第296章 早課
飯罷。
王硯明又陪著范母說了會兒話。
問了些家常，誇了兩個小丫頭幾句。
臨別時，從袖中摸出一個布包，悄悄放在桌角。
「范兄，學生告辭。」
「多謝款待。」
范子美送他到巷口，再三道謝，這才回去。
王硯明走出巷子。
回頭看了一眼那低矮破舊的小院，心中默默祝福。
范子美回到屋裡，范妻正在收拾碗筷。
忽然看到桌角的布包，打開一看，裡面竟是五兩銀子！
還有一張紙條，上面寫著幾行小字：
「范兄，些許心意，聊補家用。」
「兄台學問深厚，唯缺機緣，切勿自棄。」
「弟硯明敬留。」
「啊呀！」
范子美看著那銀子，看著那紙條，眼圈忽然紅了。
他急忙追到門口，望著王硯明離去的方向，久久不語。
那佝僂的背影在夕陽下，顯得格外複雜。
三十年了，他被人嘲笑過，被人看不起過，被岳丈罵過，被妻子埋怨過。
但，從未有人，像這個少年一樣。
既懂他的苦，又敬他的志，還默默留下這樣的溫暖。
「硯明老弟……」
范子美喃喃道，聲音有些哽咽。
「這份情，老夫記下了。」
……
回到府學。
已經是深夜了。
王硯明簡單洗漱收拾了一下，便早早的睡下。
第二天還有早課，今晚註定不能挑燈夜讀了。
……
卯時三刻。
天色微明。
崇志齋的講堂里已坐滿了人。
二十餘名生員陸續到齊，有的還在打哈欠，有的低聲交談、
不過，大都已經翻開書本，抓緊課前最後一點時間溫習。
王硯明坐在靠後的位置。
面前攤著《四書章句集注》，正默誦今日要講的《中庸》篇章。
旁邊范子美湊過來，壓低聲音道：
「硯明老弟，昨兒秦教諭讓預習喜怒哀樂之未發謂之中那章，你琢磨透了沒？」
王硯明點點頭，說道：
「大致通了。」
「范兄有何疑問？」
范子美撓撓頭，有些不好意思道：
「老夫讀了幾十年，這話翻來覆去背得滾瓜爛熟。」
「可真要問未發是個什麼樣子，又說不上來，朱子說其未發，則性也。」
「可性又看不見摸不著，這不跟沒說一樣？」
王硯明正要回答。
講堂門口忽然一靜。
卻見，秦教諭手持書卷，踱步而入，面色嚴肅。
目光掃過諸生，最後落在王硯明身上一瞬，微微頷首。
「起立！」
值日生高唱一聲，眾人紛紛起身行禮。
秦教諭走到講案後，擺了擺手說道：
「都坐吧。」
說完，他翻開書卷，開門見山道：
「今日，我們講《中庸》首章。」
「喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。」
「此乃《中庸》一篇之樞紐，亦是理學入門之關鍵。」
「諸生既已預習，且說說，該如何理解這未發與已發？」
他話音落下，目光掃過眾人。
講堂里一片安靜，有的低頭假裝看書，有的眼珠亂轉不敢抬頭，有的則躍躍欲試又怕說錯。
「趙逢春。」
秦教諭點名，問道：
「你來說說。」
趙逢春站起身。
清了清嗓子，不慌不忙道：
「回教諭，學生以為，朱子注云：喜怒哀樂，情也。其未發，則性也，無所偏倚，故謂之中。是故，未發即是性，性本善，故無偏倚。」
「已發即是情，情發而中節，便是和。此乃體用一源之理。」
他說得頭頭是道。
完全是照搬朱注，一字不差。
幾個跟他交好的生員紛紛點頭，露出佩服之色。
秦教諭面無表情，又問道：
「哦？」
「那你說說，性既為未發，如何見得？」
「性善之說，又如何與未發之中相合？」
趙逢春一愣。
張了張嘴，卻答不上來。
他背註解得心應手，可真要往深處問，便露了怯。
支吾半天，只道：「這，朱子既如此說，想必自有深意……」
秦教諭輕哼一聲，也不為難他。
擺擺手讓他坐下，目光又掃向其他人，問道：
「還有誰說說？」
又有幾個生員起身回答。
但，大多和趙逢春一樣，只會照搬朱注，稍微追問便露怯。
有的甚至把朱注背串了，引得旁人偷笑。
秦教諭的臉色越來越沉，最後嘆了口氣說道：
「讀了幾十年書，只會照本宣科。」
「連自家體悟都沒有半分，這書讀的何用？」
說著，他話音未落，目光落在後排一個安靜的身影上，道：
「王硯明，你來。」
「是。」
王硯明起身，先施一禮。
然後，不疾不徐道：
「學生斗膽，試說一二。」
「喜怒哀樂未發謂之中，學生以為，此中字非指一個固定的點。」
「而是一種無所偏倚的狀態，譬如一面鏡子，未照物時，明淨無塵，此便是中。」
「及至照物，妍媸畢現，卻鏡子本身不動不染，此便是中節。」
秦教諭眼中閃過一絲亮光，微微頷首道：
「接著說。」
王硯明繼續道：
「朱子云其未發，則性也，性雖無形，卻可通過已發之情窺見。」
「譬如泉水，未出時不可見，然既出之後，清者可知其源清，濁者可知其源濁。」
「故孟子言性善，正是從已發之端倪處，推見未發之本然。」
「程子所謂體用一源，顯微無間，正此之謂。」
說著，他頓了頓，又道：
「至於致中和之功，學生以為，非強制其心，乃涵養本源，使發而自然中節。」
「譬如種樹，培其根本，則枝葉自茂，若只修剪枝葉，根本已枯，終是無用。故《大學》言『欲修其身者，先正其心，正心即是涵養未發之功。」
這一番話說下來，講堂里鴉雀無聲。
秦教諭眼中已滿是讚許，撫須道：
「好！」
「好一個培其根本，則枝葉自茂！」
「能如此貫通《學》《庸》，體用兼顧，才是真讀書！」
話落，他轉向諸生，語氣帶著幾分感慨道：
「爾等聽聽，什麼叫讀書？這才是讀書！」
「不是把朱注背得滾瓜爛熟就叫讀書，是要把聖賢之言，化到自家心裡，體認得真，說得出來，行得出去！」
「王硯明年方十三，便能見得此層，爾等年長几倍，反倒只會照搬書本，羞也不羞？」
王硯明又陪著范母說了會兒話。
問了些家常，誇了兩個小丫頭幾句。
臨別時，從袖中摸出一個布包，悄悄放在桌角。
「范兄，學生告辭。」
「多謝款待。」
范子美送他到巷口，再三道謝，這才回去。
王硯明走出巷子。
回頭看了一眼那低矮破舊的小院，心中默默祝福。
范子美回到屋裡，范妻正在收拾碗筷。
忽然看到桌角的布包，打開一看，裡面竟是五兩銀子！
還有一張紙條，上面寫著幾行小字：
「范兄，些許心意，聊補家用。」
「兄台學問深厚，唯缺機緣，切勿自棄。」
「弟硯明敬留。」
「啊呀！」
范子美看著那銀子，看著那紙條，眼圈忽然紅了。
他急忙追到門口，望著王硯明離去的方向，久久不語。
那佝僂的背影在夕陽下，顯得格外複雜。
三十年了，他被人嘲笑過，被人看不起過，被岳丈罵過，被妻子埋怨過。
但，從未有人，像這個少年一樣。
既懂他的苦，又敬他的志，還默默留下這樣的溫暖。
「硯明老弟……」
范子美喃喃道，聲音有些哽咽。
「這份情，老夫記下了。」
……
回到府學。
已經是深夜了。
王硯明簡單洗漱收拾了一下，便早早的睡下。
第二天還有早課，今晚註定不能挑燈夜讀了。
……
卯時三刻。
天色微明。
崇志齋的講堂里已坐滿了人。
二十餘名生員陸續到齊，有的還在打哈欠，有的低聲交談、
不過，大都已經翻開書本，抓緊課前最後一點時間溫習。
王硯明坐在靠後的位置。
面前攤著《四書章句集注》，正默誦今日要講的《中庸》篇章。
旁邊范子美湊過來，壓低聲音道：
「硯明老弟，昨兒秦教諭讓預習喜怒哀樂之未發謂之中那章，你琢磨透了沒？」
王硯明點點頭，說道：
「大致通了。」
「范兄有何疑問？」
范子美撓撓頭，有些不好意思道：
「老夫讀了幾十年，這話翻來覆去背得滾瓜爛熟。」
「可真要問未發是個什麼樣子，又說不上來，朱子說其未發，則性也。」
「可性又看不見摸不著，這不跟沒說一樣？」
王硯明正要回答。
講堂門口忽然一靜。
卻見，秦教諭手持書卷，踱步而入，面色嚴肅。
目光掃過諸生，最後落在王硯明身上一瞬，微微頷首。
「起立！」
值日生高唱一聲，眾人紛紛起身行禮。
秦教諭走到講案後，擺了擺手說道：
「都坐吧。」
說完，他翻開書卷，開門見山道：
「今日，我們講《中庸》首章。」
「喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。」
「此乃《中庸》一篇之樞紐，亦是理學入門之關鍵。」
「諸生既已預習，且說說，該如何理解這未發與已發？」
他話音落下，目光掃過眾人。
講堂里一片安靜，有的低頭假裝看書，有的眼珠亂轉不敢抬頭，有的則躍躍欲試又怕說錯。
「趙逢春。」
秦教諭點名，問道：
「你來說說。」
趙逢春站起身。
清了清嗓子，不慌不忙道：
「回教諭，學生以為，朱子注云：喜怒哀樂，情也。其未發，則性也，無所偏倚，故謂之中。是故，未發即是性，性本善，故無偏倚。」
「已發即是情，情發而中節，便是和。此乃體用一源之理。」
他說得頭頭是道。
完全是照搬朱注，一字不差。
幾個跟他交好的生員紛紛點頭，露出佩服之色。
秦教諭面無表情，又問道：
「哦？」
「那你說說，性既為未發，如何見得？」
「性善之說，又如何與未發之中相合？」
趙逢春一愣。
張了張嘴，卻答不上來。
他背註解得心應手，可真要往深處問，便露了怯。
支吾半天，只道：「這，朱子既如此說，想必自有深意……」
秦教諭輕哼一聲，也不為難他。
擺擺手讓他坐下，目光又掃向其他人，問道：
「還有誰說說？」
又有幾個生員起身回答。
但，大多和趙逢春一樣，只會照搬朱注，稍微追問便露怯。
有的甚至把朱注背串了，引得旁人偷笑。
秦教諭的臉色越來越沉，最後嘆了口氣說道：
「讀了幾十年書，只會照本宣科。」
「連自家體悟都沒有半分，這書讀的何用？」
說著，他話音未落，目光落在後排一個安靜的身影上，道：
「王硯明，你來。」
「是。」
王硯明起身，先施一禮。
然後，不疾不徐道：
「學生斗膽，試說一二。」
「喜怒哀樂未發謂之中，學生以為，此中字非指一個固定的點。」
「而是一種無所偏倚的狀態，譬如一面鏡子，未照物時，明淨無塵，此便是中。」
「及至照物，妍媸畢現，卻鏡子本身不動不染，此便是中節。」
秦教諭眼中閃過一絲亮光，微微頷首道：
「接著說。」
王硯明繼續道：
「朱子云其未發，則性也，性雖無形，卻可通過已發之情窺見。」
「譬如泉水，未出時不可見，然既出之後，清者可知其源清，濁者可知其源濁。」
「故孟子言性善，正是從已發之端倪處，推見未發之本然。」
「程子所謂體用一源，顯微無間，正此之謂。」
說著，他頓了頓，又道：
「至於致中和之功，學生以為，非強制其心，乃涵養本源，使發而自然中節。」
「譬如種樹，培其根本，則枝葉自茂，若只修剪枝葉，根本已枯，終是無用。故《大學》言『欲修其身者，先正其心，正心即是涵養未發之功。」
這一番話說下來，講堂里鴉雀無聲。
秦教諭眼中已滿是讚許，撫須道：
「好！」
「好一個培其根本，則枝葉自茂！」
「能如此貫通《學》《庸》，體用兼顧，才是真讀書！」
話落，他轉向諸生，語氣帶著幾分感慨道：
「爾等聽聽，什麼叫讀書？這才是讀書！」
「不是把朱注背得滾瓜爛熟就叫讀書，是要把聖賢之言，化到自家心裡，體認得真，說得出來，行得出去！」
「王硯明年方十三，便能見得此層，爾等年長几倍，反倒只會照搬書本，羞也不羞？」