代價,好不容易才將有熊部落趕到了十萬大山,可是顓頊一句話,就要將有熊部落放出來,那怎麼可能。

  於是以九黎部落為首,東方各部落聯合起來發動叛亂,攻打陳都,面對東方各部落的叛亂,顓頊一開始還胸有成竹,但是漸漸的卻發現自己手中的絕對完全不是叛軍的對手,顓頊開始慌了,於是連忙向彌勒問計。

  彌勒給顓頊出了一個主意,建議顓頊前去求取九黎部落公主九鳳,與九黎部落聯姻,平息雙方的戰亂。

  可是現在雙方勢成水火,九黎部落又怎麼可能同意呢?於是彌勒來到人族聖廟,請天皇伏羲保媒,本來伏羲並不想管這樣的破事的,可是這關乎人族穩定,伏羲只好硬著頭皮來找蚩尤,一開始蚩尤是嚴辭決絕的,可是人族四祖和神農都不想看到人族繼續亂下去,於是紛紛勸說蚩尤,最後蚩尤還是同意了,不過蚩尤也是有條件的,只要九鳳誕下麟兒,有熊部落族長的位置就屬於九鳳的兒子,如果不同意,那就等著九黎部落的大軍打進陳都吧。

  最終,顓頊同意了蚩尤的條件,在人族聖廟的斡旋之下,雙方最後達成共識,平息兵戈,顓頊迎娶九黎部落公主九鳳為妻,並且定下有熊部落族長之位屬於九鳳的後代。

  除此之外,九黎部落還要求東方各部落自治,名義上屬陳都統領,但是聽宣不聽調,保持獨立性,為了儘快平息叛亂,顓頊只好同意,東方各部落以九黎部落為首,統稱東夷部落。

  就這樣,顓頊與九鳳的婚禮在陳都舉行,為表重視,人族聖廟一眾人族高層紛紛出席,最讓人族想不到,顓頊和九鳳的婚禮居然能夠讓人族聖母女媧降臨。

  女媧之所以能夠出現,是因為這一場顓頊和九鳳的大婚,乃是天地人三婚之一的地婚,因為九鳳擁有巫族血脈。

  女媧的出現,讓顓頊和九鳳的婚禮更加得到人族的重視了,在為顓頊和九鳳證婚之功效,伏羲本打算和女媧好好說說話,可是鴻鈞卻命令女媧立馬返回媧皇宮,最後伏羲還是沒能如願。

  顓頊與九鳳大婚之後,人族的戰亂終於徹底平息了,而且因為有九鳳的存在,東夷部落也開始執行顓頊的政令,讓顓頊沒有了顧及。

  百年之後,顓頊感覺自己已經功德圓滿了,於是在人族中為自己找了一位名叫少昊的繼承人,將人族共主之位傳給了少昊。

  然後顓頊在一眾人族部落首領的簇擁下來到人族聖廟,禱告天地之後,正式證道人皇,成為五帝之首,由於五帝功德不如三皇,因此顓頊並沒有晉升到准聖境界,只是到了大羅金仙巔峰就戛然而止,這讓顓頊十分失望。

  彌勒作為人皇之師也是得到了功德,只不過並沒有三皇之師多,因此最終彌勒並沒有如願突破大羅金仙,只是晉升到太乙金仙巔峰而已,這讓接引、准提十分失望,幸好後來接引、准提將彌勒定為西方教首徒,在西方教氣運的加持下,彌勒最終成為西方教第一位大羅金仙弟子。

  顓頊的繼承人少昊是軒轅的曾孫,一出世就被截教弟子多寶道人收歸門下,悉心教導,在多寶的教導之下,少昊飛速成長,有素有仁德之名,頗受人族稱讚,也是因為如此,顓頊才會選擇將人族共主之位傳於他。

  少昊少有賢明,繼位人族共主也是眾望所歸,而少昊一當上人族共主之後,第一件事就是親自前往東方,緩解與東夷部落的矛盾,穩住了人巫部落,並且鼓勵普通人族部落與人巫部落通婚,畢竟有顓頊和九鳳的先例在,人巫部落對於與普通人族結合併沒有太排斥。

  人巫是人族和巫族結合的產物,因為不是純種人族,向來都只是內部通婚,而少昊的這一舉措,也促進了人族的大融合,使得東夷部落在少昊在位期間,再無叛亂。

  少昊主政人族百年,糾正了顓頊後期的一些弊端,人族穩定發展,人口極速增長,並且少昊秉承靈教教義,愛護弱小群體,得到了整個人族的讚頌。

  在感到自己已經無法繼續帶領人族進步的時候,少昊果斷選擇退位,將人族共主之位,傳於堯,在人族聖廟證道人皇,吸收功德之後,少昊的境界也達到了大羅金仙巔峰。

  而作為少昊的老師,多寶雖然也得到不少的功德,可是這些功德並不如三皇,甚至比之顓頊時還差了些許,所幸的是,多寶曾經幫助蚩尤爭奪泰皇之位,在蚩尤證道之後,多寶也是得到了些許功德,憑藉著這兩份功德,多寶也順利突破大羅金仙初期。

  五帝第三帝堯,出身人族陶唐部落,自幼就被截教弟子龜靈收歸門下,本來按照通天的設想,截教得到的四位人皇之師,屬於孔宣、金鵬、多寶和雲霄的,前三位是通天最看重的弟子,最後一位是通天最疼愛弟子,不過由於金鵬輔助蚩尤奪得泰皇之位,截教也因此多出了一尊人皇之師,這才有了龜靈的機會。

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