第445章 以直報怨
很快。
學子們陸續進來，找到各自的位置坐下。
白玉卿坐在第三排靠牆的位置，坐下之後，把書袋放在桌下，拿出一支筆，放在筆架上，又拿出一支，擺好。
動作很慢，像是在做一件很莊重的事。
金大中坐在最後一排。
他朝王硯明這邊看了一眼，微微點了點頭，王硯明也點了點頭。
裴訓導最後一個進來，把門關上，插上門閂。
明倫堂里的光線暗了一截。
魯教授站在講台上，展開手裡那捲紙，清了清嗓子。
「月課開始。」
「第一場，《四書》義三篇。」
他把考題貼在講台旁邊的木板上。
幾個坐在前排的生員伸長脖子看，看完之後有人鬆了口氣，有人倒吸一口涼氣。
王硯明也看見了第一題。
《論語》：
「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
他愣了一下。
不是因為這道題難，是因為這道題太正常了。
正常到他覺得不太對勁。
魯教授那種人，不應該出這么正常的題。
但他沒時間多想，拿起筆，在草稿紙上寫下第一個字。
破題。
他閉上眼睛，把這句話在腦子裡過了一遍。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
出自《論語·為政》，孔子的話。
意思是治理國家靠德行，就像北極星一樣，待在它自己的位置上，其他的星星就自然而然地環繞著它。
庸手會怎麼寫？
寫德者，為政之本。
沒錯，但太淺。
考官一天看幾十份卷子，這種破題看第一行就不想看了。
得換個角度。
他睜開眼睛，在草稿紙上寫了一行字。
「德者，不言之令，不威之嚴。」
旁邊一個生員探頭看了一眼，縮了回去。
王硯明沒注意。
他的筆沒停，順著破題往下走。
承題、起講、入手，一層一層地推進，像在搭一座房子，每一塊磚都放得穩穩噹噹。
寫到後股的時候，他停了一下。
這道題的關鍵不在德字，在北辰二字。
北辰是什麼？
是北極星，是天上的中心，所有的星星都圍著它轉，但它自己不動。
為政以德，就是讓德行成為那個不動的中心，不是靠發號施令，不是靠嚴刑峻法，是靠一種自然而然的感召力。
他在紙上寫下一行字。
「北辰不動，而眾星拱之。」
「人君無為，而天下歸之。」
寫完，看了看，覺得可以，繼續往下。
第一題寫完，他活動了一下手腕，又看第二題。
「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。」
「天下可運於掌。」
這道題比第一題簡單，但，越簡單的題越容易寫空。
王硯明想了想，從推字入手，推己及人，由近及遠。
孝悌之心，人皆有之，擴而充之，可以保四海。
他在草稿紙上寫下破題：
「孝悌之推，治平之基。」
八個字，夠了。
第三題。
「君子深造之以道，欲其自得之也。」
「自得之，則居之安，居之安，則資之深。」
這道題考的是治學方法。
深造之以道是方法，自得之是目標。
孟子強調的是，學問不是別人塞給你的，是你自己悟出來的。
悟出來的東西，才真正屬於你。
王硯明想起自己當年在張府當書童的日子。
那時候沒人教他，沒人逼他，他自己找書看，自己琢磨，自己悟。
悟出來一個道理，比聽別人講一百遍都管用。
當即，他在紙上寫下：
「學以自得為宗，道以深造為途。」
「自得之，則心與理契，不待外求，深造之，則行與道合，不假強為。」
寫完，放下筆，揉了揉手腕。
三篇四書義，用了大半個時辰。
旁邊有人還在寫第一篇，額頭上全是汗，筆尖在紙上戳了半天沒寫出一個字。
張文淵趴在桌上，嘴咬著筆桿，眼睛盯著天花板，目光渙散，像是在看一個很遠很遠的地方。
李俊寫得還算順，筆走得穩當。
偶爾停一下，想一想，繼續寫。
范子美年紀大了，寫得慢，但每一筆都很穩，不急不躁……
……
等到眾人全都記下了前三題後。
裴訓導站起來，把貼在木板上的考題撕下來，又換了一張。
「第二場，本經義二題。」
王硯明看過去，《禮記》兩題。
第一題：
「君子慎獨，不欺暗室。」
出自《禮記·中庸》。
他閉了一下眼睛，再睜開，筆尖落下去。
這道題他太熟了。
何教諭罰他抄過十遍《經解》，裡面就有這句話。
當時抄得手指發僵，現在反而記得更牢。
破題：
「誠於中者，形於外。」
「雖幽獨之中，而十目所視。」
寫完，他忽然想起一件事。
這道題，跟慎獨有關，跟不欺暗室有關。
他在粥棚殺韃子，在河邊救甄王妃，這些事算不算不欺暗室？
殺韃子是當著眾人的面殺的，不算暗室。
河邊救人，沒有第四個人看見，算暗室。
他當時沒有猶豫，沒有退縮，不是因為想立功，是因為人命關天。
這算不算不欺暗室？
他把這個念頭壓下去，繼續寫。
第二題：
「天行健，君子以自強不息。」
出自《周易》，但也是《禮記》里常引的典故。
這道題考的是天人之際，天道剛健，運行不息，君子法天，自強不息。
破題：
「法天之行，強而不息，體道之用，健以有為。」
寫完之後，他檢查了一遍。
沒有錯字，沒有塗改，墨跡均勻。
他把卷子放在桌角，用硯台壓住，等它干。
不知不覺中。
就到了第三場，這次是論一道。
魯教授親自把題目貼在木板上。
「論育才與吏治孰先。」
王硯明看著這道題，忽然覺得，魯教授今天出的題，不像是故意刁難。
這些題都是正經題目，放在鄉試，會試里也不丟人。
他到底在想什麼？
他想了想，覺得不管魯教授想什麼，自己把文章寫好就行。
「育才與吏治，非先後之別，乃本末之辨。」
「無才則無吏，無吏則無治，故育才為體，吏治為用，體立而用行，本固而末茂。」
王硯明在草稿紙上寫下這段話，然後展開。
先論育才之重，人才不是天生的，是教出來的。
府學、縣學、書院，都是育才之地。
但育才不是只教讀書，還要教做人，教做事。
然後論吏治之要，有了人才，還要用對地方。
吏治不清，再好的制度也是空文。
最後論二者之關係，育才是源，吏治是流。
源不清則流濁，源不深則流淺。
收尾：
「故曰：育才者，吏治之根本，吏治者，育才之效驗。」
「二者相須，不可偏廢。」
寫完，他放下筆，看了一眼沙漏。
時間還夠。
第四場，策一道。
「今邊鄙未靖，賦役或有不均，而士民間或流徙。」
「問：欲安民生，固邦本，當以何者為先？試條陳所見。」
這題有點意思了。
王硯明看到邊鄙未靖四個字的時候，筆尖頓了一下。
他想起粥棚的災民，想起那個老漢說兒子死了，想起那個孩子端著粥跑回去一口沒喝。
這些不是紙上的字，是他親眼看見的。
「歲大旱，人相食。」
短短六個字，落在歷史上，卻是沉重的一筆。
他深吸一口氣，寫下。
「生聞：民為邦本，本固邦寧。」
「今邊鄙未靖，賦役不均，士民流徙，此非一方之患，乃天下之憂也。」
他提出三條對策。
第一，清丈田畝，均平賦役。
田賦不均，是百姓逃散的根源。
大戶瞞田，小戶賠糧，賠到最後只能跑。
清丈不是加稅，是還百姓一個公道。
第二，整飭邊備，安集流民。
邊關不穩，內地的賦役就重。
邊關的兵要練，堡子要修，但別把銀子花在不該花的地方。
流民要安置，不是趕走就完事，要給地種，給飯吃，讓孩子能讀書。
第三，慎選官吏，考課以實。
再好的政策，落到貪官手裡也是害民。
吏部考課，不能只看交了多少銀子，打了多少仗，要看百姓活得好不好。
寫完之後，他看了一遍，覺得有些話說得太直了。
但，不想改了。
直就直吧，反正閱卷的是魯教授。
他不喜歡自己，自己寫圓滑了他也一樣不喜歡……
學子們陸續進來，找到各自的位置坐下。
白玉卿坐在第三排靠牆的位置，坐下之後，把書袋放在桌下，拿出一支筆，放在筆架上，又拿出一支，擺好。
動作很慢，像是在做一件很莊重的事。
金大中坐在最後一排。
他朝王硯明這邊看了一眼，微微點了點頭，王硯明也點了點頭。
裴訓導最後一個進來，把門關上，插上門閂。
明倫堂里的光線暗了一截。
魯教授站在講台上，展開手裡那捲紙，清了清嗓子。
「月課開始。」
「第一場，《四書》義三篇。」
他把考題貼在講台旁邊的木板上。
幾個坐在前排的生員伸長脖子看，看完之後有人鬆了口氣，有人倒吸一口涼氣。
王硯明也看見了第一題。
《論語》：
「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
他愣了一下。
不是因為這道題難，是因為這道題太正常了。
正常到他覺得不太對勁。
魯教授那種人，不應該出這么正常的題。
但他沒時間多想，拿起筆，在草稿紙上寫下第一個字。
破題。
他閉上眼睛，把這句話在腦子裡過了一遍。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
出自《論語·為政》，孔子的話。
意思是治理國家靠德行，就像北極星一樣，待在它自己的位置上，其他的星星就自然而然地環繞著它。
庸手會怎麼寫？
寫德者，為政之本。
沒錯，但太淺。
考官一天看幾十份卷子，這種破題看第一行就不想看了。
得換個角度。
他睜開眼睛，在草稿紙上寫了一行字。
「德者，不言之令，不威之嚴。」
旁邊一個生員探頭看了一眼，縮了回去。
王硯明沒注意。
他的筆沒停，順著破題往下走。
承題、起講、入手，一層一層地推進，像在搭一座房子，每一塊磚都放得穩穩噹噹。
寫到後股的時候，他停了一下。
這道題的關鍵不在德字，在北辰二字。
北辰是什麼？
是北極星，是天上的中心，所有的星星都圍著它轉，但它自己不動。
為政以德，就是讓德行成為那個不動的中心，不是靠發號施令，不是靠嚴刑峻法，是靠一種自然而然的感召力。
他在紙上寫下一行字。
「北辰不動，而眾星拱之。」
「人君無為，而天下歸之。」
寫完，看了看，覺得可以，繼續往下。
第一題寫完，他活動了一下手腕，又看第二題。
「老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。」
「天下可運於掌。」
這道題比第一題簡單，但，越簡單的題越容易寫空。
王硯明想了想，從推字入手，推己及人，由近及遠。
孝悌之心，人皆有之，擴而充之，可以保四海。
他在草稿紙上寫下破題：
「孝悌之推，治平之基。」
八個字，夠了。
第三題。
「君子深造之以道，欲其自得之也。」
「自得之，則居之安，居之安，則資之深。」
這道題考的是治學方法。
深造之以道是方法，自得之是目標。
孟子強調的是，學問不是別人塞給你的，是你自己悟出來的。
悟出來的東西，才真正屬於你。
王硯明想起自己當年在張府當書童的日子。
那時候沒人教他，沒人逼他，他自己找書看，自己琢磨，自己悟。
悟出來一個道理，比聽別人講一百遍都管用。
當即，他在紙上寫下：
「學以自得為宗，道以深造為途。」
「自得之，則心與理契，不待外求，深造之，則行與道合，不假強為。」
寫完，放下筆，揉了揉手腕。
三篇四書義，用了大半個時辰。
旁邊有人還在寫第一篇，額頭上全是汗，筆尖在紙上戳了半天沒寫出一個字。
張文淵趴在桌上，嘴咬著筆桿，眼睛盯著天花板，目光渙散，像是在看一個很遠很遠的地方。
李俊寫得還算順，筆走得穩當。
偶爾停一下，想一想，繼續寫。
范子美年紀大了，寫得慢，但每一筆都很穩，不急不躁……
……
等到眾人全都記下了前三題後。
裴訓導站起來，把貼在木板上的考題撕下來，又換了一張。
「第二場，本經義二題。」
王硯明看過去，《禮記》兩題。
第一題：
「君子慎獨，不欺暗室。」
出自《禮記·中庸》。
他閉了一下眼睛，再睜開，筆尖落下去。
這道題他太熟了。
何教諭罰他抄過十遍《經解》，裡面就有這句話。
當時抄得手指發僵，現在反而記得更牢。
破題：
「誠於中者，形於外。」
「雖幽獨之中，而十目所視。」
寫完，他忽然想起一件事。
這道題，跟慎獨有關，跟不欺暗室有關。
他在粥棚殺韃子，在河邊救甄王妃，這些事算不算不欺暗室？
殺韃子是當著眾人的面殺的，不算暗室。
河邊救人，沒有第四個人看見，算暗室。
他當時沒有猶豫，沒有退縮，不是因為想立功，是因為人命關天。
這算不算不欺暗室？
他把這個念頭壓下去，繼續寫。
第二題：
「天行健，君子以自強不息。」
出自《周易》，但也是《禮記》里常引的典故。
這道題考的是天人之際，天道剛健，運行不息，君子法天，自強不息。
破題：
「法天之行，強而不息，體道之用，健以有為。」
寫完之後，他檢查了一遍。
沒有錯字，沒有塗改，墨跡均勻。
他把卷子放在桌角，用硯台壓住，等它干。
不知不覺中。
就到了第三場，這次是論一道。
魯教授親自把題目貼在木板上。
「論育才與吏治孰先。」
王硯明看著這道題，忽然覺得，魯教授今天出的題，不像是故意刁難。
這些題都是正經題目，放在鄉試，會試里也不丟人。
他到底在想什麼？
他想了想，覺得不管魯教授想什麼，自己把文章寫好就行。
「育才與吏治，非先後之別，乃本末之辨。」
「無才則無吏，無吏則無治，故育才為體，吏治為用，體立而用行，本固而末茂。」
王硯明在草稿紙上寫下這段話，然後展開。
先論育才之重，人才不是天生的，是教出來的。
府學、縣學、書院，都是育才之地。
但育才不是只教讀書，還要教做人，教做事。
然後論吏治之要，有了人才，還要用對地方。
吏治不清，再好的制度也是空文。
最後論二者之關係，育才是源，吏治是流。
源不清則流濁，源不深則流淺。
收尾：
「故曰：育才者，吏治之根本，吏治者，育才之效驗。」
「二者相須，不可偏廢。」
寫完，他放下筆，看了一眼沙漏。
時間還夠。
第四場，策一道。
「今邊鄙未靖，賦役或有不均，而士民間或流徙。」
「問：欲安民生，固邦本，當以何者為先？試條陳所見。」
這題有點意思了。
王硯明看到邊鄙未靖四個字的時候，筆尖頓了一下。
他想起粥棚的災民，想起那個老漢說兒子死了，想起那個孩子端著粥跑回去一口沒喝。
這些不是紙上的字，是他親眼看見的。
「歲大旱，人相食。」
短短六個字，落在歷史上，卻是沉重的一筆。
他深吸一口氣，寫下。
「生聞：民為邦本，本固邦寧。」
「今邊鄙未靖，賦役不均，士民流徙，此非一方之患，乃天下之憂也。」
他提出三條對策。
第一，清丈田畝，均平賦役。
田賦不均，是百姓逃散的根源。
大戶瞞田，小戶賠糧，賠到最後只能跑。
清丈不是加稅，是還百姓一個公道。
第二，整飭邊備，安集流民。
邊關不穩，內地的賦役就重。
邊關的兵要練，堡子要修，但別把銀子花在不該花的地方。
流民要安置，不是趕走就完事，要給地種，給飯吃，讓孩子能讀書。
第三，慎選官吏，考課以實。
再好的政策，落到貪官手裡也是害民。
吏部考課，不能只看交了多少銀子，打了多少仗，要看百姓活得好不好。
寫完之後，他看了一遍，覺得有些話說得太直了。
但，不想改了。
直就直吧，反正閱卷的是魯教授。
他不喜歡自己，自己寫圓滑了他也一樣不喜歡……