第24章、用之正則為醫，用之邪則為毒
臘月二十三之後，阿朱和阿紫安靜了許多。
早晨不再賴床，讀書時不再找藉口偷懶，練功時也不再抱怨枯燥。
在本不應該理解死亡的年紀，兩個小姑娘卻提前知曉了對死亡的敬畏。
林靈溪看在眼裡，沒有多說什麼，只是每日授課時語氣更溫和了些。
臘月三十，除夕。
雲溪觀早早掛上了新制的桃符。
傍晚，林靈溪下廚做了兩道素菜，清炒冬筍、香菇豆腐，還有一鍋年糕。
雖然沒有葷腥，但畢竟是林溪，飯菜可以說是美味！
「師兄，阿婆以前說過，吃年糕，年年高。」阿朱小口吃著年糕，忽然說道。
阿紫低著頭，看著碗裡的年糕發呆。
林靈溪給她們各夾了一筷子菜：「你們好好吃飯，平安長大，阿婆就高興了。」
兩個小姑娘默默點頭。
守歲時，阿朱和阿紫並排坐在火盆旁的小凳上，眼皮已經開始打架。
林靈溪沒有勉強，戌時剛過便讓她們去睡了。
窗外偶有零星的爆竹聲。
林靈溪獨自坐在經堂里，聽著炭火的噼啪聲，心中一片寧靜。
正月初一到正月十五，林靈溪給兩個丫頭放了假。
不再安排課業，不再規定練功時辰。
可阿朱和阿紫每日還是會早早起床，在院中練習《營衛生會功》的呼吸法。
林靈溪沒有干涉。
有些事，需要時間。
悲傷終會淡去，生活總會繼續。
成長，也在不經意間慢慢發生。
元宵節那天，林靈溪特意租了輛驢車，帶兩個小姑娘進城看燈會。
信陽城的主街上，各色花燈掛滿檐下。
魚燈、兔燈、蓮花燈，還有走馬燈轉著的剪影。
猜燈謎的攤子前圍滿了人。糖畫、面人、冰糖葫蘆的叫賣聲此起彼伏。
阿紫的眼睛亮了起來，拉著阿朱在各個攤位前亂竄。
「師兄，那個燈上的小人兒為什麼會動？」
「師兄，我想吃那個糖畫，要個小兔子的！」
「師兄，那是什麼面具？好嚇人……」
林靈溪一一解答，給她們買了糖畫，又帶她們各自挑了一個小面具。
阿朱選了一個小兔子，阿紫則是選了一個小狐狸。
回觀時，阿紫在車上就睡著了，阿朱也困得東倒西歪，迷迷糊糊問道：「師兄，明年元宵節，我們還來嗎？」
「來。」林靈溪輕聲回答。
阿朱這才安心地閉上眼睛。
正月十六，雲溪觀重回正軌。
經堂里再次響起讀書聲，院子裡的晨練也恢復了。
林靈溪整理著從桐柏宮帶回的幾本醫書筆記，打算繼續深入尋找【食炁】與營衛二氣之間究竟有沒有什麼關聯。
在這一方面，道教的道藏已經幫不到他了，反而是醫書，對他目前的情況還很有用。
忽然，院中傳來阿紫的驚呼：「師兄！師兄！你快來！小鳥要死了！」
林靈溪快步走出藥房，見阿紫蹲在牆角，面前還躺著一隻麻雀。
翅膀微微抽搐著，鳥喙張合，卻發不出聲音。
「師兄，我、我不是故意的……」阿紫低著頭，「我就是……就是想試試能不能抓住它……」
他蹲下身，三根手指搭在麻雀頸側。
內力透入的瞬間，他便明白過來，這麻雀體內的營衛二氣亂了。
《黃帝內經》有云：營衛不和，百病乃生。
輕則失眠盜汗、易感風寒、食欲不振；
重則麻疹、痹症，風濕、風邪，甚至氣血逆行、經脈俱損。
《營衛生會功》本就是以醫理為基，既然可以用來調理自身，當然也可以用來對敵，使敵人體內營衛二氣失調。
所謂，用之以正則為醫，用之以邪則為毒。
林靈溪看著阿紫那雙還帶著惶恐的眼睛，心中驀地閃過一個念頭：
沒想到，阿紫竟然在我還未曾教導的情況下，自行試出了這種用法。
看來，就算是換了一種成長環境，有些天賦，終究是藏不住的。
就比如，阿紫在用毒這方面，果真是天賦異稟。
那麼，阿朱呢？
難道是易容？
「師兄，」阿紫的聲音帶著哭腔，打斷了林靈溪的思索，「它……它會不會死啊？」
聽到阿紫的話，林靈溪搖搖頭，安慰道：「放心吧，它很快就沒事了。」
心中則是稍稍放心了些許。
成長環境果然重要！
至少現在的阿紫，心地還是很善良的。與原著中那戾氣深重、手段殘忍的樣子，已是有了天壤之別。
說著，林靈溪將掌心貼在麻雀背上，梳理起它體內紊亂的氣血。
片刻後，麻雀翅膀一振，撲稜稜飛起，落在屋檐上，歪著頭看了他們一眼，這才展翅離去。
阿紫長長鬆了口氣。
林靈溪看著她，認真說道：「阿紫記住，師兄教給你們的內功，會讓活物體內的氣血紊亂。輕的會生病，重的會受傷，甚至死掉！」
「所以，以後練功時，一定要注意避免這種情況。除非遇到危險，需要保護自己或姐姐的時候。明白嗎？」
「明白了。」阿紫用力說道。
林靈溪揉了揉她的頭髮，沒再多說什麼。
只是，這件事還是給他提了個醒。
雖然阿紫只是無意間的舉動，但無疑讓他意識到了一個嚴重的問題：
兩個丫頭都已開始修行內功，儘管現在還只是基礎，但假以時日，總會熟練起來。
若沒有配套的武學招式讓她們熟悉內功，並加以控制，萬一哪天玩鬧起來不知輕重，傷到了對方怎麼辦？
「是時候給她們準備些掌法什麼的了。」
可問題是：
雞翅山、靈山、桐柏山……附近能去的道教名山，他幾乎都走遍了。
而且那些道觀中的典籍，於醫理養生可謂精深，於武學招式卻大多粗淺。
偶有幾套強身健體的拳法、劍術，也不過是尋常把式，不具備參考價值。
再遠呢？
北宋道教，已形成以「三大符籙宗壇」為中心的交流網絡。
茅山上清宗壇，在江蘇句容，以經典儀軌著稱；
龍虎山正一宗壇，在江西貴溪，乃天師道中心，掌江南道士授籙；
閣皂山靈寶宗壇，在江西樟樹，以齋醮科儀聞名。
只是這三個地方中任意一處，僅僅是走一個來回，就至少需一個月時間。
若是再加上在當地停留交流的時間，恐怕不比他前往大理琅嬛玉洞所花費的時間少。
而現在的雲溪觀，陳阿婆已經不在，只有阿朱阿紫兩姐妹。
他不可能拋下兩個四歲的孩子，遠行兩三個月。
「想學黃裳那樣通讀道藏，也是需要條件的啊。」林靈溪搖了搖頭，心中感慨。
沒有足夠的時間和精力，單憑一人之力想要遍覽天下道藏，無異於痴人說夢。
不過，要想創造武技，也不一定就得去道藏里找。
畢竟這一時期的道教，主要精力都放在了如何吸引廟堂注意力上面。
典籍之中也大多是諸如，養生，醫術，符籙，儀軌，齋蘸法會等等。
真正的殺人技，道藏中目前階段其實有的並不多。
而那些精於武道的道家門派，如逍遙派這種，又是單純的隱世門派，根本不與外界交流。
這種情況，還要一直持續數十年。
直到黃裳編出《九陰真經》，王重陽建立全真教後，道教才會真正以武學宗派的姿態踏入江湖。
「算了，在創造武技這件事上，就算去了那些符籙宗壇，恐怕也收穫有限。」
「還是去真靈空間裡，自己慢慢試錯吧。」
早晨不再賴床，讀書時不再找藉口偷懶，練功時也不再抱怨枯燥。
在本不應該理解死亡的年紀，兩個小姑娘卻提前知曉了對死亡的敬畏。
林靈溪看在眼裡，沒有多說什麼，只是每日授課時語氣更溫和了些。
臘月三十，除夕。
雲溪觀早早掛上了新制的桃符。
傍晚，林靈溪下廚做了兩道素菜，清炒冬筍、香菇豆腐，還有一鍋年糕。
雖然沒有葷腥，但畢竟是林溪，飯菜可以說是美味！
「師兄，阿婆以前說過，吃年糕，年年高。」阿朱小口吃著年糕，忽然說道。
阿紫低著頭，看著碗裡的年糕發呆。
林靈溪給她們各夾了一筷子菜：「你們好好吃飯，平安長大，阿婆就高興了。」
兩個小姑娘默默點頭。
守歲時，阿朱和阿紫並排坐在火盆旁的小凳上，眼皮已經開始打架。
林靈溪沒有勉強，戌時剛過便讓她們去睡了。
窗外偶有零星的爆竹聲。
林靈溪獨自坐在經堂里，聽著炭火的噼啪聲，心中一片寧靜。
正月初一到正月十五，林靈溪給兩個丫頭放了假。
不再安排課業，不再規定練功時辰。
可阿朱和阿紫每日還是會早早起床，在院中練習《營衛生會功》的呼吸法。
林靈溪沒有干涉。
有些事，需要時間。
悲傷終會淡去，生活總會繼續。
成長，也在不經意間慢慢發生。
元宵節那天，林靈溪特意租了輛驢車，帶兩個小姑娘進城看燈會。
信陽城的主街上，各色花燈掛滿檐下。
魚燈、兔燈、蓮花燈，還有走馬燈轉著的剪影。
猜燈謎的攤子前圍滿了人。糖畫、面人、冰糖葫蘆的叫賣聲此起彼伏。
阿紫的眼睛亮了起來，拉著阿朱在各個攤位前亂竄。
「師兄，那個燈上的小人兒為什麼會動？」
「師兄，我想吃那個糖畫，要個小兔子的！」
「師兄，那是什麼面具？好嚇人……」
林靈溪一一解答，給她們買了糖畫，又帶她們各自挑了一個小面具。
阿朱選了一個小兔子，阿紫則是選了一個小狐狸。
回觀時，阿紫在車上就睡著了，阿朱也困得東倒西歪，迷迷糊糊問道：「師兄，明年元宵節，我們還來嗎？」
「來。」林靈溪輕聲回答。
阿朱這才安心地閉上眼睛。
正月十六，雲溪觀重回正軌。
經堂里再次響起讀書聲，院子裡的晨練也恢復了。
林靈溪整理著從桐柏宮帶回的幾本醫書筆記，打算繼續深入尋找【食炁】與營衛二氣之間究竟有沒有什麼關聯。
在這一方面，道教的道藏已經幫不到他了，反而是醫書，對他目前的情況還很有用。
忽然，院中傳來阿紫的驚呼：「師兄！師兄！你快來！小鳥要死了！」
林靈溪快步走出藥房，見阿紫蹲在牆角，面前還躺著一隻麻雀。
翅膀微微抽搐著，鳥喙張合，卻發不出聲音。
「師兄，我、我不是故意的……」阿紫低著頭，「我就是……就是想試試能不能抓住它……」
他蹲下身，三根手指搭在麻雀頸側。
內力透入的瞬間，他便明白過來，這麻雀體內的營衛二氣亂了。
《黃帝內經》有云：營衛不和，百病乃生。
輕則失眠盜汗、易感風寒、食欲不振；
重則麻疹、痹症，風濕、風邪，甚至氣血逆行、經脈俱損。
《營衛生會功》本就是以醫理為基，既然可以用來調理自身，當然也可以用來對敵，使敵人體內營衛二氣失調。
所謂，用之以正則為醫，用之以邪則為毒。
林靈溪看著阿紫那雙還帶著惶恐的眼睛，心中驀地閃過一個念頭：
沒想到，阿紫竟然在我還未曾教導的情況下，自行試出了這種用法。
看來，就算是換了一種成長環境，有些天賦，終究是藏不住的。
就比如，阿紫在用毒這方面，果真是天賦異稟。
那麼，阿朱呢？
難道是易容？
「師兄，」阿紫的聲音帶著哭腔，打斷了林靈溪的思索，「它……它會不會死啊？」
聽到阿紫的話，林靈溪搖搖頭，安慰道：「放心吧，它很快就沒事了。」
心中則是稍稍放心了些許。
成長環境果然重要！
至少現在的阿紫，心地還是很善良的。與原著中那戾氣深重、手段殘忍的樣子，已是有了天壤之別。
說著，林靈溪將掌心貼在麻雀背上，梳理起它體內紊亂的氣血。
片刻後，麻雀翅膀一振，撲稜稜飛起，落在屋檐上，歪著頭看了他們一眼，這才展翅離去。
阿紫長長鬆了口氣。
林靈溪看著她，認真說道：「阿紫記住，師兄教給你們的內功，會讓活物體內的氣血紊亂。輕的會生病，重的會受傷，甚至死掉！」
「所以，以後練功時，一定要注意避免這種情況。除非遇到危險，需要保護自己或姐姐的時候。明白嗎？」
「明白了。」阿紫用力說道。
林靈溪揉了揉她的頭髮，沒再多說什麼。
只是，這件事還是給他提了個醒。
雖然阿紫只是無意間的舉動，但無疑讓他意識到了一個嚴重的問題：
兩個丫頭都已開始修行內功，儘管現在還只是基礎，但假以時日，總會熟練起來。
若沒有配套的武學招式讓她們熟悉內功，並加以控制，萬一哪天玩鬧起來不知輕重，傷到了對方怎麼辦？
「是時候給她們準備些掌法什麼的了。」
可問題是：
雞翅山、靈山、桐柏山……附近能去的道教名山，他幾乎都走遍了。
而且那些道觀中的典籍，於醫理養生可謂精深，於武學招式卻大多粗淺。
偶有幾套強身健體的拳法、劍術，也不過是尋常把式，不具備參考價值。
再遠呢？
北宋道教，已形成以「三大符籙宗壇」為中心的交流網絡。
茅山上清宗壇，在江蘇句容，以經典儀軌著稱；
龍虎山正一宗壇，在江西貴溪，乃天師道中心，掌江南道士授籙；
閣皂山靈寶宗壇，在江西樟樹，以齋醮科儀聞名。
只是這三個地方中任意一處，僅僅是走一個來回，就至少需一個月時間。
若是再加上在當地停留交流的時間，恐怕不比他前往大理琅嬛玉洞所花費的時間少。
而現在的雲溪觀，陳阿婆已經不在，只有阿朱阿紫兩姐妹。
他不可能拋下兩個四歲的孩子，遠行兩三個月。
「想學黃裳那樣通讀道藏，也是需要條件的啊。」林靈溪搖了搖頭，心中感慨。
沒有足夠的時間和精力，單憑一人之力想要遍覽天下道藏，無異於痴人說夢。
不過，要想創造武技，也不一定就得去道藏里找。
畢竟這一時期的道教，主要精力都放在了如何吸引廟堂注意力上面。
典籍之中也大多是諸如，養生，醫術，符籙，儀軌，齋蘸法會等等。
真正的殺人技，道藏中目前階段其實有的並不多。
而那些精於武道的道家門派，如逍遙派這種，又是單純的隱世門派，根本不與外界交流。
這種情況，還要一直持續數十年。
直到黃裳編出《九陰真經》，王重陽建立全真教後，道教才會真正以武學宗派的姿態踏入江湖。
「算了，在創造武技這件事上，就算去了那些符籙宗壇，恐怕也收穫有限。」
「還是去真靈空間裡，自己慢慢試錯吧。」